Для подготовки к государственному экзамену «Теория и история социологии»

ВОПРОСЫ

Для подготовки к государственному экзамену

«Теория и история социологии»

Для студентов 4 курса заочно-дистанционной формы обучения

группы «Социальный менеджмент»

Объект и предмет социологии.

Предмет науки: 1) Воспроизведение объективной реальности на абстрактном уровне, путем выявления наиболее значимых с точки зрения науки и практики… Термин социология переводится как наука об обществе. Общество является… Предмет социологии

Познавательные, методологические и практические функции социологии.

Для социологии характерной чертой является единство теории и практики. Познавая объективные законы существования, функционирования и развития… Значительная часть социологических исследований ориентирована на решение… Практическая направленность социологии выражается в том, что она способна выработать научно обоснованные прогнозы о…

Социально-инженерные функции социологии.

К практическим функциям, носящим ярко выраженный социально-инженерный характер, относятся функции социального проектирования и социальной технологии. Социолог определяет

Структура социологической системы знания.

Структура социологической системы знания (по Е.А. Якубе) ¡ Общая социологическая теория (ОСТ): ¡ дает представление об обществе как целостном организме, системе социальных механизмов,

Функции социологической сиситемы знания.

Функции социологической системы знания. методологическая; воспитательная;

Понятие социальной стратификации.

  Современное понимание стратификации. n Понятие стратификации (stratum – слой, fasio – делаю) пришло в социологию из геологии, где оно обозначает…

Понятие социального взаимодействия.

Следует различать социальное действие и социальное взаимодействие. Социальное действие - это любое проявление социальной активности,… Взаимодействие- это процесс воздействия людей и групп друг на друга, в котором каждое действие обусловлено как…

Понятие социальной структуры общества.

n В социологическом смысле под обществом понимают: n Определенную группу людей, объединившихся для общения и совместного… n Конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны;

Социально-демографические процессы и их носители.

 

Социально-демографические процессы и их носители.

 

Понятие социального института, его функции, классификации.

Социальный институт (от лат. Institutum – устройство, установление) – устойчивый комплекс правил, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему социальных ролей и статусов.

Существование институтов связано с деятельностью людей, организованных в группы, в которых проведено разделение на соответствующие статусы, отвечающие потребностям общества или данной группы. Институциональной анализ социальной жизни предполагает изучение повторяющихся и наиболее устойчивых образов поведения, привычек, традиций, передающихся из поколения в поколение.

Разнообразие институтов соответствует разнообразию человеческих потребностей, таких как потребность в производстве продуктов и услуг, потребность в распределении благ и привилегий, потребность в безопасности, защите жизни и благополучия, потребность в социальном контроле за поведением членов общества, потребность в коммуникации и т. д.

К числу основных институтов относятся: экономические (разделение труда, собственность, налоги и др.); политические (государство, армия, партии и др.); воспитательные и культурные, созданные для развития культуры, социализации детей, передачи им культурных ценностей общества (институты брака и семьи; школы, художественные учреждения); социальные или общественные в узком смысле, регулирующие повседневные контакты (местные общества, товарищества, объединения); религиозные и др.

Чем сложнее общество, тем больше развита система институтов. История эволюции институтов подчиняется следующей закономерности: от институтов традиционного общества, основанных на предписанных ритуалам и обычаем правилах поведения и родственных связях, к современным институтам, основанным на таких ценностях, как компетентность, независимость, личная ответственность, рациональность, относительно независимых от моральных предписаний.

К числу основных признаков социальных институтов относятся:

• Символы – образы, представления об институте, отражающие в концентрированном виде его специфические черты;
• Основные роли – образы поведения;
• Физические черты – материальные воплощения социального института (здания, вещи, предметы);
• Кодексы поведения – способ ролей и осуществление социального контроля.

Социальные институты выполняют в обществе ряд функций, среди которых выделяются явные и латентные. Явные – функции, последствия, деятельности которых носят намеренный характер и осознаются людьми. Они фиксируются и декларируются в кодексах и уставах, конституциях и программах, закрепляются в системе статусов и ролей. Последствия деятельности латентных функций не осознаются участниками и носят ненамеренный характер.

К числу основных функций социальных институтов относятся следующие:

1. удовлетворение социальных потребностей;
2. регулирование взаимоотношений между членами общества путем выработки шаблонов поведения;
3. обеспечение устойчивости социальной жизни;
4. интеграция действий и стремлений индивидов, обеспечивающая внутреннюю сплоченность общности.

Социальные отличаются друг от друга своими функциональными качествами:

• экономические институты (собственность, деньги, банки и т.д.) обеспечивают производство и распределение товаров и услуг, соединяя экономическую жизнь с другими сферами общественной жизни;
• политические институты (государство, партии, общественные объединения) направлены на завоевание и поддержание политической власти в обществе;
• социокультурные институты ставят своей целью воспроизводство культурных и социальных ценностей, социализацию индивидов, защиту определённых ценностей;
• нормативно-ориентирующие институты придают поведению индивидов этическую основу и нравственную аргументацию;
• нормативно-санкционирующие институты принудительно регулируют социальное поведение на основе правил и предписаний, закрепленных в юридических актах;
• церемониально-символические и ситуационно-конвенциональные институты регулируют повседневные контакты, определяют порядок и способ повседневных взаимодействий.

форма организации совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения социальных потребностей общества и направленная на реализацию в нем определенных социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил, определяющих такое поведение

• Социальный институт

– это гигантская социальная система, охватывающая совокупность статусов и ролей, социальных норм и санкций, социальных организаций (предприятий, университетов, фирм, агентств, колхозов, и т. п.), которые опираются на персонал, аппарат управления и особые процедуры или практики.

А.И. Кравченко

• Социальный институт

- исторически сложившиеся формы организации и регулирования общественной жизни (например, семья, религия, образование и т.д.), обеспечивающие выполнение жизненно важных для общества функций, включающие совокупность норм, ролей, предписаний, образцов поведения, социальных учреждений, систему контроля.

 

• Социальный институт

- исторически сложившиеся формы организации и регулирования общественной жизни (например, семья, религия, образование и т.д.), обеспечивающие выполнение жизненно важных для общества функций, включающие совокупность норм, ролей, предписаний, образцов поведения, социальных учреждений, систему контроля.

• Предназначение социальных институтов

– удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива.

А.И. Кравченко

Фундаментальных потребностей всего 5, столько же и основных социальных институтов.

•

Базовые потребности и базовые социальные институты

1. потребности в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);
2. потребности в безопасности и социальном порядке (политические институты, государство);
3. потребности в добывании средств существования (экономические институты, производство);
4. потребность в передачи знаний, социализация поколения, подготовка кадров (институты образования в широком смысле, т. е. включая науку и культуру);
5. потребности в решении духовных проблем, смысла жизни (институт религии).

• Институты – постоянно развивающиеся системы.

• Институт семьи, например, прошел такие этапы, как групповой брак, полигамия и моногамия. На смену расширенной семье пришла нуклеарная, в которой всего два поколения: родители и дети. Исторически изменялись роли мужа и жены, обряд бракосочетания, методы воспитания детей и многое другое.

• Колоссальную эволюцию претерпела сфера производства: охота и собирательство, огородничество, пастушество, земледелие, ремесленные мастерские, мануфактура, машинное производство, безлюдные цехи. То же самое можно сказать о политических институтах, религии, образовании.

• Разновидности социальных институтов

• Продолжающие род

• Распределительные

• Регулирующие

Г. Спенсер

• Разновидности социальных институтов

• Экономические, которые занимаются производством, обменом и распределением материальных благ и услуг

• Политические, связанные с установлением, поддержанием и исполнением власти

• Воспитательные и культурные, которые созданы для укрепления культуры, социализации молодого поколения

• Социальные, регулирующие взаимодействие общностей

• Религиозные

Ян Щепанський

• Вопрос 2. Структура социального института

 

Задание: проанализируйте представленные ранее определения социального института и содержание таблицы «Функции и структурные элементы основных институтов общества». Выделите основные структурные элементы самостоятельно.

•
Вопрос 3. Функции социального института

• Роль социальных институтов в обществе сродни функции биологических инстинктов в природе. Известно, что живое существо приспосабливается к среде с помощью инстинктов – мощных инструментов выживания, выкованных многомиллионнолетней эволюцией. Они помогают ему бороться за существование и удовлетворять важнейшие жизненные потребности.

• Функцию инстинктов в человеческом обществе выполняют социальные институты – мощные инструменты, выкованные тысячелетней культурной эволюцией. Они также помогают человеку бороться за существование и успешно выживать. Но не отдельному индивиду, а целым сообществам. Неудивительно, что институты появились не ранее и не позднее, чем возникла культура. Оба эти устройства выполняют схожие функции – помогают человечеству приспосабливаться к окружающей социальной реальности.

• Функция социального института - совокупность решаемых задач, достигаемых целей, оказываемых услуг.

Иначе говоря, функцией социального института можно назвать ту пользу, которую он приносит обществу.

Напротив, если от института помимо пользы происходит вред, то подобные действия именуются дисфункцией.

• «Родственное» понятие – функционирование.

• Функции и дисфункции

Институты – постоянно развивающаяся системы (семья, производство). Нормальное функционирование социальных институтов – благо для общества, а неправильное – колоссальное зло.

• Функции и дисфункции

- бывают явные (если они официально заявлены, всеми осознаются и очевидны) и латентные (если они скрыты от глаз, не заявляются)

- относительны, а не абсолютны

• Функции социального института

• Социальной циркуляции

• Селекции

• Тестирования

• Распределение индивидов внутри социального здания

П.А. Сорокин

• Функции социального института

• Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений в определенной области

• Функция интеграции и сплочения общества

• Регулирования и социального контроля

• Включения людей в деятельность (коммуникативная функция)

Е. А. Якуба

Политика как социальный институт.

Политика - сфера деятельности, которая служит удовлетворению общезначимых групповых интересов,

реализация которых происходит через борьбу за государственную власть и ее осуществление.

Политика - явление социальное; она возникает только в обществе, которое представляет собой взаимодействие индивидов, наделенных сознанием и волей. Взаимодействуя друг с другом, с природой, институтами и учреждениями общества, каждый человек преследует, прежде всего, свои интересы. Интересы индивидов могут совпадать, отличаться и даже противостоять друг другу. Обществом можно назвать совокупность индивидов, в которой, интеграция, объединение, совместная жизнедеятельность, индивидов осуществляются на основе общего интереса,, принципиально важного для всех.

, Государственная власть - особый статус и полномочия по принятию значимых для всего общества решений, которые устанавливаются и признаются обществом, и которыми в установленном порядке наделяются отдельные представители общества.

2. Содержание политики может быть раскрыто через ряд определений, в которых вычленяются какие-то из ее важнейших признаков:

. политика является сферой властных отношений, то есть отношений по поводу власти, ее организации, распределения между различными группами интересов, определения направления деятельности государства и его институтов;

. политика - это способ организации общественной жизни, основанный на интеграции разнородных интересов, их согласовании на основе общего интереса, объединяющего

всех членов общества. Реализацию и доминирование общего интереса в противовес частным потребностям индивидов и групп гарантирует государство;

политика представляет собой деятельность элит и лидеров по руководству и управлению процессами общественного развития на всех уровнях с помощью институтов государственной власти.

3. Функции политики - это важнейшие направления. ее воздействия на общество. Количество функций политики в обществе может быть различным в зависимости от зрелости самого общества и его граждан.

