Догматическое богословие 3 курс КДА

Догматическое богословие 3 курс КДА

Билет 1 1.Богословские споры относительно термина «Богородица». Несторианство.

Принцип интегральности Личности Иисуса Христа в учениях святых отцов.

Ефесский собор 431 г. Одобрил изложение веры св. Кирилла Александрийского о том, что "Божество и человечество составили единую ипостась Господа… Халкидонский собор 451 года, полагая предел монофизитству, точно формулировал… "Следуя божественным отцам, все единогласно поучаем исповедовать Единого и того же Сына, Господа нашего Иисуса…

Единство Ипостаси Христовой.

Борьба с заблуждениями относительно Природ Иисуса Христа.

Заблуждения в этой области были разнообразны, но они сводятся к двум группам. В одной видим отрицание или умаление Божества Иисуса Христа, в другой… А) Как было уже сказано в главе о Втором Лице Святой Троицы, дух иудейского… В 5-м столетии возникла ересь Нестория, который признавал Господа Иисуса Христа лишь "носителем" Божеского…

Ипостасное соединение природ во Христе. Общение свойств.

без смешения (неслитно); без изменения (неизменно); без разделения (нераздельно);

Принцип перфекционизма Личности Иисуса Христа в учениях святых отцов.

Перфекционизм (от фр. perfection ) — убежденность в том, что совершенствование, как собственное, так и других людей, является той целью, к которой… перфекционизм - это безгрешность Человечества во Иисусе Христе, т.е.… по блж.Августину, любое спасительное движение в человеке начинается нетварной энергией, совершается при помощи…

Проблема монофизитства в догматической системе Льва, папы Римского.

Именно он явился основным защитником Православия против ереси Евтихия и Диоскора, учивших об одном естестве в Господе Иисусе Христе, и ереси… главное деяние в жизни святителя Льва оказалось связано вовсе не с его… Весной 448 года святитель Лев получил послание от Евтихия с жалобой на Константинопольский Собор, осудивший его…

Догматическая система великих Каппадокийцев.

Чтобы раскрыть подлинный смысл термина "омоусиос" понадобились огромные усилия великих Каппадокийцев: Василия Великого, Григория Богослова… Святитель Афанасий Александрийский в своей полемике с арианами исходил из… Великие Каппадокийцы, в первую очередь, Василий Великий, строго разграничили понятия "сущности" и…

Христианский гностицизм I-II веков.

Исходным пунктом учения был крайний дуализм: два вечно существующих начала – Высочайший Дух и материя. Высочайший Дух по этому учению есть… Первым представителем гностицизма является Симон Волхв, упоминаемый в книге… Докеты, как еретическая партия, утверждая, что материя есть зло, не принимали воплощения Сына Божьего и утверждали,…

Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского.

По преданию, в тот момент, когда он читал пролог Евангелия от Иоанна, где излагалось учение о божественном Слове-Логосе, на него снизошел небесный… В период ссылки (356—359) Иларий написал свое главное богословское сочинение,…  

Монархианство. Учение о высшем и низшем Христе. Мелхиседекиане.

Те, для кого дорога была логика, в интересах мышления отвергли ипостасное бытие Логоса и во Христе признавали человека, в котором не воплотилось, а… Монархиане, для которых была дорога вера, не могли ни видеть во Христе Бога и…

Хорто-Гарнаковская теория происхождения Константинопольского символа.

Первое мнение заключается в том, что никее-цареградский символ представляет собой новую редакцию никейского вероисповедания, которая была… 1. что этот собор не был Вселенским, и его определения не могли быть… 2. В древнейших кодексах правила Константинопольского собора не встречаются.

Сущность учения пневматомахов.

Их учение следующее: По мнению Афанасия Великого это те, кто «правильно и православно думая о Сыне, хулят Духа Святого, не сопричисляя Его по… Говорить о причинах возникновения пневматомахов трудно. Но следует заметь, что… Что касается слагаемых их учения о природе Святого Духа, то они все те же, что и в учение арианства:

Диодор Тарсийский.

