рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Реферат Курсовая Конспект

ВВЕДЕНИЕ В СОЦИАЛЬНУЮ ПЕДАГОГИКУ Возникновение и становление социальной педагогики

ВВЕДЕНИЕ В СОЦИАЛЬНУЮ ПЕДАГОГИКУ Возникновение и становление социальной педагогики - раздел Педагогика, Удк 316.6 Г)Пк 88.5...

УДК 316.6 Г)ПК 88.5

М11

Главный редактор Д. И. Фельдштейн, д. псх. н., профессор, академик РАО

Заместитель главного редактора С. К. Бондырева, д. псх. н., профессор, академик РАО

Члены редакционной коллегии:

Ш. А. Амонашвили, д. псх. н., профессор, академик РАО

В. А. Болотов, д. п. н., профессор, член-корреспондент РАО

А. А. Деркач, д. псх. н., профессор, академик РАО

А. И. Донцов, д. псх. н., профессор, академик РАО

И. В. Дубровина, д. псх. н., профессор, академик РАО

Ю. П. Зинченко, д. псх. н., профессор

В. Г. Костомаров, д. филол. н., профессор, академик РАО

Н. Н. Малофеев, д. п. н., профессор, академик РАО

В. Л. Матросов, д. физ.-мат. н., профессор, академик РАО

Н. Д. Никандров, д. п. н., профессор, академик РАО

В. В. Рубцов, д. псх. н., профессор, академик РАО

М. В. Рыжаков, д. п. н., профессор, академик РАО

Э. В. Сайко, д. ист. н., профессор

Мудрик А. В.

13ВЫ 978-5-9770-0421-3 В учебнике рассматривается социализация как контекст воспитания и социальное… Работа выполнена при финансовой поддержке автора Российским гуманитарным научным фондом - проекты № 01-06-85-004а/у, №…

Раздел I

ВВЕДЕНИЕ В СОЦИАЛЬНУЮ ПЕДАГОГИКУ

Возникновение и становление социальной педагогики

Почему и как появилась социальная педагогика

Педагогика возникла и развивалась как теория и методика воспитания в учебно-воспитательных учреждениях для детей и подростков. С конца XVIII века,… Во второй половине XIX века начинает расширяться заказ педагогике и системе… Расширение заказа было связано с теми социокультурными процессами, которые происходили в Европе и Америке.

Современные трактовки социальной педагогики в России

Во-первых, многие авторы учебно-методических работ понимают социальную педагогику и как отрасль знания, и как педагогическую деятельность. Такой… Во-вторых, различны взгляды на то, какими возрастными группами занимается… В-третьих, содержательно имеющиеся трактовки социальной педагогики как отрасли знания (как науки согласно терминологии…

Социальная педагогика как отрасль знания

Социальная педагогика - отрасль педагогики, исследующая социальное воспитание в контексте социализации, то есть воспитание всех возрастных групп и социальных категорий людей, осуществляемое как в организациях, специально для этого созданных, так и в организациях, для которых воспитание не является основной функцией (предприятия, воинские части и др.).

Такое понимание социальной педагогики позволяет считать ее предметом исследование воспитательных сил общества и способов их актуализации, путей интеграции возможностей общественных, государственных и частных организаций в целях создания условий для развития, ценностной ориентации и позитивных самореализации и самоизменения человека.

Разделы социальной педагогики

Социальная педагогика как отрасль знания включает в себя ряд разделов. Полученные в этих разделах знания в синтезе позволяют охарактеризовать социальное воспитание как один из видов социальной практики и выработать определенные подходы к его совершенствованию.

Философия социального воспитания разрабатывается на стыке философии, этики, социологии и педагогики. В ней рассматриваются фундаментальные методологические и мировоззренческие вопросы. В частности, дается трактовка сущности социального воспитания и его задач; на основе определенного понимания образа человека разрабатываются общие подходы к соотношению развития, социализации и воспитания; определяются ценности и принципы социального воспитания и т. д.

Социология социального воспитания исследует социализацию как контекст социального воспитания и социальное воспитание как составную часть социализации. Полученные знания создают возможность поиска путей и способов использования их воспитательных потенций, нивелирования отрицательных и усиления положительных влияний на развитие человека в процессе социализации. А в целом, знания, полученные социологией социального воспитания, могут стать основой поисков путей интеграции воспитательных сил общества.

Психология социального воспитания на основе социально-психологических характеристик групп и человека, их особенностей на различных возрастных этапах выявляет психологические условия эффективности взаимодействия субъектов социального воспитания.

Теория социального воспитания описывает, объясняет и прогнозирует функционирование социального воспитания. Исходя из положений философии социального воспитания, учитывая данные социологии социального воспитания, опираясь на психологию социального воспитания, теория социального воспитания, например, исследует:

- что представляют собой индивидуальные, групповые и социальные субъекты социального воспитания и как они между собой взаимодействуют;

- содержание жизнедеятельности воспитательных организаций;

- содержание и характер индивидуальной помощи человеку и т. д.

Методика социального воспитания отбирает из практики и конструирует новые способы целесообразной организации социального воспитания.

Социально-педагогическая виктимология исследует те категории людей, которые стали или могут стать жертвами неблагоприятных условий социализации, в ней определяются направления социальной и педагогической помощи им.

Экономика и менеджмент социального воспитания исследуют, с одной стороны, потребности общества в определенном качестве «человеческого капитала», с другой - экономические ресурсы общества, которые могут быть использованы для организации социального воспитания, а также вопросы управления социальным воспитанием.

Социальная педагогика как интегративная отрасль знания

Это связано с тем, что именно в XX веке получили значительное развитие такие отрасли знаний о человеке и обществе, как психология (в частности,… Социальная педагогика, решая свои специфические задачи может делать это более…

Функции социальной педагогики

Теоретико-познавательная функция выражается в том, что социальная педагогика накапливает знания, синтезирует их, стремится нарисовать наиболее… Прикладная функция связана с поиском путей и способов, выявлением условий… Гуманистическая функция выражается в разработке целей совершенствования социально-педагогических процессов, создающих…

Социальная педагогика и другие отрасли человекознания и обществознания

Философия и социальная педагогика.Философия ставит коренные вопросы человеческого бытия и, пытаясь дать на них ответы, вырабатывает обобщенную… Социальная педагогика, исследуя свои проблемы, с большей или меньшей мерой… Этика и социальная педагогика.Этика анализирует общие законы развития моральных представлений и отношений, а также…

Социальная педагогика и социальная политика

Социальная политика определяется законодательными актами и реализуется многочисленными государственными службами: образования, здравоохранения,… Одной из составляющих социальной политики является политика в сфере… Государственная политика в сфере воспитания предполагает: определение задач воспитания и разработку стратегии их…

Социальная педагогика и воспитание

Воспитание осуществляется в семье. В этом случае мы имеем дело с семейным воспитанием, которое является объектом семейной педагогики. В то же время… Воспитание осуществляется религиозными организациями. В этом случае мы имеем… Воспитание осуществляется обществом и государством в организациях как создаваемых для этого, так и реализующих его…

Социальная педагогика и социальная работа

Социальная работа - профессиональная деятельность по оказанию помощи индивидам, группам, общинам в целях улучшения или восстановления их способности… Исторически социальная работа выросла из филантропической (благотворительной)… Приблизительно к 20-м годам XX столетия оформляется государственная система социальной работы, которая первоначально…

Социальная педагогика как учебный предмет

Социальная педагогика - отрасль знания, изучив которую, можно узнать: - что неизбежно произойдет или может произойти в жизни человека того или иного… как можно создать благоприятные условия для развития человека, для предотвращения «сбоев» в процессе его…

Вопросы для обсуждения

1. С чем связано нелинейное развитие социальной педагогики в России?

2. Почему в современной социальной педагогике получили продолжение подходы П. Наторпа и Г. Ноля?

3. Что общего и особенного в современных трактовках социальной педагогики?

4. Почему социальную педагогику можно назвать интегративной отраслью знания?

5. Что дает социальная педагогика для практики?

Литература для самостоятельной работы

1.Мардахаев Л. В. Социальная педагогика. - М., 2003. -С. 8-20.

2. Мудрик А. В. Введение в социальную педагогику. - Пенза, 1994. - С. 3-20.

3. Мустаева Ф. А. Основы социальной педагогики. - М, 2001. - С. 31-64.

4. Наторп П. Социальная педагогика. - СПб., 1911.

5. Платонова Н. М. Основы социальной педагогики. - СПб., 1997. - С. 18-22.

6. Семенов В. Д. О проблемах социальной педагогики // Магистр 1. - 1993. - № 3. - С. 51-53.

7. Социальная педагогика / Под ред. В. А. Никитина. - М., 2000. - С. 29-47.

8. Стрельцов Ю. А. Социальная педагогика. - М., 1998. - С. 7-19.

Раздел II

СОЦИОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ

О социологии социального воспитания

Сама идея выделения рассматриваемой отрасли знания появилась в XIX веке. Ее выдвинули такие крупные социологи, как француз Эмиль Дюркгейм… Развивая и конкретизируя эту идею, в начале XX века немецкий ученый А. Фишер,… В 20-е годы XX века и в Европе, и в США социология воспитания (педагогическая социология) получает официальный научный…

Социализация человека как контекст воспитания

Определение и сущность социализации

В науку о человеке термин «социализация» пришел из политэкономии, где его первоначальным значением было «обобществление» земли, средств производства… Автором термина «социализация» применительно к человеку, очевидно, можно… Однако обращение к проблематике социализации началось задолго до широкого распространения соответствующего термина. По…

Сущность социализации

Приспособление - процесс и результат встречной активности субъекта и социальной среды (Жан Пиаже, Роберт Мертон). Приспособление предполагает… Таким образом, приспособление - это процесс и результат становления индивида… Обособление - процесс автономизации человека в обществе. Результат этого процесса - потребность человека иметь…

Стихийная социализация

Конкретный человек взаимодействует не с обществом в целом, а с различными его сегментами. В качестве таких сегментов могут выступать весьма… В зависимости от возраста, пола, индивидуальных особенностей, места… Но в любом случае взаимодействие имеет неорганизованный, нередко спонтанный характер. Оно регулируется набором…

Относительно социально контролируемая социализация - воспитание

семейного, осуществляемого в семье (но далеко не в каждой, о чем речь пойдет в разделе о семье); социального, осуществляемого специально созданными обществом и государством… - религиозного, осуществляемого по отношению к последователям той или иной конфессии религиозными организациями;

Самоизменение человека

- в большей степени соответствовать ожиданиям и требованиям социума (как позитивным, так и негативным); - противостоять в той или иной мере требованиям социума, эффективнее решать… избежать или преодолеть те или иные опасности, не стать жертвой тех или иных неблагоприятных условий и обстоятельств…

Универсальные характеристики процесса социализации

Стадии социализации

1) первичная - социализация ребенка; 2) маргинальная - социализация в подростковом возрасте; 3) устойчивая или концептуальная (целостная) -социализация в период с 17-18 лет до 23-25 лет.