В развитых демократических государствах политика выполняет ряд социально значимых функций.

функция обеспечения стабильности и целостности общества путем выражения и защиты политически значимых интересов различных групп, слоев, индивидов, государства в целом. Поддержание целостности социально неоднородного общества осуществляется благодаря выявлению общих интересов, объединяющих всех его членов, а также формулированию правил их поведения;

выработка стратегических целей развития общества и определение средств и методов их осуществления. Формулирование общих целей предполагает выявление смысла существования общества на конкретном историческом этапе и перевод индивидуальных и групповых устремлений в единую политическую волю всего общества;

функция обеспечения общественного порядка, гражданского мира и организованности, гарантии прав и свобод личности;

функция руководства и управления общественными процессами осуществляется путем авторитарного, обязательного для всех распределения ценностей и ресурсов, ролей и политических функций, организации масс;

функция интеграции различных групп и слоев общества, согласования их интересов, предотвращения и разрешения социальных конфликтов,,

функция формирования политического сознания и культуры граждан, которые способны обеспечить эффективное взаимодействие и взаимопонимание субъектов политики. Это гарантирует преемственность и поступательность в развитии общества.

В слаборазвитых странах, где высока степень социального неравенства и существует значительный разрыв в уровне жизни различных групп населения, политика выполняет ряд специфических функций.

служит средством поддержания классового господства экономически могущественных групп;

направлена на максимальное осуществление принципа социальной справедливости.

Центральным понятием, связывающим все остальные, является понятие власти, характеризующие политические явления, процессы.

• Власть – способность и возможность для индивида или группы осуществлять свою волю, оказывать воздействие на других людей независимо от их согласия или несогласия (М. Вебер)

 

 

Понятие социального в социологии. Социология об обществе как целостном организме.

Чтобы лучше понять содержание понятия «социальное» и его отличие от понятия… В трудах Маркса и Энгельса нередко понятие «социальное» отождествлялось с понятием «гражданское». С последним…

Образование как социальный институт.

Образование является одним из самых древних институтов. Оно

возникает в силу потребности общества в воспроизводстве и передаче

знаний, умений, навыков, подготовки новых поколений к жизни.

В современном мире образование приобретает особый вес, ибо

призвано обеспечить подготовку субъектов социального действия к

решению глобальных задач, стоящих перед человечеством. Образова-

ние охватывает практически почти все социальные группы.

Подготовка новых поколений к осуществлению социальных и профессио-

нальных функций требует все более длительного и сложного обуче-

ния, воспитания.

Образование как сложный феномен

Понятие образования многозначно. Его можно рассматривать

и как процесс, и как результат усвоения систематизированных зна-

ний, умений, навыков и развития личности. Важно при этом разгра-

ничивать формальный и реальный результат.

Это и реальный уро-

вень знаний, качеств личности, фактическая образованность. Это и

формальные показатели обучения (диплом, аттестат, удостоверение),

свидетельствующие об окончании учебного заведения', защите дис-

сертации и т.п.

Образование как процесс тоже многозначно, ибо включает и

обучение, и воспитание. Иногда в современных работах процессы

обучения и воспитания разводятся и даже противопоставляются друг

другу. А воспитание рассматривается как негативный процесс идео-

логизации образования. В действительности это две тесно связанные

стороны единого процесса формирования личности. Полезно в этой

связи обратиться к многовековой истории образования. Воспитание

всегда считалось едва ли не главной миссией обучения: и в эпоху

античности, и в век "просвещения", и в новейшее время [7].

Образование является сложным социальным феноменом, кото-

рый можно анализировать в различных планах: культурологическом,

деятельностном, технологическом, институциональном и др.

Образование можно рассматривать как определяющий компо-

нент культуры, обеспечивающий преемственность и воспроизводство

социального опыта.

Вопрос 1. Образование как социальный институт

l Образование является одним из самых древних институтов. Оно возникает в силу потребности общества в воспроизводстве и передаче знаний, умений, навыков, подготовки новых поколений к жизни.

¢ В современном мире образование приобретает особый вес, ибо призвано обеспечить подготовку субъектов социального действия к решению глобальных задач, стоящих перед человечеством. Образование охватывает почти все социальные группы.

¢ От уровня образования напрямую зависит качество трудовых ресурсов, а, следовательно, и состояние экономики в целом. Именно модернизируя систему образования, Япония смогла добиться качественного прорыва в экономической сфере.

¢ Подготовка новых поколений к осуществлению социальных и профессиональных функций требует все более длительного и сложного обучения. И, тем не менее, качественное образование выгодно не только для отдельного человека, но и для общества в целом. Благодаря ему, индивид может надеяться сделать неплохую карьеру в бизнесе, на политическом или культурном поприще. Благодаря системе образования страна получает высококвалифицированных работников. А это означает рост производительности труда, внедрение новых технологий, выход на передовые рубежи в социальном развитии.

¢ Понятие образования многозначно.

¢ Его можно рассматривать и как процесс, и как результат усвоения систематизированных знаний, умений, навыков и развития личности.

¢ Важно при этом разграничить формальный и реальный результат.

¢ Это и реальный уровень знаний, качеств личности, фактическая образованность.

¢ Это и формальные показатели обучения (диплом, аттестат, удостоверение), свидетельствующие об окончании учебного заведения, защите диссертации и т.д.

¢ Обучение как процесс тоже многозначно, ибо включает и обучение и воспитание.

¢ Иногда в современных работах процессы обучения и воспитания разводятся и даже противопоставляются друг другу. А воспитание рассматривается как негативный процесс идеологизации образования.

¢ В действительности это две тесно связанные стороны единого процесса формирования личности. Полезно в этой связи обратиться к многовековой истории образования. Воспитание всегда считалось едва ли не главной миссией обучения: и в эпоху античности, и в век «просвещения», и в новейшее время.

¢ Социальный институт образования – это гигантская система, охватывающая совокупность статусов и ролей, социальных норм и статусов, социальных организаций (учреждений, предприятий, университетов, академий, институтов, фирм и т.д.), которые опираются на персонал, аппарат управления и особые процедуры.

¢ Система образования как институт включает следующие компоненты:

¢ органы управления образованием и подведомственные им учреждения и организации;

¢ сеть образовательных учреждений (школы, колледжи, гимназии, лицеи, университеты, академии и т.д.), включая институты повышения квалификации и подготовки преподавателей;

¢ творческие союзы, профессиональные ассоциации, общества, научные и методические советы и иные объединения;

¢ учреждения инфраструктуры науки и образования: проектные, производственные, клинические, медико-профилактические, фармацевтические, культурно-просветительские предприятия, типографии и др.;

¢ образовательные программы и государственные образовательные стандарты разного уровня и направленности;

¢ учебники и учебно-методические пособия для преподавателей и учащихся;

¢ периодические издания, включая журналы и ежегодники, отражающие самые последние достижения научной жизни.

¢ Будучи социальным институтом, образование, на всех уровнях, в том числе школьном и вузовском, представляет собой сложноразветвленную систему – социальную организацию.

¢ На уровне среднего образования она включает министерство образования, региональные и городские департаменты образования на местах, тысячи школ, колледжей, вузов, миллионы учащихся, студентов, преподавателей и связанных с их обслуживанием специалистов.

¢ Школа и вуз – это сложные организации, разрешенные к учреждению государством, и в этом смысле они подобны большинству других бюрократий.

¢ Вуз имеет должностную иерархию, с различными подразделениями и своим внутренним уставом, который упорядочивает отношения между подразделениями. Здесь существуют формальные и неформальные каналы коммуникации, система контроля и вознаграждений.

¢ Основными чертами сети учебных заведений, включающих общеобразовательные школы, средние специальные и высшие учебные заведения, служат, во-первых, обучение по единым программам; во-вторых, последовательная преемственность в обучении; в-третьих, выдача выпускникам документа государственного образца об окончании образовательного учреждения.

¢ Вопрос 2. Функции образования.

¢ В современных условиях выполнение функций образования приобретает специфические черты. В частности, особенностью функционирования института образования становится его сближение с наукой.

¢ Образование и наука выполняют функции развития дуг друга. Именно их органическая связь – залог дальнейшего совершенствования образования.

¢ Функции образования – явные и латентные (по Е.А. Якубе) :

¢ социально-экономические;

¢ подготовка к трудовой деятельности;

¢ социализирующая;

¢ социальной интеграции;

¢ средство социального перемещения (мобильности);

¢ функция селекции;

¢ гуманистические;

¢ формирование молодежной субкультуры и т.

¢ К функциям образования относят (по А.И. Кравченко):

¢ передачу (трансляцию) знаний от поколения к поколению и распространения культуры;

¢ генерирование и хранение культуры общества;

¢ определение статуса личности;

¢ социальный отбор (селекции), дифференциацию членов общества, в первую очередь молодежи, благодаря чему обеспечивается воспроизводство и изменение социальной структуры общества, индивидуальная мобильность;

¢ обеспечение профессиональной ориентации и профессионального отбора молодежи;

¢ социализацию личности, особенно молодежи и ее интеграцию в общество;

¢ создание базы знаний для последующего непрерывного образования (техникум, вузы, аспирантура, различные курсы и т.д.)

¢ социокультурные инновации, разработки и создания новых идей и теорий, открытий и изобретений;

¢ социальный контроль.

¢ Вопрос 3. Наука как социальный институт.

l Школьное образование позволяет вам овладеть только элементарным уровнем научных знаний, а их углубление происходит только благодаря высшему образованию. Оно завершается в аспирантуре и докторантуре, после окончания которых индивид в состоянии профессионально заниматься приращением новых знаний.

l Наука – самая сложная область интеллектуальной деятельности человека. Исторически она возникла позже религии, искусства, образования. Хотя первые ростки научного знания обнаруживаются в древнеегипетском и древнегреческом обществах в V веке до нашей эры, настоящий ее расцвет наступил только в Новое время – в XVI – XVII веках и был тесно связан с научно-техническим прогрессом и индустриальной революцией.

¢ Основная функция науки – выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности.

¢ Цель научной деятельности – получение нового знания.

¢ Цель образования – передача нового знания новым поколениям людей, т.е. молодежи. Если нет первого, то не будет и второго. В этом смысле наука важнее образования.

 

Средства массовой информации как социальный институт.

