КАК ПРОЖИТЬ СВОЮ, А НЕ ЧУЖУЮ ЖИЗНЬ, или Типология личности

_

Анна Барсова

КАК ПРОЖИТЬ СВОЮ, А НЕ ЧУЖУЮ ЖИЗНЬ, или Типология личности

Москва

«ACT-ПРЕСС»

© Анна Барсова, текст, 2001

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Хочешь БЫТЬ счастливым - Будь им или Зачем нужно тилирование личности

Если человек нам не нравится — это вовсе не значит, что перед нами плохой человек.

Древняя мудрость

Милый читатель, представьте себе станции пересадок метро в час пик. Жителям менее крупных городов можно представить железнодорожный вокзал в момент посадки пассажиров в поезд. Что мы видим? Люди движутся в разных, нередко противоположных направлениях, с разной скоростью и разным количеством багажа. Кого-то приходится обгонять, кому-то — уступать дорогу, кто-то вас раздражает своей комплекцией и неторопливостью (известно, что самые большие люди ходят медленно).

Заметьте, вам не приходит в голову останавливать всех окружающих и требовать от них двигаться в нужном вам направлении и с нужной вам скоростью! Приходится лишь вздыхать по поводу толчеи и просто стараться попасть в общий поток, наиболее совпадающий по направлению и скорости с вашим движением. Поймав «свою струю», вы уже лавируете в ней по направлению к цели.

•А теперь попробуйте взглянуть на свою жизнь именно с этой точки зрения: вы и все окружающие вас люди — просто пассажиры на большом вокзале под названием «планета Земля».

Каждый имеет свою цель, свой багаж, своих попутчиков и свою скорость передвижения. И тут выясняется интересная вещь: ваши родные, близкие, сослуживцы нередко «движутся» отнюдь не в одну с вами сторону. Их скорость может раздражать: то она слишком мала для вас, то буквально сбивает с ног. Иногда же возникает ощущение, что они беспрестанно путаются под ногами, превращаясь, порой в настоящие тормозные колодки, не дающие сдвинуться с места. Что мы делаем в таких случаях? Раздражаемся, обижаемся, боремся, ссоримся — одним словом, требуем. Мы, не задумываясь, требуем, чтобы все, с кем сводит нас судьба, шли нога в ногу с нами, то есть, образно говоря, имели билет на один поезд, в один вагон и на одно место! Но элементарная логика подсказывает, что всем на одном месте не разместиться. Видимо, есть некий высший смысл, а скорее замысел, состоящий в том, что каждый человек при рождении «получает билет» на свой собственный поезд, движущийся в определенном направлении. И этот замысел — дело рук Божьих, или же энергетической субстанции, которую принято именовать Космосом. Именно она создает людей непохожими друг на друга и соответственно имеющими в этой жизни разные цели и интересы. Но просто сказать, что все люди разные, значит, не сказать ничего. Каждый с удовольствием согласится и подпишется под этой фразой и может даже под настроение проповедовать гуманистический лозунг, но... ровно до тех пор, пока на жизненном пути, особенно в важный момент, не встретится тот самый человек, который «мне не нравится!».

А ведь обычно это всего-навсего другой человек. Он действует в данной ситуации не так, как мы того ждем или желаем, и разрушает тем самым какие-то наши надежды, ожидания, иллюзии или принципы. И вот тогда-то принять для себя простое правило, что «все люди — разные», оказывается безумно трудно!

Мы скорее готовы обвинить этого человека во всех смертных грехах и расстаться с ним по принципу «кто не с нами, тот против нас», нежели попытаться наладить разумное взаимовыгодное сотрудничество или просто спокойно отойти в сторону, не питая к нему отрицательных эмоций. Этот человек всего лишь не наш попутчик. В этой книге мы хотим предложить вам, уважаемый читатель, понять и принять простую истину об исходном различии людей на Земле с помощью молодой и увлекательной науки под названием «соционика». Интересно, что сравнение людей между собой по определенным критериям позволяет воочию убедиться в том, насколько они разные!

 

Глава первая

Соционика предлагает классификацию человеческих характеров, объединяя их в определенные группы, принципиально отличающиеся друг от друга. Всего таких групп (или типов) — 16.

Сразу оговоримся, что предлагаемая типология ни в коем случае не претендует на то, чтобы полноценно и красочно описать все человечество. «Нельзя все население планеты рассовать по 16-ти клеточкам», — справедливо заметила одна моя подруга. Схема есть схема.

Но, с другой стороны, некоторые условность и лаконизм подобной классификации помогают не утонуть в пестром многообразии человеческих лиц и людской психологии.

Грамотно используя эти своеобразные «костыли», мы становимся способными понять (а значит, и принять) наших близких, выстроить спокойные, деловые и взаимовыгодные отношения с коллегами и компаньонами. А главное, мы обретаем возможность узнать и понять самих себя! Ведь для многих наиважнейшими на протяжении всей жизни остаются вопросы: Как грамотно и эффективно использовать свой потенциал? Как избежать ошибок в деле самореализации?

Распространенный сюжетный ход писателей-фантастов сводится к тому, что жизнь на планете Земля представляет собой «космическую ссылку». Действительно, судя по тому, с каким надрывом и драматизмом люди строят свою жизнь, стремясь достичь какой-либо цели, а зачастую только пытаясь понять, в чем же эта цель состоит, какие хаотичные и болезненные формы принимают их отношения с окружающими, в это можно поверить. И все же позвольте с этим не согласиться.

Полагаем, жизнь на Земле — это скорее космическая «служебная командировка», в которую человека посылают с тем, чтобы он выполнил определенную работу. И предполагается, что работа эта будет любимой, плодотворной и в итоге приятной, так как должна соответствовать нашим способностям, отвечать интересам и удовлетворят амбициям. И вопрос как раз в том, чтобы возможно точнее и быстрее определиться: какова же она, НАША сфера деятельности? Другими словами — с какого пути и в каком направлении уходит НАШ поезд?

Примечательно, что типирование личности помогает человеку узнать и осознать важнейшие вещи:
Кто я? Кто меня окружает! — а исходя из этого — Как действовать!

Найдя ответы на эти вопросы, мы подходим к главному: На какой поезд нам нужно спешить и с кем нам по пути! Мы перестаем жить «вслепую», так как понимаем теперь, куда и с какой скоростью нужно двигаться, а также осознаем всю бессмысленность огульных требований и призывов к окружающим «жить так, как я считаю нужным».

Совершенно справедливо замечает американская целительница Луиза Хей: «Оставьте своих родных и близких в покое!» А мы добавим: «Займитесь устройством собственной жизни!» — и этот лозунг есть не что иное, как призыв к реализации вашего врожденного потенциала, — ведь именно в этом состоит цель вашей «космической командировки» на Землю.

Но для успешного исполнения человеком возложенной на него «миссии» ему необходимо знать и грамотно использовать свои сильные стороны, а также правильно диагностировать (и признать для себя!) слабые. Это гораздо серьезнее и сложнее, чем кажется на первый взгляд! Львиная доля людских проблем и несчастий заключается в том, что мы заблуждаемся на свой счет, то есть переоцениваем одни качества и недооцениваем другие.

Отсюда — ошибки в выборе спутника жизни, профессии, недоразумения с друзьями и близкими и бесконечная вереница вытекающих из этих «прелестей» проблем. Вы начинаете ощущать себя все более несчастным, все чаще вас посещают болезни, постоянно преследует вопрос: «За что мне

это?» Знакомая история? Но хватит о грустном! Мы начинаем новую жизнь! «Будьте самим собой, и вы привлечете в свою жизнь нужных людей», — сказал Ричард Бах. А мы продолжим:

«...и нужные события!» Для начала давайте признаем, что мы приходим в этот мир с определенным набором качеств (своеобразной исходной энергетической матрицей), и он ждет от нас помощи

там, где мы сильны, и готов прийти нам на выручку там, где мы слабы. Осознав, кто мы, начинаем осознавать, зачем мы здесь, и становимся способными выбрать свою сферу деятельности, в которой действительно сильны, — то есть одарены, энергичны и, как следствие, результативны, и занимаясь которой нам удается осуществить два заветных желания — «быть умным и богатым».

Итак, используя метод соционического типирования, мы учимся читать, что же написано на нашем «космическом билете то есть безошибочно находить свой перрон, свой поезд, свой вагон, в котором сможем поехать в свое, а не чужое и потому действительно светлое будущее.

Итак, приглашаем всех желающих в увлекательное путешествие под названием «Дорога к себе», с промежуточными станциями «Познай себя — пойми других!» и конечным пунктом назначения «Да будет умный и способный здоровым и богатым!»

Чем человек уникольнее, тем легче он тишируется. Гений — это человек, которому далеко до других! А. Кнышев

А для начала немного теории, которая, безусловно, необходима в такой молодой науке, как соционика. Теория эта опирается на основные постулаты аналитической психологии, разработанные швейцарским ученым К. Г. Юнгом, открывшим в начале века принцип «классификации» людей по психологическим типам по следующим признакам:
интроверт (-) — экстраверт (+);

интуит (И) — сенсорик (С);

этик (Э) — логик (Л);

рационал - иррационал.

Тип индивидуума, по Юнгу, складывался из набора 4-х признаков, соответствующих человеку при выборе по каждои «оси», и обладал вполне устойчивым набором психических характеристик.

Новаторство соционики состоит в попытке отойти от сугубо специально-психологических тсюнятий (психических реакций), рассматриваемых К. Г. Юнгом, и перевести его идеи на современные социально-информационные рельсы.

Мы же в этой книге пойдем еще дальше: попробуем путем дополнительного энергетического типирования (то есть отнесения себя и окружающих к тому или иному энергетическому типу) вычислить оптимальную сферу и способы самореализации для тех, кто хочет заниматься своим делом. Тем, кто не хочет тратить всю жизнь на выяснение отношений, мы поможем в бытийном и психологическом ориентировании. Другими словами, попытаемся объяснить: откуда берутся бесконечные «разборки» с близкими и коллегами и как не тратить на них бездну времени, оставаться даже в конфликтных ситуациях коммуникабельным и приятным в общении человеком.

Обязательное уточнение! Следует все же помнить об условности указанной классификации — она учитывает прежде всего преобладающие паттерны (то есть модели) поведения человека в повседневной жизни и никоим образом не касается поведения в экстремальных ситуациях или отдельно взятых случаях. Здесь имеется в виду систематичность в поведении человека, которая обусловлена его базовой энергетикой.

Представляется весьма примечательным следующий факт: чем ярче в человеке выражены какие-либо наклонности и способности, тем легче его отнести к тому или иному типу, так как в любой отличительной «особенности» индиивидуума тот или иной признак проявляется в максимально сконцентрированном виде. Можно сказать и наоборот: признак типа есть отражение заложенных в человеке соответствующих способностей.

Пытаясь определить свой тип, вы можете легко понять, кто вы более — например, экстраверт или интроверт, если вспомните о собственных предпочтениях, пристрастиях, о том, к чему лежит душа, а не о том, что вы нередко вынуждены демонстрировать окружающим. Итак, мы включаемся в увлекательную игру под названием «Угадай-ка». Уточним главное правило игры. Оно звучит так: «Либо-либо!» — то есть, мы играем по правилам альтернативности (третьего не дано). Вы, уважаемый читатель,

либо экстраверт — либо интроверт;

либо интуит — либо сенсорик;

либо этик — либо логик;

либо рационал — либо иррационал!

Интроверты и экстраверты, или Как вы взаимодействуете с окружающим миром

«Нам чужой земли не надо, но и своей не отдадим!», или

НЕМНОГО ОБ ИНТРОВЕРТАХ

Интроверт — это человек-айсберг, лишь верхняя часть которого открыта внешнему миру. Недаром мы обозначаем данный тип энергетики знаком минус (—).… ^ Во внешних проявлениях это человек, как правило, спокойный, рассудительный,… ^ В своих решениях и поступках это человек осторожный, иногда чересчур: в силу своего «отрицательного заряда» он…

НЕМНОГО ОБ ЭКСТРАВЕРТАХ

Если ничего не происходит, он может сам организовать любое развлечение: вечеринку, поездку, новое дело или крупную фирму — все зависит от… В конце концов, это может быть просто крик в пустоту. Помните сцену из фильма… — Ты чего кричишь? Там же нет никого!

Интуиты и сенсорики, или Поговорим о состоянии вашей души «У меня есть мысль, и я ее думаю», или

НЕМНОГО ОБ ИНТУИТАХ

И именно временной поток интересует интуитов в первую очередь. Им хочется «ухватить за хвост» само время! Интуиция, характеризующаяся вопросами:… времени». Это качество требуется в любой аналитической, плановой, финансовой… в ярко выраженных случаях это человек «не от мира сего» погружаясь в поток времени, он выпадает из настоящего.…

Что тут думать?! Трясти надо!», или НЕМНОГО О СЕНСОРИКАХ

изделие и вселить в него душу. Интровертные сенсорики — это прирожденные дегустаторы, гурманы и кулинары — их оценки вкусовых достоинств продуктов… Вы - интуит (И), если: • предпочитаете работать головой, а не руками;

НЕМНОГО ОБ ЭТИКАХ

Экстравертный вариант этики — обозначим его (Э+) —этика эмоций, или социальная этика. Являясь преобладающей психической функцией, социальная этика… В интровертном варианте (Э—) их энергия проявляется в готовности прийти на…

Все говорят, что мы, математики, —сухари. Это ложь!», или НЕМНОГО О ЛОГИКАХ

Конечно, это живые люди, а не «сухари», и они способны любить, страдать и ненавидеть. Но в отличие от этиков они полагают, что чувства не должны… ^ Экстравертный вариант, именуемый деловой логикой, обозначим символом (Л+). В… Вы - этик (Э), если:

ГЛАВА ВТОРАЯ

Как сложить кубики «волшебной матрицы*, или Подбираем «ключик* к себе, ЛЮБИМОМУ

• Чтобы доверять самому себе, неплохо сначала узнать, с кем имеешь дело.

Давайте попробуем представить исходную матрицу в виде четырех энергетических ячеек — своеоб-раз-ных проекций осей: интуиция — сенсорика (И/С) и этика — логика Э/Л). В данном случае мы рассматриваем эти оси как некие энергетические каналы с циркулирующей по ним энергией, а ячейки - как проекции этих каналов. Казалось бы, чего проще? Рисуем четыре квадратика и заполняем их любимыми символами (И, С, Э, Л)! Однако есть несколько маленьких хитростей, без которых невозможно грамотно сложить эти «кубики». Итак, несколько правил по заполнению энергетической матрицы:

• Первые две ячейки матрицы заполняются «функциями ваших предпочтений».

К примеру, человек отнес себя к интуитам (И) на оси интуиция — сенсорика и к логикам (Л) на оси этика — логика. Следовательно, первые две ячейки его матрицы будут заполнены соответствующими символами — И и Л. Третья и четвертая ячейки заполняются автоматически, по принципу «зеркального отражения». Это значит, что, если в первой ячейке имеется интуиция (И), то в четвертой ей будет соответствовать ее оппозиция по соответствующей оси, а именно сенсорика (С). Логика (Л) во второй ячейке будет иметь своим отражением этику (Э) в третьем канале. Стало быть, матрица человека описанного типа выражается формулой: ИЛ/ЭС, для наглядности:

И л Э с

страивать эти функции? Ведь недаром мы вели речь о различных, экстравертных и интровертных вариантах интуиции, сенсорики, этикии логики. • Первую ячейку должна занимать самая сильная функция, и ее знак определяет общий знак базовой энергети-ки: то есть…

Немного о главном, или Как вести себя от 18 и старше

Лучше путешествовать в собственное будущее с билетом, нежели «космическим зайцем». Итак, мы условились, что «волшебная матрица» является проекцией четырех… выстраивающихся в определенной последовательности и отражающих систему нашего восприятия и оценки четырех основных…

Не торопитесь отправиться в ад. Без вас не начнут. А. Кнышев

плакате, вопрошающей: «А ты рассчитался по своим счетам?» Так ли это? И что понимать под «суровым законом кармы», если речь идет о «космической… тельно сфера нашего «чистилища». Однако «космическое начальство» неизмеримо… Как мы помним, именно в этом состоит главная цель нашей «командировки» на Землю. Но во всем это присутст-

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

Немного занимательной селекции.ИлиКак найти свою игру и статьв ней повелителем.С Фортуной не шутят. Без нее — тем более. Стремясь к вершине, не перепутай Олимп с Везувием. А. Кнышев

Итак, дорогие друзья, давайте займемся «увлекательной селекцией». Необходимо отметить сей знаменательный момент - именно сейчас мы вступаем на тропу энергетического титрования. Зачем это нужно? Да затем, чтобы определить, в какую «игру» вам нужно играть в этой жизни. Правила ее известны заранее, поскольку обусловлены вашей базовой энергетикой. Эта «игра» определяет ваше характерное поведение в «ситуациях жизненного выбора», из которых и складывается судьба. Беда в том, что чаще всего человек играет пьесу своей жизни, не догадываясь о том, что он вовлечен в какую-либо игру. В итоге он становится пожизненным статистом, ограничиваясь хорошо заученным: «Кушать подано!» С годами растет недоумение: «Почему все происходит именно так, ведь у соседа все иначе?!» Ответ тут один: прежде всего нужно найти свою роль и «играть» ее осознанно, хорошо представляя себе основную канву, — тогда можно говорить о «нюансах исполнения», степени таланта и даже мечтать об аплодисментах (читай — признании). Начиная осознанную игру, неплохо бы ознакомиться с ее правилами, не так ли? В этой главе мы поведем речь о вашем энергетическом потенциале и путях его эффективного использования, то есть будем рассматривать левую часть «волшебной матрицы».