Факторы социализации

Условия или факторы социализации в обобщенном виде можно объединить в четыре группы. Первая - мегафакторы (мега - очень большой, всеобщий) - космос, планета, мир,… Вторая - макрофакторы (макро - большой) - страна, этнос, общество, государство, которые влияют на социализацию всех…

Агенты социализации

По семейной принадлежности агентами могут быть родители, другие члены семьи (дедушки и бабушки, тети и дяди, братья и сестры, другие родственники и… По своему возрасту агенты социализации могут быть взрослыми, старшими или… В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе и пр. В зрелом возрасте…

Средства социализации

- способы вскармливания младенца и ухода за ним; - язык и речь агентов социализации; - формируемые бытовые и гигиенические умения и представления;

Механизмы социализации

Так, французский социальный психолог Габриэль Тард считал основным механизмом социализации подражание. Нейл Смелзер (США) считает важнейшими четыре психологических механизма:… В. С. Мухина рассматривает в качестве механизмов социализации идентификацию и обособление личности, а А. В. Петровский…

Социализированность: субъект-объектный подход

Разработка понятия социализированности идет, прежде всего, по линии конкретизации самого понятия социальных требований. С одной стороны, постулируется зависимость характера социальных требований от… С другой стороны, учитывается, что субъектом социальных требований выступает не все общество, а конкретная группа или…

О показателях социализированности

1.Психологический блок включает в себя: - уровень самоуважения (включая развитость чувства собственного… - ценностную устойчивость (наличие собственных взглядов и умение их аргументировать);

Социализированность: феномен мобильности

Изменение ролей, ожиданий и самоожиданий в связи с переходом человека с одного возрастного этапа на другой, о чем шла речь выше, может делать… Происходящие в обществе коренные или весьма существенные изменения, приводящие… Переезд человека из страны в страну, из региона в регион, из села в город и наоборот также делает социализированность…

Вопросы для самоконтроля

1. Как можно определить социализацию в русле субъект-субъектного подхода?

2. В чем сущность процесса социализации?

3. Какие составляющие можно выделить в процессе социализации?

4. Какие факторы влияют на социализацию человека?

5. Кто понимается под агентами социализации?

6. Каковы универсальные средства социализации?

7. Благодаря каким механизмам происходит социализация?

8. В чем основные отличия воспитания от стихийной социализации?

9. Чем отличается понимание социализированности в субъект-объектном подходе от социализации в субъект-субъектном подходе?

 

Вопросыдля обсуждения

1. В чем основное различие в трактовке сущности социализации представителей субъект-объектного и Субъект-субъектного подходов?

2. Чем отличаются друг от друга стихийная и относительно социально контролируемая социализация?

3. Каковы социокультурные особенности самоизменения человека?

4. Каковы различия в социализации растущего и взрослого человека?

5. Какие показатели социализированности особенно значимы в воспитательной организации определенного типа (по выбору студентов)?

6. В чем сущность мобильного характера социализированности?

Темы для углубленного изучения

1.Особенности социализации на примере одного из ее возрастных этапов.

2. Особенности факторов и средств социализации в регионе проживания студентов.

3. Социализация в зеркале этнологии.

4. Социализация и ресоциализация - теории и реалии.

Литературадля самостоятельной работы

1. Андреева Г. М. Социальная психология. - М., 2004.

2. Комаров М. С. Введение в социологию. - М., 1994. - С. 102-120.

3. Кон И. С. Ребенок и общество. - М., 2003. -С. 150-187.

4. Кон И. С. Психология ранней юности. - М., 1989. - С. 19-32.

5. Мид М. Культура и мир детства. - М., 1988.

6. Мудрик А. В. Социализация человека. - М., 2006. - С. 6-42.

7. Мухина В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество. - М., 2001.

8. Смелзер Н. Социология. - М, 1994. - С. 94-130.

9. Фролов С. С. Социология. - М., 1994. - С. 59-66.

____________ Глава 2________________

Мегафакторы и макрофакторы социализации

Мегафакторы социализации

Космос

Космос (или Вселенная) и проблема его влияния на жизнь людей на планете Земля привлекали внимание уже мыслителей древности.

Выдающийся ученый России начала XX века биофизик Александр Леонидович Чижевский (1897-1964) предпринял специальное исследование, в котором проследил связь общественных движений и судеб отдельных исторических деятелей с периодами солнечной активности. Эго позволило ему сделать вывод о том, что эпохи концентраций исторических событий совпадают с эпохами максимумов солнцедеятельности, а периоды относительного общественного спокойствия в обществе землян совпадают с эпохами минимальной активности солнцедеятельности.

Из таблиц совпадений, составленных исследователем, приведем лишь несколько примеров совпадения солнечной и человеческой активности: 1492 год - открытие

Америки, 1648 год - революция в Англии, 1789 год - революция во Франции, 1870 год - Парижская коммуна, 1905 и 1917 годы - революции в России. Если продолжить этот ряд, то 1929 - год «великого перелома» у нас и жесточайшего экономического кризиса на Западе, 1941 год - начало самой кровавой войны в истории России, 1953 -смерть самого кровавого тирана в истории человечества, 1989 - Первый съезд народных депутатов СССР, положивший начало судьбоносным событиям для нашего народа, 2001 год - трагедия в Нью-Йорке и многое другое. Весьма интересные совпадения зарегистрированы А. Л. Чижевским и в судьбах выдающихся исторических деятелей (например, Наполеона)9.

Один из самых оригинальных отечественных педагогов Константин Николаевич Вентцель (1857-1947) ввел понятие «космическое воспитание», ибо считал «...совершенно правомерным говорить о воспитании человека в качестве члена космоса, как гражданина Вселенной... должно иметь место и космическое воспитание и... наряду с социальной педагогикой существует и космическая педагогика, в которой проблема воспитания трактуется со своей, совершенно особой точки зрения, которая намечает для воспитания свои, совершенно особые цели и требует, быть может, особых приемов и методов для их достижения»10.

Планета, мир

9 Чижевский А. Л. Физические факторы исторического процесса. - Калуга, 1924. Мир - понятие (в данном случае) социолого-политологическое, обозначающее… Планета и мир органично взаимосвязаны и взаимозависимы. Мир возник и развивался в природно-климатических условиях,…

Интернет

Работы над созданием Интернета начались в 60-х годах XX века (любопытно, что появление Интернета, по свидетельствам знатоков, не было предсказано в… Интернет - это обширная библиотека, где можно найти тексты на любую тему. При… Интернет не только источник информации, но и средство и «место» общения между его пользователями. В нем можно найти…

Социально -педагогические выводы

С точки зрения социальной педагогики характеристика мегафакторов социализации имеет определенный смысл, если вспомнить функции этой отрасли знания.

Теоретико-познавательная функция социальной педагогики предполагает описание мегафакторов социализации для того, чтобы представить процесс социализации в полном объеме, получить предпосылки для выявления зависимости социализации человека от совокупности глобально-мировых условий, тенденций и проблем, а также для выявления их взаимосвязи с макрофакторами и влияния на мезо- и микрофакторы социализации, иметь возможность прогнозировать тенденции социализации.

Для реализации прикладной функции социальной педагогики характеристика мегафакторов социализации имеет значение постольку, поскольку она объективно ставит ряд задач перед социальным воспитанием в современном мире: воспитывать человека как гражданина мира, культивировать общечеловеческие ценности, развивать планетарное мышление и толерантность.

Для реализации гуманистической функции социальной педагогики характеристика мегафакторов социализации необходима, ибо позволяет осознать императив нашего времени, сформулированный французским социологом Э. Морином: «В XIX веке гражданин Вселенной был человеком без корней. Сегодня корни - это сама Земля, на которой мы рождены. Помимо долгов сообществу, и котором рождается человек, население мира объединено общей судьбой. Мы разделяем между собой вопросы жизни и смерти - демографические, проблемы будущего демократии, защиты биосферы, наркотиков, опасности ядерного заражения».

Страна как макрофактор социализации

Природно-климатические условия тех или иных стран различны и оказывают прямое и опосредствованное влияние на жителей и их жизнедеятельность.… Как полагал М. Монтень, в зависимости от климата того места, где люди живут,… Географические условия и климат страны влияют на рождаемость и плотность населения. Так, два острова имеют практически…

Менталитет и воспитание

На воспитание менталитет влияет и в связи с тем, что в этносе как естественное следствие наличия имплицитных концепций личности имеются имплицитные… В каждом этносе исторически складываются несколько имплицитных теорий… Имплицитные концепции воспитания можно рассматривать как неосознаваемые ценностные ориентации представителей этноса и…

Общество как макрофактор социализации

Общество - понятие в основном политолого-социологическое. Оно характеризует совокупность сложившихся в стране социальных отношений между людьми, структуру которых составляют семья, социальные, возрастные, профессиональные и иные номинальные и реальные группы, а также государство.

Общество представляет собой целостный организм со своими половозрастной и социальной структурами, экономикой, идеологией и культурой, который обладает определенными способами социальной регуляции жизнедеятельности людей.

Полоролевая структура общества

- социальным статусом полов (матриархат в некоторых архаичных культурах, патриархат в ряде обществ Азии и Африки, декларируемый биархат - равенство… - различиями в уровне образования (так, в России женщины в среднем имеют более… - занятостью внедомашним трудом представителей того и другого пола, мерой его квалифицированности (доля женщин,…

Возрастная структура общества

Наиболее последовательно значение возрастной структуры общества в социализации (и в стихийной, и в социально контролируемой) подрастающих поколений… Вобществах постфигуративного типа (доиндустриальных, а ныне в архаичных и в… В обществах кофигуративного типа (индустриальных и модернизирующихся) моделью для людей оказывается поведение их…

Социальная структура общества

Для социальной дифференциации современного российского общества характерно образование многочисленных и часто нестабильных по составу социальных и… - верхний, включающий в себя политические и экономические элиты; - верхний средний - собственники и менеджеры крупных предприятий;

Экономика и социализация

Уровень жизни - понятие, характеризующее степень удовлетворения материальных и культурных потребностей людей, что выражается в количестве и качестве… На стихийную социализацию и самоизменение человека экономическое развитие… На воспитание как относительно социально контролируемую социализацию экономическая ситуация в обществе влияет…

Идеология и социализация

Идеологический плюрализм создал во многом новую ситуацию стихийной социализации и самоизменения человека. Плюрализм предполагает сознательный и… Свобода убирает не только препятствия на пути человека, но и его «подпорки»,… Идеологическая неопределенность, социально-политическая изменчивость, стремительная социальная дифференциация общества…

Воспитание как социальный институт

Воспитание как социальный институт возникло для организации относительно социально контролируемой социализации членов общества, для передачи культуры и социальных норм, чем озабочены семья, религиозные организации и организации, созданные для реализации социального воспитания, а в целом для создания условий удовлетворения социальной потребности - осмысленного взращивания членов общества.

Воспитание как социальный институт имеет определенные функции в общественной жизни. Наиболее общие функции воспитания следующие:

- создание условий для относительно целенаправленного взращивания и развития членов общества и удовлетворения ими ряда потребностей, которые могут быть реализованы в процессе воспитания;

- подготовка необходимого для функционирования и устойчивого развития общества «человеческого капитала», способного и готового к горизонтальной и вертикальной социальной мобильности;

- обеспечение стабильности общественной жизни через трансляцию культуры и способствование ее преемственности и обновлению;

- способствование интеграции стремлений, действий и отношений членов общества и относительной гармонизации интересов половозрастных, социально-профессиональных и этноконфессиональных групп (что является предпосылками и условиями внутренней сплоченности общества).