 

n Вопрос 1. Понятие СМИ

n Система средств массовой информации – это социальный институт, который обеспечивает сбор, обработку и распределение информации в массовом масштабе (пресса, кино, радио, телевидение, книжные издательства и т.д.).

n Информация, распространяемая этими средствами, предназначена для численно большой, социально разнородной, географически рассредоточенной аудитории. Ей присуща быстрота и регулярность доставки к потребителю, опосредствованный, безличный, в известной степени стереотипизированный характер.

n СМИ являются неотъемлемым компонентом процесса массового духовного общения людей, возникшего на определенной ступени развития человеческого общества в дополнение к непосредственному межличностному общению. Социально-экономической основой возникновения массового общения и его средств является изменение способа производства и последующая реорганизация всей социальной жизни общества.

n Массовое общение и его средства проявляются в ходе становления капитализма, когда, по словам К. Маркса и Ф. Энгельса, «на смену старой местной и национальной замкнутости и существованию за счет продуктов собственного производства приходит всесторонняя связь и всесторонняя зависимость наций друг от друга. Это в равной мере относится как к материальному, так и к духовному производству».

n Деятельность СМИ заключается в обеспечении обусловленного данным конкретным способом производства обмена социальной информацией между большими группами людей в рамках социальной микросреды с помощью специальных организаций и технических средств сбора, обработки и распространения информации.

n Для социологического исследования СМИ основополагающее значение имеет положение о двух типах общения – материального и духовного.

n СМИ обслуживают специфическую форму духовного общения, которая характеризуется массовостью, быстротой и регулярностью распространения информации, одновременностью ее потребления, стереотипностью.

n Социология СМИ – это специальная отрасль социологии, изучающая социальные факторы, механизмы, закономерности функционирования и развития духовного общения через прессу, телевидение, радио.

n При анализе структур СМИ исследуются источники информации (издатель, редакция, журналист), содержание информации (понимаемое как аспект отражения действительности), приемник информации (аудитория в целом, специфические группы, личность).

n При анализе деятельности СМИ изучаются процессы сбора, обработки и распространения информации, ее восприятия, воздействия на сознание и поведение людей, социально-политические последствия, т.е. эффективность работы СМИ и их влияние на формирование общественного мнения.

n Эффективность СМИ в широком смысле может быть определена как степень их влияния на политическую, экономическую, социальную, культурную сферы жизни общества, а в узком – как соотношение между целью их пропагандистской программы, отдельной пропагандистской компании или частных выступлений и фактическим ее достижением.

n На уровне личности выделяются следующие критерии интеллектуально-психологической эффективности СМИ: познавательная активность – полученные знания – сложившиеся убеждения.

n Для системы СМИ характерны некоторые специфические черты:

n Косвенный характер контактов общающихся сторон

n Своеобразие обратной связи (преимущественно опосредованной)

n Одновременность воздействия на различные аудитории, которые рассредоточены в пространстве

n Высокая степень частоты и регулярности передачи информации

n Универсальность содержания сообщения (с элементами стереотипизации)

n Использование разнообразных технических средств, а также специальных организаций, занимающихся сбором, обработкой и распространением информации и т.д.

n Вопрос 2. Виды СМИ

n СМИ представляют собой учреждения, созданные для открытой, публичной передачи с помощью специального технического инструментария различных сведений любым лицам – это относительно самостоятельная система, характеризующаяся множественностью составляющих элементов: содержанием, свойствами, формами, методами и определенными уровнями организации (в стране, в регионе, на производстве).

n Понятие «СМИ» не следует отождествлять с понятием «средства массовой коммуникации» (СМК), поскольку последнее понятие характеризует более широкий спектр массовых средств. К СМК относятся кино, театр, цирк и т.д., все зрелищные представления, которые отличаются регулярностью обращения к массовой аудитории, а также технические средства массовой коммуникации, как телефон, телеграф, телетайп и т.д.

n Собственно благодаря использованию этих коммуникационных средств возникли три подсистемы СМИ: печать, радио и телевидение, каждая из которых состоит из огромного числа каналов – отдельных газет, журналов, альманахов, книжной продукции, программ радио и телевидения, способных распространяться как по всему свету, так и в небольших регионах (областях, районах, округах).

n Печать

n Печать (газеты, еженедельники, журналы, альманахи, книги) приобрела особое место в системе СМИ. Вышедшая из-под печатного станка продукция несет информацию в виде напечатанного буквенного текста, фотографий, рисунков, плакатов, схем, графиков и других изобразительно-графических форм, которые воспринимаются читателем-зрителем без помощи каких-либо дополнительных средств (тогда как для получения радио-телевизионной информации нужны телевизор, радиоприемник, магнитофон).

n Это обстоятельство способствует проявлению ряда важных свойств взаимоотношений прессы и аудитории.

n Во-первых, имеется возможность быстрого, обзорного ознакомления со всем «репертуаром» сообщений, включенных в номер или книгу. Благодаря этому можно составить общее впечатление о содержании выпуска и, далее, выбрав интересующий материал, определить характер «извлечения» (просмотр, выборочное ознакомление, подробное чтение, сохранение номера или вырезки из него для хранения и повторного ознакомления и т.д.) Кроме того, у человека есть возможность самому анализировать информацию.

n Во-вторых, можно воспользоваться возможностями «отложенного чтения» – после первичного ознакомления оставить материал для внимательного и подробного прочтения в удобное время и в подходящем месте (допустим, перенести знакомство с номером на вечер, прервать чтение книги, чтобы вернуться к нему позже и т.д.)

n В-третьих, чтение текста и восприятие изобразительного печатного материала проходит в соответствии с желанием избирательно, в том порядке, темпе и ритме, которые устанавливает сам читатель. Он может обращаться к одному и тому же произведению несколько раз, хранить нужное, подчеркивать, делать пометки на полях (маргиналии) и т.д. и т.п.

n Однако и у печати есть свойства, по которым она проигрывает другим средствам коммуникации. Если телевидение и особенно радио способны передавать информацию практически непрерывно и в высшей степени оперативно, то печать самой технологией обречена на дискретность выпуска номеров и книг.

n В настоящее время частота выпуска печатной периодики колеблется от ежедневного (газета) до ежегодного (альманах). Конечно, можно делать выпуски газет, особенно с экстренной информацией, и несколько раз в сутки (так часто случалось в условиях неразвитости других средств коммуникаций), но это связано с трудностями печати и доставки, и поэтому с распространением радио и телевидения такая практика почти прекратилась.

n Таким образом, пресса проигрывает в оперативности информирования. Ведь невозможно избежать значительного разрыва во времени между подготовкой номера, печатанием тиража, доставкой и получением его «потребителем». Это особенно касается прессы, распространяемой по всей стране.

n Радиовещание

n Вторым по времени появления средством массовой информации является радиовещание. Наиболее характерной его чертой является то, что носителем информации в данном случае оказывается только звук.

n Радиосвязь позволяет мгновенно передавать информацию на неограниченные расстояния, причем получение сигнала происходит в момент передачи (или – при передаче на очень большие расстояния – с небольшой задержкой). Отсюда возможность такой оперативности радиовещания, когда сообщения поступают практически в момент совершения события, чего невозможно добиться в принципе в прессе.

n Кроме того, радио очень популярно среди автолюбителей, т.к. нет возможности обращаться к печатным изданиям и телевидению.

n Если первоначально радио было способно транслировать только речевые сообщения, то по мере совершенствования передающей и принимающей радиотехники стала возможна передача звука всех типов – звучащей речи, музыки, шумов.

n Благодаря этому, радио способно создавать полноценную звуковую картину мира. Изобретение различных способов записи звуков позволило широко использовать возможности монтажа, воспроизводить полностью или «цитировать» давно прошедшие передачи и т.д.

n Для радио характерным является вневизуальность. На первый взгляд это недостаток радио, на самом же деле, составляя глубокую основу специфики радио, вневизуальность позволяет реализовать возможности звука в такой мере, в какой позволяет сделать это телевидение. Отсутствие видеоряда представляет слушателям радио две группы возможностей восприятия. Слушатели радио имеют возможность воспринимать звук более полно и глубоко, поскольку слушатель не отвлекается от звучащей речи, музыки.

n Помимо этого, еще одна особенность радио – то, что отсутствие видеоряда позволяет слушателям проявить свои способности «фантазирования» мысленного образа.

n Однако особенности радио определяют и некоторые его негативные свойства.

n Одним из них является то, что радиовещание в определенном смысле принудительно – передачу можно слушать лишь в то время, когда она идет в эфир, притом в том же порядке, темпе, и ритме, которые заданы в студии. Поэтому невозможно отложить прослушивание на удобное время, делать это быстрее или медленнее, в избранном порядке, тем более «просматривать», как это свойственно контактам с печатными текстами. Эти черты радио заставляют внимательно изучать возможности тех или иных слоев аудитории и составлять программы с учетом распределения времени, характера занятий, психического и физического состояния слушателей в различные временные отрезки.

n Телевидение

n Телевидение вошло в жизнь в 30-х годах ХХ века и стало, как и радио, равноправным участником «триумвирата» СМИ в 60-х годах ХХ века. В дальнейшем оно развивалось опережающими темпами и по ряду параметров (событийная информация, культура, развлечение) выдвинулось на первое место.

n Телевизионная специфика родилась как бы на пересечении возможностей радио и кино. От радио телевидение взяло возможность передавать сигнал с помощью радиоволн на далекие расстояния – этот сигнал одновременно имеет звуковую и видеоинформацию, которая на экране телевизора в зависимости от характера передачи несет кинематографический характер или же характер фотокадра, схемы, графика и т.д.

n На экране телевизора может быть воспроизведен и печатный текст.

n Как и на радио, на телевидении возможна организация оперативных передач, как из студии, так и с места событий (хотя прямое включение имеет ряд трудностей технического порядка, преодолеваемых с развитием видеотехники и каналов связи). Преимущества же такой оперативной «живой» передачи, идущей прямо в эфир с места события, в значительно большем, чем у радио, «эффекте присутствия», поскольку в органическом единстве находятся звуко- и видеоряд и задействованы оба важнейших типа рецепторов человека, что обеспечивает создание более прочных связей с аудиторией.

n На телевидении «аудио» и “видео” могут выступать и на равных, но в необходимых случаях передачи создаются с акцентом либо на звуковой ряд, либо на видеоряд (как, например, передача из картинной галереи). Специфика телевидения определяет особенности всех типов программ – и публицистических, и художественных, и научно-популярных.

n Такая же (как и у радио) “принудительность” телепрограмм, т. е. невозможность для зрителя изменить время просмотра передач, их порядок и структуру, требует особенно тщательного подхода к составлению программ.

n Интернет

n К проанализированным ранее типам СМИ в последнее время присоединяется и активно развивающийся четвертый канал информации – всемирная компьютерная сеть (представленная в наше время Интернетом), в которой значительное место (наряду со специальной) занимает массовая информация. Это электронные версии и дайджесты газет, т.е. сетевые газеты и журналы, радио- и теле-«сетевещание», сайты (странички) отдельных журналов, притом оперативно меняющие содержание и получаемые в режиме реального времени.

n Таким образом, компьютерные сети соединяют в себе возможности всех типов СМИ, правда, печатные тексты могут читаться лишь с монитора (и при необходимости распечатываться на собственном принтере).

n Важно учесть также, что наибольшая часть информации передается на иностранных языках, что затрудняет для многих полноценное освоение информации даже при наличии в компьютере программы-переводчика.

n Кроме того, ситуация медленно меняется в том смысле, что вся информация становится коммерческой, т.е. коммерциализированной. На многих сайтах невозможно увидеть полной структуры новостей, т.к. преобладают «горячие» темы, сенсации дня. Интернет-пользователю предлагается лишь краткий обзор наиболее важных событий.

n В настоящее время Интернет как источник информации становится более структурированным, подборка новостей начинает осуществляться менее хаотично. Многие новости распространяются официальными источниками. Интернет стал полноценным средством массовой информации.

n Подведем итог: печать, радио и телевидение представляют собой своеобразный «триумвират» СМИ. В последнее время к ним относят и Интернет. Каждый из них обладает рядом особенностей, проявляющихся в виде и способах донесения информации до аудитории. Однако при наличии специфических свойств все они имеют нечто общее – это способность донести до массовой аудитории более или менее оперативно словесно-понятийную и эмоционально-образную информацию.

n Вопрос 3. Функции СМИ

n Функция – роль, выполняемая определенным субъектом социальной системы в ее организации как целого, в осуществлении цели и интересов социальных групп и классов.

n Современные ученые-исследователи выделяют у СМИ огромное количество функций в совершенно разных сферах.