Сага ОБ анализаторах Моя беда: никто не задает мне вопросов, на которые у меня есть ответы! А. Кнышев.Рассказывая о принципе устройства «волшебной матрицы», мы рассматривали случай, когда места сильных функций занимали интуиция (И) и логика (Л). Теперь, не задаваясь вопросом, в каком порядке эти функции должны выстраиваться и какой знак имеют, попробуем определить особенности данного варианта базовой энергетики. Количество возможных сочетаний «скрещивания» интуиции и логики в левой части матрицы равно четырем, не правда ли?

(+)ИЛ/ЭС — Дон-Кихот (Изобретатель)

(-)ИЛ/ЭС — Бальзак (Банкир)

(+)ЛИ/СЭ — Джек (Предприниматель)

(-)ЛИ/СЭ - Робеспьер (Ученый).

Если любая из перечисленных вариантов исходных матриц — ваша, вы — анализатор.

Анализаторы — это люди, которые анализируют все и всюду, это теоретики-стратеги, нацеленные на перспективную оценку ситуации.

Интуиция как состояние души в сочетании с логикой, на которую настроен их ум, дают эту непреходящую потребность (не всегда осознаваемую, заметим!). Это прирожденные «космические умники» — мыслители, теоретики и стратеги, которые призваны анализировать прошлое, видеть и оценивать будущее, намечать перспективы и новые направления развития. Их истинный удел и предначертание — интеллектуальная деятельность, в ходе которой они «добывают» для человечества новые знания, а также помогают использовать уже имеющиеся. Анализаторы любят сравнивать и сопоставлять одно с другим, выстраивать структуры и выдвигать гипотезы; им нравится придумывать теории и «складывать мозаику» из имеющихся фактов, выискивая в прошлом и предполагая в будущем недостающие фрагменты; истинным творческим наслаждением для них является процесс вынашивания и выдачи логических заключений и прогнозов. Можно смело сказать, что любой анализатор — это человек, «беременный умом». Разрешиться от этого бремени можно, лишь приблизившись к Ее Величеству Истине, что и пытается всю свою жизнь делать любой анализатор. По этой причине такие люди нередко зарабатывают себе имидж борцов за истину. Вообще, если вы — анализатор, неплохо сознавать, что где-то внутри вас сидит этакий почтальон Печкин — «вредный человек», для которого служение некой Истине (это могут быть и почтовые инструкции!) становится вопросом жизненной важности гораздо чаще, чем для других людей, что может их немало удивлять, мягко говоря. Ум любого анализатора — это в потенциале и его величие, и его проклятие, в зависимости от того, как этим природным даром распорядиться. Дело в том, что анализатор не может не думать. Он энергетически заряжен на непрерывный мыслительный процесс: «Я мыслю — значит, я существую!» С этим связана и характерная черточка анализаторов — склонность к интеллектуальному юмору, который нередко переходит в безжалостный, едкий сарказм, особенно присущий нашим отечественным сатирикам (М. Жванецкий, М. Задорнов). Когда потребность непрерывно мыслить осуществляется сознательно, она дает соответствующие результаты: многомерный анализ ситуации, объективные выводы, неожиданные парадоксальные заключения, находящие подтверждении в будущем («гений — парадоксов друг»), научные теории, точные прогнозы. Никому все вышеперечисленное не удается лучше, чем анализаторам. Именно за эту впечатляющую продукцию мир готов платить соответствующую цену (как в денежном эквиваленте, так и в форме общественного признания). Среди анализаторов самый боль-шой процент ученых и исследователей —Менделеев, Бор, Фрейд, Эйнштейн, Циолковский, Сахаров; среди них много финансистов и банкиров (а теперь и маркетологов), а также писателей «энциклопедического» масштаба — Толстой, Бальзак. Люди этого типа могут найти ответ практически на любой вопрос. Если анализатор не готов удовлетворить ваше любопытство сразу, но заинтересовался проблемой, можете быть уверены, что спустя некоторое время он выдаст свое заключение, даже если вы уже забыли думать об этом! Анализатору свойственна «нечеловеческая», бесстрастная объективность — это в определенной степени человек компьютер. Основные проблемы Проблемные области любого анализатора — сенсорика (С) и этика (Э) (в любом сочетании). Поэтому анализатору трудно быть «здесь и сейчас» и нелегко выстраивать отношения с людьми. Анализатор способен великолепно оценить любого человека, но в отвлеченном процессе умственного анализирования, когда «объект» выступает для него в качестве составного элемента какой-либо ситуации. Когда же дело касается живых людей, с которыми нужно выстраивать реальные отношения, реагировать на их поступки, принимать конкретные решения по поводу их проблем, анализатор теряется. Он склонен впадать в излишний идеализм и доверчивость или, напротив, проявлять крайнюю подозрительность (до мнительности) и нигилизм. В поведении это выражается соответственно в излишней мягкости и преувеличенной вежливости либо в неоправданной резкости и неадекватной жесткости. Нередко последний вариант является попыткой взять реванш за предыдущие долго-терпение и всепрощение, в результате которых на шее анализатора удобно устраивается и «ножками болтает» кто-нибудь из ловких близких или сослужив- цев (как правило, этик). Порой на этой хрупкой шее удобно размещается большинство окружающих анализатора людей, искренне полагающих, что молчание — знак согласия. Слабость этики и сенсорики анализатора сказывается и в том, что ему трудно отследить текущие эмоции и настроения окружающих, и это тоже вызывает трудности в повседневном общении. Когда эти проблемы человеком не осознаются (характерно для экстравертов, переполненных жаждой общения), то в ситуативном поведении анализатор может предстать нелепым до невоспитанности выскочкой или многословным занудой, назойливо объясняющим вполне ясные или просто малоинтересные на данный момент вещи. И если вы при этом куда-то торопитесь или просто намереваетесь скоротать время в транспорте за интересным чтением, неизбежно придется отделываться от назойливого «всезнайки» всеми возможными способами, говоря про себя в сердцах знаменитую фразу: «Если ты такой умный, отчего ж такой бедный?!» Но дело в том, что для анализатора крайне важно приблизиться к ее величеству Истине, и, если ему кажется, что это хоть в какой-то степени удалось (в виде собственных умозаключений), он считает необходимым донести свою радость до мира. Он спешит поделиться с вами из лучших побуждений, ведь Истина для него — достояние всего человечества! Когда трудности с общением осознаются анализатором (характерно для интровертов, так как эта проблема в целом созвучна знаку их энергетики), то они нередко возводятся в ранг непреодолимого барьера, фатально препятствующего нормальному, живому общению с миром. В этом случае характерны варианты сознательного ухода от возможных повседневных контактов с людьми: в горы, в море или в науку... Иными словами, человек выбирает профессию или хобби, наименее связанные с общением, а в качестве «собеседника» предпочитает природу или технику: они «не предают», и если «поворачиваются спиной», то «сам виноват — допустил ошибку». Как следствие для анализатора по-настоящему проблематична область чувств. Это его «минное поле». Здесь в полной мере проявляется его оторванность от реальной жизни. Извечное стремление к истине — на этот раз в чувствах выливается в крайний идеализм, то есть желание и потребность найти или создать жизненное соответствие некоему Умозрительному идеалу. У анализатора в подсознании сидит идеальная модель человеческих отношений, в поисках которой он готов, образно говоря, обойти весь шар земной. Однако это страстное желание оборачивается часто нулевым, а то и отрицательным результатом. Почему? Дело в том, что мощнейший мыслительно-аналитический Аппарат анализатора постоянно в действии, он непрестанно изучает происходящее на предмет соответствия идеалу. Анализу подвергается буквально все: поведение человека, его потенциальные желания, даже мысли — развитая интуиция помогает все это уловить! Естественно, несовершенства окружающих очень быстро обнаруживаются. А поскольку планка требований у анализатора, как правило, завышена (иногда непомерно), то нередко его жизнь превращается в гонку за ускользающей мишенью и бесконечный путь к линии горизонта. При этом человек искренне страдает от несовершенства бренного мира. Правда, часть анализаторов вообще никуда не ходит (характерно для интровертов). Они анализируют жизнь, не поднимаясь с дивана, и приходят к выводу, что достойные кандидатуры на воплощение «великой» мечты вряд ли найдутся. А посему лучше не нарушать гармонию сложившегося образа неудачными попытками найти ему соответствие в реальности. Безопаснее оставить свою Галатею в воображении и с наслаждением предаваться идеальной любви. Вспомните героя фильма «Формула любви», решившего всю оставшуюся жизнь обожать гипсовую статую в парке. Анализатор склонен анализировать все даже, так сказать, от нечего делать: и поведение людей в трамвае, и ассортимент вин в магазинах, и методики курсов изучения иностранного языка, то уж когда речь идет о деле, он принимается размышлять с утроенной силой — ведь необходимо принять оптимальное решение, взвесив и приняв во внимание все нюансы! В резуль-тате мыслительный процесс может затянуться настолько, что отшлифованное до блеска резюме бывает уже ник чему —дорога ложка к обеду! Вот он, недостаток сенсорики — в данном случае преимущественно волевой (С+). Иногда таким образом анализатор упускает не только предоставляемые ему судьбой возможности, но и собственную жизнь. Люди этого типа, как никто, склонны подменять реальное бытие рассуждениями о нем. Порой, устав от собственной нерешительности и бездействия, бесконечных затягиваний в принятии решений, анализа-тор внезапно начинает действовать... в самый неподходящий момент и делает поспешные и далеко не лучшие выводы в важном для себя вопросе (например, выбирая спутника жизни).^Слабость сенсорики ощущений (С-) затрудняет для анализаторов получение полноценных чувственных ощущений от самого жизненного процесса. Им не хватает того, что называется «вкусом к жизни», полнотой и радостью бытия. Чаще других людей анализаторы чувствуют усталость и физическое недомогание. Они всегда слегка больны, нередко бледны и несколько вялы. Видимо, в этом кроется причина часто наблюдающегося у анализаторов стремления к опасным профессиям и увлечениям, богатым острыми ощущениями. Они будто стараются восполнитьто, что недодала природа. Итак, главное для анализатора — всеобъемлющий анализ ситуации и заключение, максимально приближенное к истине, а также принятие соответствующих оптимальных решений и правильные действия. Анализатор искренне убежден, что миром правит интеллект. Визитная карточка интуита-логика — ум и дальновидность. Для него важно, чтобы именно эти его качества были оценены окружающими. Выводы и рекомендации Анализатор будет жить в мире с собой и добьется желаемого при соблюдении следующих правил*. Правило первое и наиважнейшее: НЕ УПОДОБЛЯЙТЕ СЕБЯ БОТУ! Другими словами: анализируя, не пытайтесь объять необъятное! Вы обычный человек и способны осмысливать происходящее лишь в пределах реальности, данной нам в ощущениях! абсолютно все невозможно — все известно лишь Богу, а потому правило второе: ПОЛЕЗНО ОПРЕДЕЛИТЬСЯ С СИСТЕМОЙ ПРИОРИТЕТОВ - КАКАЯ СТЕПЕНЬ ДОСТОВЕРНОСТИ ВАШИХ ВЫВОДОВ В КАКИХ СЛУЧАЯХ ТРЕБУЕТСЯ. * Для всех четырех энергетических типов правила формулируются почти одинаково. Пусть это не смущает читателя: «расшифровка» в каждом случае идивидуальная. (Примеч. автора.) Как это сделать? Можно выстроить систему внутрейних ограничителей (красных семафоров) на путях возможного ненужного перенапряжения. Симптомы «скатывания» е это болезненное состояние таковы: ощущение нездоровой усталости (усталость должна быть приятной), отсутствие удовольствия от любимого процесса анализирования, вы чувствуете себя «загнанной лошадкой». Возникновение всех этих «прелестей» свидетельствует о том, что вас сковала излишняя боязнь выдать неточное заключение или сделать недостаточно верный и красивый ход и вы перенапрягаетесь гораздо больше, чем нужно в данном вопросе, в данном месте и в данный момент. Другими словами — вы неэффективно используете свою базовую энергетику, нещадно эксплуатируя ее в ненужном направлении. Основной совет в этом случае таков: постарайтесь отвлечься, расслабиться, отдохнуть и подумать о вечном («Откупори шампанского бутылку иль перечти «Женитьбу Фигаро»). А после этого — взглянуть на терзающую вас проблему другими глазами. Быть может, вопрос, казавшийся наиважнейшим и принципиальным, на самом деле простой и второстепенный, обычная каждодневная текучка, и его решение вовсе не требует от вас чрезмерного напряжения. «Take it easy!» — говорят англичане в таких случаях: «Не принимай близко к сердцу!» Метод внешнего ограничения возможного ненужного перенапряжения достаточно прост, если призвать на помощь собственную базовую энергетику: прежде чем заняться привычным и любимым процессом интуитивного освоения и логического осмысления реальности, проанализируйте — что, кому и с какой целью вы собираетесь анализировать. Если для себя и ради удовольствия — анализируйте на здоровье, но не ждите за это денег и благодарности — миру от вашего удовольствия ничего не достанется. Если же вы решили выйти со своим даром во внешний мир (а он этого ждет, ему нужна ваша светлая головушка!), нелишним будет оговорить вопрос цены. Чем бы вы ни занялись в этом случае: научными изысканиями, маркетинговыми исследованиями, системным анализом, прогнозированием уровня спроса и объема продаж, финансовой политикой предприятия, медицинской практикой, написанием популярных книг по типологии характеров и т. п., — все это имеет свою цену, и мир готов вам ее заплатить. Эта цена и должна определять качество ваших выводов и прогнозов. Отдавая себе отчет в том, что, для чего и почем анализируете, вы сможете грамотно распределить свои силы и выдавать прогнозы нужного качества к нужному сроку. Распространенный случай: вы находите цену достаточно высокой и считаете, что качество прогноза долно быть соответствующим. Вы правы — оно должно быть именно соответствующим, но не идеальным (а эти-то понятия анализатор как раз частенько путает). Идеальных прогнозов не бывает, как не бывает и соответствующей им цены. Вам же предлагают обычно вполне реальное вознаграждение... Если же оценка ваших трудов кажется вам необоснованно заниженной, смело предлагайте свои услуги в других местах —^баланс уровней качества работы и ее оплаты непременно установится! Если внешний мир упорно не хочет платить желаемую цену — снизьте обороты, попробуйте тратить меньше энергии, и соответствие между трудом и оплатой опять же будет достигнуто. Зато у вас высвободятся время и силы, которые рекомендуем потратить на полезный анализ: не слишком ли вы идеализируете результаты своей деятельности и степень их необходимости для человечества? Может быть, пришло время несколько видоизменить область применения ваших сил? Когда вы научитесь сознательно регулировать качество своей анализаторской деятельности, вы перестанете жестко зависеть от результатов своего труда и в моральном, и в материальном смысле. Эта идея — в основе третьего правила: НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕСЬ ТЯЖЕЛОЙ НЕРАЗРЫВНОЙ ЦЕПЬЮ К РЕЗУЛЬТАТАМ СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - МИР ВОЗЬМЕТ РОВНО СТОЛЬКО. СКОЛЬКО ЕМУ ТРЕБУЕТСЯ, ЗАПЛАТИВ СООТВЕТСТВУЮЩУЮ ЦЕНУ. И НЕ НУЖНО НАВЯЗЫВАТЬ ЕМУ ЛИШНЕГО ДАРОМ; Поскольку основная «продукция» анализатора — фрагмент Истины, добытый либо путем интуитивного озарения, либо с помощью логических умозаключений, человек этого типа склонен настаивать на доказательствах собственной правоты. Анализатор готов сражаться до последнего патрона, настаивая на своей точке зрения, так как правота для него — не личная прихоть, а отражение ее величества Истины, верным Рыца-рем которой он неосознанно стремится быть. В итоге анализатор невольно становится пожизненным заложни-ком собственных убеждений и носится с ними как с писаной торбой. Он без конца—к месту и не к месту — пы-тается доказывать свою правоту (и соответственно ошибочность мнений всего остального мира). Нередко на это хочется ответить: «Да, ты прав, а я лев!» Ради Истины анализатор готов портить отношения («Платон мне друг, но Истина дороже»), воевать с ветряными мельницами и даже идти на костер, то есть заведомо обрекать себя на неприятности и лишения. В последнем случае синонимом Истины для анализатора часто становятся понятия |«Справедливость» или «Правда», неутомимым борцом за которые он себя объявляет. Вообще готовность «рубить правду-матку» — отличительная черта анализатора. Он способен жестоко ранить самых близких людей своими обличительными откровениями. Очень распространен вариант, когда на жалобно возмущенное: «Как ты можешь так говорить?!» — анализатор, не дрогнув, отвечает: «Могу, потому что это правда». Анализатору трудно осознать, что далеко не все люди озабочены поиском Истины, отстаиванием Правды и борьбой за Справедли-вость в такой же степени, как он сам, и соответственно так же остро нуждаются в их обретении. В связи с этим неплохо бы хорошенько запомнить следующее правило:ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СОСТОИТ НЕ ТОЛЬКО ИЗ АНАЛИЗАТОРОВ, И ТО, ЧТО ВАЖНО АЛЯ ВАС. МОЖЕТ АБСОЛЮТНО НЕ ИНТЕРЕСОВАТЬ ДАЖЕ БЛИЗКИХ ВАМ) ЛЮДЕЙ! СПРАВЕДЛИВО И ОБРАТНОЕ: ТО. ЧТО НЕ ВАЖНО ДЛЯ ВАС. МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ ПРИНЦИПИАЛЬНЫМ ДЛЯ ОКРУЖАЮЩИХ. ДРУГИЕ ЛЮДИ ПРИНИМАЮТ РЕШЕНИЯ И СОВЕРШАЮТ ПОСТУПКИ. РУКОВОДСТВУЯСЬ СОВЕРШЕННО ДРУГИМИ ПРИНЦИПАМИ ПОСКОЛЬКУ ИМЕЮТ ДРУГУЮ БАЗОВУЮ ЭНЕРГЕТИКУ) Если вам кажется, что все вокруг тоже усиленно анализируют действительность, но с разной степенью успеха, то вы пребываете в глубочайшем, но, к сожалению, очень распространенном заблуждении. Люди склонны судить о других по себе. Поверьте и учтите на будущее, что многим даже не приходит в голову тратить время и силы на какой-либо анализ ситуации — они просто по-другому устроены и не обладают соответствующей энергетикой. К необходимым выводам и решениям они приходят другими путями. Исходя из этого, сформулируем пятое правило: НЕ ТРЕБУЙТЕ ОТ ЛЮДЕЙ АНАЛОГИЧНОГО ВАШЕМУ ХОДА МЫСЛЕЙ И СООТВЕТСТВУЮЩИХ РЕШЕНИЙ И ПОСТУПКОВ: НЕ ТРЕБУЙТЕ И НЕ ЖДИТЕ ПОДСПУДНО ОТ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА БУРНОГО ВОСХИЩЕНИЯ ВАШЕЙ ДЕЯТЕЛЬНО-СТЬЮ И ЕЕ РЕЗУЛЬТАТАМИ.Поняв и приняв для себя это правило, вы сможете совладать со своим стойким макси-мализмом в отношении окружающих вас людей. Как мы уже говорили, анализатор — самый большой идеалист, его стремление жить не реальной, а выдуманной жизнью поражает неанализаторов. Однако все призывы спуститься на землю он игнорирует — ему кажется, что так рассуждают люди, неспособные на настоящее чувство (любви, товарищества, взаимовыручки и т. п.). Анализатор способен всю жизнь искать идеальную любовь, идеального партнера, настоящую дружбу. Если ему удается обрести свой идеал, анализатор отдает ему все силы души, искренне желая построить храм безупречных отношений. Жизненные коррективы (тем более жесткие, чем сильнее степень идеализации) анализатор воспринимает не просто болезненно, для него это — крушение «хрустальной мечты». Ему легче отказаться на какое-то время от своих притязаний и отсидеться в норе, зализывая раны, нежели попытаться построить с тем же партнером более практичные, земные отношения. Чтобы разорвать порочный круг этих эмоциональных взлетов и крушений, анализатору необходимо принять трудную для него истину: идеальных людей не бывает. Следует к тому же просто определиться:

1) с кем вам по пути и

2) с кем — принципиально нет.

Оставьте первым право и свободу на человеческие ошибки, заблуждения и мелкие грехи (они же люди!) — вашей великой любви непременно должно на это хватить. На вторых старайтесь вообще не тратить силы ума и души. Пусть идут своим путем! Уступая в малом, сохраняйте себя в главном — именно так вы сможете сохранить и укрепить свою мечту при соприкосновении с грубой реальностью. Научившись прощать мелкие грехи, вы очень скоро обнаружите, что ваши отношения с людьми стали гораздо ближе к идеальным, нежели раньше, когда вы вели отчаянную борьбу за святую правду. И повторим еще раз главное: не требуйте от окружающих собственной прозорливости, глубокого ума и логичных рассуждений, не ждите также и бурного всеобщего восхищения вашими способностями. Оценить их по достоинству (в вашей системе координат) сможет только настоящий анализатор (не правда ли, именно эти люди кажутся вам самыми умными и приятными во всех отношениях?). Остальная часть человечества будет просто стараться взять у вас то, чем сама не обладает, и глупо и бессмысленно на людей за это обижаться! Ведь таким образом окружающие демонстрируют вашу значимость в их глазах. За ваш «эксклюзивный продукт» они готовы платить. Ваши таланты базируются на вашей исходной энергетике, данной Богом, и вы пришли в этот мир для того, чтобы ими делиться в том или ином виде.Вы же, в свою очередь, вольны получить от людей то, чего не хватает вам! Мир в этом смысле устроен справедливо. Постоянно анализируя окружающую жизнь, не забывайте жить своею собственной!

Сага о контролерах

(+)СЛ/ЭИ — Жуков (Руководитель) (-)ЛС/ИЭ — Максим (Диспетчер) (+)ЛС/ИЭ — Штирлиц (Менеджер)

Сага о моторах. Хватит повторять старые ошибки, пора делать новые! А. Кнышев

(+)ЭС/ИЛ - Пого (Продавец) (+)ЭИ/СЛ - Гамлет (Артист) (+)СЭ/ЛИ - Цезарь (Политик)

Вспомним Мартышку и Удава. Богата зарытыми талантами Земля наша... Все новое — это хорошо забытое русское. А. Кнышев

Если все вышеприведенные для поддержки советы и рекомендации не помогают - и вас продолжает душить обида на неблагодарность близких и несправедливость жизни, скорее всего вы — вообще не поддержка, произошел тот самый печальный случай, от которого мы хотим уберечь людей этой книгой. Вы пытались (пытаетесь) жить не своей энергетикой и получаете по полной программе — и от Космоса, и от окружающих. К сожалению, данная проблема наиболее характерна для России. Думается, так происходит в силу того, что у нас очень сильна философия поддержки, причем, скорее всего, поддержки интуитивной, сенсорная поддержка давно бы разобралась хотя бы с одной из извечных российских проблем — дорогами. Недаром символами России во всем цивилизван-ном мире являются герои Достоевского. Пристально изучая их, западное общество пытается постичь то, что принято называть «загадочной русской душой», «славянским характером», «российским менталитетом». Господство философии поддержки на территории России, по всей видимости, связано с энергетической сущностью (эгрего-ром), ответственной за нашу страну в «космической канцелярии». Думается, в этом кроется объяснение исторического феномена российского общества, которое живет преимущественно по двум противоположным моделям: либо в попытках построить «свободное общество», неизбежно переходящих в анархию и «смутное время», либо «отдыхая» под властью очередного диктатора, когда не нужно думать, куда и зачем идти (для поддержки это трудно!). «Сильная рука» лучше знает, что надо делать, так пусть она и ведет меня в «светлое будущее»! Насколько оно светлое — становится ясно несколько позже. Родившись в России, человек, даже имея базовую энергетику мотора, контролера или анализатора, вынужден в какой-то степени играть по правилам поддержки, так как они возведены у нас в ранг общественно-моральных ценностей. По этим правилам играет (или делает вид) окружающее нас общество, а также государство со всеми его атрибутами власти, к тому же оно призывает своих рядовых членов. Наиболее быстро и успешно учатся избегать ситуаций вынужденного служения контролеры. При этом они зарабатывают себе в России устойчивую «славу» черствых, эгоистично-корыстных или лениво-равнодушных людей. Но, как мы уже знаем, их это не очень сильно расстраивает, хотя и создает определенные неудобства в жизни. При всем при зтом именно контролеры, похоже, являются основными «держателями акций» и занимают наиболее престижные и выгодные посты в нашем многострадальном обществе. Они меньше всего задумываются об абстрактных идеалах, проблемах и ценностях, их интересует, исключительно собственное благополучие, что изначально ставит их в более выгодную позицию по отношению к согражданам, отягощенным вечной думой о благе всего человечества и мире во всем мире. С моторами и анализаторами дело обстоит посложнее: они в гораздо большей степени склонны подпадать под влияние господствующей философии поддержки и могут годами жить не своей энергетикой, что, естественно, ни им, ни окружающим, ни России в конечном итоге счастья и прибыли^не приносит. Не потому, ли, обладая богатейшими природными запасами и уникальным человеческим потенциалом, мы никак не можем стать по-настоящему богатыми и счастливыми? Но давайте от констатации грустных фактов перейдем к действиям, способным улучшить наше настроение, — попро-буем «по итогам пройденного» решить одну веселую задачку. Зная теперь о присутствии среди нас анализаторов, контролеров, моторов и поддержек, вспомним очаровательный мультфильм «Трое из Простоквашино». Дядя Федор, кот Матроскин, пес Шарик, почтальон Печкин — кто есть кто? На этот раз поможем с ответом. Вы не задумывались, в чем секрет феноменальной популярности Матроскина (кроме, конечно, гениального озвучива-ния его Олегом Табаковым)? Да в том, что он — контролер: «Совместный труд для моей пользы объединяет». Контролер «мультяшный» — обаятелен и лукав, ну просто душка! В российской же реальной жизни откровенно демонстрировать контролерские качества считается не очень приличным. Однако, посмотрев мультфильм, страна с упоением заговорила «по-матроскински», — по крайней мере, это не возбраняется общественной моралью! Складывалось впечатление, что все просто отводят душу, хотя бы на время «влезая в шкуру» контролера. Дядя Федор же почти потерялся, а ведь как раз он — поддержка! Ему хочется гармонии человека и природы, здоровья всем птичкам и зверюшкам, его абсолютно не влекут престижные черноморские курорты. Дом в деревне и тихая, мирная жизнь — вот его счастье. Почтальон Печкин — яркий пример анализатора. Как неутомимо он борется за Истину, зарабатывая себе имидж вредного человека (Истина для него в данном случае —почтовые инструкции)! Заметьте, самому Печкину нет никакой пользы от столь ревностного исполнения долга, но поступать подругому он не может и не хочет. Здесь, кстати, легко уловить принципиальную разницу между анализаторами и контролерами. И те, и другие — логики, но первые озабочены исполнением некоего отвлеченного долга, соблюдением абстрактного закона, вторые же заняты исключительно достижением собственной выгоды, так как искренне считают, что должны в первую очередь себе — кто же о них подумает, как не они сами?! Ну а пес Шарик, разумеется, мотор. Ему безумно хочется быть замеченным и оцененным, его «охотничий инстинкт» — не что иное, как жажда славы, для удовлетворения, которой оказалось вполне достаточно фотоохоты. «Чтобы продать что-нибудь ненужное, надо сначала купить что-нибудь ненужное, а у нас денег нет», — вот пример моторного бизнеса! Не менее интересен с точки зрения энергетического типа в этой разудалой компании типичный мотор — Мартышка: фонтан идей, бездумная активность и все прочее. Ее главный девиз: «Я об одном и том же два раза думать не умею!» Удав, конечно, анализатор: «У меня есть мысль, и я ее думаю». Слоненок — участливо-старательная поддержка: «Клад не знаешь — как, надо у кого-нибудь спросить!» Он готов ропотно осуществлять идеи Мартышки, выполнять распоряжения Попугая и т. д. А вот Попугай — это образцово-показательный контролер! Именно он принимает быстрое и конкретное решение по поводу сложнейшей проблемы — как измерить Удава. Определив длину друга «в себе, любимом», он решает сразу две задачи: и саму проблему, ко всеобщему удовольствию,] а также удовлетворяет собственное честолюбие. В конце концов именно Попугай вошел в историю вместе] с названием мультфильма. А теперь, после веселой и полезной передышки в нашем; повествовании, пожалуй, пришло время поговорить о можных вариантах сознательной отработки кармы во второй | половине жизни. Если грехов ваших тяжких слишком много и даже грамотной работы в соответствии с базовой энергетикой оказывается недостаточно для их прощения к возрасту 37—40 лет, если вами регулярно овладевают беспокойство и тяга к перемене мест, можно во второй половине жизни приступить к отработке оставшейся кармы способом «против течения». Это и будет сознательной поездкой не в свою сторону. Но, заметьте, если вы добросовестно «вспахивали свою ниву» в первой половине жизни — состоялись как личность, приобрели прочные тылы в виде семьи, профессии, материальной базы и пр., — можно и «побороться» с кармой (хотя все равно лучше с ней сотрудничать). К примеру, контролер, успешно создавший свое дело и имеющий солидную материальную базу, может активно и сознательно заняться благотворительностью — так прорабатывается этика, либо финансированием далеко не самых надежных и выгодных проектов — отработка интуиции. Интересно, что такое вложение денег приносит неожиданную и крупную прибыль. В более скромных случаях контролер вполне может «побыть» поддержкой, то есть послужить надеждой и опорой своим близким. Для контролера, с его врожденным здравомыслием и приобретенным жизненным опытом — это просто великолепный вариант! Анализатор, состоявшись благодаря своей золотой головушке как ученый, финансист, производственник и т. д., может после сорока вложить силы и душу в создание неформальных объединений, содружеств, где люди общались бы по зову сердца и процветал бы дух «свободы, равенства и братства». Это может быть и создание политических течений, а также организация общественной деятельности. Главное, чтобы эта деятельность была направлена на претворение идеальных отношений между людьми. Иногда усилия анализатора в этой области сдвигают с места мировую карму в сложных и запущенных сферах с обильным нагромождением «кармических узлов». Яркий пример — жизнь и деятельность академика Сахарова. Кроме того, нередко в этом возрасте для анализатора остается актуальным вопрос создания семьи. Самое время попытаться решить и его, если «не сложилось» до сих пор. Заметим, к сорока годам степень иллюзий и претензий к миру принимает обычно вполне разумные; и приемлемые формы, и поиск «идеального партнера» может завершиться успешно. Поддержка, добросовестно отдав силы на служение близким, коллегам, подрастающему поколению, больным, осужденным и т. д., и т. п., получает возможность подумать о себе; и в этом нехарактерном для себя состоянии попробовать силы на поприще близкого по духу бизнеса: создать туристическую фирму, учебно-благотворительный центр или службу психологической поддержки, к примеру. Трудно? Непривычно? Чревато потерями и ошибками? Зато интересно и увлекательно! И не забывайте — речь идет об отработке кармы! Моторам можно порекомендовать во второй половине жизни «побыть» анализатором или контролером. Каким образом? Попробуйте проанализировать свои многочисленные взлеты и падения, переплавьте этот опыт в живой, интересный рассказ, «добрым молодцам урок», и донесите его до людей! Судя по всему, Наполеон Хилл и Дейл Карнеги поступили именно так. Людям искусства можно попробовать себя в бизнесе (что и наблюдается повсеместно) — открыть артистическое кафе, ресторан, а то исобственную винодельню, конный завод и пр. Неплохо попробовать себя в продюсировании — для мотора вероятность добиться в этом успеха довольно велика. Так называемый сорокалетний кризис часто возникает именно в результате попыток перевести свою жизнь «на другие рельсы». Существенным в этом смысле является вопрос, в каком направлении двигался ваш поезд до этого момента. Если в нужном, то все только что перечисленные рекомендации вам помогут. Если же к 37—40 годам вы не имеете ни кола, ни двора, если не создано ничего существенно важного, либо все находится под угрозой разрушения, — примите наши соболезнования и совет вернуться к началу этой книги! Данная ситуация говорит о том, что вы неэффективно использовали свой исхо ный потенциал, либо не использовали его вообще и жили таким образом по слабым функциям, что, как мы уже понимаем, наказуемо «космическим начальством».