 

Воспитание как социальный институт включает в себя:

- совокупность семейного, социального, религиозного, коррекционного и диссоциального воспитания;

- набор социальных ролей: воспитуемые, воспитатели-профессионалы и волонтеры, члены семьи, священнослужители, руководители государственного, регионального, муниципального уровней, администрация воспитательных организаций, лидеры криминальных и тоталитарных групп;

- воспитательные организации различных видов и типов;

- системы воспитания и органы управления ими на государственном, региональном, муниципальном уровнях;

- набор негативных и позитивных санкций, как регламентированных документами, так и неформальных;

- ресурсы: личностные (качественные характеристики субъектов воспитания - детей и взрослых, уровень образования и профессиональной подготовки воспитателей), духовные (ценности и нормы), информационные, финансовые, материальные (инфраструктура, оборудование, учебно-методическая литература и пр.).

Выделенные виды воспитания (семейное, религиозное, социальное, коррекционное и диссоциальное) существенно различаются по принципам, целям, содержанию, средствам, а также по характеру доминирующей связи субъектов воспитания. Так, в семейном воспитании взаимосвязь субъектов имеет кровнородственный характер. Взаимосвязь субъектов социального и коррекционного воспитания (индивидуальных, групповых, социальных) имеет институционально-ролевой характер. В диссоциальном воспитании взаимосвязь субъектов (лидеров) и субъектов (воспитуемых) имеет характер отношений «господин - раб».

Воспитание как социальный институт, обладая универсальными элементами и характеристиками, имеет более или менее существенные различия, связанные с историей развития, социально-экономическим уровнем, типом политической организации и культурой того или иного общества.

Государство как макрофактор социализации

Государство - понятие политолого-юридическое. Государство - звено политической системы общества, которое обладает властными функциями. Оно представляет собой совокупность взаимосвязанных учреждений и организаций (правительственный аппарат, административные и финансовые органы, суд и пр.), осуществляющих управление обществом.

Государство и стихийная социализация

Государство можно рассматривать как фактор стихийной социализации постольку, поскольку характерные для него политика и идеология, экономическая и социальная практика создают определенные условия для жизни его граждан, их развития и самореализации. Дети, подростки, юноши, девушки, взрослые, более или менее успешно живя в этих условиях, вольно или невольно усваивают нормы и ценности, как декларируемые государством, так и реализуемые в социальной практике. Как известно, полностью они никогда не совпадают, а в определенные периоды истории государства могут быть противоположными. (Все это определенным образом влияет и на самоизменение человека в процессе социализации.)

Государство и относительно направляемая социализация

Государство осуществляет относительно направляемую социализацию своих граждан, принадлежащих к тем или иным половозрастным, социально-профессиональным, национально-культурным группам. Относительно направляемая социализация тех или иных групп населения объективно осуществляется государством в процессе решения им задач, необходимых для реализации своих функций.

Так, государство определяет для человека возрасты: начала его обязательного обучения (и его продолжительность), совершеннолетия, вступления в брак, получения права вождения автомобилей, призыва на службу в армию (и ее продолжительность), начала трудовой деятельности, выхода на пенсию. Государство законодательно стимулирует и порой финансирует (или, наоборот, сдерживает, ограничивает и даже запрещает) развитие и функционирование этнических и религиозных культур. Достаточно лишь этих примеров.

Государство и воспитание

Воспитание становится одной из важнейших функций государства начиная с середины XIX века. Государство совершенствует воспитание, добиваясь того,… Государственная политика в сфере воспитания - это определение задач воспитания… Государство осуществляет социально контролируемую социализацию граждан через государственную систему воспитания.

Социально-педагогические выводы

С точки зрения социальной педагогики характеристика макрофакторов социализации имеет определенный смысл, если вспомнить функции этой отрасли знания.

Теоретико-познавательная функция социальной педагогики предполагает описание макрофакторов социализации для того, чтобы представить этот процесс в полном объеме, во-первых. Во-вторых, описание макрофакторов создает предпосылки для выявления зависимости социализации человека от всей совокупности условий, в которых она протекает, и для объяснения закономерных связей между различными условиями и процессом и результатом социализации.

Для реализации прикладной функции социальной педагогики характеристика макрофакторов социализации существенна постольку, поскольку она позволяет брать в расчет то объективное влияние, которое они оказывают на социализацию человека, организуя социальное воспитание; создает предпосылки для выявления присущих этим факторам позитивных и негативных потенций и поисков путей использования и усиления первых и нивелирования и компенсирования вторых в процессе социального воспитания. Для реализации гуманистической функции социальной педагогики характеристика макрофакторов социализации необходима в связи с тем, что она может помочь в преодолении убежденности во всемогуществе воспитания, в утверждении реалистичного подхода к его возможностям; позволяет определить те задачи, которые сегодня становятся актуальными для социального воспитания в связи с влиянием реалий страны, этноса, общества, государства на социализацию человека.

Вопросы для самоконтроля

1. Что представляют собой мегафакторы социализации?

2. Какие ресурсы Интернета доступны его пользователям?

3. Что позволяет отнести страну к макрофакторам социализации?

4. Назовите основные аспекты влияния на социализацию менталитета этноса.

5. Что такое имплицитные теории личности и воспитания?

6. Какие особенности свойственны тендерной, возрастной и социальной структурам современного российского общества?

7. Как влияет государство на относительно направляемую социализацию человека?

8. В чем суть государственной политики в сфере воспитания?

9. Что представляет собой государственная система воспитания?

Вопросы для обсуждения

1. Как сказываются глобальные процессы и проблемы на социализации человека?

2. Как понимать определение «страна-рамка социализации»?

3. На конкретных примерах покажите глубинный характер влияния менталитета этноса на социализацию человека в различные возрастные периоды.

4. Проанализируйте известные вам этнические стереотипы и их влияние на социализацию человека.

5. На примере бытового межэтнического конфликта покажите роль этноса в социализации человека.

6. Охарактеризуйте проблемы социализации в современном российском обществе в связи с его изменением (на примере своего города).

7. Как отражаются современные реалии российского общества на межпоколенных отношениях в регионе проживания студентов?

8. Как влияет идеологический плюрализм на социализацию конкретных номинальных групп в регионе проживания студентов?

9. Покажите на примерах проявление имплицитных концепций воспитания в регионе проживания студентов.

 

10. Проанализируйте проблемы системы воспитания, возникшие в связи с изменениями в обществе и в государственной политике.

11. Приведите примеры того, что дает характеристика макрофакторов социализации для понимания проблем воспитания.

Темы для углубленного изучения

1. Идеи русского космизма и социализация человека.

2. Глобальные конфликты, перспективы их обострения и разрешения, их влияние на мир.

3. Роль национального языка в процессе социализации.

4. Социальная структура общества и ее особенности в регионе проживания студентов.

5. Взаимодействие общества и государства в процессе социализации.

6. Государственная политика как регулятор социализации.

Литература для самостоятельной работы

1. Белинская Е. П., Стефаненко Т. Г. Этническая социализация подростка. - М; Воронеж, 2000. -С. 52-74.

2. Борисова Л. Г. Подросток в бизнесе: социализация или девиация? // СОЦИС, 2001. - № 9. -С. 68-76.

3. Гозман Л. Я., Шестопал Е. Б. Политическая психология. - Ростов-на-Дону, 1996. - С. 75-83.

4. Гуманитарные исследования в Интернете / Под ред. А. Е. Войскунского. - М., 2000.

5. Касьянова К. О русском национальном характере. - М., 1994.

6. Комаров М. С. Введение в социологию. - М., 1994. - С. 61-11, 157-194, 234-272.

7. Кон И. С. Ребенок и общество. - М., 2003.

8. Лебедева Н. М. Базовые ценности русских на рубеже XXI века // Психологический журнал, 2000. - Т. 21. - № 3. - С. 73-87.

9. Мид М. Культура и мир детства. - М., 1988.

10.Мудрик А. В. Социализация человека. - М., 2006. - С. 42-96.

11.Самсонова Т. Н. Политическая социализация российских школьников: достижения, проблемы, перспективы. // Социально-гуманитарные знания, 2001. - № 2. - С. 176-189.

12.Смелзер Н. Социология. - М., 1994. - С. 70-94, 304-390,493-521.

13.Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. - М., 1969. - С. 18-33, 160-167, 186-189, 203-208.

 

Глава 3

Основные составляющие влияния мезофакторов на социализацию человека

Регион - часть страны, представляющая собой относительно целостную социально-экономическую систему, обладающая общим историческим прошлым,… Условно можно выделить регионы двух видов - географические и… В России принято выделить следующие географические регионы: Северо-Западный, Центральный, Центрально-Черноземный,…

Географические регионы и стихийная социализация

Природно-климатические особенности региона во многом определяют степень его урбанизации, характер экономики, количество и меру стабильности… Социально-экономические особенности региона - это типы и характер производства… Климат и экономика определяют степень и характер урбанизированности региона. Например, в Сибири и Центральном регионе…

Административные регионы и относительно направляемая социализация

Во-первых, осуществляют: анализ актуального состояния дел в регионе, а также долгосрочной и среднесрочной социокультурной и… Иными словами, власти республики, области, края знают условия социализации в… Во-вторых, анализируют и имеют относительно адекватное представление о состоянии отраслей и сектором жизнедеятельности…

Административные регионы и воспитание

Региональная политика в сфере воспитания включает в себя (или не включает), с одной стороны, адаптацию в соответствии с принципом… Эта политика может стать реалистичной и более или менее эффективной, если… - знают ситуацию социализации в регионе, позитивные реалии и тенденции, опасности для развития различных возрастных и…

Вид поселения

Поселение - непосредственная среда жизнедеятельности людей, выполняющая экономические, социальные, культурные и другие функции. Условия… 2.1. Сельские поселения и сельский образ жизни Сельские поселения - места сосредоточения населения, для которого характерен специфический образ жизни, исторически…

Сельский образ жизни и социализация

Во многом это связано с тем, что в сельских поселениях очень силен социальный контроль поведения человека. Поскольку жителей немного, связи между… Сельская семья играет в жизни и социализации своих членов значительно большую… Школа, тесно входящая в сельскую жизнь, влияет на воспитание подрастающих поколений в основном в русле принятых в…

Городской образ жизни

В то же время город - средоточие контркультуры: криминогенных факторов, криминальных структур и групп, а также всех видов отклоняющегося… Город характеризует исторически сложившийся городской образ жизни, включающий… - преобладание анонимных, деловых, кратковременных, частичных и поверхностных контактов в межличностном общении, но в…

Город как фактор социализации

Чем больше город, тем в большей мере его население состоит из различных многочисленных социальных слоев, этнических и профессиональных групп.… Для социализации горожанина основное значение имеет то, что город создает… В зависимости от того, насколько дети, подростки, юноши, девушки, взрослые реализуют возможности для мобильности, они…

Малый город

Признаками малого города как фактора социализации можно считать количество жителей (до 50 тыс.); наличие исторического прошлого, превышающего… Социально-психологический климат имеет ряд особенностей в сравнении с более… Современные малые города сохраняют в жизненном укладе многое от традиционной соседской общины, в которой все знают…

Муниципальная система социального воспитания

Муниципальная система социального воспитания представляет собой совокупность планомерно создаваемых в муниципальном образовании (город, район… В основе муниципальной системы воспитания лежат государственная и региональная… Муниципальная система социального воспитания более или менее эффективно влияет на позитивную социализацию детей,…

Средства массовой коммуникации

Тысячу лет назад человек владел четырьмя средствами коммуникации - устной речью, музыкой, живописью и письменностью. Затем, нарастая по темпам,… Дальнейшие тенденции развития СМК можно проследить в постиндустриальных… Рассматривая СМК как фактор социализации, надо иметь в виду, что непосредственным объектом воздействия потока их…

СМК и стихийная социализация

С рекреативной тесно связана релаксационная роль СМК. Она приобретает специфический оттенок, когда речь идет о подростках, юношах и девушках.… Для большой части ребят телесмотрение, прослушивание музыкальных записей,… Большую роль играют СМК в развитии человека, хотя эта точка зрения далеко не бесспорна. Появление каждого кардинально…

СМК и относительно направляемая социализация

Во-первых, СМК весьма существенно связаны с усвоением людьми всех возрастов широкого спектра социальных норм и с формированием у них ценностных… Во-вторых, средства массовой коммуникации фактически представляют собой… Как показывают исследования, тот набор СМК (программы телевидения, радио, конкретные газеты и т. д.), которыми…

СМК и воспитание

Более или менее успешное достижение этих целей предполагает использование возможностей СМК для осмысленного и относительно планомерного создания с… В первую очередь следует иметь в виду возрождение просветительского и… Кроме того, поскольку СМК стали для разных категорий людей сферой самореализации, возможно целенаправленно влиять на…

Субкультуры

Субкультура (от лат. - «под» и «культура») -совокупность специфических социально-психологических признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т. п.), влияющих на стиль жизни и мышление определенных номинальных и реальных групп людей и позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве «мы», отличного от «они» (остальных представителей социума).