Например, Е.П. Прохоров выделяет следующие:

n Коммуникативная – функция общения, налаживания контакта.

n Идеологическая – связана со стремлением оказать глубокое влияние на мировоззренческие основы и ценностные ориентации аудитории, на самосознание людей, их идеалы и стремления, включая мотивацию поведенческих актов.

n Культурно-образовательная, заключается по мнению автора в том, чтобы, будучи одним из институтов культуры общества, СМИ участвуют в пропаганде и распространении в жизни общества высоких культурных ценностей, воспитывают людей на образцах общемировой культуры, тем самым способствуя всестороннему развитию человека.

n Рекламно-справочная, связанна с удовлетворением утилитарных запросов в связи с миром увлечений разных слоев аудитории.

n Рекреативная – развлечение, снятие напряжения, получение удовольствия.

n Другой исследователь, С.Г. Корконосенко, классифицирует функции СМИ, исходя из сфер, в которых они функционируют. Он выделяет 4 такие сферы: экономическая, политическая, духовно-идеологическая и социальная. В каждой из этих сфер СМИ играют свои социальные роли: производственно-экономическую, регулирующую, духовно-идеологическую, информационно-коммуникативную.

n Так, в экономической области они становятся элементом системы производства, приобретает качество товаров. В социальном измерении главным является сбор, накопление, хранение и переработка информации. В духовной сфере СМИ выполняют познавательную, образовательную и воспитательную функции, свойственные всем идеологическим институтам.

n Кроме того, можно встретить и такое разделение функций СМИ в современных исследованиях:

n Гуманитарные функции СМИ – информирование, образование, развлечение и т.п.

n Политические функции СМИ – формирование массового общественного сознания и/или направленное влияние на отдельные группы населения.

n Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что четкое разграничение и очерчивание функций любого социального института, каковым и является система СМИ, имеет первостепенное значение для анализа роли и значения института в той среде, в которой он взаимодействует с другими социальными институтами.

n Особенно это важно в контексте оценки влияния СМИ на общественное мнение, поскольку в условиях развития информационного общества, в котором одним из самых важных и необходимых ресурсов является информация.

n Вопрос 4. Специфика изучения СМИ

n Советские социологи обратились к исследованию деятельности прессы, радио, кино еще в 20-е годы ХХ века.

n Наибольшее распространение в этот период получили конкретно-социологические исследования, посвященные исследованию характеристик аудиторий газет и журналов (работы Н. Рыбникова, Я. Яковлева, К. Кабо и др.), киноаудитории (А. Трояновского и Р. Егиазарова).

n В ряде этих работ использовался комплекс методов сбора полевой информации – устный и анкетный опрос, статистические данные, наблюдение.

n В послевоенный период изучение аудитории приобрело еще более широкий масштаб. В 60 – 70-х годах в СССР были проведены социологические исследования крупнейших газет страны: «Правды», «Известий», «Труда», «Литературной газеты», а также ряда областных и районных газет, аудитории радио, кино, телевидения [2, стр. 107 – 109].

n Исследования Б.А. Грушина, В.С. Коробейникова, Е.П. Прохорова, Б.М. Фирсова и других ученых показали многообразие и противоречивость роли и влияния СМИ на общественную жизнь страны.

n Обобщая социологическую практику того времени, нельзя не сказать, что она, с одной стороны, носила очаговый характер и была во многом следствием инициативы отдельных творческих работников, а с другой – не получала вплоть до последнего времени достаточно глубокой оценки.

n Безусловно, характерной особенностью изучения СМИ выступает установление закономерностей и определение границ воздействия печати, телевидения и радиовещания. Рассматриваемые исследования являются по сути социально-политическими, поскольку получаемые показатели использовались и продолжают использоваться для анализа жизни гражданского общества.

n Особенностью можно назвать и тот факт, что все большее количество газет и журналов широко используют методы социологии для изучения волнующих читателей вопросов, причем нередко своими силами. Для этого прибегают к помощи как академических социологических структур, так и временных научных коллективов.

n При этом более повышенный интерес к социологической информации испытывают «новые» газеты и журналы и, надо сказать, в целом достаточно умело. Очевидно, этому в известной степени способствовала потребность в определении степени включенности аудитории в информационные каналы, а также в оценке характера их воздействия в статистически обработанном виде.

n К сожалению, содержание социологической работы самих средств массовой информации достаточно спорно, ибо они нередко начинают путать социологию как науку и социологические методы изучения своих проблем. Нужно со всей определенностью сказать, что использование социологических данных в статьях, выпусках радио и телеинформации – это журналистика, а не социология в строгом смысле этого слова. Т.е. журналисты вольны в применении социологической информации в своей работе, но это не означает, что в их материалах содержатся все те требования, которые предъявляются к социологическому исследованию. Некорректность в соблюдении этих различий способна дискредитировать социологию как науку.

n Основные объекты социологических исследований СМИ

n Прежде всего, следует сказать об аудитории – о читателях, слушателях, зрителях. Именно они составляют один из основных объектов социологии СМИ, ориентированной на их интересы, на их потребности.

n Результаты изучения аудитории как специфического социального образования обычно выражаются в социально-демографических и социально-профессиональных показателях. Сравнивая эти показатели в разных ситуациях работы того или иного канала, применяя различные методы обработки и анализа эмпирического материала, можно установить, какие из характеристик главные, а какие дополнительные, какие массовые, а какие малораспространенные. Это приводит к созданию портретов «средних представителей».

n Задание на семинар:

n Найти и проанализировать материалы современных социологических исследований СМИ.

Религия как социальный институт.

форма организации совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения социальных потребностей общества и направленная на реализацию в нем определенных социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил, определяющих такое поведениеГлавный признак религии — совершение обрядов, направленных на священные объекты, от манипулирования которыми увеличивается солидарная сила группы, крепнет общее сознание, поддерживающее дух индивидов и придающее им уверенность, необходимые в жизни.

Реигия, во-первых, социально - детерминированное явление; во-вторых, воплощение в коллективном сознании представлений о социальной реальности; в-третьих, явление, имеющее функциональные социальные последствия, т.е. явление, удовлетворяющее определенные социальные потребности.«Религия есть продукт социальной среды». Истинным источником религиозности является «собравшаяся вместе группа». Религия — особая форма выражения тех общественных сил, которые подчиняют себе индивидов. Бог верующих лишь «фигуральное выражение общества». Общество — автор и предмет религиозного культа и догматов; оно создает религию и вызывает религиозное поклонение; оно бог и верующий одновременно.Религия — символическая система, система знаков, в которой социологический анализ должен увидеть реальность, служащую ее базисом, т. е. общество.

Главные функции религии:

1. общественная интеграция,
2. порождение (генезис) культуры,
3. трансляция культуры (воспроизводящая),
4. дисциплинарная (принуждения и контроля),
5. эйфорическая (создание радостного чувства социального благополучия).

С социологической точки зрения можно выделить четыре основные функции религии в обществе: 1) интегративную; 2) регулятивную; 3) психотерапевтическую; 4) коммуникативную. Первые две функции непосредственно относятся к деятельности религии в качестве института культуры, поскольку они присущи ценностям и нормам, входящим в содержание культуры как системы.

1. Интегративная функция религии была достаточно полно раскрыта Э. Дюрктеймом, который, изучая первобытные религии аборигенов Австралии, обратил внимание на то, что религиозный символизм, религиозные ценности, обряды и обычаи способствуют социальной сплоченности, обеспечивают устойчивость и стабильность первобытных обществ. Принятие определенной системы верований, символов, согласно Дюрктейму, включает человека в религиозную моральную общность и служит интегративной силой, сплачивающей людей.

Регулятивная функция религии заключается в том, что она поддерживает и усиливает действие принятых в обществе социальных норм поведения, осуществляет социальный контроль, как формальный - через деятельность церковных организаций, могущих поощрять или наказывать верующих, так и неформальный, осуществляемый самими верующими в качестве носителей моральных норм по отношению к окружающим людям. В сущности, эту функцию религии можно было бы назвать нормативной, ибо любая религия предписывает своим приверженцам определенные стандарты поведения, обусловленные господствующими религиозными ценностями.

Психотерапевтическая функция религии. Сферой ее действия выступает, в первую очередь, само религиозное сообщество. Давно было замечено, что различные религиозные действия, связанные с отправлением культа - богослужения, молитвы, ритуалы, обряды и т.п. - оказывают успокоительное, утешительное воздействие на верующих, придают им моральную стойкость и уверенность, предохраняют от стрессов.

Коммуникативная функция, как и предшествующие, имеет значение, в первую очередь, для самих верующих. Общение развертывается для верующих в двух планах: в плане общения их с богом и «небожителями», и в плане их общения друг с другом. «Богообщение» считается высшим видом общения и в соответствии с этим общение с «ближними» приобретает характер второстепенности. Важнейшим средством общения выступает культовая деятельность - богослужение в храме, общественная молитва, участие в таинствах, обрядах и т.п. Языком общения служит религиозная символика, священные писания, ритуалы.

Функциями религии называют способы влияния религии на жизнь людей. Сколько у религии функций и как они называются – это пока еще предмет дискуссии между религиоведами. В целом можно выделить следующие функции религии в обществе:

^ - мировоззренческая - легитимизирующая (нравственная)- культуротранслирующая

- интегративная,

- регулятивная,

- психотерапевтическая. Религия - это своеобразное поведение (культ), мировоззрение и мироощущение, основанное на вере в сверхъестественное, не доступное понимаю человека.

Вера - это знание, которое основывается не на знаниях, не на эмпирических факторах.

Вера возникла 40 - 50 тысяч лет назад и прошла следующие этапы:

1. первобытные религии.
• Тотемизм - вера в родство с каким-либо животным и явлением.
• Фетишизм - вера в чудотворный предмет, который обладает чудотворными свойствами.
• Магия - это колдовство, вера в возможность влиять определенными действиями на сверхъестественное существо.
• Анимизм - вера в души и духов.
2. политеистические религии - многобожие.
3. Монотеизм - единобожие: буддизм (7 в. д.н.э.), христианство, ислам (самая молодая религия).

Структурные элементы религии:

1. религиозное сознание.
• религиозная идеология
• религиозная психология (вера, эмоции, общение по поводу религиозной деятельности) соборность - единение.
2. религиозная деятельность.
• культовая (освещение, крещение, венчание)
• внекультовая (воскресные школы, издательская деятельность, миссионерство).
3. религиозная организация
• церковь (церковно и священно служители, миряне)
• секты - отколовшаяся часть от церкви с лидером.

Функции общественного мнения, критерии и показатели социальной зрелости общественного мнения

  Функции общественного мнения. Информационная функция Регулятивная функция Управленческая функция Консультативная функция … (В.А. Полторак) Функции общественного мнения: регулятивная – регулирование отношений между людьми, между личностью и…

Маргинальность социальных групп в современных условиях как социальная проблема.

  Понятия "маргинальность", "маргиналы" были введены в науку… Маргинальность в ее типичной форме – это утрата объективной принадлежности к тому или иному классу, сословию, группе…

Личность как субъект общественных отношений.

  научной литературе, а тем более в обыденной жизни, широко используют понятия:… Человек — биосоциальное существо, высшая ступень животного типа.

Социальные нормы и ценности как элементы социальной структуры.

n Ценности социальные - n в широком смысле - значимость явлений и предметов реальной действительности… n в более узком смысле - нравственные и эстетические императивы (требования), выработанные человеческой культурой и…

Семья как социальный институт и как малая социальная группа.