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.

Как найти попутчика и разминуться со встречным поездом, или немного о дуалах и конфликтерах. Люди всякие нужны, люди всякие важны. Дорогой читатель! Мы все ближе и ближе подходим к непосредственному описанию собственно соционических типов.Хотелось бы предварить его небольшим экскурсом в типологию человеческих взаимоотношений, разработанную в соционике. Эту главу можно было бы охарактеризовать как кратки курс для вступающих в брак или на тропу делового партнерства. В соционике, соответственно количеству психологических типов, выделяется 16 видов человеческих взаимоотношений, варьирующихся от тождества (когда взаимодействуют люди одного соционического типа) до конфликта. Постараемся обрисовать основные контуры «шипов и роз», возникающих в процессе взаимодействия различных людей. Как известно, незнание законов не освобождает отответственности, а мы добавим: и от межличностных проблем. Попробуем постичь азы жизненного ориентирования, используя основы типирования. Собственно говоря, речь пойдет как раз о грамотном, сознательном выборе «попутчиков» на жизненном пути. А также о выработке правильного (читай: мудрого) отношения к тем, кого не выбирают: родителям, детям и многочисленным родственникам, которых нам судьба посылает «в нагрузку». Не спрашивая согласия, — тещам, свекровям и т. д. Ну что, приступим?! Благоприятные варианты взаимоотношений.

ДУАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Мы не случайно начинаем с этого вида отношений, так как они считаются наилучшими, особенно если речь идет о контактах «длиною в жизнь» — семейных, дружеских и т. п. У пытливого читателя по ходу чтения книги мог (и должен был!) возникнуть вопрос: «Еслиисходная матрица состоит из четырех функций, то где же находятся в каждом отдельном случае остальные четыре?» Ведь нетрудно подсчитать, что всего функций восемь — это разные полюса осей интуиция — сенсорика и этика — логика, если рассматривать их с разными знаками, то есть в интровертном и экстравертном вариантах. Возьмем, к примеру, Дон-Кихота. Его исходная матрица выглядит так: +ИЛ-/-ЭС+ Данные функции находятся у человека в сознании! Если выстроить противоположные полюса указанных функций с обратными знаками, получим следующее: -СЭ+/+ЛИ- Считается, что эти функции находятся у человека (в данном случае, у Дон-Кихота) в подсознании, а полученная матрица .. является формулой его дуала '' (в данном случае — Дюма). Дуал — это человек, образно говоря, выполняющий роль второй половины скорлупы грецкого ореха: превращает часть в целое, уравновешивает достоинства и недостатки, помогает достичь гармонии и внутреннего равновесия. Ведь определенные стороны жизни не перестают существовать от того, что им трудно «пробиться» к нашему сознанию! А поскольку мы отслеживаем и реализуем их с трудом, дополнительным напряжением или посторонней помощью, информация о них имеет свойство накапливаться в подсознании и образовывать что-то вроде свалок с сопутствующими процессами «брожения» и «гниения». Дуал человека в этом смысле — его санитар, профилакторий и «скорая помощь», так как предоставляет ему полнейшую подсознательную компенсацию по всем сознательным функциям, а значит, — по всем важным для него сферам жизни. Он отслеживает и осуществляет то, до чего у «второй половинки» не доходят руки, для чего не хватает соответствующих способностей и умений, а как следствие, и желания. Замечательно то, что дуалу вовсе не нужно специально напрягаться для столь благородного и важного дела. Ведь это его естественный жизненный процесс — при условии, что он живет в соответствии со своей энергетикой, конечно, — а потому вопросов по поводу ответной благодарности и расчетов не возникает. Противоречий не возникает и потому, что дуальные отношения симметричны: вы для своего дуала — тоже дуал, «края скорлупы» смыкаются! В «космической командировке» человека дуал — его основной «космический попутчик», самим фактом существования способствующий «правильной» жизни в соответствии с исходной базовой энергетикой, а значит, помогающий нам путешествовать в будущее без проблем и в верном направлении. Говоря простым, житейским языком, в дуальных отношениях заложен потенциал понимания с полуслова и полувзгляда,возможность глубинного душевного взаимопроникновения и незримой поддержки друг друга на всем жизненном пути. Естественно, семейная жизнь с дуал ом — самый крепкий жизненный «тыл», какой только можно представить. Муж-анализатор, сидя за компьютером, только успел подумать о том, что «хорошо бы чайку испить», а жена-поддержка уже несет дымящуюся чашку, да на красивом подносе, да с бубликом, а бублик с маком... Вот вам вариант «правильных» отношений Дон-Кихота и Дюма. При этом такая жена с благоговением смотрит на своего «гениального» супруга и, целиком доверяясь его уму, никоим образом не вмешивается в его дела. Ну чем не идиллия? Дуал в некотором роде подобен мягким домашним тапочкам и теплому халату — уютно, удобно и никаких проблем! Хотя одна все же существует... Дело в том, что такая глубинная подсознательная компенсация практически не ощущается партнерами. Это как воздух, которым дышишь, — и лишь его острая нехватка приводит к тому, что человек начинает буквально «задыхаться». Для дуальных пар характерен следующий жизненный парадокс: такие супруги могут десятилетиями жить на фани развода, сетуя и жалуясь окружающим на тяжкую судьбу, при этом их брак воистину нерасторжим. Жалобы обычно так или иначе сводятся к тому, что супруг (супруга) «не такой, как я». Другими словами, не замечая «даров», приносимых партнером на алтарь этого союза, супруг-этик ждет по отношению к себе «теплоты и нежности», а супруг-логик — четких действий; интуит жаждет, чтобы оценили его интеллект и нестандартность мышления, а сенсорик оценивает лишь земные и практические достижения. При таком раскладе супруги склонны искать себе подобного «на стороне» и нередко «пробуют силы» с альтернативными партнерами в том или ином виде. Однако, когда дело доходит до выбора «семья или новая жизнь», разорвать узы со своим дуалом оказывается невозможным до мистической необъяснимости. Вспомните фильмы «Любовь и голуби», «Зимняя вишня». Главные герои обеих картин кажутся «мягкотелыми мямлями», не способными развестись с женами, которые их «не держат», — ан нет, не все так просто! В случае же когда партнеры «не ищут прыщ на ровном месте» и не изводят друг друга надуманными претензиями, жизненный комфорт и обволакивающая гармония дуального союза могут обернуться обыкновенной скукой. Этому союзу не хватает того, что называется «страстью». В итоге «любители приключений», насидевшись в уютном гнездышке, начинают рваться на волю, в пампасы, страстно желая свежего ветра. Ветер этот зачастую оказывается холодным и колючим, и вот тут-то с ностальгией вспоминают об оставленном уютном «гнездышке», но пути назад нередко уже отрезаны. «Что имеем, то не ценим, потерявши — плачем». Мятежные натуры способны по достоинству оценить своего дуала лишь ко второй половине жизни. Тихие фантазеры и мечтатели в дуальном союзе могут пожизненно грезить « о несбывшемся». Так, обеспеченная неработающая домохозяйка (к примеру, Есенин) всю жизнь воображает себе, какой бы великой балериной (актрисой, поэтессой) она могла бы стать, если бы... А ее неустроенные подруги, вынужденные самостоятельно в поте лица добывать «хлеб насущный», сочувственно слушают ее, думая про себя: «С жиру бесится». Совет здесь один: старайтесь переводить энергию фаз в земное русло, ведь стихи можно сочинять и сидя дома, а невостребованные актерские способности демонстрировать в домашнем «театре одного актера», оживляя полумертвого от напряженной работы мужа-кормильца (в данном случае Жукова — Руководителя, Директора, Маршала). Примеры дуальных союзов: Н. Бонапарт - Ж. Богарне, А. Блок - Л. Менделеева, М. Цветаева - С. Эфрон, О. Брик - Л. Брик, М. Горбачев - Р. Горбачева, М. Ростропович — Г. Вишневская, Дж. Леннон — И. Оно.

РОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯДля тех, кто, несмотря на «колючий ветер», не желаетпроводить всю жизнь «в домашних тапочках», мы предлагаем другой вариант отношений, вполне приемлемый для жизненных союзов. Но предупреждаем — это вариант «с перчинкой»! В этом случае у партнеров совпадают сильнейшие функции и соответственно знак и тип исходной энергетики (оба — либо экстраверты, либо интроверты, либо рационалы, либо иррационалы). Конечно основополагающие взгляды на жизнь, сферы интересов, а также биоритмы во многом общие. Интуит может сполна насладиться «пиршеством ума», сенсорик — милым его сердцу материальным комфортом. Этики на пару позаботятся о душевной гармонии и эмоциональном разнообразии. У логиков не будет недомолвок и неёдопонимания по важнейшим, стратегическим вопросам. Общими являются и проблемы с социумом (совпадают четвертые функции), поэтому раздражения и непонимания по поводу беспомощности в соответствующих областях не возникает — ведь беспомощность тут обоюдная! Эта область дружно ощущается слабой, и оба партнера стараются в ней помочь друг другу по принципу «чем могу». Ну а в чем же «перчинка»? В том, что идет «перекрест» по второй и третьей функциям, а там, где возникает даже «тень» третьей функции — «точки наименьшего сопротивления», — надо держать ухо востро! В нашем случае опасность состоит в том, что партнеры могут, не задумываясь, давить на «больные мозоли» друг друга, так как наиболее активная по проявлениям «творческая» функция одного является самым уязвимым местом другого и наоборот. Другими словами — то, что для одного ясно, легко и просто, для другого — «дремучий лес», где за каждым деревом чудится опасность. То, что одному «по зубам» и лежит в сфере здоровых амбиций и самореализации, для другого — болезненно недоступно и никак не хочет «даваться в руки». Там, где один рассуждает свободно, не особенно задумываясь над отдельными словами и выражениями, другой чувствует себя эмигрантом с плохим знанием языка, и неосторожное слово, брошенное «сильным», может сыграть роковую роль для «слабого», будучи неверно истолкованным и превратно понятым. Конечно, такой «перекрест по функциям» дает разный подход к жизни в соответствующих областях. Отсюда — периодически вспыхивающие локальные «очаги возгорания». Так, ось этика — логика в областях второй и третьей функций может «плодить» недоразумения во взаимопонимании при оценке ситуаций и выработке решений, потому что то, что для этика (по второй функции) — вопрос настроения, для логика — вопрос жизненной стратегии (Гексли и Дон-Кихот, Дюма и Габен). Аналогично, ось интуиция — сенсорика порождает недоразумения при непосредственном реагировании на поступающую информацию. То, что для интуита (по 2-й функции) — повод для размышлений, для сенсорика — побуждение к действию, и ему непонятны долгие раскачивания и отвлеченные рассуждения партнера. Интуита, в свою очередь, может раздражать бессмысленная суета и излишняя приземленность партнера-сенсорика (Достоевский и Драйзер, Джек и Штирлиц). Напомним, все эти проблемы возникают не обязательно и повсеместно, а лишь периодически и в определенных вопросах! Однако даже редкого, но ощутимого касания «точкинаименьшего сопротивления» партнера может быть достаточно для того, чтобы вспыхнула смертельная обида. Главное в этом случае — не ввязываться в «энергетическую потасовку», то есть не отвечать ударом на удар, ведь, согласитесь, мы все к этому склонны, когда от обиды перехватывает дыхание. Подобное размахивание кулаками с целью попасть друг другу по больным местам — верный путь к разрыву. Гораздо лучше «подставить плечо» или, на худой конец, «другую щеку», если вы видите, что партнеру по-настоящему больно. Оптимальный способ избежать всех этих «заморочек» — заключить «пакт о ненападении» и попутно «договор о взаимной помощи», по которому каждый тактично и бескорыстно помогает партнеру в своей сильной области, принимая в ответ советы и поддержку в области «болезненного самолюбия». Тогда союз, основанный на родственных отношениях, может стать очень перспективным в деле признания и добровольной корректировки слабых сторон каждого. Это особенно актуально для любителей духовного совершенствования. В этом смысле союз «космических родственников» можно назвать союзом с элементами кармического очищения. Вот вам и «перчинка»! При наличии же взаимной и грамотной помощи по слабым функциям это — союз великих свершений! Работая на пару слаженно и дружно, прекрасно дополняя друг друга по общественно активным, творческим функциям, партнеры способны «свернуть горы». Примеры родственных союзов: Л. Толстой — С. Толстая, Дж. Кеннеди — Ж. Кеннеди, Н. Мордюкова - В. Тихонов, Э. Пьеха - В. Поляков.

ШУАУАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.Этот вид отношений тоже вполне допустим для длинных жизненных дистанций. В этом случае партнеры предоставляют друг другу «половинную» подсознательную компенсацию. Но эта «половинка» дорогого стоит, так как компенсация происходит взаимно и по важнейшей функции — по сильнейшей, первой, и как следствие — по слабейшей, четвертой. Области второй и третьей функций в целом совпадают (различны лишь их знаки). Это и хорошо, и не очень. Хорошо, что практически отсутствует вероятность «истап- тывания мозолей» друг друга, а также созвучны области самореализации. Не очень хорошо: нет взаимного дополнения по второй (творческой) функции и эффективной помощи в этом аспекте от партнера не дождаться, все приходится делать самому. Главное — вовремя это понять и излишнее не рассчитывать. Лучше ко взаимному удовольствию и на общее благо использовать сильнейшие функции друг друга. В слабых же сферах (области третьей функции) вполне можно использовать помощь со стороны. Иногда полудуальные отношения сопровождаются временным охлаждением или «увлечениями на стороне», но на окончательный разрыв партнеры, как правило, не идут. С возрастом же эти ртношения обычно лишь крепнут, так как люди учатся принимать друг друга такими, какие они есть. Примеры полудуальных отношений: В. Ульянов — Н. Крупская, Г. Панфилов — И. Чурикова, В. Меньшов - В. Алентова.

ОТНОШЕНИЯ АКТИВАЦИИ.В этом виде отношений подсознательная компенсация практически полная, но не в таком стройном соответствии, как у дуалов. Отсюда — и активация. Самое явно выраженное несоответствие, которое «не дает соскучиться», — различие по признаку рациональность — иррациональность, что выливается в разность жизненных ритмов. К примеру, рационал Штирлиц распланировал выходные, а партнер-иррационал Гексли эти планы сначала целиком поддерживал, но субботним утром у Гексли возникает «гениальная» идея и все планы Штирлица начинают «трещать по швам» — вот весело! Зато партнерам интересно друг с другом, они способны к взаимному расширению горизонтов, а также освоению различных сфер жизни. Главное — не терять чувства юмора, не драматизировать возникающие «накладки и нестыковки» и не препятствовать каждому оставаться самим собой! Достаточно часто отношения активации оказываются в основе пожизненной дружбы и сотрудничества: наиболее известный исторический пример отношения К. Маркса и Ф. Энгельса (Дон-Кихот — Гюго). Иногда такая дружба претерпевает сильные потрясения и сопровождается вспышками не слишком положительных эмоций. Примером могут послужить отношения двух гениев русской литературы Л. Н. Толстого и И. С. Тургенева (был момент, когда даже ставился вопрос о дуэли, от которой, правда, затем оба отказались).