Феодор Мапсуэтский.

2.Догматическая система Григория Богослова. Церковная память усвоила св. Григорию имя «троического богослова». И это… Совершенное единство Внутрибожественной жизни выражается прежде всего в безусловной вневременности Божественного…

Образы Святой Троицы в Ветхом Завете.

Главные ветхозаветные места следующие: * Быт. 1:1 и др.: имя "Элогим" в еврейском тексте, имеющее… * Быт. 1:26: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и по подобию" Множественное число указывает,…

Учение Павла Самосатского. Отношение соприкосновения.

Древние формы крещальных символов веры. Раскрытие в них Троического богословия.

Понятие Symbolum в смысле исповедания веры впервые появляется в сер. III в. в письмах св. Киприана, еп. Карфагенского, где упоминается «Символ… В ср. века в РКЦ бытовало предание о том, что в день Пятидесятницы апостолы,… (1. Верую в Бога Отца Вседержителя; 2. и во Христа Иисуса, Сына Его Единородного, Господа нашего, 3. рожденного от…

Троичные откровения в Новом Завете.

Матф. 28:19 "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа." - Св. Амвросий замечает: "сказал Господь:… 2 Кор. 13:13 "Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога… 1 Иоан. 5:7 "Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и эти три есть суть едино" (этот…

Монархисты-модалисты. Патрипассиане.

Монархический модализм характеризуется следующим. Моно — Один. Архе — начало, власть.

Антиохийская Христология.

Диодор Тарсийский.

Феодор Мапсуэтский.

Несторианство.

Лишь имя «Христос», рассуждал Несторий, обозначает обе природы и лишь к нему можно применять и человеческие, и Божественные действия и признаки. Но… Таким образом, Антиохийское богословие имеет тенденцию по отдельности…

Александрийское богословие.

Кирилл Александрийский и его Христология.

Святитель Кирилл еще раз возвращается к вопро­су освящения Христа Духом, в связи со стихом из Еван­гелия от Иоанна: «за них Я посвящаю Себя» (Ин… Аполлинарий Лаодикийский и его Христология. Аполлинарий Лаодикийский, воспитанник александрийской школы, в начале своей богословской карьеры был истинным…

Учение о Святой Троице в I-III веках.

  Билет 10

Кеносис и его богословское обоснование.

1) В широком (или отдаленном) смысле под именем К. разумеется снисхождение Бога к ми­ру, когда Он, существо вечное, благоволил, по любви Своей,… 2) Будучи предметом апостольской веры, учение о К. вместе с тем является… С 4 в. был прямо выдвинут вопрос об образе единения двух естеств в Иисусе Христе, - естественно было заняться вопросом…

Исхождение Святого Духа по учению отцов Церкви.

Не то было на Западе. С конца IV и начала V веков некоторые учители Западной церкви начали иногда иначе выражаться о личном свойстве святого Духа,… Возникновению и развитию филиоквитического учения, по мнению западных ученых,… Мнение об исхождении Святого Духа "и от Сына" высказывалось высказывалось некоторыми писателями Западной…

Главнейшие ереси доникейского периода.

I век обычно называют апостольским. Миссия апп. Павла и Варнавы показала, что для успеха проповеди не следует связывать обращаемых язычников… II и III вв. - время первохристианства. Оно открывается группой т.н.… Апостольские мужи явились переходной группой от самих апостолов к т.н. апологетам. Апология (греч.…

Гностицизм

течения гностицизма

Докеты, как еретическая партия, утверждая, что материя есть зло, не принимали воплощения Сына Божьего и утверждали, что оно было призрачным, а страдания на кресте были кажущимися. Николаиты, под влиянием тех же воззрений на материю как на зло, развили практическое учение о необходимости умерщвления плоти, но на самом деле в их общинах происходило всё наоборот.

Хилиазм

Билет 11

Монтанизм. Учение о продолжении в Церкви откровений и благодатных даров.