Социальной базой формирования субкультуры могут быть возрастные и социальные слои населения, профессиональные группы, религиозные секты, сексуальные меньшинства, массовые неформальные течения (хиппи, феминистки и т. п.), преступные группы и организации, любители определенных занятий (охотники, рыбаки, туристы, филателисты, нумизматы и др.).

Признаки субкультуры

- специфический набор ценностных ориентации; - нормы поведения, взаимодействия и взаимоотношений ее носителей, а также… - набор предпочитаемых источников информации;

Субкультуры и стихийная социализация

Влияние субкультуры наиболее явно прослеживается в ряде аспектов. В первую очередь, имея более или менее явные особенности, ценностные… Например, как уже отмечалось, один из конституирующих признаков подростково-юношеской субкультуры - следование моде.…

Субкультуры и воспитание

На семейное воспитание влияют те субкультуры, в среде носителей которых живет семья, а также носителями которых являются старшие и младшие члены… В социальном воспитании роль субкультур проявляется, во-первых, в том, что… Во-вторых, на социальное воспитание влияют особенности субкультур, характерных для той среды, в которой функционирует…

Социально-педагогические выводы

С точки зрения социальной педагогики, характеристика мезофакторов социализации имеет довольно большое значение в связи с теми функциями, которые присущи этой отрасли педагогического знания.

Теоретико-познавательная функция социальной педагогики предполагает описание мезофакторов социализации, во-первых, для того, чтобы охарактеризовать процесс социализации человека в полном объеме. Во-вторых, описание мезофакторов создает предпосылки для выявления их взаимосвязи и взаимозависимости как между собой, так и с микро- и макрофакторами социализации. В-третьих, описание мезофакторов и выявление их взаимосвязей между собой и с факторами других уровней создает предпосылки для выявления относительно универсальных аспектов процесса социализации и его особенностей, связанных с региональными и поселенческими условиями. Благодаря этому появляются предпосылки для описания процесса социализации как совокупности стихийных и целенаправленных влияний на человека, а также зависимости его результата от объективных возможностей, которые содержат мезофакторы, для самоизменения и самореализации человека.

Для реализации прикладной функции социальной педагогики характеристика мезофакторов социализации имеет значение в нескольких аспектах.

Во-первых, она позволяет учитывать в процессе социального воспитания различных возрастных и социально-профессиональных групп населения объективные региональные и поселенческие условия жизни, а также особенности их влияния на человека. В частности, она позволяет учитывать:

- региональные и поселенческие особенности ценностных ориентации в сфере труда, быта, досуга;

- особенности экономических социальных и культурных возможностей для воспитания, объективно имеющиеся в различных регионах, видах и типах поселений;

- распространенность тех или иных средств массовой коммуникации в регионе, предпочтения в «потреблении» информации различными возрастными и социально-профессиональными группами населения.

Во-вторых, знание особенностей мезофакторов социализации создает предпосылки для определения задач, которые объективно встают перед социальным воспитанием в условиях конкретных регионов, видов и типов поселений и, соответственно, для выдвижения целей в каждом конкретном случае, достижение которых необходимо для решения этих задач.

В-третьих, знание особенностей мезофакторов социализации создает предпосылки для поиска путей и способов социального воспитания, которые позволяют использовать и интенсифицировать влияние позитивных потенций того или иного фактора, а также нивелировать, корректировать и компенсировать негативные потенции.

Для реализации гуманистической функции социальной педагогики характеристика мезофакторов социализации необходима, так как может помочь преодолеть миф о всемогуществе воспитания и создает предпосылки для реализации принципов социального воспитания, в частности, для учета культурно-исторических особенностей региона, типа поселения в процессе создания условий для развития, самоизменения и самореализации человека и т. д.

Вопросы и задания для самоконтроля

1. Назовите основные характеристики географического региона и административного региона.

2. Приведите примеры влияния региональных особенностей на стихийную социализацию человека.

 

3. Приведите основные признаки сельского и городского образов жизни.

4. Назовите основные аспекты влияния сельского и городского образа жизни на социализацию человека.

5. Что отличает социализацию в малом городе от социализации в сельских поселениях и более крупных городах?

6. Охарактеризуйте поселок как особую среду социализации.

7. На какие аспекты стихийной социализации влияют СМИ?

8. Что понимается под медиаобразованием?

9. Назовите основные признаки субкультуры.

10. Какова роль субкультуры в процессах приспособления и обособления человека в социуме?

Вопросы и задания для обсуждения

1. Охарактеризуйте регион своего проживания как мезофактор социализации.

2. Разработайте основные задачи региональной политики в сфере воспитания, культуросообразные условиям региона своего проживания.

3. Дайте сравнительный анализ образа жизни в деревне, городе, малом городе и поселке.

4. Покажите позитивные и негативные возможности для формирования мобильности личности в вашем городе, а также варианты осуществления ею выбора е* раз личных сферах жизнедеятельности.

5. Спроектируйте возможные пути оптимизации муниципальной системы социального воспитания в вашем городе.

6. Охарактеризуйте особенности подростково- юношеской субкультуры в вашем городе.

7. Охарактеризуйте тенденции влияния СМК на жизнь и развитие человека.

8. Спроектируйте способы медиаобразовапии и воспитательной организации.

9. Покажите взаимосвязь мезофакторов социализации на примере своего города.

10. Покажите взаимосвязь мезофакторов и макрофакторов социализации.

Темы для углубленного изучения

1. Урбанизация и ее роль в жизни общества и в социализации человека.

2. Исследование специфики социализации в конкретном поселении.

3. Исследование потребления продукции СМК населением города, в котором живут студенты.

Литература для самостоятельной работы

1.Гидденс Э. Социология. - М., 1999. - С. 516-543,

2. Коган Е. А. Человек в городской среде // Социально-гуманитарные знания. - 2000. - № 1. С. 116-131.

3. Кон И. С. Психология ранней юности. М., 1989. - С. 149-167.

4. Левичева В. Ф. Молодежный Вавилон. - М , 1989.

5. Луков В. А. Особенности молодежных субкультур в России // СОЦИС, 2002. - № 10. -С. 79-87.

6. Мудрик А. В. Социализация человека. - М 2006. - С. 96-152.

7. Осорина М. В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. - СПб., 1999.

8. Смелзер Н. Социология. - М., 1994 -С. 243-273.

9. Фролов С. С. Социология. - М., 1994 -С. 142-157.

10. Шариков А. В., Баранова Э. А. О связи ценностных и массовокоммуникационных ориентации // Психологический журнал. - 1999. - № 3 -С. 28-47.

П. Шариков А. В. Медиаобразование //. Российская педагогическая энциклопедия. - М., 1993 -Т. 1. - С. 555-556.

 

Глава 4

Социальное воспитание в контексте микрофакторов социализации

Семья

Семья - это малая группа, основанная либо на браке, либо на кровном родстве (например, мать и дети), либо на общности жилья и бюджета (без регистрации брака), члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью; в ней вырабатываются совокупность норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимодействие между супругами, родителями и детьми, детей между собой.

Современная семья

Параметры эти следующие. Демографический - структура семьи (нуклеарная, включающая лишь родителей и… Социально-культурный - образовательный уровень членов семьи, их участие в жизни общества (профессии, социальный статус…

Семейное воспитание

Ограничимся, однако, краткой характеристикой семейного воспитания как более или менее осознаваемых усилий по взращиванию детей, предпринимаемых… Содержание, характер и результаты семейного воспитания зависят от ряда… Личностные ресурсы, с одной стороны, определяются составом семьи (наличие обоих родителей или одного из них, сиблингов…

Домашний очаг

Жилище семьи становится домашним очагом в том случае, если ее члены имеют возможность и стремятся удовлетворять в нем потребности в укрытии,… Австрийский педагог Герман Гмайнер подчеркивал: чтобы дети росли нормально,… По мнению американского исследователя Френсиса Масгрейва, в современном мире семья представляет собой источник…

Семья и социальное воспитание

- правильно понимать их поведение; - иметь возможность принимать в расчет те объективные семейные обстоятельства,… - учитывать особенности семьи и семейного воспитания (где такое имеется), строя свое взаимодействие с воспитанниками и…

Характеристика микросоциума

Пространственные характеристики конкретного микросоциума: в городе тот или иной микрорайон может располагаться в центре, на окраине, в срединной… С пространственными тесно связаны архитектурно-планировочные особенности… От всех этих характеристик зависит функциональная структура пространства микросоциума: наличие или отсутствие мест для…

Соседство и стихийная социализация

Для детей соседство - не только среда жизнедеятельности, но и мощный фактор социализации. Дети-дошкольники, младшие школьники и, как правило, младшие подростки довольно… В отношениях с соседями-сверстниками они узнают и усваивают новую лексику новые, нередко иные по сравнению с…

Микросоциум и стихийная социализация

Мера благоприятности того или иного микросоциума для социализации детей, подростков, юношей, девушек, взрослых зависит от ряда обстоятельств.…

Микросоциум и воспитание

Во-первых, она осуществляется рядом групп и организаций, территориально расположенных в микросоциуме: - воспитательными организациями, а также теми семьями, в которых реализуется… - религиозными организациями, в деятельность которых включено планомерное религиозное воспитание;

Создание воспитательного пространства в микросоциуме

Воспитательное пространство микросоциума включает в себя систему взаимосвязанных воспитательных, культурно-просветительных, общественных и иных… Все эти компоненты воспитательного пространства дополняют друг друга в… Воспитательное пространство характеризуется вариативностью (И. В. Кулешова и Л. И. Новикова). Имеется в виду то, что…

Характеристика группы сверстников

Группы сверстников образуются чаще всего на основании пространственной близости их членов, совпадения индивидуальных интересов, наличия ситуации,… Количественные границы группы сверстников - от двух-трех до пяти членов в… В группе складываются межличностные отношения, которые объективно проявляются в характере и способах взаимодействия…

Социализирующие функции группы сверстников

Функции группы сверстников в процессе социализации, имея определенную возрастную специфику, в общем виде могут быть определены следующим образом: … - приобщение к культуре данного общества, к превалирующим в нем нормам; - научение полоролевому поведению (через предъявление образцов поведения, приличествующего представителю каждого пола…

Группа сверстников и воспитание

Во-первых, социальное воспитание осуществляется в воспитательных организациях, которые состоят из первичных коллективов: класса в школе, отряда в… Во-вторых, в каждом коллективе образуются неформальные приятельские и… В-третьих, эффективное социальное воспитание возможно лишь в том случае, если педагоги имеют представление о тех…

Компьютер и стихийная социализация

Компьютер и Интернет предоставляют широкий спектр возможностей для творческой самореализации человека посредством создания и редактирования… Возможность демонстрации результатов творчества и получения как прямой, так и… Следует отметить, однако, что в условиях отсутствия внешнего контроля творческая деятельность может приобретать…

Компьютер и воспитание

Еще один вариант мобилизации современных информационных технологий для решения задач социального воспитания - освоение школой информационных… Многие авторы говорят о сильном развивающем влиянии компьютерных игр,… Компьютерные игры широко применяются для исследования и совершенствования мыслительных процессов. Некоторые…

Организации

Есть два вида организаций, которые можно рассматривать как микрофакторы социализации всех или подавляющего большинства людей. Сначала это… Совершенно иной вид организаций - религиозные, которые являются микрофактором… Можно выделить еще один вид - добровольные организации.