ДЕЛОВЫЕ ОТНОШЕНИЯЭти отношения больше подходят для делового сотрудничества, нежели для семейных союзов... Но это как посмотреть! Тут нужно учитывать, что разные люди по-разному подходят к вопросу о браке. В данном случае имеется полное совпадение в зоне второй и третьей функций — то есть у пары общая сфера самореализации и общая «больная мозоль». По сильнейшей (первой) и слабейшей (четвертой) функциям идет «перекрест», то есть сознательное взаимное дополнение (один «ас», другой вполне согласен быть «вторым пилотом»). А потому легко осуществляется обоюдное руководство и помощь по типу: «Слушай меня, делай, как я!» Как результат пара способна с успехом освоить какое-либо общее дело. Этим «делом» может стать и семья. Главное — грамотно разделить «сферы влияния» и не пытаться переделывать партнера «под себя» там, где интересы различны и силы неравноценны. В области же совпадения интересов и амбиций будет легко «высекать искры» духовного единения и душевной гармонии. Исторический пример: отношения О. Брика и В. Маяковского (Гамлет —Джек). Брик помогал Маяковскому в деле «приспособления» его сочинений и выступлений к общественной и политической конъюнктуре, что приносило неплохие «семейные» заработки.• Нейтральные варианты взаимоотношений. Эти отношения нередко возникают в качестве альтернативных у семейных людей, склонных в браке «считать обиды» и ищущих понимания на стороне. Браки, основанные на нейтральных отношениях, часто возникают на почве общих интересов в юном возрасте. Другой вариант - брак на почве общего дела (профессии, места работы и т. д.) в более сознательном возрасте.

МИРАЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.В этом случае имеется взаимное дополнение по второй и третьей функциям (один — логик, другой — этик и т.д.). «Мираж» заключается в несовпадении знаков функций, что, однако, дает подсознательную взаимную компенсацию в этой области. Каждый партнер своей второй функцией ненавязчиво компенсирует вторую же функцию другого. То же самое — и в области третьей функции («зоне болезненного самолюбия»). Сильнейшие и слабейшие функции совпадают, но также имеют разные знаки. Вообще, это в какой-то степени вариант «космического родства», только с обратным знаком, отсюда и «мираж». Что же получается? Оба либо иррациональны, либо рациональны, но один — экстраверт, другой — интроверт. У людей, находящихся в миражных отношениях, есть о чем поговорить (общие интересы), маловероятны сильные взаимные обиды, присутствует понимание «по жизни» и мягкое сочувствие в «больных» вопросах, и... собственно, всё. Вряд ли стоит ожидать друг от друга активной, эффективной и плодотворной помощи в деле самореализации. Как следствие маловероятны и обоюдные свершения. Отношения хороши для спокойной «пожизненной» дружбы и тихого, уютного брака в зрелом возрасте, когда основные земные проблемы и задачи уже решены и выполнены. Иногда такие отношения становятся пожизненной ловушкой. Яркий пример: «загадочная» любовь В. Маяковского к Л. Брик. Думается, что Л. Брик вполне отдавала себе отчет в степени миражности их союза, однако в силу женского самолюбия виртуозно поддерживала иллюзии: «Только не женись всерьез, Володенька!» - писала она Маяковскому.

ЗЕРКАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. Эти отношения — вариант «одинакового набора» сознательных функций (как сильных, так и слабых), но выстроенных в «зеркальном» порядке: первая функция одного является второй (творческой) другого и наоборот. То же — с третьей и четвертой функциями. Вступающие в зеркальные отношения люди различаются по типу и знаку энергетики (один — рационал, другой — иррационал, один — экстраверт, другой — интроверт), но имеют сходные кармические задачи и сходный кармический груз. Это либо два анализатора, либо два контролера. Исключение — в семействе этиков: в этом случае в паре встречаются мотор и поддержка. Интересно, что в своих подходах к жизни партнеры подобны гребцам, загребающим с разных бортов одной лодки. Где у одного — права, у другого — лево. Где один отслеживает, другой — реализует, и наоборот. По этой причине союз хорош для любителей «разработать обе руки», если говорить об освоении исходного потенциала. Такая «лодка» может развить недюжинную скорость, правда, иногда она движется рывками из-за разного ритма гребцов (не совпадает рациональность!), а это добавляет нервозности и взаимного раздражения. На упреки одного из партнеров другому нередко хочется ответить: «Да ты на себя посмотри!» А посмотреть есть на что: оба действительно являются зеркальным отражением друг друга. Основная же закавыка этих отношений состоит в том, что отсутствует компенсация слабых и болезненных сторон партнеров — как сознательная, так и подсознательная. Ее нужно черпать извне, ведь беды здесь общие, и один другому — не помощник и не опора. Единственное взаимное дополнение — по знаку исходной энергетики (один активный, другой пассивный — один говорит, другой слушает). Примечательно, что обоюдная «двукратная» слабость по третьей и четвертой функциям приводит к тому, что для пары практически «захлопывается» та половина окружающего мира, которую она не в состоянии освоить. Этой «связке» катастрофически не хватает противоположной энергетики, и такой союз более предпочтителен для «прорабатывания» одного из направлений крупного делового проекта, нежели для романтических и семейных отношений. Примеры зеркальных отношений: А. Гитлер и Е. Браун, Дж. Леннон — П. Маккартни (и в том, и в другом случае — Гамлет — Есенин).

ОТНОШЕНИЯ КВАЗИТОЖДЕСТВАСоюз внешнего сходства и глубинных различий. Сходство — по общности кармической задачи, различия касаются путей и способов ее решения. Дело в том, что основные функции в этом случае не просто «зеркально» отражают друг друга, но и отличаются по знаку (если у одного — логика деловая (Л+), у другого — научная (Л—).В этом случае встречаются два анализатора-экстраверта или два анализатора-интроверта, то же самое относится и к контролерам. Что касается этиков (Э), то в отличие от зеркальных отношений это уже союз двух поддержек или двух моторов. Как и в предыдущем варианте отношений, здесь практически исключены конфликты (кармический груз и «направление движения» в целом совпадают). В отличие же от предыдущего варианта присутствует «мягкая» взаимная подсознательная компенсация с первого канала одного на третий другого и аналогично со второго — на четвертый канал друг друга. Однако этого не совсем достаточно для восполнения «вакуума» попротивоположной энергетике, хотя приятные, необременительные отношения при наличии общих интересов здесь вполне возможны. Будучи семейными, отношения квазитождества не всегда выдерживают испытание верностью: особенно если жизнь «подкидывает» искушение в виде яркого и необычного романа, новых ощущений, перспектив и тому подобного — так проявляется неведомая этим партнерам энергетика.

ТОЖДЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯОтношения представителей одинаковых соционических типов. Как говорится, комментарии излишни. Партнерам одного типа совершенно не о чем поругаться, но очень скоро может оказаться, что и не о чем говорить. Единственный перспективный момент — это взаимная передача «свежей» информации. Поскольку люди мыслят и действуют в одной системе координат, они способны, как никто другой, объяснить друг другу самые сложные вопросы в соответствующей сфере и донести новые знания. Отношения считаются наилучшими в случаях «учитель — ученик» и «родитель — ребенок»

Неблагоприятные отношения. И начнем их описание с наиболее «показательного» в этом смысле вида. КОНФЛИКТНЫЕ ОТНОШЕНИЯВ данном случае встречаются два человека, имеющие абсолютно противоположные кармические задачи и, соответственно, противоположные цели и направления движения на нашем «космическом вокзале», а значит, и совершенно различные интересы в земной жизни.Своего конфликтера вычислить просто: достаточно поменять местами кармический груз и кармическую задачу.Если вернуться к анализатору Дон-Кихоту с его матрицей +ИЛ-/-ЭС+ и проделать эту «операцию», мы получаем: -ЭС+/+ИЛ-Это и есть матрица конфликтера Дон-Кихота — поддержки Драйзера.Как мы видим, поддержка поддержке рознь! В отличие отДюма, который является для Дон-Кихота дуалом, Драйзер — пример жестокого конфликта.Почему?Дело в том, что в данном случае по полной программе идет«борьба» сознательных функций. При этом сильнейшая(первая) функция одного попадает в точку наименьшегосопротивления (третий канал) другого и наоборот. Взаимная психологическая агрессия тут неизбежна, а какая-либо компенсация отсутствуетвообще.Вторая (творческая) функция перекрещивается такимже образом со слабейшей, четвертой.В итоге люди друг для друга — словно красная тряпкадля быка.Каждый демонстрирует свою силу там, где другой слаб,а если это еще сопровождается требованиями «жить помоему» или обвинениями «в несостоятельности», холодное противостояние неминуемо переходит в жаркую схватку.Так, Дон-Кихот совершит большую ошибку, если начнетждать, а тем паче требовать от Драйзера логичного поведенияи хотя бы минимального предвидения будущего. В ответ наэто он рискует получить полную гамму претензий по поводусобственного эгоизма, лени, грубости, неряшливости и т. д.и т. п. А поскольку эти люди «говорят на разных языках»,найти точки соприкосновения и пути возможного примирения для них — почти нереальная задача.Одним словом, это люди «встречных потоков». Сближение им противопоказано, оно опасно как для них самих (эточасто прямое «столкновение лбами», от которого «из глаз искры летят»), так и для окружающих, вынужденно вовлекающихся в очаг этого конфликта.Естественно, упаси вас Бог создавать со своим конфликтером общее дело, не говоря уже о семье. Правда, обычно такая «махровая несовместимость» партнеров обнаруживаетсядовольно быстро — при первом же продолжительном контакте или решении предшествующих делу вопросов.Исключения здесь возможны в силу юного возраста —в подростковые и юношеские годы, когда сильнейшие различия в психологии лишь разжигают взаимный интерес и вкупе с половым влечением вызывают «бойцовское» желаниепотягаться друг с другом («силушка» -то играет!). Когда на таком «фундаменте» возводятсябраки, их перспектива весьмапечальна, тем более что молодые семьи имеют свойство быстро «обрастать» детьми (сначала — тоже из интереса, потом — в попытке «сгладитьуглы» и «склеить» рассыпающиеся отношения).А если вашими конфликтерами оказываются ближайшие родственники, «кого не выбирают»?! Совет тут один: «Мужайтесь!» Просто примите это как |данность, вспомните молитву: «Господи, дай мне терпениепринять то, что я изменить не в силах!»В любом случае есть способ взаимно облегчить друг другужизнь: увеличить дистанцию общения и уменьшить количество общих интересов (в идеале оно должно стремиться к нулю).Проще говоря, старайтесь ничего не делить друг с другом!Если все это удастся, каждый из партнеров получает шансостаться для другого просто приятным знакомым и собеседником, имеющим отличный и потому интересный (забавный, своеобразный и пр.) взгляд на мир.

ОТНОШЕНИЯ ПОЛНОЙ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ(ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ)Так в соционике называют отношения людей, у которых исходные матрицы выглядят одинаково, но все функции обладают противоположным знаком. Название это, на наш взгляд, не совсем удачное, и мы назовем их параллельными. Дело в том, что такие люди будто «скользят» в параллельных струях одного кармического потока. Направление их движения в целом совпадает, но они никогда не пересекаются и не смешиваются. Отсюда — трудности в близком общении: люди при всем желании не могут почувствовать и глубинно понять друг друга. Коварство параллельных отношений-в том, что они имеют свойство порождать массу иллюзий и бесплодных ожиданий. Как следствие неизбежны и последующие разочарования. Почему? Общность исходного потенциала, схожие «системы координат» во взглядах на мир вызывают при первом впечатлении ощущение душевного родства, но это ощущение, увы, обманчиво. Во всех «общих» жизненных сферах каждый из партнеров интровертен и ориентирован внутрь себя, другой — экстравертен и нацелен наружу, и так — по всем сознательным функциям! Люди рассуждают об одном и том же, но словно глядя партнеру >в спину. Они фатально не способны развернуться лицом друг к другу. Это вариант одиночества вдвоем. На первых стадиях знакомства и общения такая «взаимо- обратность» даже привлекает. Она воспринимается как некая загадочность, тайна, за которой чудится бездонная глубина потенциала: который только тронь — и озолотишься. Увы и ах! Ни у одного из партнеров нет «ключика» к «ларцу» другого. Более того, энергетический анализ такой пары ясно показывает, что ожидаемого каждым партнером «золота» в том «ларчике» и нет. Ведь здесь в полной мере присутствует проблема нехватки другой половины энергетики. Двум анализаторам катастрофически не хватает этики и сенсорики (в доме, как правило, эмоционально прохладно и неуютно голодно). Двум контролерам недостает этики и интуиции (в доме сытно и удобно, но не хватает эмоциональной теплоты и «свежего ветра»), моторы и поддержки могут запутаться в эмоциональных проблемах при общей невысокой способности делать дело и устойчиво содержать семью и так далее. Беда в том, что каждый из партнеров в данном случае ждет недостающих качеств от другого, уповая на то, что желаемое скрывается «за дымовой завесой» загадочности и тайны. Вообще говоря, каждый здесь подспудно рассчитывает получить в лице партнера своего дуала — таким заманчивым и привлекательным кажется поначалу один другому! А поскольку дуальным дополнением здесь и не пахнет, недоразумения неизбежны. В таком ожидании, полном взаимных обид и разочарований, пара может провести много времени, иногда — всю жизнь Кроме бесплодных ожиданий, для параллельных отношений характерно возникновение эффекта взаимопогашения — партнеры словно отбрасывают тень друг на друга. Так, активность партнера-экстраверта гасится скептической или боязливо-неуверенной пассивностью партнера-интроверта и наоборот, экстраверт, устав от пассивности партнера, начинает действовать «наперекор», не прислушиваясь к советам и предостережениям, чем может регулярно портить дело. Со временем партнеры словно блекнут в глазах друг друга. Данный психологический синдром прекрасно описан Л. Толстым в романе «Анна Каренина» на примере отношений Стивы и Долли Облонских: «Каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». В самом деле, насколько ненадежным болтуном и ловеласом, не способным достойно содержать семью, выглядит в глазах Долли муж Стива (Гюго)И ровно настолько в его глазах жена с годами превращается в недалекое, скучное и малопривлекательное существо, занятое лишь детьми и хозяйственными заботами (Драйзер). А ведь брак начинался с пылких чувств! ' Самое же опасное в параллельных отношениях начинается тогда, когда один из партнеров (как правило, более сильный энергетически), желая заполнить возникающий вакуум, начинает неосознанно, а иногда и вполне сознательно, «вытеснять» второго из сферы общей энергетики в сферу противоположной по принципу: «Пойди туда, принеси то!» Пока более «слабый» имеет силы и желание упираться и огрызаться, оставаясь таким образом в своем потоке, он еще относительно защищен энергетически. Если же в силу врожденной интеллигентности или природного добродушия и расслабленности он «упираться» не хочет, а рвать отношения не считает возможным, — он практически обречен. В наиболее «легком» случае его жизнь превращается в подкаблучное существование без малейших шансов на самореализацию. И это еще полбеды (другая «половина» беды отодвигается в таком случае на следующие жизни). Примечательно, что обычно такой партнер чаще болеет, быстрее стареет и т. п. В особо тяжелых случаях кармическая расплата настигает уже в этом воплощении. Это может быть неизлечимая болезнь или даже нелепая смерть во цвете лет. Но оговоримся! Столь печальный исход может грозить таким партнерам в случае длительного союза, а это обычно вариант семейной жизни. От этого-то мы и хотим уберечь читателей. В качестве исторического примера можно привести историю супружества А. Пушкина с Н. Гончаровой (Цезарь — Дюма). Каждый из супругов «отбрасывал тень» на другого: Наталья Николаевна — своей красотой, Пушкин — своей гениальностью. Как человек творческий, к тому же обладающий энергетикой мотора, Пушкин «сорвался» первым. Недаром считается, что именно цепь его непродуманных поступков привела к дуэли — он словно сам искал смерти! Для какого-либо временного сотрудничества параллельные отношения можно считать вполне сносными, подобными в каком-то смысле отношениям зеркальным и квазитождества. Главное здесь — не противопоставлять свой союз внешнему миру в стремлении его покорить, уповая лишь друг на друга. Это приведет к краху как общего дела, так и отношений. Для сохранения хороших взаимных отношений следует помнить основное правило данного тандема: не питать обоюдных иллюзий и не ждать от партнера того, чего он дать не может в принципе! Лучше, взявшись за руки, обратиться за помощью к окружающему миру — он непременно поможет восполнить нехватку противоположной энергетики тем или иным способом. На этом завершим описание отношений — откровенно неблагоприятных и перейдем к отношениям сложным и неравноценным.