Основана в середине II в. во Фригии. Основатель этой ереси был Монтан, бывший языческий жрец, который обратился в христианство около 156 г., но не… Отличительной особенностью монтанизма было учение о продолжении в Церкви… Монтанизм, полагая сущность христианства исключительно в религиозном энтузиазме, своим отрицанием всякой иерархической…

Вероисповедание Халкидоского Собора. Образ соединения двух естеств.

“Итак, следуя за божественными отцами, мы все единогласно учим исповедывать Одного и Того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, Совершенным по… Прежде веков рожденным из Отца по Божеству, а в последние дни Его же Самого… Одного и Того же Христа. Сына, Господа Единороднаго, познаваемым в двух природах неслитно, непревращенно, неразделимо,…

Тринитарное богословие IV века.

Среди сторонников православия и то время также существовали разногласия. Приверженцы так называемой "староникейской" веры вслед за св.… Согласно каппадокийскому богословию, в св. Троице, Отец, Сын и Дух Святой -… Введя личностный подход к пониманию св. Троицы, каппадокийцы значительно углубили понимание проблемы по сравнению со…

Хилиазм и его сущность.

хилиазм, тысячелетнем Царстве Христовом. Учение это основывается на неправильном прочтении двадцатой главы Откровения Апостола Иоанна Богослова.… Другие считают, что, явившись в этот мир, Христос уничтожает существующую… С точки зрения православной догматики, оба мнения глубоко ошибочны. Царство Христово, тысячелетнее Царство, уже…

Изложение Христологического догмата св.Флавианом Константинопольским в связи с осуждением учения архимандрита Евтихия.

Святитель Лев папа Римский собирает Халкидонский Вселенский собор, где христологический догмат излагается так, как был изложен в послании… на Халкидонском соборе (V в.) твердым исповеданием того, что во Христе и… "Неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно"

Догматическая система святителя Афанасия Александрийского.

Святитель Афанасий ставил вопрос перед арианами: "для чего, собственно говоря, нужен Сын посредник?" Ариане отвечали буквально следующее:… Святитель Афанасий указывал на всю глупость подобного рода рассуждений,… Можно сказать, что само наличие Сына в системе Ария, функционально необоснованно, т. е. Арий отводит ему место в своей…

Манес и его учение (манихейство). Понятие о бесстрастном и страждущем Христе.

Прежде манихейство считалось то христианской ересью, то самостоятельной религией, наряду с буддизмом, христианством и исламом. Родиной манихейства… С момента своего возникновения и на протяжении всего IV в. манихейство… Манихейство доказало свою жизненность такими разветвлениями, как павликианство, богумильство и в особенности западное…

Учение

Мани так определяет свое религиозно-историческое положение:

"Учение мудрости и добрых дел приносилось в мир время от времени, в непрерывной последовательности, через посланных Божиих. Так, в один круг времени пришло это истинное учение через посланного, называемого Буддой, в земле индийской; в другое время через Зарадушта (Зороастра) — в стране персидской; еще в другое — через Иисуса, в краях западных. После того сошло (на землю) это нынешнее (т. е. манихейское) откровение и последовало это нынешнее посланничество в настоящем новейшем веке, через меня, Мани, посланника истинного Бога, в стране вавилонской".

Мани называл свое учение печатью (т. е. завершением) всех откровений, а себя самого объявлял тем параклетом (утешителем), которого обещал Христос по Евангелию Иоанна.

Манихейство исходит из того неоспоримого факта, что наша действительность есть смешение противоположных элементов и противоборствующих сил, которые окончательно сводятся к двум: добру и злу, или, говоря фигурально, — к свету и тьме. Поэтому необходимо признать два безусловно самостоятельных первоначала, от века неизменных в своем существе и образующих два отдельных мира.

После совершенного откровения истины в учении самого Мани, "сыны света" извлекут и соберут все светлые элементы, заключенные в человеческом мире, и тогда возгорится все физическое мироздание, для окончательного выделения последних еще остающихся в нем световых частиц. После этого навеки утвердятся пределы двух миров и оба будут пребывать в полной и безусловной отдельности друг от друга.