Воспитательные организации

- учебно-воспитательные учреждения различного типа (детские ясли и сады, общеобразовательные и профильные школы, лицеи, гимназии, кадетские корпуса,… - учреждения для детей, подростков, молодежи с существенно ослабленным… - учреждения для одаренных в тех или иных сферах познания и видах деятельности, а также для имеющих устойчивые…

Функции воспитательных организаций в процессе социализации

С одной стороны, именно в них осуществляются социальное воспитание и коррекционное воспитание как относительно социально контролируемая часть… С другой стороны - они, как всякие человеческие общности, влияют на своих… Основными функциями воспитательных организаций в процессе социализации можно считать следующие:

Социальное воспитание

Социальное воспитание представляет собой взращивание человека в ходе планомерного создания условий для его относительно целенаправленных позитивных… Эти условия создаются в ходе взаимодействия индивидуальных и групповых… Естественно, что мера систематичности, интенсивности, характер, содержание, формы и способы организации социального…

Коррекционное воспитание

Коррекционное воспитание осуществляется в специальных организациях (закрытого и открытого типов), специализирующихся на воспитании определенных… Попутно заметим, что ряд групп инвалидов, а также детей с задержками в… Задачи и содержание коррекционного воспитания зависят от характера и степени тяжести аномалии в развитии ребенка. В…

Относительно социально контролируемая социализация в организации

В эффективных организациях руководство уделяет большое внимание работе с кадрами. Создаются системы обучения и переподготовки кадров. С помощью… Все больше организаций уделяют внимание тому, что в социальном воспитании… И, наконец, все больше организаций озабочены оказанием индивидуальной помощи в решении проблем своим работникам. Этим…

Социализирующие функции религиозных организаций

Ценностно-ориентационная функция религиозных организаций проявляется в том, что они предлагают своим членам объяснение смысла и значения догматов… Сакрально-мистическая функция (Т. В. Склярова) характеризует те виды… Регулятивная функция проявляется в том, что религиозные организации культивируют среди своих членов поведение,…

Религиозное воспитание

В процессе религиозного воспитания верующих индивидам и группам целенаправленно и планомерно внушаются (индоктринируются) мировоззрение,… Религиозное воспитание может осуществляться: - священнослужителями;

Социальное воспитание и религия

Социальное воспитание в секуляризованных воспитательных организациях включает в себя, как минимум, три аспекта, непосредственно связанных с… Во-первых, важнейшей задачей социального воспитания можно считать… Во-вторых, в содержание обучения в образовательных воспитательных организациях полезно включить изучение…

Добровольные организации

Добровольные организации можно классифицировать по различным основаниям: - по направленности - просоциальные (о которых речь пойдет в этом разделе) и… - по возрасту - детские, юношеские, взрослые, смешанного возрастного состава;

Добровольные организации как фактор стихийной социализации

Любая добровольная организация представляет собой, условно говоря, общество единомышленников, и котором складываются межличностные отношения,… Складывающееся в рамках добровольной организации общество единомышленников… Названные и другие социализирующие функции добровольной организации реализуются по-разному и по степени эффективности,…

Детские и юношеские добровольные организации и социализация

Добровольность в детских и юношеских организациях присутствует в чистом виде. Входят в ту или иную организацию и остаются в ней лишь тогда и до тех… Основной социализирующий эффект детских и юношеских добровольных организаций…

Контркультурные организации как фактор десоциализации.

Контркультурные организации появились довольно давно. Во второй половине 20 века значительно выросло их многообразие и количество. В современном… Растет число криминальных объединений (по экспертным оценкам, в России… Контркультурные организации обладают признаками, общими для любой организации. Однако ценностно-содержательные…

Десоциализирующий характер контркультурных организаций

Десоциализация членов контркультурных организаций основывается на том, что человек в них рассматривается не как личность (самосознательный… Жизнедеятельность контркультурной организации и каждого ее члена определяется… - соответствующими ее характеру (криминальному, экстремистскому, квазикультовому) нормами, регулирующими отношения…

Диссоциальное воспитание

Осуществляют диссоциальное воспитание руководители контркультурных организаций (их могут называть по-разному - вождь, учитель, лидер, шеф и пр.) и… Как и любой вид воспитания, диссоциальное воспитание имеет специфические… Задача диссоциального воспитания - привлечение и подготовка кадров, необходимых для функционирования криминальных и…

Социально-педагогические выводы

С точки зрения социальной педагогики характеристика микрофакторов социализации имеет большое значение в связи с теми функциями, которые присущи этой отрасли педагогического знания Теоретико-познавательная функция социальной педагогики предполагает описание микрофакторов социализации, во-первых, для того, чтобы охарактеризовать процесс социализации человека в полном объеме.

Во-вторых, описание микрофакторов создает предпосылки для выявления их взаимосвязи и взаимозависимости как между собой, так и с мезо- и макрофакторами социализации. В-третьих, описание микрофакторов создает предпосылки для объяснения зависимости социализации человека от его ближайшего окружения, а тем самым для утверждения объективного взгляда на возможности воспитания.

Для реализации прикладной функции социальной педагогики характеристика микрофакторов социализации имеет значение в следующих аспектах.

Во-первых, она позволяет, разрабатывая программы социального воспитания, учитывать объективные позитивные и негативные характеристики микрофакторов социализации, которые непосредственно влияют на каждого человека и с которыми сталкиваются воспитательные организации.

Во-вторых, создает предпосылки для поисков путей и способов нивелирования, компенсации и коррекции влияния негативных потенций и разумной интенсификации влияния позитивных потенций, а также для компенсации негативного влияния одного микрофактора с помощью позитивного влияния другого.

Для реализации гуманистической функции социальной педагогики характеристика микрофакторов социализации необходима постольку, поскольку она позволяет гуманизировать социальное воспитание в конкретных организациях, оказать посильную помощь семье, позитивно влиять на группы сверстников и микросоциум.

Вопросы для самоконтроля

1. Каковы тенденции развития современной семьи?

2. Какие социализирующие функции реализует семья?

3. Как можно охарактеризовать семейное воспитание?

4. Что представляет собой соседство для младших и старших поколений?

5. Каковы основные характеристики микросоциума?

6. Как можно охарактеризовать воспитательное пространство микросоциума?

7. Каковы социализирующие функции группы сверстников?

8. Какие виды общения в сети Интернет вам известны?

9. Какие возможности для познания и творчества предоставляют современные информационные технологии?

10. Какие позитивные и негативные последствия использования компьютерных игр вы можете назвать?

11. Как можно классифицировать воспитательные организации?

12. Каковы социализирующие функции воспитательных организаций?

13. Как можно охарактеризовать социальное воспитание?

14. Как можно охарактеризовать коррекционное воспитание?

15. Как можно классифицировать государственные, частные и добровольные организации?

16. Каковы социализирующие функции этих организаций?

17. Каковы социализирующие функции религиозных организаций?

18. Как можно охарактеризовать религиозное воспитание?

19. Что представляют собой контркультурные организации?

20.Как можно охарактеризовать диссоциальное воспитание?

Вопросы для обсуждения

1.Какие проблемы возникают в процессе создания домашнего очага?

2. На примере конкретной семьи попытайтесь выявить линии ее взаимодействия с другими микрофакторами социализации.

3. Спроектируйте способы организации позитивной жизнедеятельности различных групп сверстников в конкретном микросоциуме.

4. Дайте характеристику микросоциума, в котором вы проходите практику.

5. Сформулируйте проблемы, характерные для различных категорий жителей в этом микросоциуме.

6. Спроектируйте различные варианты создания воспитательного пространства.

7. Каковы возможности компьютера в позитивной и негативной социализации его пользователей?

8. Покажите двойственную роль воспитательных организаций в процессе социализации.

9. Покажите возможности и границы взаимодействия воспитательных организаций (социального воспитания) с другими микрофакторами социализации.

10. Покажите особенности социального воспитания в школе и летнем лагере.

11. В чем сходство и различия семейного, социального и религиозного видов воспитания?

12. В чем сходство и различия в социализирующих функциях рассмотренных микрофакторов социализации?

13. Что делает контркультурные организации фактором десоциализации личности?

14. В чем проявляется связь микрофакторов с мезо-и макрофакторами социализации?

Темы для углубленного изучения

1.Особенности семейной социализации в регионе проживания студентов.

2. Религиозные организации в регионе как фактор социализации.

3. Особенности межпоколенных взаимоотношений в регионе и возможности их оптимизации.

4. Интеграция микрофакторов социализации как социальная и социально-педагогическая проблема.

Литература для самостоятельной работы

1.Бочарова В. Г., Плоткин М. М. Школьник в микрорайоне. - М., 1986.

2. Виханский О. С, Наумов А. И. Менеджмент. - М., 1998.-С. 69-81,118-128.

3. Галицкая И. А., Метлик И. В. Новые религиозные культы и школа. - М., 2001.

4. Гидденс Э. Социология. - М., 1999. - С. 266-288, 362-392,422-451.

5. Комаров М. С. Введение в социологию. - М., 1994. - С. 204-234.

6. Кондратьев М. Ю. Подросток в замкнутом круге общения. - М., 1997. - С. 200-241.

7. Мудрик А. В. Социализация и воспитание. - М., 1997. - С. 152-218.

8. Попов В. Г. Молодежь в сфере криминального влияния. // СОЦИС, 1998. - № 5. - С. 72-79.

9. Смелзер Н. Социология. - М., 1994. - С. 390-427, 460-493.

10. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. - М., 1969. - С. 79-84, 131-151.

 

 

Раздел III

ПСИХОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ:

ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕНИЯ. О ПСИХОЛОГИИ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ

Психология воспитания до сих пор не получила статуса относительно автономной отрасли психологаческого знания. Хотя ряд отечественных исследователей и разрабатывали соответствующую проблематику (А. Г. Кирпичник, П. Ф. Лесгафт, X. И. Лийметс, А. Н. Лутошкин, А. С. Макаренко, М. С. Неймарк, Л. И. Уманский, Д. И. Фельд-штейн, С. Г. Якобсон и др.).

В то же время данные ряда отраслей психологии можно рассматривать как необходимые для разработки психологии воспитания. Когда речь идет о психологии социального воспитания, то таковыми можно считать, как минимум, данные следующих отраслей.