ОТНОШЕНИЯ СУПЕРЭГОСложные отношения.Эти отношения можно назвать отношениями сложными,но с изюминкой, в отличие от отношений «благоприятных,но с перчинкой». Следует отметить, что это последний вид«взаимообразных» или симметричных отношений, то есть —отношений равноценных по своему характеру и силе дляобоих партнеров.Партнеры имеют в целом противоположные кармическиезадачи. В этом они подобны конфликтным отношениям.Вообще ваш партнер-суперэго — это зеркальное отражение вашего конфликтера.Так, для анализатора Дон-Кихота с матрицей+ИЛ-/-ЭС+ партнером-суперэго является мотор Цезарь: +СЭ-/-ЛИ+Разница в том, что здесь нет столь болезненного пересечения сознательных функций: сильнейшая (первая) одного совпадаетс не самой уязвимой (третьей) другого, как приконфликте, а является его слабейшей (четвертой).А по четвертой (адаптивной) функции человек, как мы помним, готов копировать и подражать.Перекрест по второй и третьей функциям в данном случае такой же, как в родственных отношениях. Что в итогеполучается?Отношения взаимной конкуренции, подогреваемой взаимным интересом. Другими словами, это отношения здорового соперничества, которым присущ «дух соревнования».Такой человек вызывает интерес — он устроен явно подругому, спешит в противоположном направлении, но припервом контакте не будет «толкаться» и «размахивать кулаками», как конфликтер, а посмотрит с интересом и любопытством: ведь вы для него такая же «диковинная птица», как и ондля вас!Данные отношения в общем предоставляют свободувыбора.Можно «давиться от зависти», наблюдая, как человек играючи делает то, что вам удается лишь с десятой попытки. Однако полезно помнить, что ониспытывает те же чувства, глядя на вас. Можно откровенно раздражаться тем, что он норовит сделать все не так, как вы, но в этом нет злого умысла, в этом его коренное, космическое отличие от вас.Можно попытаться обогнать его «на его же дорожке», «noиграть в его игру» — но вполне понятно, что это заведомо*проигрышный путь, да к тому же порочный, если вспомнить >о «космической этике», которая крайне не одобряет длительных отклонений от предписанного вам пути.Мы предлагаем более перспективный и выгодный вариант поведения в таких ситуациях Встречу со своим партнером-суперэго можно рассматривать как «подарок судьбы» — ведь это настоящий «носитель» не знакомого, но нужного вам языка!Подружитесь с ним, и вы получите великолепную возможность «пощупать изнутри» качественно иную энергетику, понять, как рождаются и произносятся слова столь трудного для вас языка.Вы сможете заучивать целые «фразы» и, доведя их до автоматизма, пользоваться ими в трудных, а на самом делеэнергетически чужеродных для себя ситуациях.Таким образом можно неплохо «отрепетировать» свой«социальный образ» по четвертой функции и хотя бы слегка«нарастить корочку» на психологических «мозолях» по третьей функции.Одним словом, главное здесь наблюдать и «мотать на ус»,что и как делается, это поможет избежать многих нелепыхшишек в слабых областях. А мериться силушкой лучше там,где вы по-настоящему сильны.Если же говорить о семейной жизни, то отношения суперэго можно назвать «браком с иностранцем». Если ваша любовь столь велика, что готова преодолеть «языковой барьер»,наилучшие вам пожелания! Только все же лучше, чтобыстремление «выучить язык» присутствовало у обоих партнеров, иначе отношения станут односторонними.Неравноценные отношения

ОТНОШЕНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ЗАКАЗАВключают в себя два вида отношений, так как один из партнеров в этом варианте оказывается в роли Заказчика, а другой — в роли Исполнителя, или Подзаказного. Так получается потому, что Исполнитель своей сильнейшей (первой) предоставляет подсознательную компенсацию второй (творческой) функции Заказчика. А это значит, что наиболее социально активный канал Заказчика получает как бы энергетическую подпитку в этих отношениях и таким образом «использует» Исполнителя в своих целях. Обратная компенсация идет в направлении со второго канала Заказчика на первый канал Исполнителя и ощущается последним гораздо слабее. Ведь, как известно, в области первой функции человек «запрограммирован» генерировать и раздавать энергию даром, а по второй (творческой) функции он уже не склонен ею разбрасываться, так как это область его самореализации, и энергия должна использоваться более целенаправленно. Куда же в таком случае уходит «дармовая» энергия сильнейшей функции Заказчика? Она уходит на подсознательную компенсацию третьей (наиболее болезненной) функции Исполнителя. Это не совсем равноценный обмен, если говорить об активной, творческой (социальной) деятельности. Если же говорить о внутреннем психологическом комфорте, то он здесь действительно присутствует, но опять же в весьма своеобразном виде и пропорциях. Заказчик самим своим присутствием и поведением словно демонстрирует Исполнителю, что жить можно совершенно спокойно и вовсе без тех навязчивых проблем, которые преследуют Исполнителя в его болезненной сфере. Это как-то успокаивает, но в целом проблем не снимает. Заказчик, в свою очередь, наблюдая за всеми взлетами и падениями Исполнителя, либо посмеивается над его зацикленностью на «пустяшных» мелочах (из серии — «Мне бы его проблемы!»), либо «греет душу», убеждаясь в правильности собственного подхода к жизни: «Уж таких проблем у меня, слава Богу, нет!»Вот вам и взаимный комфорт! Считается, что семейная жизнь в случае отношений социального заказа возможна лишь при условии социальной реализованности Исполнителя. Состоявшись во внешнем мире, он как бы получает компенсацию за свою «угнетенность» в семье, и отношения тем самым выравниваются. Яркий пример: отношения Аллы Пугачевой и Филиппа Киркорова (Жуков - Гюго), где Заказчиком выступает супруга, а результатом является все более активная концертная и продюсерская деятельность Филиппа. В противном случае Исполнитель, сам того не желая, а иногда и в некую тайную «отместку», может буквально изводить Заказчика активно-назойливым или уныло-занудным потоком своих проблем. Тут уж не позавидуешь обоим! Гораздо более предпочтительными и выгодными отношения социального заказа оказываются в случае групповой работы. Дело в том, что связки «Заказчик — Исполнитель» замыкаются в кольца, состоящие из четырех человек. Так, в случае Дон-Кихота кольцо социального заказа выглядит следующим образом:• Дон-Кихот— Гамлет — Цезарь — Штирлиц —Дон-Кихот. Как мы видим, круг замкнулся. В данном случае перед нами — экстравертный вариант кольца, состоящего из двух моторов, анализатора и контролера. Это достаточно активная группа, нацеленная вовне и готовая к восприятию и переработке новой информации. Такая четверка вполне может показать себя «великолепной» при постановке и решении общих задач или просто в случае неформального общения. Обиды здесь не застаиваются, энергия передается по кольцу, кроме того, — присутствует взаимный интерес и привкус здоровой конкуренции внутри кольца (благодаря отношениям суперэго, возникающим наперекрест между первым — третьим и между вторым — четвертым участниками группы). Пример аналогичного интровертного кольца:• Робеспьер — Габем — Драйзер — Есенин — Робеспьер. Здесь мы видим интровертного анализатора, интровертного контролера и двух поддержек. Быть может, это не столь активная четверка (в отличие от предыдущей), но в любом случае — очень деловитая группа, с успехом решающая поставленные извне задачи. Для принятия оптимальных решений и «налаживания процесса» лучший коллектив придумать трудно. Приведем схемы двух оставшихся колец:• экстравертное: Гюго — Гексли — Джек — Жуков — Гюго; • интровертное: Дюма — Максим — Бальзак —Достоевский — Дюма. Нетрудно заметить, что каждой экстравертной «четверке» соответствует определенная интровертная «четверка», где каждый участник-интроверт является дуалом участника- экстраверта. В соционике считается, что подобный коллектив-«восьмерка» — наиболее дееспособная и эффективная структура для групповой работы. ОТНОШЕНИЯ РЕВИЗИИ.Считаются в соционике откровенно неблагоприятными в силу их неравноценности для партнеров. Однако нам хотелось бы уточнить само понятие «неравноценность» в данном случае. Основная «несправедливость» отношений ревизии состоит в том, что один из партнеров здесь оказывается Ревизуемым, другой же соответственно — Ревизором. Почему? Сильнейшая (первая) функция Ревизора попадает в точку наименьшего сопротивления Ревизуемого (являясь третьей функцией последнего). Ревизуемый же своей сильнейшей функцией попадает лишь во второй канал Ревизора. Это прора по третьему каналу. Возникающую при таком раскладе ревизию можно на-звать психологической: Ревизор самим своим существованием и текущим поведением демонстрирует Ревизуемому его несостоятельность в самой уязвимой и болезненной области. Интересно, что сам Ревизор, как правило, даже не подозревает о своем столь сильном психологическом «оружии». Напротив, он нередко посматривает на Ревизуемого с интересом и даже некоторой опаской. В чем тут дело? Да в том, что Ревизуемый не настолько «беззащитен» и «безответен» перед Ревизором, как это кажется на первый взгляд. «Ответ» Ревизуемого состоит в том, что его вторая функция попадает в слабейший (четвертый) канал Ревизора. Тем самым уже Ревизуемыйдемонстрирует Ревизору свою активность и умение там, где последний откровенно слаб — в сфере адаптивной функции. Разница в том, что здесь эта демонстрация имеет специфический социально-общественный характер (то есть проявляется в социальных контактах) в отличие от глубинной психологической (или «космической») ревизии в первом случае. В итоге получается интереснейшая вещь: Ревизор, часто не подозревая о своей «силе» по отношению к Ревизуемому, смотрит на него «снизу вверх», пытаясь подражать его социальному поведению в соответствующей области, и изо всех сил старается заслужить его одобрение. Психологическое напряжение, исходящее от Ревизуемого, он относит на счет своей нерадивости и искренне расстраивается по этому поводу, вновь и вновь пытаясь приблизиться к Ревизуемому, как ученик к учителю, чтобы получше «рассмотреть», как и что он делает. Ревизуемый, в свою очередь, при приближении Ревизора испытывает сильный психологический дискомфорт, так как близкое присутствие автоматически «включает» у первого комплекс внутренней неполноценности. А кому нравится жить с сознанием собственного несовершенства?! Как естественная реакция — Ревизуемый начинает «отползать», то есть стремится дистанцию общения увеличить. Если же Ревизор при этом не ощущает признаков «обороны» и продолжает «наступление», Ревизуемый начинает «отстреливаться». Нередко эта оборона принимает абсолютно неадекватные формы и сравнима с пальбой из пушек по воробьям — ведь третий канал отличается неадекватностью восприятия! Другими словами, само присутствие Ревизора, не говоря уже о его самых невинных и безобидных инициативах, ощущается Ревизуемым как непосредственная угроза своему (а иногда и общему) спокойствию и благополучию, от которой он считает нужным всеми силами защититься. В результате Ревизор уязвлен и обижен: «Неужели я настолько назойлив?» или: «Разве трудно объяснить, если тебя об этом просят?!» Ревизуемый же, «отстрелявшись», испытывает нескрываемое облегчение, которое чаще всего не только не скрывает, но и активно демонстрирует окружающим. Это что-то вроде компенсации за пережитое беспокойство. Тем самым Ревизуемый обижает и задевает Ревизора еще больше. Таким образом, отношения ревизии можно назвать отшениями «двойной несправедливости», или «потенциальной агрессии». Подходят ли они для семейной жизни? Вряд ли. Слишком чреватый непредсказуемыми и неблагоприятными последствиями вариант. Это вечная жизнь на цыпочках. Ревизору нужно постоянно помнить об осторожности в поведении: «Как бы не задеть и не обидеть ненароком», Ревизуемому же приходится выбирать из двух зол, одно из которых — активная неадекватная оборона, другое — подчиненное бессловесно-смиренное существование, полное ощущений собственной Соционическое обозначение типа. Рекомендуемая сфера самореализации никчемности, нередко ведущее к патологическим отклонениям в организме и неизлечимым болезням. Хотя один «спасательный круг» здесь имеется: «учительство» по второй (творческой) функции, которое Ревизуемый может осуществлять по отношению к Ревизору в области социального поведения. Главное, чтобы такое «преподавание-обучение» было сознательным и добровольным с обеих сторон, и тогда Ревизуемый имеет шанс увидеть в партнере не агрессора, а внимательного и благодарного ученика, поднимающего «учителя» в его собственных глазах. Одним словом, терпение, терпение и еще раз терпение! Иногда подобные варианты организуются Космосом для отработки семейной или любовной кармы. Печальный исторический пример: отношения Марины Цветаевой с сыном Георгием (Жуков — Робеспьер), в которых Ревизором была Марина Ивановна. Именно она пыталась постоянно опекать сына, не отпуская его от себя ни на шаг, что привело к «жестокой обороне» с его стороны и во многом явилось причиной ее самоубийства. Для социальных контактов отношения ревизии, думается, подходят немногим больше ввиду упомянутых возможных — и отнюдь не дружественных — взаимных демонстраций. Подобные психологические «штормы» всегда лихорадят коллектив и, конечно, не способствуют слаженной, плодотворной работе.

Итак, мы завершили рассмотрение всех видов человеческих взаимоотношений, принятых в соционике. Настает пора приступить к физиономическому и характерологическому описанию самих соционических типов.•Предваряя это описание, приведем еще одну краткую таблицу известных нам соционических типов, но уже с добавлением таких понятий, как кармический потенциал и кармический груз. Укажем и рекомендуемые сферы самореализации для каждого типа.

ГЛАВА ПЯТАЯ.

Скажи мне, как ты выглядишь, и я скажу - кто ты «начиная конкретное описание соционических типов, хочется отметить, что мы постараемся дать некие «зарисовки», или «наброски» человеческих лиц и характеров, соответствующих тому или иному типу. Не секрет, что образ мыслей, а соответственно и действий накладывает выразительную «печать» на внешность человека. С определенной степенью уверенности можно сказать, что образ мыслей во многом формирует облик. Наиболее опытные физиономисты могут почерпнуть массу информации о человеке, глядя лишь на выражение его лица. Играют роль и взгляд, и выражение губ, и характерная закладка морщин и т. д. и т. п. Кстати, о взглядах. Вспомните замечание Гоши из фильма «Москва слезам не верит»: «У вас взгляд оценивающий. Так смотрят только незамужние женщины, милиционеры и руководящие работники». А мы добавим: так смотрят контролеры! Плотно сжатые губы, цепкий, оценивающий взгляд. У анализатора взгляд отвлеченно-рассеянный, он смотрит немного «поверх вашей головы», а то и ЕГ сторону. Как интуит, он витает в потоке времени и будто хочет рассмотреть что-то интересное или важное по вашему поводу. У моторов взгляд оживленно-подвижный, можно сказать — ищущий, ведь они находятся в вечном поиске новых заманчивых целей и редко концентрируются на чем-то одном. Гамма эмоций при этом — от озорного любопытства до надменно-победного взора: «Гром победы, раздавайся!» У поддержки взгляд ласково-участливый, если она смотрит на вас, и озабоченный, обращенный внутрь, если она предоставлена сама себе. Она словно спрашивает себя: «Все ли я сделала? А сделала ли я все так, как надо?» В отличие от контролера поддержка обычно оценивает не собеседника —на предмет возможной пользы, а самое себя — на предметпользы для человечества. Вообще можно отметить следующие общие закономерности.