 

форма организации совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения социальных потребностей общества и направленная на реализацию в нем определенных социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил, определяющих такое поведение

 

l Классическое определение семьи гласит, что семья – это малая социальная группа, члены которой связаны браком, родительством или родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью.

l Вместе с тем, семью можно рассматривать и как социальный институт.

 

Семья - это основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью (А.Г. Харчев). Первоначальную основу семейных отношений составляет брак.

l Брак - это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности.

l Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников.

l Родство (родственные узы) — это отношения, возникающие при заключении брака либо являющиеся следствием кровной связи между лицами (отцы, матери, дети, бабушки, дедушки и т.д.).

l ЖЦС – анализ стадий и фаз семейной жизнедеятельности.

l Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи.

l ЖЦС прерывается разводом, смертью одного из супругов.

l Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие:

1. вступление в первый брак - образование семьи;
2. начало деторождения - рождение первого ребенка;
3. окончание деторождения - рождение последнего ребенка;
4. "пустое гнездо" - вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка;
5. прекращение существования семьи - смерть одного из супругов. На каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками.

Вопрос 2. Структура семьи как социального института

Семья как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами поведения, нормами, которыми руководствуются жена и муж, родители и дети и т.д., а также санкции за их невыполнение.

l Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.

l Семью как социальный институт мы анализируем тогда, когда особенно важно выяснить насколько способ жизни семьи, ее функционирование соответствует или не соответствует современным потребностям общества.

l При рассмотрении семьи как социального института изучается:

- Общественное сознание в системе брачно-семейных отношений

- Причины и последствия недостаточно высокой эффективности функционирования института семьи в тех или иных условиях

- Социальный механизм укрепления семейных норм и ценностей

- Эффективность реализации институтом семьи своих основных функций

- Соотношение общепринятых образцов семейных норм и ценностей, с реальным поведением членов семьи и др.

l Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных отношений, в том числе отношений власти, авторитета и т.д.

l Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцов поведения одних членов семьи по отношению к другим.

l Существуют множество классификаций семей. Так, различают семьи полигамные и моногамные.

l Полигамный (групповой) брак - самая распространенная в мире форма брака, встречается в 5 раз чаще, чем моногамный брак (брак одного мужчины с одной женщиной). Полигамия бывает двух видов: полиандрия и полигиния.

l Полиандрия - это семья, в которой женщина имеет нескольких супругов. Имеет место во многих частях света: юго-восточная Индия, Тибет, Цейлон, Новая Зеландия, Гавайские острова.

l Полигиния (нам знакома как гарем) - брак одного мужчины с двумя или более женами. Он зависит от способности супруга содержать большую семью и является более характерным для зажиточных классов. Имеет место в Китае, Турции, Иране, странах Ближнего и Среднего Востока.

l

l Среди круга отношений, связывающих родственников, прежде всего выделяется семейное родство. Практически во всех обществах мы можем выделить то, что социологи и антропологи называют нуклеарной семьей, состоящей из двух взрослых, живущих вместе, ведущих свое домашнее хозяйство и имеющих собственных либо приемных детей. В большинстве обществ традиционного типа, даже при отсутствии кланов, нуклеарные семьи являются только частью обширной сети родственных отношений.

l Когда родственники, не являющиеся супружеской парой с детьми, живут вместе либо находятся в близком контакте, мы говорим о расширенной семье. Расширенную семью можно определить как группу людей, состоящую из трех или более поколений, живущих либо в одном и том же помещении, либо очень близко друг от друга. Она может включать бабушек, дедушек, братьев и их жен, сестер и их мужей, тетей, дядей, племянников и племянниц.

l Кроме того, каждое общество ограничивает выбор партнера в браке тем, что разрешает выбирать его только вне определенной узкой группы. Это явление называется экзогамией. В нашем обществе это ограничение применяется во избежание кровосмесительных связей (явление инцеста). Так, нравственные нормы запрещают нам жениться на сестрах, двоюродных сестрах и некоторых других близких родственниках. Во многих обществах запрещено выбирать супруга внутри своего клана, деревни, а иногда даже племени.

l На практике встречаются также противоположные требования, когда выбор партнера в браке возможен лишь в пределах своей группы, Такой культурный образец называется эндогамией. Клановая, деревенская или племенная эндогамия очень часто встречается в примитивных обществах. В современных обществах широко распространена расовая эндогамия или эндогамия сословная (когда запрещается выбирать партнера из низших слоев общества). Эндогамия в чистом виде характерна для закрытых групп типа каст, где путем эндогамных браков поддерживается их закрытость. Наиболее яркий пример эндогамии можно встретить в Индии, где люди различных каст не могут сочетаться браком.

l По типам цивилизационной эволюции семьи разделяются на патриархальные и эгалитарные.

l Патриархальный тип семьи - необычайно устойчивый тип семейных отношений. Семейные отношения строятся на принципах иерархизма и неравенства членов семьи, на принципах принудительного коллективизма и централизма: индивидуальные интересы отдельных членов семьи полностью подчиняются интересам семьи.

l Эгалитарная семья - это семья, основанная на демократических отношениях, равенстве мужчины и женщины, отношениях партнерства, отмене всякой дискриминации. Здесь царят гуманные методы воспитания, основанные на доверии к личности ребенка, его индивидуальности, воспитании чувства собственного достоинства, самостоятельного мышления, проявления инициативы, предприимчивости. Основная функция такой семьи - удовлетворение потребности в общении, воспитание творческой индивидуальности.

l Семьи различаются:

l - По количеству имеющихся в них детей: бездетные, однодетные, малодетные (до 3 детей), среднедетные (до 5 детей), многодетные (5 и более ребенка);

l - По стажу семейной жизни: молодожены, молодая семья, семья среднего супружеского возраста, пожилая супружеская пара;

l - По географическому признаку: сельская и городская семья;

l - По типу главенства в семье: патриархальная (глава – отец), матриархальная (глава – мать), эгалитарная (равное влияние супругов).

l Кроме того, выделяют следующие типы семей:

l По социальному положению:

- гомогенные (супруги из одной социальной страты),

- гетерогенные (супруги из разных социальных классов, групп);

l По социальным и демографическим признакам:

- гомогамные (семьи однородные по национальности, возрасту, профессии, образованию и т.д.),

- гетерогамные (различия по социально-демографическим индикаторам)

l По месту проживания:

- матрилокальная (супруги переезжают к родителям жены),

- патрилокальная (супруги переезжают к родителям мужа),

- неолокальная (отдельное проживание).

l Вопрос 3: Функции семьи как социального института

l репродуктивная,

l экономическая,

l хозяйственно-бытовая,

l воспитательная,

l функция социализации,

l сексуальная,

l рекреационная,

l социально-статусная,

l и т.д.

l Важнейшая функция семьи - социализация личности, передача культурного наследия новым поколениям. Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Приоритет семьи как основной формы социализации личности обусловлен естественно-биологическими причинами.

l Семья имеет большие преимущества в социализации личности по сравнению с другими группами благодаря особой нравственно-эмоциональной психологической атмосфере любви, заботы, уважения, чуткости. Дети, воспитывающиеся вне семьи, имеют более низкий уровень эмоционального и интеллектуального развития. У них заторможена способность любить ближнего, способность к сочувствию и сопереживанию.

l Семья осуществляет социализацию в самый ответственный период жизни, обеспечивает индивидуальный подход к развитию ребенка, вовремя выявляет его способности, интересы, потребности.

l Благодаря тому, что в семье складываются самые тесные и близкие отношения, какие могут существовать между людьми, в силу вступает закон социального наследия. Дети по своему характеру, темпераменту, стилю поведения во многом похожи на своих родителей.

l Эффективность родительства как института социализации личности обеспечивается еще и тем, что оно носит постоянный и длительный характер, продолжается всю жизнь, пока живы родители - дети.

l Рекреационная функция. Семья становится "оазисом" спокойствия, уверенности и безопасности. она обеспечивает психологический комфорт и эмоциональное удовлетворение.

l Экономическая и хозяйственно-бытовая функции семьи. Суть заключается в поддержании несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества и в получении материальных средств и хозяйственно-бытовых услуг одними членами семьи от других.

l Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как семья передает определенный социальный статус своим членам.

l Репродуктивная функция призвана обеспечивать воспроизводство новых членов общества.

Экономика как социальный институт.

форма организации совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения социальных потребностей общества и направленная на реализацию в нем определенных социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил, определяющих такое поведение

 

• Вопрос 2. Структура и функции экономики как социального института

• Экономика как социальный институт имеет сложную структуру.

• Ее можно представить как:

• совокупность более конкретных институтов производства, распределения, обмена и потребления,

• как совокупность институционализированных секторов экономики: государственного, частного, коллективного.

• Поскольку социолога интересуют социальные механизмы, вызывающие взаимодействие, то особое значение имеет рассмотрение структуры как совокупности элементов:

• экономического сознания,

• экономических нормативных установлений и организаций, учреждений

• и экономических отношений.

• Экономическое сознание – это взгляды, потребности, интересы, идеи, представления, настроения, убеждения относительно экономических процессов и явлений, собственного социально-экономического положения, о видах занятий, трудовой деятельности, ее вознаграждении, отношении к профессии, о продвижении по службе и о возможностях экономической самостоятельности и другие.

• Функции экономики.

• Экономика как социальный институт выполняет целый ряд функций. Все функции направлены на обеспечение, функционирование и развитие производства, распределения, обмена и потребления. Можно выделить в качестве основных из них, имея в виду прежде всего воздействие на новые социальные процессы, 4 функции:

• поддержка и развитие форм общественного разделения труда;

• стимулирующая;

• интеграционная;

• инновационная.

• Первой исходной функцией является поддержка и развитие форм общественного разделения труда. Это достигается за счет воспроизводства трудовых ресурсов, распределения рабочих мест и перераспределения кадров.

• Для реализации этой функции требуются гибкие механизмы распределения и перераспределения кадров, обеспечения их мобильности.

• В настоящее время ощущается дефицит ряда профессий, в частности, рабочих высшей квалификации. Острой проблемой является положение научных работников.

• Вторая функция – стимулирующая – обеспечивает усиление стимулов к труду, экономическую заинтересованность в труде. Социологические исследования 80-х годов ХХ века показали, что в полную силу трудилась лишь 1/3 часть работающих. Здесь сказывалось отрицательное влияние уравнительных тенденций в оплате труда, плохие условия, слабая организация труда. Выражением этих процессов у квалифицированных работников являлось переключение на более простые виды труда. Только 7–10% руководителей среднего звена допускали мысль о продвижении, вместе с тем 80% готовы были перейти в рабочие.

• Третья функция – интеграционная - выражается в обеспечении единства интересов работающих. О значении данной функции свидетельствует социальная напряженность отношений.

• Четвертая функция – инновационная – обеспечивает обновление форм и организации производства, систем стимулирования. Инновационные процессы зависят от того, как относятся субъекты производства к новому, достижениям науки, каков уровень и характер их активности.

• Эти функции осуществляются через множество социальных механизмов. Эти механизмы подбора и расстановки кадров, механизм распределительных отношений, планирования снабжения, потребления и т.д.

• Эффективность реализации функции в значительной степени зависит от уровня экономической культуры общества, его членов.

Вопрос 3. Социологические исследования экономического сознания и поведения различных социальных групп.