Возрастная психология важна для разработки психологии социального воспитания, ибо в ней наработан материал по закономерностям развития и формирования личности в детстве, отрочестве, юности, молодости, зрелости и старости, который необходим для реализации возрастного подхода в социальном воспитании.

Педагогическая психология имеет значение для решения проблем социального воспитания в сфере обучения и отчасти просвещения.

Большую роль в разработке психологии социального воспитания играет, а вернее, может сыграть, социальная психология, изучающая закономерности поведения людей, обусловленные фактом их включения в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп. Данные относительно феноменов номинальных и реальных групп, групповой динамики, статусной структуры групп, типологии и характера межличностных отношений и многое другое совершенно необходимо использовать в социальном воспитании.

По мере необходимости психологии социального воспитания следует использовать и принимать в расчет данные и других отраслей психологии: этнопсихологии, психологии управления, организационной психологии, психологии организации, психологии средств массовой коммуникации и др.

Психология социального воспитания еще ждет своих исследователей, как психологов, так и педагогов.

Сугубо предварительно и в весьма общем виде можно предположить, что психология социального воспитания своей задачей может иметь выявление психологических условий эффективности взаимодействия субъектов социального воспитания (как индивидуальных, так и групповых). Решение этой задачи - дело будущего. Сегодня достаточно обоснованно можно охарактеризовать, как минимум, две проблемы психологии социального воспитания: позицию человека в процессе социализации (социальное воспитание - составная часть социализации) и общения как стержня социального воспитания.

§ 1. Позиции человека в процессе социализации

Человек как объект социализации

Как отмечалось ранее, Эмиль Дюркгейм, рассматривая процесс социализации, полагал, что активное начало в нем принадлежит обществу, и именно оно… Т. Парсонс определял социализацию как «интер-нализацию культуры общества, в… О том, что человек является объектом социализации, свидетельствует то, что содержание процесса социализации…

Человек как субъект социализации

Одним из первых на это обратил внимание американский ученый, создатель направления символического интеракционизма Дж. Г. Мид. Активная роль самого… Субъектом социализации человек становится объективно, ибо на протяжении всей… Для решения возрастных задач человек более или менее осознанно, а чаще неосознанно, ставит перед собой соответствующие…

Человек как жертва процесса социализации

Имеется в виду противоречие между степенью приспособленности человека к обществу и степенью обособления его в обществе. Человек, полностью приспособившийся к обществу и не способный в какой-то мере… В то же время человек, не приспособившийся к обществу, также становится жертвой социализации - девиантом (диссидентом,…

Вопросы для самоконтроля

1.В связи с чем человека можно считать объектом социализации?

2. Благодаря чему человек является субъектом социализации?

3. Какое внутреннее противоречие процесса социализации может превратить человека в жертву?

Вопросы для обсуждения

1.Как может проявиться активность человека в процессах приспособления и обособления?

2. Какие возможности имеет социальное воспитание для позитивной социализации человека?

3. Что дает материал этой главы для психологии социального воспитания?

Темы для углубленного изучения

1.Человек - творец своей жизни: возможности и границы.

2. Психология социального воспитания - проблемное поле.

Литература для самостоятельной работы

1.Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. А. Социальная психология личности. - М., 2001. - С. 238-259; 275-285.

 

2. Гозман Л. Я., Шестопал Е. Б. Политическая психология. - Ростов-на-Дону, 1996. - С. 75-83; 162-185.

3. Кон И. С. Ребенок и общество. - М., 2003. -С. 210-226.

4. Мудрик А. В. Введение в социальную педагогику. - Пенза, 1994. - С. 23-30.

5. Муздыбаев К. Эгоизм личности // Психологический журнал, 2000. - Т. 21. - № 2. - С. 27-39.

6. Психология воспитания / Под ред. В. А. Петровского. - М., 1995.

7. Педагогическая психология. - М., 2004. ~ С. 218-323.

8. Такман Б. У. Педагогическая психология: от теории к практике. - М., 2002. - С. 295-369.

9. Хащенко В. А. Типология субъективного экономического благополучия // Психологический журнал, 2007. - Т. 28. - № 1. - С. 58-69.

10. Шнейдер Л. Б. Основы семейной психологии. -М. - Воронеж, 2003. - С. 178-212; 689-726.

§ 2. Общение как стержень социального воспитания

О понятии «общение»

Общение - это обмен духовными ценностями (общепризнанными и специфическими для различных номинальных и реальных групп), который происходит в форме диалога человека как в процессе взаимодействия с окружающими, так и с «другими Я».

Этому обмену свойственны половозрастные и социокультурные особенности, и он происходит в процессе непосредственного взаимодействия людей в рамках групп, организаций, коллективов (подход к общению как к обмену ценностями предложен эстонским педагогом второй половины XX века Хейно Иохановичем Лийметсом).

Подобное понимание общения позволяет рассматривать его в качестве стержня процесса социального воспитания человека.

Человек как субъект общения

Для того чтобы процесс проявления человеком себя субъектом общения протекал нормально, необходимо наличие ряда внешних условий и внутренних… Базовой внутренней предпосылкой становления человека субъектом общения… Как и любая другая, потребность в общении является источником активности человека. Потребность в общении - сложное…

Общее описание общения

Когда общение имеет целью только удовлетворение потребности в общении, то это межличностное общение. Межличностным (свободным) общением можно… В зависимости от характера и степени субъективной значимости тех или иных… Межличностное общение реализуется в процессе взаимодействия человека со своим кругом общения, под которым понимается…

Вопросы для самоконтроля

1.Чем отличаются межличностное и ролевое общение?

2. Каковы характеристики субъекта общения?

3. Какие типы диалогов вы знаете и в чем сущность каждого из них?

4. Какими средствами общения владеет современный человек?

Вопросы для обсуждения

1. На основании чего общение можно рассматривать стержнем социального воспитания?

2. Какую роль общение играет в жизнедеятельности различных воспитательных организаций?

Темы для углубленного изучения

1. Коммуникативная культура человека как основа его благополучия.

2. Одиночество в толпе.

Литература для самостоятельной работы

1. Андреева Г. М. Социальная психология. - М., 2001. - С. 84-137.

2. Куницына В. Н., Казаринова Н. В., Погольша В. М. Межличностное общение. - М, 2003. -С. 43-99; 413-487.

3. Мудрик А. В. Общение как фактор воспитания школьников. - М., 1984. - С. 15-30.

4. Мудрик А. В. Психология и воспитание. - М., 2006.-С. 81-188.

Раздел IV

ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ПОНЯТИЯ ФИЛОСОФИИ СОЦИАЛЬНОГО

ВОСПИТАНИЯ. О ФИЛОСОФИИ ВОСПИТАНИЯ

Однозначного ответа на вопрос «Что такое философия воспитания?» сегодня нет. Это связано, как минимум, с двумя обстоятельствами. Во-первых, представители различных философских и педагогических направлений дают на него свой ответ. Во-вторых, многие философы и педагоги считают, что речь надо вести не о философии воспитания как специфическом разделе философии или педагогики, а о том, что философия как наука должна быть наиболее общим основанием теории воспитания. То есть с этой точки зрения говорить надо не о философии воспитания, а о философии и воспитании. Этот подход имеет определенные основания.

У всех крупных философов, начиная с античности, можно найти мысли о воспитании, которые в той или иной мере прямо или опосредствованно влияли на педагогику.

Например, идеи Сократа и Аристотеля оказали большое влияние на формирование идеала человека и, соответственно, сказались на представлениях о том, как этот идеал может быть достигнут в процессе воспитания. Под влиянием Фридриха Шеллинга сформировалась идея деятельностного начала в образовании, а Георг Гегель «внес» в него идею историзма и т. д. Иммануил Кант оставил специальный труд по педагогике, в котором, естественно, отразилась его философская система, в частности, учение о «категорическом императиве» (требующее руководствоваться в поведении таким правилом, которое совершенно независимо от нравственного содержания поступка, могло бы стать всеобщим законом поведения) и принцип самоценности личности, которая не должна быть приносима в жертву чему-либо даже во имя блага всего общества.

Влияние философии на педагогику этим не ограничивалось. Фактически в каждой педагогической теории можно обнаружить те или иные философские основания, более или менее осознаваемые и формулируемые их авторами.

Так, философской основой педагогических взглядов англичанина Джона Локка, который сам был крупным философом, стал проповедуемый им сенсуализм (учение, признающее единственным источником познания ощущение, по Локку получаемое как из внешнего опыта, так и внутреннего опыта деятельности рассудка). В XX веке американский философ и педагог Джон Дьюи создал влиятельную до сих пор педагогику прагматизма, в центре которой находится философский «принцип прагматизма», определяющий значимость знания его практическими последствиями. Весьма популярная сейчас гуманистическая педагогика в большой мере базируется на философии экзистенциализма (выдвигающей на передний план абсолютную уникальность человеческого бытия, уникальность не сводимого к общим схемам личного опыта конкретного человека). Советская педагогика с самого начала строилась на основании марксистской философии в интерпретации Ленина и его последователей. Таких примеров много.


Сказанное не означает, однако, что тот или иной педагог обязательно последовательно реализовывал в своих теориях какую-либо одну философскую систему. Осознанно, а чаще не осознанно, педагоги опираются на идеи, почерпнутые в различных философских направлениях. Может быть, несколько неожиданным примером этого является Василий Александрович Сухомлинский, в наследии которого наряду с очевидными марксистско-ленинскими идеями явно прослеживается влияние этики христианства.

Совершенно очевидно, что и впредь будут появляться педагогические концепции, авторы которых, не обсуждая и/или не признавая необходимости разработки специальной философии воспитания, будут строить их на более или менее определенных основаниях, почерпнутых в одном или нескольких философских учениях.

Философия воспитания сформировалась в специальную отрасль философско-педагогического знания подобно философии естествознания или политической философии сравнительно недавно и стала интенсивно развиваться главным образом в англосаксонских странах. Начиная с 40-х годов XX века в университетах США, Англии, Канады, Австралии создаются соответствующие кафедры, издаются журналы, проходят Международные конференции, выпускаются учебники и книги (например, специальная серия «Международная библиотека по философии воспитания»). В России работы по философии воспитания появились в начале XX века.

Наряду с философией воспитания (а нередко в ее рамках) на Западе с середины XX века разрабатывается и философия образования. Ее предметная область либо ограничивается проблемами собственно образования, осуществляемого в учебных учреждениях, либо включает в себя в явном или неявном виде и круг проблем, связанных с воспитанием в процессе образования.

В последние годы в России также появились работы по философии образования, авторы которых рассматривают образование как категорию, отражающую процессы обучения и воспитания. Причем обучение рассматривается ими, как правило, как приоритетное по отношению к воспитанию и даже как во многом его поглощающее.

Изначально и по настоящее время предметная область и проблематика философии воспитания определялись различными исследователями по-разному. Наиболее расширительный подход был предложен еще Д. Дьюи. Он трактовал философию как «общую теорию воспитания, цель которой - реконструкция или реорганизация опыта для усиления хода последующих событий». Этот подход фактически «растворял» педагогику в философии.

Стремление выделить проблемы, специфические для философии воспитания как пограничной отрасли знания, привело к появлению более узких трактовок. Например, в одной из них объясняется, что философия воспитания, опираясь на знания о человеке, его природе, должна помочь ему понять условия, в которых приходится совершать свой выбор, осознать свое место в мире через ответственность за него. В ее задачу входят выявление и обоснование условий для оптимальной реализации потенций человека, а следовательно, достижения главной цели воспитания (М. Петерсен).