• Интуиты гораздо чаще, чем сенсорики, имеют проблемы со зрением. Проще говоря, среди них неизмеримо больше людей в очках, нежели среди сенсориков. Это вполне объяснимо. Сенсорик, как мы знаем, осваивает окружающее пространство, концентрирует на нем свой взгляд, и глаза «приучаются» давать четкую картину действительности. Интуит же, осваивая время, находится всегда немного «не здесь» и тем самым словно рассеивает свое зрение. Глаза «привыкают» лениться, ведь хозяин не требует четкого изображения! Особенно это относится к анализаторам.

• Отметим также, что интуиты обычно имеют относительно узкие, «вытянутые» лица и, как правило, не отличаются большой физической силой и выносливостью. Нередко собственное здоровье является для них предметом беспокойств и тревоги (иногда — излишней).

• Сенсорики, осваивающиепространство, — люди более широколицые и крепкие физически. Болеют они по принципу «редко, но метко» и в здоровом состоянии предпочитают о болезнях не вспоминать.

• Логики, вечно озабоченные оценкой ситуации, отличаются от этиков, как правило, своеобразным очертанием рта: губы обычно достаточно узкие, плотно сжатые, уголки опущены вниз.

• У этиков, всегда готовых к эмоциональному контакту, рот более выразительный, «живой», чувственный. Губы обычно более полные, четко очерченные, уголки чаще всего приподняты. Выражение глаз у этиков, ориентированных на эмоциональный контакт, тоже более живое, порой игривое, по сравнению с логиками, имеющими «статичный» взгляд, поскольку голова у них занята раскладкой фактов.

• Лица у этиков, как правило, овальной или круглой формы, с относительно мягкими чертами.

• Логики в этом смысле — словно высечены из камня, у них чаще всего угловатые или квадратные лица, с четко выраженными, если не сказать, резкими чертами с подчеркнутой линией скул и подбородка. Повторимся, что это — самые общие внешние признаки, по которым можно делать лишь первые «прикидки». Полезнее всего понаблюдать за человеком. При этом необходимо учитывать, какова для него в данный момент обстановка: привычная или нет.

В первом случае будет работать скорее первая (сильнейшая) функция, во втором — слабейшая (адаптивная). Очень многое могут поведать всевозможные «мелочи», то есть характерные особенности поведения человека в текущих, рядовых ситуациях. Об этих «мелочах» мы и поведем речь в следующих зарисовках, которые сопровождаются также указанием вариантов взаимоотношений, складывающихся у каждого типа с другими группами людей. Итак, начнем по традиции с анализаторов. АНАЛИЗАТОРЫ — такие, какие они есть

ДОН-КИХОТ(Исследователь, Открыватель) А. Эйнштейн, К. Циолковский, А. Сахаров, 3. Фрейд, А. Блок, О. Даль,

АНАЛИЗАТОР. ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ. Характерный внешний признак: детский, открытый взгляд — человек в постоянном ожидании от жизни чего-то нового, интересного и необычного. Черты лица обычно мелкие, тонкие; нередко — большие, выразительные глаза. Такой человек может выглядеть невзрачно и бледно, если глаза «выключены»; когда же они «загораются», лицо поражает своей красотой и одухотворенностью. ^ Телосложение: чаще худощавые, субтильные. При ходьбе — некоторая устремленность вперед, плечи и шея «обгоняют» ноги, иногда — сутулость.^ Манера поведения в незнакомой обстановке иррационально-непредсказуемая: либо отсутствующая рассеянность и даже скованность, либо оживление и сосредоточенная собранность, если в зоне видимости появилось что-то интересное или необычное. Кармический потенциал ТВОРЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ (ВТОРОЙ КАНАЛ) - НАУЧНАЯ ЛОГИКА (Л -). СИЛЬНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ (ПЕРВЫЙ КАНАЛ) - ИНТУИЦИЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ (И +). Область интересов: широчайшая — «все, что интересно», то есть все, над чем можно поразмыслить и порассуждать (политика, философия, психология, а также новости искусства, спорт, медицина). Способности: проницательность, сообразительность, догадливость (до гениальности) в интересующей области; склонность к абстрактному мышлению (обычно «в ладах» с математикой, иностранными языками), читают много, прекрасная память, нередко обладают «врожденной грамотностью». ^Мышление: интуитивно-логическое, это прирожденные исследователи и изобретатели. При этом им не свойственно долгое и методичное изучение чего-либо. Предпочитают «выезжать» на интуиции, которая действительно часто помогает и позволяет легко решать вопросы, на которые другие люди тратят массу времени и сил. Любознательность, интеллектуальная активность, дар ментальных открытий — ключевые слова этого типа. Это люди сильнейшего интеллекта, устремленного в будущее. Особенный интерес Дон-Кихота вызывает то, что необычно, загадочно и сильно отличается от известного или общерпинятого на данный момент. Среди людей этого типа много любителей астрологии, оккультизма и вообще всего мистического. Дон-Кихот обладает даром «забегать вперед», иногда поразительно далеко, и черпать из «прекрасного далека» открытия, знания, необычные суждения и т. п, чем может удивлять и шокировать рядовую общественность. Отличительная черта: желание применить все только что полученные знания на практике. Обожают «раскладывать по полочкам» людей, события, ситуации. Стремятся все объяснить и сделать выводы, нередко глобальные. Таким образом, хотят предвосхитить будущее, что нередко с успехом и делают. Интересно, что Дон-Кихот редко бывает, озабочен получением конкретной, земной выгоды или долгосрочной реальной прибыли от своих открытий и озарений. В своем непрерывном интеллектуальном поиске он нередко нащупывает настоящие «золотоносные жилы» в тех или иных областях,знаний, но, обозначив их для человечества, идет дальше, оставляя другим право и возможность разрабатывать эти «рудники» и «снимать сливки». Сам Дон-Кихот слишком оторван от жизненных реалий и не обладает необходимой практической хваткой для столь «приземленных» дел. Творческую функцию научной логики (Л-) Дон-Кихот обычно подключает тогда, когда хочет во всем дойти до сути — то есть в наиболее интересных для себя вещах. Он способен быстро перелопатить имеющийся по данной теме материал, прорваться в соответствующую область и «прорубить просеку» в виде какой-либо теории, открывающей принципиально новые пути и подходы в решении задач. В сущности, это и есть истинное призвание Дон-Кихотов. Наиболее знаменитый и яркий по своей гениальности пример — теория относительности Эйнштейна. Дон-Кихотов к озарениям, совершению открытий, основанный на интуиции, должен быть использован, а творческий результат, достигнутый благодаря логике, — донесен до человечества. Совет: не позволяйте лениться своей золотой головушке! Не живите бессистемно одной интуицией, направляйте ее бурный поток в логическое русло конкретных целей и результатов. Кармический груз БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - ЭТИКА ОТНОШЕНИЙ О ->.АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) - ВОЛЕВАЯ СЕНСОРИКА (С +). Плохо чувствуют, а точнее, неверно трактуют эмоциональные проявления людей. Склонны недооценивать или переоценивать хорошее к себе отношение. В первом случае -f необоснованно тушуются и сторонятся людей, что в глазах окружающих выглядит как высокомерие и заносчивость; во втором — слишком «раскрываются» и идеализируют жизнь и людей, что неизбежно ведет к жестоким разочарованиям.^^Вообще, обладая сильнейшей интуицией, но ,не имея способности адекватно оценивать поступающую эмоциональную информацию, часто ощущают себя «людьми без кожи». Для объяснения человеческих поступков пытаются использовать логику там, где бал правят одни эмоции. Это, естественно, приводит к ошибочным выводам и иллюзорным мнениям в области чувств. ^При очередном озарении Дон-Кихоты спешат поделиться своими мыслями со всеми окружающими, не задумываясь — соответствует ли это моменту и обстановке. Таким образом, могут заработать себе славу болтунов и выскочек. Люди этого типа не всегда способны внимательно выслушать другого, желание перебить и добавить что-то от себя возникает у них гораздо раньше, чем собеседник доведет до конца свою мысль. Злую шутку в этом играет их природная сообразительность. Далеко не всегда Дон-Кихоты задумываются и о форме изложения собственных мыслей и идей — для них это слишком второстепенно, главное — содержание! Как результат, они могут выглядеть неуместно резкими и даже грубыми. И это притом, что главным в отношениях между людьми считают демократизм и порядочность!^^Порядочность — человеческое качество, которое Дон-Кихоты более всего идеализируют. Можно сказать, что они просто зациклены на этом. Духовная планка в этом вопросе у них крайне высока и очень мешает принимать жизнь такой, какая она есть на самом деле. Тем самым они лишают себя многих радостей и просто приятных ощущений. Тяга к демократизму «произрастает» скорее из слабейшей (адаптивной) функции. Имея в этой области волевую сенсорику, Дон-Кихот убежден, что никто не имеет морального права «давить» на другого. А уж тем более навязывать свое мнение в силу более высокого служебного положения, социального статуса и т. д. Свое собственное мнение Дон-Кихот в любом случае считает нужным отстаивать и нередко это несколько преувеличенно демонстрирует (можно вспомнить голодовки академика Сахарова в горьковской ссылке). Дон-Кихот — вечный дуэлянт. Его готовность «драться на шпагах» за свои идеалы может вьшиваться в открытую конфронтацию с начальством, а иногда и демонстративный уход с престижной работы или отказ от перспективных предложений, малопонятные окружающим. Дуал: Дюма; Родственник: Гексли; Полудуальные отношения: Габен; Активатор: Гюго; Деловые отношения: Жуков; Конфликтер: Драйзер; Параллельность: Бальзак; Суперэго: Цезарь; Социальный заказ: Подзаказный — Гамлет, Заказчик — Штирлиц; Ревизия: Ревизуемый — Максим, Ревизор — Достоевский.

АНАЛИЗАТОР. РАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.

РОБЕСПЬЕР (Ученый, Естествоиспытатель, Мыслитель) - М. Робеспьер, А. Суворов, Д. Менделеев, Ф. Дзержинский, С. Рахманинов, А. Чехов, И. Тальков, Б. Васильев, О. Ефремов

^ Характерный внешний признак: астенический, худощавый тип лица с удлиненным, тонким или хрящеватым носом. В женском варианте — это тип лица Скалли из сериала «Секретные материалы» (актриса Джиллиан Андерсон). Телосложение: обычно худощавое; женщины, как правило, тонки и изящны. Манера поведения в незнакомых ситуациях: сдержанная, корректная и порой отстраненная до отчужденности, хотя в важных, принципиальных для себя вопросах человек способен проявить решительность и резкость, вплоть до полной непримиримости. Это, люди совести и долга.

Кармический потенциал СИЛЬНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ (ПЕРВЫЙ КАНАЛ) - НАУЧНАЯ ЛОГИКА (Л -). ТВОРЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ (ВТОРОЙ КАНАЛ) - ИНТУИЦИЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ (И +). Область интересов: как правило, это широко эрудированные люди, которые отнюдь не стремятся афишировать свои познания.^^Разговорившись с таким человеком, вы наверняка обнаружите интересного и весьма осведомленного собеседника. За достоверность выдаваемой информации при этом можно ручаться головой. Так же, «между делом», Робеспьер может освоить несколько иностранных языков. На вопрос: «Зачем столько?» — он скромно ответит: «Для себя. Это интересно. Может, когда-нибудь и пригодится». Настоящее же призвание Робеспьеров — научные исследования, имеющие своим результатом создание теорий, методик, классификаций.^^Робеспьер во всем стремится увидеть или создать систему, закономерность и часто с успехом это делает. Из этих же соображений он старается организовать и окружаю-щую действительность: она должна быть упорядоченной, распланированной и предсказуемой. По этой причинене выносит расхлябанности, разгильдяйства, непоследовательности и необязательности.^^Робеспьеры — аккуратисты и педанты. Они любят состав-лять на бумаге многочисленные схемы, планы и распорядки, касается это работы или отдыха, и стараются следовать им во что бы то ни стало, как и данному однажды слову. В этом в пол-ной мере сказывается их исходная рациональность и логика. Интуиция (И +) проявляется в том, что Робеспьер способен оценить перспективность того или иного направледен в разряд просто знакомого, что будет демонстративно подчеркиваться при каждой встрече. Та же участь нередко ожидает и сердечных избранников Робеспьера, результатом чего может оказаться его пожизненное одиночество.

Дуал: Гюго; Родственник: Максим; Полудуальные отношения: Гамлет; Активатор: Дюма; Деловые отношения: Достоевский; Конфликтер: Цезарь; Параллельность: Джек; Суперэго: Драйзер; Социальный заказ: Подзаказный — Габен, Заказчик — Есенин; Ревизия: Ревизуемый — Гексли, Ревизор — Жуков..

 

АНАЛИЗАТОР. ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.

БАЛЬЗАК (Банкир, Финансист, Писатель)

М. Кутузов, О. де Бальзак, Л. Толстой, Н. Гумилев, Н. Крупская, Ю. Андропов, В. Геращенко, М. Жванецкий, Р. Горбачева, Д. Банионис, М. Захаров, В. Леонтьев, О. Хепберн, Е. Сафонова .