• В условиях качественного изменения социально-экономических отношений особую актуальность приобретают исследования экономического сознания и поведения отдельных социальных общностей.

• По состоянию экономического сознания можно судить об уровне зрелости социальных групп, о понимании собственных экономических интересов и потребностей, об их отношении к новациям в экономической сфере, о готовности участвовать в новых формах хозяйственной деятельности.

• Изучение экономического сознания и поведения предполагает выявление отношения к направлениям и формам экономических преобразований, путям выхода их экономического кризиса, отношения к рынку, развития предпринимательства, приватизации, ценообразованию, личному благосостоянию и др.

• Существенное воздействие на экономическое сознание и поведение оказывает кризисное состояние общества. Неустойчивость, неопределенность, противоречивость объективных процессов является главным источником противоречивости сознания и поведения.

• Существует определенная разорванность между восприятием идей экономических преобразований и оценкой явлений, связанных с их практической реализацией.

• Видимо, это связано с тем, что в экономическом сознании имеются разные слои. Под влиянием ситуации, воздействия СМИ меняются верхние слои сознания, в то время как глубинные слои остаются старыми, воспроизводят особенности экономической культуры предшествующих периодов исторического развития.

• Своеобразная раздвоенность экономического сознания дополняется противоречием между ориентациями и реальным поведением. Это проявляется, в частности, в определенной инфантильности, нежелании, а зачастую и неумении реализовать на практике новые формы экономической деятельности, одобряемые и принимаемые на вербальном уровне.

Особенности возникновения и развития социологии как науки.

  Со второй половины XVIII в. философия (в европейской традиции ведущая свое… Социология стала изучать общество в его конкретных проявлениях, опираясь на социальные факты, положив в основу их…

Три основные идеи, лежащие в основании социологии: общества, прогресса, метода.

Формирование идеи общества. Уже в античную эпоху началось формирование двух традиций в объяснении возникновения общества и сущности социальности.… Античность: понятие общества - более узкое, но и более конкретное. Оно… В средневековой Европе общество - конфессиональный характер. Общество - наднациональная и вненациональная сущность.…

Особенности специальных социологических теорий.

 

¡ ССТ уточняют положения ОСТ применительно к отдельным видам, механизмам социального взаимодействия. Различают три вида специальных теорий:

1. теории, изучающие законы развития и воспроизводства отдельных социальных общностей (социология города, села, этносоциология и др.);
2. отраслевые социологические теории, раскрывающие закономерности социальных общностей в отдельных сферах (социология труда, экономическая социология, социология быта, социология образования, досуга и т. д.);
3. теории, анализирующие отдельные элементы социального механизма (теория социального контроля, теория коммуникаций, теория социальной активности, социология организации и т. д.);

¡ ССТ конкретизируют положение общей теории, осуществляя переход от общих концептуальных понятий к операциональным, при помощи которых можно измерить процесс.

 

 

Общая характеристика методов сбора социологической информации.

Метод-это способ сбора ,обработки и анализа социологических данных.  

Понятие метода и методики социологических исследований

Методологией называют систему принципов научного мышления. Она определяет, в какой мере собранные факты могут служить надежным и реальным основанием… Другим понятием, которое часто используется в литературе по методам конкретных… Все методы объединяет наличие общей внутренней структуры, в которой можно выделить три группы элементов: нормативную ,…

Сущность конкретно-социологических исследований, их место и роль в социологии.

Это измерение конкретных социальных процессов на основе тех подходов, принципов, понятий, показателей, которые дают ОСТ и ССТ. Иногда называют… Существует много видов конкретно-социологического анализа. Исследования… В современных условиях социологическое знание находит применение в самых широких сферах жизнедеятельности общества.…

Виды социологических исследований.

1. этапы и виды социологического исследования В наиболее общем виде социологическое исследование можно определить как… Социологическое исследование включает четыре сменяющих друг друга этапа: - подготовку исследования; сбор первичной…

Программа социологического исследования: цель, функции, основные элементы.

Это документ, отражающий оснеовные воросы исследования(методологические,методические организационные.)

 

Функции программы СИ:

-методологическая,методическая,организационно научная

Программа социологического исследования её функции, цели и задачи

Методологическая функция программы позволяет четко определить изучаемую проблематику, сформировать цели и задачи исследования, определить и провести… Методическая функция программы позволяет разработать общий логический план… Организационная функция обеспечивает разработку четкой системы разделения обязанностей между членами…

Процедурный раздел программы социологического исследования.

 

ПРОЦЕДУРНЫЙ (МЕТОДИЧЕСКИЙ) РАЗДЕЛ ПРОГРАММЫ

1. Принципиальный (стратегический) план исследования.

2. Обоснование и проектирование выборочной совокупности единиц наблюдения.

3. Выбор процедур сбора и анализа эмпирической инфор­мации.

4. Содержательный анализ результатов исследования.

5. Оформление результатов исследования в виде отчетов, публикаций, социальных технологий и т. д.

 

• Описание и обоснование системы выбора единиц наблюдения
• Описание методов и техники сбора данных. Перечень эмпирических индикаторов
• Указание основных процедур анализа данных
• Рабочий (организационный) план исследования

Данный раздел программы содержит описание и обоснование методов, которые позволят реализовать концепцию исследования и проверить выдвинутые в ее рамках гипотезы. Разрабатывая этот раздел, полезно помнить, что:

"Методы зависят не от методологического идеала, но от предмета... " "Сколь бы инструментально ни определялись методы, сохраняется требование их адекватности объекту... Нехватка такой адекватности ведет к непродуктивности методов. Сам предмет должен прийти к значению во всей своей полноте (выделено мною - И.Ш.) , иначе плох и сам отшлифованный метод." (Адорно Т. К логике социальных наук. Вопросы философии . 1992. № 10. С. 78, 81)

Приступая к описанию процедурного раздела программы, имейте в виду, что в рамках учебного проекта перед Вами, как правило, не стоит проблема фактической реализации намеченных методов и процедур. Вследствие этого Вы можете пренебречь учетом реальных возможностей, на практике всегда и неизбежно ограничивающих творческую свободу социолога, и выбирать оптимальные методики, которые, на Ваш взгляд, наилучшим образом обеспечивают осуществление задач Вашего исследования.
К содержанию

Выбор единиц наблюдения

К содержанию

Методы и инструменты сбора данных

Опишите эти и другие процедуры, которые вы намерены использовать для получения максимально полной, всесторонней информации по интересующей вас… Здесь же необходимо дать общую характеристику разработанного вами… Список эмпирических индикаторов представляет собой сжатый, свернутый вариант анкеты (вопросника) и является…

Выборочный метод в социологии: суть и основные понятия.

-отбор по строгим правилам из генераьной совокупности огрониченного числа,тоесть выборочной совокупности.

Преимущества перед сплошным-сокращает оббьем работ,возволяет экономить силы и средства.

Репрезентативность-способность выборки отражать основные характеристики.

Если ГС 5000 то от нее 10 % это выборка. 500 человек.

Если 500 то 25 % опрашивать

Выборочная совокупность, как правило, строится таким образом, чтобы при минимуме опрашиваемых людей удалось с необходимой степенью гарантии представить генеральную совокупность. Другими словами, структура выборочной совокупности в основном должна совпадать со структурой генеральной. Выборка и генеральная совокупность в идеале соотносятся между собой как подобные фигуры.

Репрезентативность (представительность) выборки означает, что с некоторой заранее заданной или вычисленной погрешностью можно отождествлять установленное на выборочной совокупности распределение изучаемых признаков с их действительным распределением в генеральной совокупности. Другими словами, репрезентативность (достоверность) выборки – это ее способность отражать наиболее значимые характеристики генеральной совокупности.

Принято различать несколько основных методов формирования выборки:

1. Случайная выборка – это выборка, которая формируется на основе опроса случайно встреченных людей в месте опроса в данное время.

2. Вероятностная выборка – это выборка, которая формируется на основе того факта, что при опросе определенного числа респондентов в данное время в данном месте возникает совокупность, достаточно близко совпадающая со структурой генеральной совокупности.

Среди вероятностных выборок применяется и гнездовой метод. Его сущность в том, что он предполагает сплошной опрос в специально выделенных по случайному методу группах (гнездах) респондентов. Здесь единицы отбора представляют собой статистические серии: например, семья, школьный класс, студенческая группа, коллектив предприятия и т. д. Гнездами можно считать, например, места компактного проживания мигрантов или пункты торговли спиртными напитками. Выбор гнезд в данном случае осуществляется по правилам случайной выборки, а отобранные гнезда подвергаются сплошному обследованию.

3. Целевая выборка – это выборка, формирующаяся по специальным заранее заданным признакам генеральной совокупности. Примером такой выборки является метод квотной (пропорциональной) выборки, когда респонденты выбираются целенаправленно, с соблюдением параметров квот, изначально заданных по модели генеральной совокупности, т. е. пропорции, существующие в генеральной совокупности, соблюдаются и в выборочной. Однако следует иметь в виду, что таких пропорциональных соотношений может быть не более пяти, так как в противном случае формирование выборки значительно усложнится.

 

 

Проблема измерения в социологии.

Измерение - это процедура, с помощью которой измеряемый объект сравнивается с некоторым эталоном. Получается числовое выражение в определенном… В первом приближении способы измерения в социологии делятся на две группы: Приемы, с помощью которых измеряются количественные признаки объектов с точки зрения их физического пребывания в…

Типы шкал и правила их конструирования.

Социологическое измерение – отображение ЭС в МС (процедура, при помощи которой объекты исследования, рассматриваемые как носители определенных…   «N»Номинальная-предпологает выбор одного варианта ответа,среди альтернатив не зависит друг от друга, предпологает…

Метод опроса, его разновидности, преимущества и недостатки.

  Опрос - метод сбора первичной социологической информации посредством вопросов… Виды опросов письменные (анкеты, тесты) устные (интервью) очные заочные

Анкетирование: сущность, особенности подготовки и проведения.

По форме вопросы разделяются на открытые (свободный ответ, например: "Что вы думаете делать после службы в армии?") и закрытые — ответ… Основные правила построения анкеты: логическая последовательность тем,… А. может проводиться 3 способами: анкета заполняется в присутствии сборщика индивидуально; групповое заполнение в…

Интервьюирование: специфика использования в социологии, типы.

 

Интервьюирование: специфика использования в социологии, типы

 вопросов без ответов при нем практически не бывает;  неопределенные или противоречивые ответы могут быть уточнены; … Главный недостаток метода интервьюирования - его малая оперативность,… Наибольшее распространение в социологииполучило стандартизированное интервью, отличительной особенностью и которого…

Метод наблюдения в социологических исследованиях.

  Метод сбора социологической информации при котором происходит визуальноен и…  

Методы анализа документов в социологических исследованиях.

Практически все социологические исследования начинаются с анализа документов. В документах заключены огромные информационные возможности. Документ -… * могут использоваться для характеристики исторического контекста изучаемого… * могут стать предметом специального анализа;

Тестирование как метод сбора социологической информации.

• индивидуальные (общеличностные) – измеряют целостность психических свойств; • личностные – диагностируют качества или свойства субъекта; • коллективные – диагностируют групповые психологические качества.

Социальный эксперимент, его структура, типологизация.

 

Основные этапы организации и проведения эксперимента

2. Построение программы проведения эксперимента. 3. Реализация эксперимента. 4. Обработка и анализ результатов.

Позитивизм в социологии.