Иисус Христос

Взгляд Мани на Христа представляет, в сохранившихся известиях, некоторое противоречие. По одним указаниям, небесный Христос действует через человека Иисуса, но без внутреннего соединения с Ним, и покидает Его при распятии; по другим — человека Иисуса вовсе не было, а был только небесный дух, Христос, с призрачной видимостью человека.

Учение о будущей жизни

Учение о будущей жизни согласно с принципом двойного дуализма: между добром и злом, с одной стороны, духом и материей — с другой. Души небесного происхождения, очищенные отчасти при жизни, отчасти после смерти, водворяются окончательно в "раю светлости", а души адского происхождения навек утверждаются в темном царств; тела же и тех, и других всецело уничтожаются, и ни о каком воскресении их не может быть речи.

Аскетика

слушатели, соответствовавшие "оглашенным" древней христианской церкви, избранные, соответствовавшие христианским "верным", и совершенные, соответств. церковному клиру.

Учение св.Леонтия Византийского в свете полемики с ересями Нестория и Евтихия.

До нас дошли три книги Леонтия: «Против несториан и евтихиан»; «30 глав против Севира Антиохийского» и «Эпилисис», или «Против монофизитов» -… Писания Леонтия были впоследствии использованы рядом богословов, в частности… Поскольку в оригенизме предвечное единство Бога и тварных духов, расторгнутое грехопадением, но сохранившееся в…

Древние формы крещальных символов веры. Их происхождение и сущность.

Символ нового вида, отвечающий необходимости точно определить православное учение в противовес доктринам еретиков, появляется в IV веке: эти… Никейский Символ веры был первым догматическим символом, провозглашенным… Символ веры, которым мы пользуемся теперь под названием "Никео-Цареградского", имеет только лишь общее…

Партия назареев, евионитов и евионитов-гностиков.

Назареи. Партия иудействующих христиан, умеренных ревнителей Моисеева закона. Н. в сущности не отступали от общецерковного учения, признавая Иисуса… Евиониты - так назывались с конца II в. христиане, продолжавшие держаться… Евиониты-гностики (елкизаиты)- вероучение секты основано на некоей книге, не сохранившейся до наших дней и…

Догматическая система Григория Нисского.

Учение о богопознании. Вопрос о возможности, степени и условиях богопознания рассматривается Григорием Нисским, как и другими Каппадокийцами, в… Ступени богопознания. Св. Григорий различает три момента в постепенном… а. Переход от тьмы к свету, или удаление от ложных, языческих представлений о Боге.

История триадологических движений после IV века.

В этих терминах кроется существенная разница, потому что между persona и «ипостась» (в каппадокийской терминологии) скрывается принципиальное… Слово «ипостосис» если и употреблялось западными богословами, то ни как не в… Этот конфликт разрешил Григорий Богослов, который отождествил ύποστασις и…

Кенотическое учение св.Кирилла Александрийского.

1) В широком (или отдаленном) смысле под именем К. разумеется снисхождение Бога к ми­ру, когда Он, существо вечное, благоволил, по любви Своей,… 2) Будучи предметом апостольской веры, учение о К. вместе с тем является… С 4 в. был прямо выдвинут вопрос об образе единения двух естеств в Иисусе Христе, - естественно было заняться вопросом…

Христологическая направленность VI Вселенского Собора. Борьба с монофелитством.

Монофелитство (от μόνον и θέλημα - единоволие) – ересь, которая была сформулирована папой… 3.Доктрина Савелия: Сыно-Отец. Тринитарные споры.

Характерные черты догматического учения о Боге-Слове апологетов II века.

Распространение христианства ко II в. среди всех слоев населения Римской империи вызвало реакцию со стороны языческого мира. С юридической т. зр.… Самый известный из греч. А. р. II в.- мч. Иустин Философ и его «Апологии».… В III в. апологии пишут Климент Александрийский и Ориген. В отличие от предыдущих апологий «Протрептик» Климента…

Св. Максим Исповедник и его учение о двух волях.