Это самый мощный анализатор, которого можно назвать стратегом из стратегов. Характерный внешний признак: «человек в себе», замкнутость с оттенком некоторой унылости. Часто мрачноватая хмурость, иногда «демоническая» или «вселенская» печаль. Человек будто отягощен собственной мудростью и знанием всего и вся в этом мире и, словно «печальный ангел», несет на своих плечах грехи всего человечества. В женском варианте это иногда — «светлый ангел» с грустной улыбкой (Одри Хепберн; литературный персонаж—Татьяна Ларина). Телосложение: от худощавого до грузно-бесформенного (Бальзак, Кутузов). Манера поведения в незнакомой обстановке: подчеркнуто деликатная, обходительная. Если же затронуты основные интересы или человек крупно расстроен, возможен эмоциональный срыв — агрессивные выпады, желание «все бросить» и скрыться в неизвестном направлении. Кармический потенциал СИЛЬНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ (ПЕРВЫЙ КАНАЛ) - ИНТУИЦИЯ ВРЕМЕНИ (И -). ТВОРЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ (ВТОРОЙ КАНАЛ) - ДЕЛОВАЯ ЛОГИКА (Л +). Область интересов: зная непростительно много об этом мире (в силу мощнейшей интуиции), считают его несовершенным, и потому их кредо: «Мир далек от совершенства, если что и заслуживает внимания, так это деньги». Бальзаки—практичные пессимисты — так соединяются в них интуиция времени и деловая логика. Анализируя все и вся, они выдают, как правило, мрачные прогнозы из серии: «Ничего хорошего нас не ждет, а потому все бессмысленно», но при этом не забывают запастись «на черный день». В утрированном варианте это гоголевский Плюшкин. Отличительная черта Бальзаков — осторожность. Для окружающих они иногда выглядят неоправданно скупыми и прижимистыми или же немыслимыми перестраховщиками и «буквоедами». Но справедливости ради стоит заметить, что по прошествии времени нередко выясняется удивительная правильность их прогнозов и действий. Часто они имеют прекрасное пространственное воображение и «конструкторское чутье», что дает хорошие данные для занятий архитектурой, строительством, геологией и т. д. Но основное их призвание — аналитическая и финансовая работа. Никто не способен настолько учесть все и вся. Иногда это качество играет злую шутку, и Бальзак может «перехитрить сам себя», но это скорее исключение, подтверждающее правило. Люди этого типа умеют работать основательно, скрупулезно разбираясь в мелочах и деталях. Они способны держать в голове одновременно массу вариантов развития событий, расстановки людей, соотношения технических деталей и т. п. Однако нередко они слишком увлекаются прогнозированием ситуаций и «тонут» в потоке интуиции, забывая о конечной цели и практическом смысле своей деятельности, плохо соотносят ее с реальностью. Бальзак может денно и нощно «гореть» на работе, которая уже не приносит большой прибыли или зримой пользы (другой крайний случай — вообще отсутствие какого-либо дела, человек занят только своими размышлениями). Указать же ему на это — значит кровно оскорбить его, так как именно себя он считает обычно «мудрейшим из мудрейших» (и не без оснований, как мы понимаем). Но, пытаясь заглянуть как можно дальше в будущее, Бальзак иногда перестает полноценно ощущать и правильно оценивать настоящее. Совет: анализируя и прогнозируя действительность (интуиция времени), не забывайте про свои незаурядные деловые способности (творческий канал занят деловой логикой!). Используя их, вы гораздо быстрее сколотите реальный капитал, нежели бесконечно просчитывая варианты возможных потерь своих средств. Кармический груз БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - СОЦИАЛЬНАЯ ЭТИКА О +). АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) - ЭСТЕТИЧЕСКАЯ СЕНСОРИКА (СЕНСОРИКА ОЩУЩЕНИЙ) (С -). Хмурость Бальзака обусловлена не только его врожденной интуитивной мудростью, но и болезненным умением активно проявлять эмоции. Внешне ратуя за сдержанность и разумность в поведении, он в глубине души мечтает о другом. Под печально-суровой маской скептика и мудрого старца скрывается идеалист и мечтатель, жаждущий обрести истинную любовь со всей полнотой страсти и глубиной чувств. Но уровень претензий к возможному партнеру и одновременно степень ранимости таковы, что мечты эти обречены оставаться мечтами, так как рассыпаются в прах при первом соприкосновении с реальностью. ^Чаще всего Бальзак вынужден приспосабливаться к жестокому миру: «Я другому отдана; я буду век ему верна». Глубоко запрятанные мечты иногда отражаются во внешнем образе «демонического мужчины» или «роковой женщины». Такие леди могут быть неприступны и загадочны, а джентльмены меняют женщин как перчатки (иногда наоборот). Мужчины-Бальзаки нередко втайне мечтают о славе Казаковы, могут оказывать эффектные знаки внимания и, несмотря на кажущиеся благоразумие и скептицизм, способны на безрассудные поступки. В запале они способны даже на мотовство, но и свои «безрассудства» Бальзак подсознательно просчитывает и никогда не промотает последнего. ^Иногда Бальзак намеренно демонстрирует свою широту и щедрость: «Чтобы не подумали, что я скуп и мелочен». Из этих же соображений он может в ущерб себе помогать кому-то или взвалить на себя чьи-то обязанности. Ему трудно эмоционально оценить степень своей «нужности» для просящего о помощи, и он склонен перестраховываться в деле проявления собственного благородства (если, конечно, это не совсем противоречит его планам). Вообще в эмоциональном отношении Бальзак иногда крупно просчитывается, несмотря на всю свою мудрость. Осознав в какой-то момент свою ошибку, он по-прежнему думает, что все постигается лишь интеллектуальным анализом и что он просто «не все учел в данном случае, и надо учесть это в будущем». Слабая эстетическая сенсорика проявляется в равнодушии к своему внешнему облику (особенно в периоды депрессий). В целом Бальзак тяготеет к простому стилю, который может граничить с неказистостью и неряшливостью, хотя «в подобающих случаях» он стремится быть подчеркнуто элегантным. Если уж такой мужчина одевается, то все будет как надо: безупречный костюм-тройка, модный галстук, дорогие ботинки и т. д. Что касается дам, достаточно вспомнить подчеркнуто внимательное отношение к своим туалетам Раисы Максимовны Горбачевой. Так же как и эмоции, Бальзаку трудно оценить характер физических ощущений — как своих, так и чужих (адаптивная функция — сенсорика ощущений). Он может недооценивать поступающие сигналы организма и заработать хроническое заболевание, может, напротив, переоценить свою или чужую болезнь. Случае Бальзак любит показать свое умение работать руками и получать при этом колоссальное удовлетворение. Так, с демонстративным удовольствием он может косить траву, делать дома ремонт, возводить своими руками дачу и т. п. Иногда Бальзак козыряет своей любовью к риску, острым ощущениям. Он их ищет сам, но желательно, чтобы при этом присутствовали зрители. К примеру, Гумилев дважды путешествовал по Африке, где бравировал своей отчаянной смелостью, оставшейся в воспоминаниях очевидцев.

Дуал: Цезарь; Родственник: Есенин; Полудуальные отношения: Жуков; Активатор: Драйзер; Деловые отношения: Габен; Конфликтер! Гюго; Параллельность: Дон-Кихот; Суперэго: Дюма; Социальный заказ: Подзаказный — Достоевский, Заказчик — Максим; Ревизия: Ревизуемый — Штирлиц, Ревизор — Гамлет.

АНАЛИЗАТОР, РАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ. Это самый деятельный и «земной» из всех анализаторов.

ДЖЕК (Предприниматель, Путешественник)

Дж. Лондон, Дж. Кеннеди, Б. Клинтон, Св. Федоров, В. Маяковский, М Булгаков, А. Михайлов, Е. Урбанский, Н. Мордюкова, А. Пахмутова, А. Маринина. Характерный внешний признак: «рекламная внешность» — открытое, прямодушное, мужественное лицо (чаще прямоугольной формы), оптимистичный, ясный взгляд, устремленный в «светлое будущее». Среди них много голубоглазых людей (даже брюнетов). Телосложение: спортивного типа, чаще коренастое. Женщины также обладают «крепкой костью» и не склонны украшать себя. Манера поведения в незнакомых ситуациях: активно-доброжелательная, стремятся к демократичному, свойскому стилю общения, сдобренному нехитрой шуткой. Кармический потенциал СИЛЬНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ (ПЕРВЫЙ КАНАЛ) - ДЕЛОВАЯ ЛОГИКА (Л +). ТВОРЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ (ВТОРОЙ КАНАЛ) - ИНТУИЦИЯ ВРЕМЕНИ (И -).^Область интересов: это прирожденные предприниматели, рационализаторы, и, независимо от масштаба и размаха их деятельности, ко всем без исключения можно применить уважительное определение «труженик». Трудятся они с удовольствием, упоением, но при этом не любят бессмысленной деятельности. Во всем должен быть смысл, определяемый конечной целью затеянного предприятия. У Джеков мышление аналитического склада. Они легко улавливают суть проблемы, быстро просчитывают и вычисляют наиболее оптимальные пути решения той или иной задачи. При необходимости легко обучаются, но всем знаниям стремятся найти практическое применение. Вообще их голова напоминает мини-компьютер: в ней постоянно «прокручивается» множество комбинаций, способных принести ту или иную выгоду и пользу. При всем том эти люди, по большому счету, не корыстны. Их привлекает в первую очередь сам процесс размышлений и последующего предпринимательства. Среди них много прекрасных программистов, шахматистов, а также виртуозных картежников, которые могут просчитывать алгоритм беспроигрышной игры. Джек — это предприимчивый и деятельный романтик, стремящийся воплотить в жизнь свои многочисленные идеи. Характерная особенность: при несомненных незаурядных умственных способностях у Джека абсолютно отсутствует интеллектуальный снобизм. Отсюда — его готовность трудиться на самых разных «фронтах». Так, чтобы заработать денег для семьи или «расширения дела», наряду с основной специальностью Джек совершенно спокойно может заняться уборкой улиц или развозом пиццы. То же самое — на своем предприятии, фирме: Джек не чурается никакой работы, включая и тяжелую физическую. При этом работает весело, без какой-либо «показухи», надрыва или недовольства. ^Отличительная черта людей этого типа — тяга к путешествиям, туризму, отдыху на природе, сопряженному с физическими нагрузками и острыми ощущениями: это опасные «сплавы» по горным рекам, скалолазание и пр. Нередко с острыми ощущениями сопряжена и профессия Джека: среди них много каскадеров, военных, полицейских, испытателей, спасателей и т. д. Для этих людей очень важно «чувство локтя», взаимовыручки (вспомните героев Джека Лондона!). Они абсолютно надежны в сложных, а тем более экстремальных ситуациях. Иногда их тяга к риску наводит на мысль о склонности к авантюризму, но это не так — не стоит забывать, что мы имеем дело с анализатором! Джека обычно «все ходы записаны» и просчитаны на много шагов вперед. Яркий пример — герой фильма «Если наступит завтра», совершавший дерзкие, блистательные преступления, с легкостью обводя вокруг пальца полиции нескольких стран. В обычной жизни свою способность все просчитывать Джек, к сожалению, далеко не всегда по достоинству оценивает и по делу использует. Чаще он дает ему непреходящую тревожность по поводу будущего (иногда излишнюю и пустую с точки зрения окружающих). Здесь в полной мере проявляется его зеркальность по отношению к Бальзаку — оба обладают интуицией времени (И —). Совет: не бойтесь будущего, а привлекайте его в союзники, используя свой дар предвидения, помноженный на деловые способности! Кармический груз БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - ЭСТЕТИЧЕСКАЯ СЕНСОРИКА, ИЛИ СЕНСОРИКА ОЩУЩЕНИЙ (С -). АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) - СОЦИАЛЬНАЯ ЭТИКА О +). В обычной жизни Джека достаточно легко вычислить по его проблемам с эстетической сенсорикой, а проще говоря, по внешнему виду. Этим людям трудно подобрать себе одежду, подходящую внешности и случаю. Женщины обычно предпочитают обходиться без макияжа и бижутерии: увидеть на их руках кольца, а в ушах серьги — дело исключительного случая. Вообще вид этих людей словно свидетельствует о том, что человек или только что вернулся из похода, или собирается туда отправиться — «дела не ждут, наряжаться некогда». Дел у Джека и вправду хватает, как мы уже знаем. Когда Джек пытается проявлять инициативу в болезненном для себя вопросе эстетики, это может давать достаточно забавные результаты. Случай из жизни. Собираясь посвататься к любимой девушке и желая выглядеть при этом эффектно, Джек нарядился в ярко-голубые брюки, делающие его похожим на веселого клоуна. Эти брюки чуть не расстроили свадьбу — девушка как раз обладала сильной эстетической сенсорикой, и лишь прочие немалые достоинства избранника помогли ей пережить такой удар и решили дело в его пользу. История с голубыми брюками стала семейным преданием и, видимо, будет передаваться из поколения в поколение. А чего стоит знаменитая «желтая кофта» Маяковского, которую он гордо носил в молодые годы, а также его «рубашечные галстуки»! Похожие проблемы у Джека и с приготовлением пищи. Как правило, он старается держаться подальше от вопросов кулинарии. Отправив семью на отдых, обычно переходит на чай с бутербродами. Если же «по ходу пьесы» уклониться от плиты нет возможности (в походе, в определенной домашней ситуации либо в силу семейных или прочих традиций), Джек осваивает этот процесс «умом», то есть готовит, строго придерживаясь рецептурного метода: столько-то ложек крупы на столько-то литров воды, на такое-то время на огонь... Какие-либо импровизации и творческие порывы здесь маловероятны, а если и проявляются, то не всегда удачно. Болезненность функции сенсорики ощущений в сочетании с творческой интуицией времени иногда дает Джеку склонность к излишней мнительности по поводу «поведения» своего организма. Его настроение часто в прямой зависимости от физиологических ощущений: «В боку закололо — наверняка что-то серьезное — уже ни к чему душа не лежит». Слабейщий канал занят социальной этикой, и это выражается в том, что свои эмоциональные проявления Джек выстраивает опять же слегка «механически», пытаясь следовать общепринятым представлениям. Так, в ответ на чей-то дежурный вопрос или просто вежливый интерес, Джек может «заговорить насмерть». Ему кажется, что таким образом он соблюдает принятые в обществе правила вежливости. У натур «творческих» это может давать эффект «неистовости чувств» — человек не в состоянии регулировать степень стихийной демонстрации своих эмоций, и «его оказывается слишком много» для окружающих (достаточно вспомнить того же Маяковского). Из слабой экстравертной этики вытекает и характерная хитростность, а то и полная неискушенность Джека в любовных и эмоциональных играх. Нередко обладая хорошими внешними данными, эти люди отнюдь не спешат «пуститься во все тяжкие», а стремятся к определенности в личных отношениях и предпочитают побыстрее создать семью, решив этот вопрос для себя раз и навсегда. Романы же на стороне (даже единичные!) могут иметь печальные последствия из серии «Раз согрешил — тут же попался» (вспомним нашумевшую историю Билла Клинтона с Моникой Левински).

Дуал: Драйзер; Родственник: Штирлиц; Полудуальные отношения: Достоевский; Активатор: Цезарь; Деловые отношения: Гамлет; Конфликтер: Дюма; Параллельность: Робесьр; Суперэго: Гюго; Социальный заказ: Подзаказный — Жуков, Заказчик — Гексли; Ревизия: Ревизуемый — Есенин, Ревизор — Габен.

 

 

КОНТРОЛЕРЫ - такие, какие они есть

ЖУКОВ (Руководитель, Директор, Маршал) Н. Бонапарт, Г. Жуков, С. Королев, В. Ленин, Б. Ельцин, Ю. Лужков, М. Цветаева, Л. Зыкина, А. Пугачева, Т. Доронина, Т. Тарасова.

КОНТРОЛЕР, ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ.

БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - ЭТИКА ОТНОШЕНИЙ (Э -). АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) – ИНТУИЦИЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ (И +) как и Дон-Кихот,… Дуал: Есенин; Родственник: Цезарь; Полудуальные отношения: Бальзак; Активатор:… МАКСИМ (Диспетчер, Военный, Прокурор) И. Сталин, М. Горький, А. Руцкой, А. Карпов, Е. Киселев, Л. Филатов, А. Делон,…

КОНТРОЛЕР, РАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ.

Дуал: Гамлет; Родственник: Робеспьер; Полудуальные отношения: Гюго; Активатор: Есенин; Деловые отношения: Драйзер; Конфликтер: Гексли;… ГАБЕН (Мастер, Трудяга ) Ж. Габен, Ж. Сименон, И. Владимиров, В. Черномырдин,… КОНТРОЛЕР, ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.^ Характерный внешний признак: основательность облика,производят впечатление…

КОНТРОЛЕР, РАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ.

Дуал: Достоевский; Родственник: Джек; Полудуальные отношения: Драйзер; Активатор: Гексли; Деловые отношения: Гюго; Конфликтер: Есенин;… МОТОРЫ— такие, какие они есть ГЮГО (Продавец, Дилер, Рекламный агент, Клоун)Л. Орлова, Л. Целиковская, А. Жирардо, Ж. Филипп, Ю. Никулин, Н.…

МОТОР. РАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ.

Деньги, как таковые, здесь не столь важны — Гюго не жаден, по большому счету. Он торгуется «из принципа» (как говорил Остап), и деньги к нему обычно… Дуал: Робеспьер; Родственник: Гамлет; Полудуальные отношения: Максим;…  

МОТОР. РАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ.

Дуал: Максим; Родственник: Гюго; Полудуальные отношения: Робеспьер; Активатор: Жуков; Деловые отношения: Джек; Конфликтер: Габен; Параллельность:… ГЕКСЛИ (Консультант, Посредник, Журналист)Д. Карнеги, Г. Каспаров, А.…

МОТОР, ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭКСТРАВЕРТ.

Дуал: Габен; Родственник: Дон-Кихот; Полудуальные отношения: Дюма; Активатор: Штирлиц; Деловые отношения: Цезарь; Конфликтер: Максим;…  

ПОДДЕРЖКА — такая, какая она есть

ДЮМА (Дизайнер, Кулинар, Конферансье) Н. Богословский, О. Табаков, Л. Броневой, Е. Леонов, Б. Врунов, Л. Якубович, А. Макаревич, Ю. Антонов, А. Цекало, А. Вовк.

ПОДДЕРЖКА, ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.

чувствуете себя совсем обделенным. Упреков же в свой адрес по поводу нечестности или непорядочности он искренне не понимает, так как свято уверен,… Дуал: Дон-Кихот; Родственник: Габен; Полудуальные отношения: Гексли;…  

ПОДДЕРЖКА - ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.

Кармический груз БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - ДЕЛОВАЯ ЛОГИКА (Л+). АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) - ЭСТЕТИЧЕСКАЯ СЕИСОРИКЛ С-). мы уже… Дуал: Жуков; Родственник: Бальзак; Полудуальные отношения: Цезарь; Активатор:… ДРАЙЗЕР (Медик, Юрист, Воспитатель)Л. Брежнев, С. Степашин, И. Ильинский, Н. Караченцов.Е. Матвеев, Н. Михалков, И.…