Социологические воззрения В.Парето.

Политическая экономия по Парето не могла объяснить действительность, а лишь конструировала модель крипто-нормативных рациональных экономических… Логическими действиями Парето считал такие, при которых: субъективные… Их Парето просто назвал "производными" (деривациями). Осадки, деривация и их отношение к поведению людей…

Социологическая концепция Э.Дюркгейма.

Общественная солидарность и разделение труда

Тема социальной солидарности - главная тема социологии Дюркгейма. По существу, солидарность для него - синоним общественного состояния.

Книга «О разделении общественного труда» представляет собой публикацию успешно защищенной докторской диссертации автора.

Содержание ее гораздо шире заглавия и, по существу, составляет общую теорию социальных систем и их развития. Основная цель работы: доказать, что, вопреки некоторым теориям, разделение общественного труда обеспечивает социальную солидарность, или, иными словами, выполняет нравственную функцию. Но за этой формулировкой скрывается другая цель, более значимая для автора: доказать, что разделение труда - это тот фактор, который создает и воссоздает единство обществ, в которых традиционные верования утратили былую силу и привлекательность» [1, с.10].

Дюркгейм выделил два вида общественной солидарности - механическую и органическую, характерных для двух типов обществ.

По мнению Дюркгейма, чем больше развито разделение труда, тем выше уровень общественной солидарности. Это объясняется тем, что в обществе с высокой степенью разделения труда существует огромное количество профессиональных статусов и соответствующих им ролей. Таким образом, каждый индивид полностью концентрируется на своей узко профессиональной области. Но так как индивиды вынуждены потреблять блага, производимые в других областях, возникает сильная зависимость между индивидами. Общество начинает работать, как единый организм (отсюда название - органическая солидарность).

«Дюркгейм подчеркивал и выделял аспект солидарности при разделении труда в современном обществе, отодвигая на задний план проблему антагонизма труда и капитала, «принудительного характера труда», морального и экономического кризисов общества. Анализируя эти проблемы в конце своей книги «Разделение труда», он был склонен рассматривать их как результат недостаточной отрегулированности отношений между главными классами, как нездоровый элемент в жизни общества, которое в целом рассматривалось как солидарное, сохранившее свойственные предшествующим эпохам единство, цельность» [3, с.158].

ВЗГЛЯД Дюркгейма на проблему самоубийств: причины, классификация

Проблеме самоубийств посвящён отдельный труд Дюркгейма - «Самоубийство: Социологический этюд». Дюркгейм подходит к изучению данной проблемы с позиции собственной теоретико-методологической концепции.

«Указывая, что психологические мотивы самоубийств, часто кажущиеся их причинами, представляют лишь индивидуальное, притом искаженное отражение общих условий, Дюркгейм обратился к изучению социальной среды как главной причины, под влиянием которой изменяется процент самоубийств. Дюркгейм полностью не отвергал роли индивидуальных факторов, психического состояния отдельных самоубийств, их специфических жизненных обстоятельств, но подчеркивал второстепенное значение этих факторов, зависимость от общих социальных причин, состояния общества.

Согласно концепции, выдвинутой Дюркгеймом, процент самоубийств (отношение количества самоубийств к численности населения) является функцией нескольких социальных переменных: взаимоотношений в религиозных, семейных, политических, национальных и других группах. Объединяет эти переменные степень социальной интеграции или социальной связи индивида. Например, начав с исследования того, как то или иное вероисповедание влияет на самоубийство, Дюркгейм показал различия между католицизмом и протестантизмом как с точки зрения вероучения, так и с точки зрения обрядов. Католицизм как более старая традиционная система верований и обрядов обладает по сравнению с протестантизмом гораздо большей целостностью, силой убеждений, непримиримостью к новшествам, разрушающим общий дух. Это обусловливает большую сплоченность религиозной группы католиков, а отсюда, следовательно, меньший среди них процент самоубийств. Протестантизм же связан с упадком традиционных верований, проникнут «духом свободомыслия» и критицизма. Его возможность объединить верующих меньше, и процент самоубийств поэтому выше»[3, c. 165-166].

Дюркгейм выделил четыре вида самоубийств, в зависимости от причин: эгоистическое, альтруистическое, аномическое и фаталистическое.

Эгоистическое самоубийство - причиной служит отдаление индивида от общества, разрыв социальных связей, отсутствие коллективной поддержки и возникающее вследствие этого «чувство одиночества, тоски, пустоты, ощущение трагизма существования» [3, 167] .

Альтруистическое самоубийство - «встречается тогда, когда личные интересы совершенно поглощены социальными, когда интеграция группы настолько велика, что индивид перестает существовать как самостоятельная единица. К этому виду Дюркгейм относит древние обычаи: самоубийство стариков и больных, самосожжение жен после смерти мужей, самоубийство рабов после смерти хозяина и т. п. Такого рода самоубийства существовали главным образом в архаических обществах» [3, 167].

Аномическое самоубийство - «встречается по преимуществу во время крупных общественных потрясений, экономических кризисов, когда индивид теряет способность приспосабливаться к социальным преобразованиям, новым социальным требованиям и теряет связь с обществом. Когда колеблется и дезорганизуется общественная структура, одни индивиды быстро возвышаются, другие теряют свое положение в обществе, когда нарушается общественное равновесие, число самоубийств растет. Таким образом, ослабление или отсутствие общественной регламентации, беспорядочная, неурегулированная общественная деятельность лежит в основе аномического самоубийства» [3, 167].

Фаталистическое самоубийство - «противоположностью аномического самоубийства является фаталистическое, возникающее в результате усиленного контроля группы над индивидом, «избытка регламентации», которая последнему становится невыносимой [3, 167].

«Наиболее ценной чертой дюркгеймовского анализа самоубийств является раскрытие социальной сущности этого явления как порождаемого кризисным состоянием общества. Идеи Дюркгейма послужили толчком для социологических исследований «отклоняющегося поведения», в частности, его подход был широко использован и развит Робертом Мертоно. Но, ярко описав состояние морального разложения, морально-психологической дезорганизации и упадка буржуазного общества, Дюркгейм не вскрыл истинных причин этого кризиса, усматривая их не в сущности капиталистических отношений, а в слишком быстрых темпах социальных изменений, за которыми не поспевает моральное сознание» [3, 168].

 

Социологическая концепция М.Вебера.

Свою концепцию Вебер называл понимающей социологией. Он считал, что целью социологической науки является анализ социального действия и обоснование… Социальным действием, пишет Вебер, считается действие, которое по смыслу… 1. осмысленный характер;

Концепция тоталитарного общества

Теория тоталитаризма сложилась в 40-50-х годах прошлого века. Первыми, кто попытался всерьез разобраться в сущности тоталитаризма, были немцы,… Первые серьезные попытки систематизировать определяющие признаки тоталитарных… 1) официальная идеология, полностью отрицающая предыдущий порядок и призванная сплотить граждан для построения нового…

Структурно-функциональная социологическая теория

Структурно-функциональный анализ — принцип исследования социальных явлений и процессов как системы, в которой каждый элемент структуры имеет… Самые видные представители школы структурно-функционального анализа: Роберт… Многие существенные черты функционального подхода в широком смысле можно найти еще в Древней Греции у элеатов, а также…

Социологическая теория Т.Парсонса. Модель общества в социологической теории Т.Парсонса.

Талкотт Парсонс(1902-1979) - выдающийся американский социолог послевоенного периода, автор теории структурного функционализма, которая изложена в… Парсонс критиковал чрезмерное увлечение эмпирическими исследованиями и считал,… Эта проблем решается с помощью утилитаризма, согласно которому человек стремится к своей выгоде и рационально…

Мертон и его вклад в развитие социологии.

 

Социологический функционализм Р.Мертона.

Работы: «Социальная теория и социальная структура», « Социальная структура и аномия», «Явные и латентные функции» 1957. Он создатель более динамической эмпирически обоснованной теор. системы. 2 крупных проблемы: выяснене дилеммы, кем же является социолог(функционалист или стурктуралист) и какое место занимает…

Развитие теории аномии

Понятие аномии было расширено Мертоном до масштаба общей теории девиантного поведения. Личность должна приспосабливаться к условиям общества. Способы аномического… 1. Конформность

Социологическая теория конфликта.

1) концепция позитивно-функционального конфликта Льюиса Козера; 2) конфликтная модель общества Ральфа Дарендорфа; 3) общая теория конфликта Кеннета Боулдинг

Общая теория конфликта Кеннета Боулдинга

· все конфликты имеют общие образцы развития = их подробное изучение и анализ предоставляет возможность создать обобщающую теорию — «общую теорию конфликта», которая позволит обществу контролировать конфликты, управлять ими, прогнозировать их последствия;

· Боулдинг утверждает, что конфликт неотделим от общественной жизни (в природе человека — стремление к борьбе с себе подобным);

· Конфликт — ситуация, в которой каждая из сторон стремится занять позицию несовместимую и противоположную по отношению к интересам другой стороны;

· 2 аспекта социального конфликта: статический и динамический. Статический — анализ сторон (субъектов) конфликта (личности, организации, группы) и отношения между ними = классификация: этнические, религиозные, профессиональные). Динамический — изучает интересы сторон как побудительные силы в конфликтном поведении людей. = определение динамики конфликта = есть совокупность ответных реакций сторон на внешние стимулы.

Социология конфликта Р.Дарендорфа.

Обладающий властью или влиянием заинтересован в со­хранении status quo; не обладающий ими заинтересован в их перераспределении, в изменении…   Еще один сторонник этой теории, американский социолог Л.Козер, определил социальный конфликт как идеологическое…

Основные положения символического интеракционизма.

Основные положения символического интеракционизма сводятся к следующему: люди взаимодействуют друг с другом, руководствуясь прежде всего… Представители интеракционизма утверждают, что индивид создает свои объекты на… Говоря о социологических теориях социального конфликта, следует остановиться на 3 основных, фундаментальных…

Общая теория конфликта Кеннета Боулдинга

· Боулдинг утверждает, что конфликт неотделим от общественной жизни (в природе человека — стремление к борьбе с себе подобным); · Конфликт — ситуация, в которой каждая из сторон стремится занять позицию… · 2 аспекта социального конфликта: статический и динамический. Статический — анализ сторон (субъектов) конфликта…

Феноменологическая социология и этнометодология.

В центре внимания феноменологической социологии не общество в целом (как у структурного функционализма и структурализма), а человек в его… Отсюда следует, что социальные события лишь кажутся объективными, в… Развитие идеи субъективного "конструирования" мира привело к возникновению в феноменологии двух…

.

Новейшие тенденции в современной западной теоретической социологии.

Новейшие тенденции в современной западной теоретической социологии

Насущная потребность реализовалась в концепциях постиндустриального, информационного общества. Все эти концепции, различаясь по аспектам анализа общества, едины в том, что… § информациoнное общество приходит на смену трудовому и является его отрицанием;

Несмотря на множество концепций и школ, направлений в западной социологии, все они тяготеют к двум полюсам - позитивизму и неопозитивизму, с одной стороны и понимающей социологии — с другой. В рамках этих полюсов можно выделить концепции и школы современной западной социологии.

Структурный функционализм, основывающийся на том, что общество представляет собой единую многофункциональную систему, состоящую из множества подсистем. Автором ее является Т. Парсонс (1902-1979).Одна из центральных категорий учения Т. Парсонса-социальное действие, основными составляющими которого являются деятель, ситуация, ориентация деятеля на ситуацию и на других индивидов.