Монофелитская ересь была смягченным видоизменением ереси монофизитов, которые более или менее последовательно стремились к устранению из понятия о… Против этого Mаксим Исповедник — единственный в то время значительный философ… Это православное учение восторжествовало через 18 лет после смерти прп. Максима Исповедника, на VI Вселенском Соборе в…

Полнота восприятия человеческой природы в Сыне Божьем.

Свщ. Писание совершенно недвусмысленно говорит нам о реальности человеческой природы Спасителя и его единосущии нам по человечеству, причем, природы… В истории богословской мысли существовали ереси, связанные с отрицанием или… а) Материальный докетизм.

Сущность воплощения.

Воплощение Сына Божьего является центральным пунктом всей истории домостроительства спасения человечества: «Когда пришла полнота времени, Бог послал… Воплощение: - исполняет ветхозаветные пророчества

Влияние Христологического богословия св.Иоанна Дамаскина на решения VII Вселенского Собора.

Творения преподобного Иоанна Дамаскина 1. «Источник знания», книга, состоящая из трех частей: а)… 2. «Три слова против порицающих иконы» написанны в 730 году, в самом начале иконоборческого спора, немедленно после…

Учение Бл. Августина об исхождении Святого Духа и от Сына.

В качестве богословского мнения учение о filioque возникло задолго до разделения Церквей. Оно исходит из своеобразного толкования ряда евангельских… Значительное развитие это учение получило на II Вселенском Соборе, отцы… Распространение на Западе учения о filioque связывают с именем блж. Августина, который учил о Св. Духе как "о…

Кенозис и его богословское обоснование.

1) В широком (или отдаленном) смысле под именем К. разумеется снисхождение Бога к ми­ру, когда Он, существо вечное, благоволил, по любви Своей,… 2) Будучи предметом апостольской веры, учение о К. вместе с тем является… С 4 в. был прямо выдвинут вопрос об образе единения двух естеств в Иисусе Христе, - естественно было заняться вопросом…

Субординационистские взгляды богословской мысли I-III веков.

Арианство являлось попыткой рационализировать (Сократ Схоластик называет Ария «человеком не без знания диалектики») христианскую догматику в духе… До Никейского Собора субординационистские тенденции были очень сильны в… У Ария эта тенденция превратилась в ересь, раскалывающую троичное единство. Арий отождествлял Бога с Отцом и тем самым…

Позитивзм и негативизм юридической теории искупления.

Во-первых, в этой теории однозначно заявляется невозможность для человека спастись своими собственными силами. Во-вторых, указывается, что для спасения человека от греха и смерти необходимо… В русской богословской школе наиболее видными представителями юридической теории были: профессор догматики Казанской…

Учение апологетов-антигностиков.

ИРИНЕЙ, ТЕРТУЛЛИАН, ИППОЛИТ

Сочинения Иринея против гностиков имеют большое значение и особенный авторитет в истории христианских догматов по своей древности и особенно по… В своих работах Ириней даёт самое полное сохранившееся описание гностицизма и… Тертуллиан (Tertullianus), знаменитый христианский богослов (III в.).

Православное учение о воплощении Сына Божьего.

Воплощение Сына Божьего является центральным пунктом всей истории домостроительства спасения человечества: «Когда пришла полнота времени, Бог послал… Воплощение: - исполняет ветхозаветные пророчества

Святоотеческое учение о communication idiomatum.

Билет 20

Православное учение о Лице Искупителе.

В Послании Восточных Патриархов (гл. 7) говорится: "Веруем, что Сын Божий воспринял на Себя в собственной Ипостаси плоть человеческую, зачатую… Следовательно, Его человечество не имеет в Нем особой личности, не составляет… Божеского и человеческого.

Значение Воскресения Христа.

В Домостроительстве спасения Воскресение Христово есть явление Божественного всемогущества: Христос по смерти Своей сошел во ад, "яко… Воскреснув, Он освятил, благословил и утвердил общее воскресение всех людей,… Воскресение Господа Иисуса Христа свидетельствует, что Он воистину есть Сын Божий - "воскрес яко Бог". Оно…

Цель и сущность воплощения Сына Божьего.