Встречаются еще более конкретные определения. Например, такое: «Философия воспитания - теория, которая должна изучать закономерности воспитательной деятельности и их философские основания, она предлагает решение отдельных проблем, которые передаются в философском осмыслении: обоснования идеалов, нормативного образца личности» (О. Н. Крутова).

Многочисленные трактовки философии воспитания на западе проанализированы Кларой Ароновной Шварцман. По ее мнению, там существует несколько наиболее известных «моделей» философии воспитания.

Согласно одной из них, условно названной К. А. Шварцман «первой моделью», философия воспитания применяет к воспитательной практике идеи различных философских или философско-психологических систем (прагматизма, экзистенциализма, необихевиоризма), а также некоторых социологических школ. Эти идеи используются в качестве методологических посылок для определения моральных принципов, установок, моральных и социальных качеств, которые нужно воспитывать у людей.

«Вторая модель» философии воспитания рассматривает важной целью воспитания выработку у человека способности размышлять на моральные темы, а главной задачей философии воспитания считает разъяснение основных понятий, употребляемых в воспитательной практике.

«Третья модель» понимает философию воспитания как метод исследования моральных ценностей, их обоснования и толкования.

«Четвертая модель» считает философию воспитания способом передачи культурных ценностей от одной эпохи к другой, от одного поколения к другому.

«Пятая модель» философии воспитания вычленяет и интегрирует в себе воспитательный и поведенческий аспекты как философских, так и социологических, этических, психологических и других отраслей знания.

Не вдаваясь здесь в содержательное раскрытие этих моделей (это сделано К. А. Шварцман), отметим лишь, что, во-первых, каждая из них фактически рассматривает лишь отдельные аспекты философии воспитания, поэтому они не столько противоречат, сколько дополняют друг друга, хотя даже в совокупности не исчерпывают проблематики философии воспитания. Во-вторых, надо иметь в виду, что К. А. Шварцман - философ, то есть ее классификация и анализ различных направлений западной философии воспитания объективно определяются философскими профессиональными установками, поэтому данные ею характеристику и анализ направлений было бы полезно дополнить соответствующим анализом с точки зрения педагогики. (Появившиеся в последние годы очень глубокие исследования проблем философии образования в работах В. Платонова и А. Огурцова тоже выполнены профессиональными философами.)

Все вышесказанное непосредственно связано с раскрытием того, какие взгляды имели место относительно философии социального воспитания, ибо названные выше авторы не рассматривали другие виды воспитания (семейное, религиозное, диссоциальное, коррекционное).

Философию социального воспитания в самом общем виде можно рассматривать как совокупность разрабатываемых на стыке философии, этики, социологии и педагогики фундаментальных методологических и мировоззренческих проблем, в частности:

- трактовок сущности социального воспитания и его задач;

- исходящих из определенного понимания человека и его места в мире общих подходов к соотношению развития, социализации и воспитания;

- определения ценностей и принципов социального воспитания и т. д.

Понимаемая таким образом философия социального воспитания выполняет совершенно определенную функцию - вырабатывает идеологию в сфере воспитания, адекватную социокультурной ситуации в мире и в конкретном обществе, и соответствующие ей идеологические установки у конкретных людей - членов данного общества.

§ 1. Человек

Человек - субъект исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, обладающее членораздельной речью, мышлением, сознанием и самосознанием, нравственно-этическими качествами.

* Надо иметь в виду, что и в философии воспитания, и в других отраслях человековедения, говоря о человеке, чаще всего имеют в виду отдельного конкретного человека. Но, кроме понятия «человек», используется еще ряд близких понятий: «индивид», «личность», «индивидуальность». В обыденной речи, а порой и в литературе, эти понятия часто употребляются в одном и том же значении. Но в науке о человеке они обозначают разные явления.

Индивид обозначает человека как единичное природное существо, представителя вида Ното заргепз. Специфические особенности реальной жизни и деятельности конкретного человека в содержание этого понятия не входят.

Личность, с одной стороны, обозначает конкретного индивида (лицо) как субъекта жизнедеятельности, в единстве его индивидуальных свойств (единичного) и его социальных ролей (общего). С другой стороны, личность понимается как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных в нем социально значимых черт, образовавшихся в процессе прямого и косвенного взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом познания, общения, деятельности, игры, спорта и пр.

«Индивидуальность» - термин многозначный. Он обозначает то особенное, специфическое, что отличает конкретного человека как индивида и как личность от всех других, включая как природные, телесные, так и психические и социальные свойства, как унаследованные, так и благоприобретенные, выработанные в процессе его развития.

Вопрос о природе (сущности) человека, его происхождении и назначении, месте человека в мире и в обществе - одна из основных проблем в истории философской мысли с древности до наших дней. Подробно это должно изучаться в курсе философии, а здесь лишь обозначим трактовки человека в различных философских направлениях (на уровне энциклопедических словарей).

В древних китайских, индийских, греческих философиях человек мыслится как часть космоса, как «малый мир», микрокосм - отображение и символ Вселенной, макрокосма (этот взгляд сегодня завоевывает признание и в Западной Европе).

Теологические взгляды на человека в различных религиях связывают существование человека, его особенности, цель и смысл его жизни с божественными силами, которые его сотворили, с их волей, которая определяет ход человеческих дел и придает им смысл. Человек - единственный среди творений - наделяется бессмертной душой, и это обеспечивает ему исключительное место в мире и одновременно определяет цель его жизни - заботу о спасении души и возвращении ее к творцу. Так, в христианстве библейское представление о человеке как «образе и подобии Бога», внутренне раздвоенном вследствие грехопадения, сочетается с учением о соединении божественной и человеческой природы в личности Христа и возможности в силу этого внутреннего приобщения каждого человека к божественной благодати.

Европейский рационализм Нового времени усматривал сущность человека в наличии у него разума. Рене Декарт считал мышление единственно достоверным свидетельством человеческого существования («мыслю, следовательно, существую»).

Для немецкой классической философии определяющим стало представление о человеке как о субъекте духовной деятельности, создающем мир культуры, как о носителе всеобщего идеального начала - духа, разума.

Карл Маркс трактовал человека как производное от общества, как продукт и субъект общественно-трудовой деятельности.

В различных концепциях человека Х1Х-ХХ веков доминирующими становятся внемыслительные способности и силы (чувство, воля и т. п.). Согласно Фридриху Ницше, сущность человека определяется игрой жизненных сил и влечений, а не сознанием и разумом. Экзистенциализм и персонализм разграничивают в человеке индивидуальность как часть природного и социального целого и личность как неповторимое духовное самоопределение («экзистенцию»).

Зигмунд Фрейд развивал представление о структуре и мотивах поведения человека как об извечной тайной войне между скрытыми в его глубине бессознательными психическими силами - энергиями (главной из которых является сексуальное влечение - либидо) и необходимостью выжить во враждебной человеку социальной среде.

Бихевиоризм сводил психику человека к различным формам поведения, понимаемого как совокупность реакций организма на стимулы внешней среды, и исключал сознание из сферы научного исследования.

Оригинальный подход к пониманию человека разработал выдающийся философ и католический теолог XX века Тейяр де Шарден. Он считал, что человек - наиболее совершенный результат многотысячелетней эволюции органического мира, в свою очередь развивавшегося на основе эволюции неорганического мира. Выделяются три последовательные, качественно различные стадии эволюции: «преджизнь» (литосфера), «жизнь» (биосфера) и «феномен человека» (ноосфера).

Появление человека, по Тейяру де Шардену, - не завершение эволюции, а ключ к возрастающему совершенствованию мира. Очеловечение сына Божия (он оспаривал рождение Иисуса девой Марией) выражает исключительно роль человека в дальнейшей эволюции. Существующий мир несовершенен. Человеческие страдания (символизируемые распятием Христа) - стимул активного содействия человека совершенствованию бытия. Таким образом, на человека возложена миссия сознательного продолжения творчества эволюции. Преображая материю, он должен противодействовать злу и способствовать общему подъему духа. Духовного совершенства человек может добиться только посредством приобщения к коллективному сознанию, деятельного отношения к жизни, развития своих творческих способностей. Он считал необходимыми условиями человеческих усилий по завершению эволюции и гарантиями ее успеха бессмертие души и бытие Бога. Без этих гарантий люди не смогут продвигать эволюцию и сознательно переносить трудности.

Множество значений понятия «человеческая природа» Д. Дьюи сводит к четырем:

1) человеческая природа - то же самое, что определенная врожденная и первичная биопсихическая конституция, общая всему виду;

2) человеческая природа - это совокупность устойчивых психических сил и свойств, управляемых специфическими законами, из которых вытекают основные неизменные стремления человека;

3) человеческая природа характеризуется восприимчивостью и способностью отбора впечатлений, и она лишена каких-либо активных компонентов - врожденных мотиваций и стремлений;

4) человеческая природа не является ни биологической конструкцией, ни структурой психики, она проявляется в создании культурных ценностей, общественных институтов, моральных идеалов и тому подобного; в этих творениях, свойственных только человеческому виду, следует искать основные черты человеческой природы.

• Гуманистическая философия, а за ней и психология, противопоставив себя в качестве «третьей силы» бихевиоризму и фрейдизму в трактовке человека, сделала своим главным предметом личность как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку. Главное в личности - не зависимость от ее прошлого, а устремленность к будущему, к свободной реализации своих потенций, в особенности творческих задатков и способностей, к укреплению веры в себя и возможность достижения «идеального Я». Центральное место при этом отводится мотивам, обеспечивающим не Приспособление к среде, не конформное поведение, а рост конструктивного начала человеческого «Я».

Оригинальные взгляды на человека были представлены в трудах отечественных философов Х1Х-ХХ веков, которые в основном разрабатывались в русле религиозной философии.

Философские построения Петра Яковлевича Чаадаева очень глубоко раскрываются его антропологией. Жизнь человека объединяет в себе два мира, одной стороной человек принадлежит природе, другая возвышается над природой и до конца не познаваема самим человеком. Формирование непознаваемой духовной стороны в структуре человеческой личности возможно посредством связи человека со всем человечеством. Именно эти качества отличают человека от всего животного мира - способность сливаться с другими людьми, порождающая симпатию, любовь, сострадание, - все это формируется исключительно благодаря социальной среде. Двойная зависимость человека - от Бога и от социума - порождает, по П. Я. Чаадаеву, моральное сознание. Исходя из христианского учения о поврежденно-сти человеческой природы первородным грехом, П. Я. Чаадаев осуждает идеологию индивидуализма: «назначение человека - уничтожение личного бытия и замена его бытием вполне социальным или безличным»13.

В основу антропологии Ивана Васильевича Киреевского положены представления о различении человека «внешнего» и «внутреннего». Внутренний человек отделен от внешнего не в силу онтологической их разнородности, но вследствие действия первородного греха. Внутренний человек открывается только в результате духовной деятельности, предполагающей труд «собирания сил души». Человек не исчерпывается тем, что он есть, естественные его склонности должны быть преобразованы его волевым усилием до состояния, когда «разум, и воля, и чувство, и совесть, прекрасное и истинное, удивительное и желаемое, справедливое и милосердное, и весь объем ума сливаются в одно живое единство, и таким образом восстанавливается существенная личность в ее первозданной неделимости»14.