Т. Парсонс исходил из посылки, что любое общество-это система, состоящая из многих социальных подсистем,каждая из которых обладает набором из четырех основных функций:

§ адаптивность - любая система приспосабливается к среде;

§ целедостижение - определяет и реализует поставленные цели;

§ интеграция - связывает все элементы и их функции воедино;

§ удержание образца — создает, сохраняет и передает во времени образцы поведения индивидов, включая культуру, следующим поколениям.

Системный подход к социальным явлениям, концепция стабильности социальных систем — одно из ценных приобретений современной социологической мысли.

Общества, считал Т. Парсонс, бывают следующих типов: примитивные, промежуточные, современные. Их развитие носит эволюционный характер и описывается с помощью категорий дифференциация и интеграция.

В западной социологии существуют теории противоположные эволюционизму. Это так называемые теории конфликта. Они возникли в связи с обострением кризисов, как в жизни общества, так и социологической науке. Наибольшее влияние на формирование теории социального конфликта оказали взгляды таких ученых, как К.Маркс (революционная теория), Георг Зиммель (1858-1918) — автор термина“социальный конфликт”, Ральф Дарендорф (р. 1929), Льис Коузер (р. 1913), Т. Парсонс (1902-1979), Джон Бэртон (р. 1915) — представители эволюционных теорийразрешения социального конфликта.

В соответствии с теорией классовой борьбы К. Маркса любое классовое общество делится на два антагонистических(непримиримых) класса, борьба между которыми завершается социальной революцией.

В отличие от марксистской теории, конфликтологическая эволюционная парадигма исходит из того, что в современном демократическом обществе возникает великое множество локальных социальных конфликтов между различнымигруппами. Разнонаправленность этих конфликтов позволяет сохранять относительную стабильность в обществе, т. е. не ведет к социальным взрывам. Кроме того, в открытом обществе существуют легальные способы для сравнительно бескровного урегулирования конфликтов. Успешное разрешение возникающих социальных конфликтов свидетельствует о жизнеспособности общества (по Дарендорфу).

Заметен вклад в науку американского социолога Ч. Р. Миллса (1916-1962),положившего начало критической социологии действия. С его точки зрения центральной задачей социологии должно стать изучение людей, играющих важную роль в экономических,политических и военных институтах общества, т. е.изучение властвующей элиты, которая во многом определяет лицо современного общества. Ч. Р. Миллса можно назвать одним из создателей политической социологии.

Символический интеракционизм (от англ.interaction- взаимодействие),анализирующий взаимодействие людей, с помощью интерпретации символов (понятий), в лице наиболее ярких его представителей Дж. Мида, Герберта Блумера, Кули.

Теория символического интеракционизма получила свою модификацию в виде теории обмена Джорджа Хоманса, согласно которой поведение людей есть постоянный обмен ценностями. Предметами обмена может быть все, что имеет социальную значимость. В обществе устанавливается шкала ценностей, подлежащих обмену. И поведение человека находится в рамках этой шкалы.Центральная категория социологии американского исследователя Дж. Хоманса — категория социального действия.

Социальное действие - процесс обмена, который строится по принципу рациональности: участники стремятся получить максимальную выгоду при минимальных затратах. Для объяснения социального действия Хоманс выдвинул пять основных гипотез:успеха, стимула, ценности, голодания-насыщения, фрустрации-агрессии.

Гипотеза успеха. Действие, которое вознаграждается, имеет тенденцию к повторению. Если при повторении действие больше не вознаграждается, оно не воспроизводится (способ поведения “гасится”).

Гипотеза стимула. Действие разворачивается в конкретной ситуации. Ее характеристики Хоманс называет стимулами.Однажды усвоенное поведение применяется в сходных ситуациях.

Гипотеза ценности. Чем ценнее вознаграждение, тем выше вероятность повторения действия.

Гипотеза голодания-насыщения. Чем чаще получалось вознаграждение, тем быстрее развивается привыкание (насыщение).

Гипотеза фрустрации-агрессии. Не получив ожидаемую награду, личность возмущается. В состоянии негодования наибольшей ценностью для нее является само агрессивное поведение.

С помощью этих гипотез Хоманс пытается объяснить все социальные процессы: социальную стратификацию, политическую борьбу и пр.Однако психологического объяснения недостаточно при рассмотрении явлений макроуровня.

Феноменология -“понимающая” социология, рассматривающая общество как явление, созданное в духовном взаимодействии индивидов, их коммуникации,но воспринимающая мир в рамках научных знаний (Альфред Шюц).

Этнометодология — объясняющая окружающий мир повседневными чувствами, здравым смыслом, субъективными представлениями(Д. Циммерман, М. Поллнер).

Особое местов мировой социологии занимает творчество выдающегося ученого Питирима Сорокина-россиянина по происхождению, в прошлом декана социологического факультета Петербургского университета автора первого учебника по социологии “Система социологии”, в 1922 г. высланного из России и поселившегося в США, где вышел ряд его фундаментальных работ.

Научные принципы социологической теории П. Сорокина: социология как наука строится по методу естественных науки должна быть объективной,точной, не сводящей любые явления к одному началу, а допускающая плюрализм.Главное в социологии — изучение процесса общественной жизни: социальные действия и взаимодействия двух и более человек. П. Сорокин разделял социологию на теоретическую и практическую — прикладную дисциплину, опирающуюся на теорию.

Значителен вклад П. Сорокина в разработку теории социальной стратификации и социальной мобильности, в которой общество делится на страты (слои), различающиеся между собой по уровню доходов, видам деятельности, политическим взглядам, культурным ориентациям и т. д. Основные формы стратификации (расслоение общества): экономическая, политическая, профессиональная.

П. Сорокин пытался решить проблему социального равенства, создав теорию эгалитарной системы общества, в котором все равны перед законом, имеют равное право на образование и политические права (свобода слова, совести, политической деятельности и др.).

 

Психологическое направление в социологии конца ХІХ – начала ХХ в.

Никто не имеет нравственного права игнорировать то, насколько наши учреждения и воспитание приемлемы для низших народов. Идея равенства продолжает … Г. Тард исследует образование и духовный строй исторически сложившихся,…

Мнения и верования толпы.

Отдаленные факторы делают толпу доступной к восприятию известных убеждений и совершенно неспособной проникнутся некоторыми другими взглядами. Они… Непосредственные факторы действуют уже на подготовленную отдаленными факторами… Лебон считает, что влияние расы таково, что ни один элемент не может перейти от одного народа к другому, не претерпев,…

Социологическая теория К. Маркса.

Классы-это

Классы это слц группы находящиеся в неравном экономическом положении и борющиеся между собой.Существует два класса:Эксплуатирующий и эксплуатируемый .Критерии классооброзования:1.Наличие чувства враждебности 2.акциональность(стремление проявлять действие забастовки страйки по отношению к другому классу)3.осознание своїх позицій интересов которое приводит к образованиь поитических партий.4.различное отношение к собственности(одни обладают другие нет)

ТЕория формацій:-каждая формація является двухуровневой-базис(экономика) и настройка(політика) Выделял 5 формаций:1.первобытнообщинная 2.рабладенческая 3.феодальная 4.капиталистическая 5.социалистическая(коммунизм)

1 и 5ая похожи тем что в них отсутствует частная собственность и классы.2,3 и 4ая- в них это есть.К.Маркс ситал что эти формации последовательно сменяют друг друга но в социологии предпочетает говорить о многоформациональности современного мира что все формации сопутствуют.

Теория ролей.

Социальные роли в Т. р. рассматриваются в трех планах: в социологическом — как система ролевых ожиданий, т. е. заданная обществом модель роли,… Взаимосвязь этих трех аспектов и представляет собой ролевой механизм… Одно из важнейших понятий Т. р. — принятие роли другого», т. е. представление себя на месте партнера по взаимодействию…

Эмпирическая американская социология.

Начало XX века в истории социального познания, опиравшегося на позитивизм, ознаменовалось новым направлением, быстро получившим широкое… И вот эта разномастная масса превратилась в граждан единого… Эти две задачи успешно соединил в своём исследовании ^ Флориан Знанецкий (1882—1958 гг.). В 1918 году выходит первый…

Конфликтная методология в социологии.

Каждый человек на протяжении своей жизни неоднократно сталкивается с конфликтамиразного рода. Мы хотим чего-то достичь, но цель оказывается трудно… Эта ситуация была замечена еще древними историками и мыслителями. Каждый… Изучение конфликтов означает в первую очередь ознакомление с весьма богатой и многообразной литературой по этой…

В социологической концепции личности Ч.Х. Кули

(1864-1929 нашла отражение теория зеркального "Я", в которой личность трактовалась как объективное качество, приобретенное человеком в… Ч.Х. Кули поставил перед собой задачу исследовать процесс постепенного… Каждый человек, по предположению Ч. Кули, строит свое Я, основываясь на воспринятых им реакциях других людей, с…

Социологическая концепция Я. Морено.

Главная социологическая идея Я. Морено заключалась в том, что социальные системы требуют совершенно специфического метода исследования,… Радикализм Морено выражает следующая цитата: «Прежде чем приступить к… Поэтому, с одной стороны, система Морено представляет собой триединство «социометрия — психодрама — групповая…

Место и роль У.Томаса и Ф.Знанецкого в развитии американской социологии.

Объектом исследования Томаса и Знанецкого стал определенный класс населения и его связи с обществом. По мнению ученых, изучаемые ими крестьяне… Томас и Знанецкий считали, что социальная теория может быть адекватной только… Авторы считали, что основным методом сбора данных должен быть так называемый метод личных документов. Он включал сбор…

Социология конфликта Л.Козера.

Американский социолог полемизирует с теми своими коллегами, которые рассматривают конфликт как сугубо дисфункциональное явление: Т. Парсонсом, Дж.… Существует несколько исходных позиций, которые позволяют понять различия между… Парадигма структурного функционализма: социальная жизнь строится на взаимодействии и сотрудничестве; социальные…

Концепция социального характера Э.Фромма.

Характер - это форма кристаллизации психической энергии человека, которая позволяет использовать ее как производительную силу в социальной жизни. В… Рассмотрев характер на уровне психологии личности, Фромм затем переходит к его… Каждой ступени развития общества присущ свой социальный характер. Фромм рассматривает свойственные современному ему…

А.Шюц и теория повседневности.

Феноменологическая типология Альфреда Щюца.

Испытал влияние немец. Философа Гюссерля ( ставил своей задачей создание философии, которая обращалась бы к корням нашего знания и опыта, что… Одна из главных черт ф. подхода в философии явилось введение понятия… Осн. Работы: «избранные статьи» 1971.

Теория социального обмена Д.Макклелланда.

Потребность власти выражается в желании руководить, воздействовать на других людей. Люди с потребностью власти чаще всего проявляют себя как… Люди с потребностью власти - это далеко не всегда рвущиеся в высшие эшелоны… Личное воздействие может быть основой лидерства только в очень небольших группах. Если же человек хочет стать лидером…

Теория социального обмена Дж.Хоманса.

Теория социального обмена Дж.Хоманса.

Взаимодействие между людьми рассматривается социологами как обмен «выгодами». Согласно теории обмена, поведение человека в настоящий момент… Дж. Хоманс выделяет шесть аксиоматических положениях (постулатах) теории… 1. Аксиома успеха: чем чаще соответствующие действия людей получают вознаграждения, тем вероятнее, что эти действия…