Воплощение Сына Божьего является центральным пунктом всей истории домостроительства спасения человечества: «Когда пришла полнота времени, Бог послал… Воплощение: - исполняет ветхозаветные пророчества

Антиохийская Христология.

Диодор Тарсийский.

Феодор Мапсуэтский.

Несторианство.

Лишь имя «Христос», рассуждал Несторий, обозначает обе природы и лишь к нему можно применять и человеческие, и Божественные действия и признаки. Но… Таким образом, Антиохийское богословие имеет тенденцию по отдельности…

Юридическая теория искупления и ее отражение в русской богословской науке.

Суть ее сводится к следующему. Первородный грех есть преступление справедливого порядка, установленного Богом, и следовательно, представляет собой… В протестантизме это учение получило дальнейшее развитие. Лютер и Кальвин… В русской богословской науке эта теория утвердилась и получила широкое распространение в XIX столетии благодаря…

Сущность богословских взглядов консервативного крыла к Никейскому символу.

Вокруг Никейского вероопределения вскоре после собора возгорелся напряженный богословский спор. С историко-догматической стороны не представляют… Недовершенное исполнили великие Каппадокийцы, и это было опять связано с… К середине 60-х годов неосторожная и неосмотрительная борьба против никейского словоупотребления подготовила внешнюю…

Нравственная теория искупления.

В искупительном подвиге Христа Спасителя основное внимание здесь обращается на этическую сторону — через преодоление всех искушений, через… Сущность Искупления у митр. Антония — в явлении сострадательной любви, и… Положительные стороны нравственной теории Искупления

Теология двух воль во Христе.

Монофелитство (от μόνον и θέλημα - единоволие) – ересь, которая была сформулирована папой…  

Билет 23.

Святоотеческое обоснование догмата искупления.

Необъемлема для человеческого ума вся полнота дела, совершенного Спасителем нашим. Ни описанием, ни перечислением не охватить величие, широту, силу,… Однако сама истина спасения, этот основной пункт веры нашей, как видим из… Помня о необъемлемой умом полноте и величии дела Христова - дела спасения мира,-надлежит в возможно большей простоте…

Библейские и святоотеческие образы Искупления

Образ пастырский, образ доброго пастыря, взыскующего и находящего заблудшую овцу. Образ крепкого мужа, побеждающего разбойника или врага и отнимающего у него… Воинский образ, образ воина или полководца, разрушающего вражескую крепость, врата адовы, и связывающего супостата. …

Общение свойств (communication idiomatum) Божеских и человеческих в Лице Спасителя.

  3.Христология смешения: Логос-Саркс. Александрийская христология. Две стороны природы Спасителя, которые аргументируются Святым Писанием, и излагаются в оросе Никейского символа веры,…

Александрийское богословие.

Кирилл Александрийский и его Христология.

Святитель Кирилл еще раз возвращается к вопро­су освящения Христа Духом, в связи со стихом из Еван­гелия от Иоанна: «за них Я посвящаю Себя» (Ин… Аполлинарий Лаодикийский и его Христология. Аполлинарий Лаодикийский, воспитанник александрийской школы, в начале своей богословской карьеры был истинным…

Понятие об искуплении в свете данных Священного Писания Ветхого и Нового Заветов.

Само понятие "спасение" имеет две стороны: объективную и субъективную. Объективная сторона — это все то, что сделано ради нашего спасения… Посредством образов отцы Церкви пытались приоткрыть нам тайну Искупления.… Образ пастырский, образ доброго пастыря, взыскующего и находящего заблудшую овцу.

Значение христологического богословия в Православной Церкви.

Споры о двух природах во Христе оказались догматической болезнью еще более тяжкой, чем затяжные арианские смуты, завершившие трехсотлетний период… Первый Вселенский Соборпроходил в 325 году в Никее. Согласно церковному… Среди участников Никейского Вселенского Собора были: святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, прославившийся на…