Антропология Владимира Сергеевича Соловьева настолько тесно связана с его социальными идеями, что он практически не рассматривает личность в отрыве от всего человечества. Вопросы о соотношении личности и общества, индивидуальности и социальности исследуются философом в единстве, он пишет: «Общество есть дополненная или расширенная личность, а личность -сжатое или сосредоточенное общество»15. Отдельное лицо, по Соловьеву, есть «индивидуализация всеединства», которое неделимо присутствует в каждой из своих индивидуализации, и поэтому к социальной и всемирной среде нужно относиться как к действительному существу.

Категорическим императивом Николая Александровича Бердяева становится идея творчества: «творчество создает нового человека и новый космос, новое общение человека с человеком и человека с космосом»16.

Для Бердяева личность всегда больше, чем общество: «личность не есть часть рода, не есть часть природы, не есть часть общества. Личность есть дух и принадлежит духовному миру, в котором нет такого соотношения части и целого, индивидуального и общего...Личность призвана к творчеству в жизни социальной и космической»17. Человеческая личность в концепции Бердяева не была бы образом и подобием Божиим, если бы она не вмещала в себя бесконечного содержания. В этом и кроется тайна личности, потому что существование личности «есть парадокс для объективированного мира». «Личность есть живое противоречие - противоречие между личным и социальным, между формой и содержанием, между конечным и бесконечным, между свободой и судьбой. Поэтому личность не может быть закончена, она не дана как объект, она творится, создает себя, она динамична. Личность есть прежде всего антиномическое сочетание конечного и бесконечного»18.

Рассматривая проблему взаимоотношения личности и общества, Бердяев выстраивает собственную гносеологическую модель - «познание стоит или под знаком общества и тогда оно имеет дело с миром объективации, или под знаком общения и тогда раскрывается тайна существования. То, что называют интуицией, есть не что иное, как общение, как обретение родственности. Тоска одиночества утоляется лишь в общении, не в обществе. ...Реализация личности предполагает общение, общность. Личность имеет социальное содержание и призвание, но они не определяются обществом, они определятся изнутри, к обществу»19.

Антропологические представления Сергея Николаевича Булгакова основаны на том, что «человек есть существо религиозное, могут быть нерелигиозные или даже антирелигиозные люди, но внерелигиозных людей нет в силу самой метафизической природы человека, его духовности и его свободы, с одной стороны, и его тварной ограниченности, с другой»20. Называя религиозность человека его естественным, даже неизбежным самочувствием, Булгаков напоминает, что религия, по самому буквальному и первоначальному значению, есть чувство своей связи с целым, с абсолютным, что необходимо для духовного самосохранения: «религии различны, но религиозность всеобща»21.

В основе антропологии Василия Васильевича Зень-ковского лежит учение об образе и подобии Божием в человеке. Образ Божий является основанием человеческой личности, в нем кроется причина уникальности, ценности и неповторимости каждого человека. Образ Божий человеку дан, а Богоподобие задано, достижение уподобления Богу есть цель человеческой жизни. Душа и тело человека представляют собой эмпирию его существования, в которой действует дух. В соотношении этих двух сфер - эмпирической и духовной, в каждый период земной жизни определяется неповторимая судьба каждого человека, его крест. «Путь человека определяется не простой сопряженностью духа и психофизической стороны, но в нем обнаруживается своя - для каждого, человека особая - закономерность, которую зовут "судьбой", которая в христианстве именуется "крестом". В глубине личности скрыта причина своеобразия, неповторимости ее, скрыт, однако, и ее крест, который, говоря формально, есть не что иное, как логика духовного развития данного человека. Каждый человек приносит с собой в мир свои задачи, которые он должен решить в своей жизни, и эти задачи, связанные с духовными особенностями человека, остаются одними и теми же, независимо от условий, в которых человек живет, - иначе говоря, они могут и должны быть решены в любых условиях жизни... Логика жизни связана не с внешними событиями, а с внутренними задачами, с духовной стороной жизни. В биографии каждого человека... надо уметь видеть сквозь внешнюю цепь событий в жизни человека ту последнюю глубину, в которой раскрывается "крест" человека, - его духовные задачи, логика его духовного пути. Реальность нашей свободы не снимает силы этой данности нам креста... Мы свободны в том, возьмемся ли мы за выполнение своей задачи... но неснимаемость "вписанного" в нас креста есть предел нашей свободы, есть свидетель нашей зависимости от Бога, каждому дающего его крест»22.

Современные отечественные философы ищут новые для нас подходы к пониманию человека и его сущности.

В рамках новой картины мира разрабатывается методология антропологического человековедения, альтернативная традиционной методологии социологического детерминизма. Для нее характерны:

- принцип универсализма - единство человеческого рода, приоритет категорических императивов нравственности и духовности над любыми государственными и классовыми целями;

- принцип субстанциональности *- неотчуждаемость, незыблемость прав человека, соответствующих его природе, возвращающих обществу человеческое измерение, а индивиду - статус конечной инстанции идеологии, права, экономики;

- принцип свободы - признание творческой свободы человека главным богатством общества, а индивида - носителем «иначе возможного», объективно не предопределенного, который своей волей, фантазией, творчеством и упрямством поддерживает тонкие механизмы саморегуляции бытия и на их базе - возникновение «порядка из хаоса» (А. С. Панарин).

Все эти подходы к рассмотрению сущности человека отражают, с одной стороны, определенные реалии, а с другой - влияют на формирование тех или иных подходов к человеку, к определению его позиции в процессе социализации, к сути его воспитания.

Так, в частности, в процессе исторического развития в культуре каждого общества складывались определенные представления о природе и возможностях человека, специфические имплицитные концепции воспитания человека. В зависимости от природно-климатических, экономических и социальных условий, в которых развивалось то или иное общество, эти концепции приобретают то или иное содержание, становясь неотъемлемой частью его культуры.

Причем каждая культура имеет не один, а несколько альтернативных или взаимодополняющих имплицитных образов человека и, соответственно, имплицитных концепций воспитания. Так, в западноевропейской культуре (в кальвинистской версии) зафиксированы четыре образа новорожденного ребенка (Л. Стоун):

1) традиционный христианский взгляд, усиленный кальвинизмом, согласно которому новорожденный несет на себе печать первоначального греха и спасти его можно только беспощадным подавлением воли, подчинением его родителям и духовным пастырям;

2) точка зрения социально-педагогического детерминизма, согласно которой ребенок по природе не склонен ни к добру, ни к злу, а представляет собой 1аЬи\а газа (чистая доска), на которой общество или воспитатель могут написать что угодно;

3) точка зрения природного детерминизма, согласно которой характер и возможности ребенка предопределены до его рождения;

4) утопически-гуманистический взгляд, в соответствии с которым ребенок рождается хорошим и добрым и портится только под влиянием общества.

Каждому из этих имплицитных образов соответствует определенная имплицитная «теория» воспитания. Идее первоначального греха соответствует репрессивная педагогика, направленная на подавление природного на- чала в ребенке. Идее формирования - педагогика формирования личности ребенка путем направленного обучения. Идее природного детерминизма - принцип развития природных задатков и ограничения отрицательных проявлений. Идее изначальной благости ребенка - педагогика саморазвития и невмешательства23.

Различные образы человека и стили воспитания не только сменяют друг друга в истории общества, но и сосуществуют. Причем ни один из них не господствует безраздельно, особенно если речь идет о практике воспитания. В каждом обществе, на каждом этапе его развития сосуществуют разные стили воспитания, в которых прослеживаются многочисленные религиозные, сословные, семейные и прочие вариации.

§ 2. Социальное воспитание

Воспитание - одна из основных категорий педагогики. На протяжении более чем двадцати столетий (от эпохи Платона до наших дней) эту категорию активно используют в большинстве человековедческих наук, давая ей различные содержательные трактовки.

Воспитание (относительно социально-контролируемая социализация) автономизируется от исторически первичной стихийной социализации тогда, когда на определенном этапе социально-экономического развития того или иного общества подготовка его членов к жизни выделяется в относительно самостоятельную сферу.

Воспитание в истории общества

На ранней стадии развития человечества не существовало специального периода в жизненном цикле человека, посвященного его подготовке к жизни.… .То есть в архаичных обществах стихийная социализация и воспитание синкретичны… В раннеклассовых обществах детей начинают все в большей мере специально готовить к жизни в условиях конкретного…

Воспитание как социальный институт

В современных модернизированных обществах существует целая система социальных институтов - исторически сложившихся устойчивых форм выполнения общественных функций определенными номинальными группами членов общества, а также совокупностью организаций, возникших и созданных для тех же целей.

В зависимости от социально-функциональной роли социальные институты:

- регулируют репродуктивную функцию - семья;

- регулируют социально-общественную деятельность - воспитание, производство;

- регулируют устойчивость организации общества - власть, политика, армия, суд;

- регулируют сферу культуры - кино, театр, музеи;

- регулируют общественное сознание - СМК, партии, культы.

Воспитание как социальный институт представляет собой исторически сложившиеся устойчивые формы использования человеческих, духовных, материальных, финансовых ресурсов общества для планомерного создания условий реализации важнейшей социальной функции - взращивания членов общества на протяжении их жизни.

Воспитание как социальный институт возникло для организации относительно социально-контролируемой социализации членов общества, для трансляции культуры и социальных норм, чем озабочены семья, религиозные организации и организации, созданные для реализации социального и коррекционного воспитания членов общества.

Воспитание как и всякий социальный институт обладает определенными составными элементами, каждый из которых выступает в более или менее оформленном виде, во-первых. А во-вторых, каждый из элементов, будучи всеобщим, имеет определенную специфику в семейном, религиозном, социальном, диссоциальном, коррекционном воспитании.

Элемент первый. Воспитание имеет определенные функции в общественной жизни, как явные (осознаваемые и даже формулируемые обществом, государством, социальными группами и индивидами), так и латентные (в данном случае - скрытые, неосознаваемые, неформулируемые).

Наиболее общие явные функции воспитания следующие:

- планомерное создание условий для относительно целенаправленного развития членов общества и удовлетворения ими ряда потребностей, которые могут быть реализованы либо только в процессе воспитания, либо в нем, а также в других социальных институтах;

подготовка необходимого для функционирования и устойчивого развития общества «человеческого капитала», в достаточной мере адекватного общественным культуре и перспективам;

- обеспечение стабильности общественной жизни через трансляцию культуры, способствование ее преемственности и обновлению, соответствующее регулирование действий членов общества в рамках социальных отношений, то есть обеспечение выполнения ими желательных действий и осуществление негативных санкций по отношению к нежелательным;

- способствование интеграции стремлений, действий и отношений членов общества и относительной гармонизации интересов общества и интересов поло-возрастных, этноконфессиональных и социально-профессиональных групп как необходимое условие внутренней сплоченности общества.

Латентные функции воспитания весьма многочисленны, а главное, существенно различны в зависимости от типа и культуры того или иного общества, а также для каждого из видов воспитания. В то же время есть, условно говоря, всеобщие или почти всеобщие латентные функции. Например, социальная селекция членов общества и их адаптация в меняющейся социокультурной ситуации, особенно к тем ее реалиям, которые не осознаются или не признаются обществом или его сегментами.

- Элемент второй - ресурсы, организации и группы, необходимые для реализации воспитанием присущих ему функций. Ресурсы включают в себя духовные (ценности, передаваемые в процессе воспитания, личностные ресурсы его субъектов и пр.), материальные (инфраструктура, оборудование, учебные пособия и т. п.), финансовые (бюджетные, внебюджетные, частные инвестиции, доход семьи и пр.). Характеристика организаций и групп дана в главе о микрофакторах социализации.

Элемент третий - набор социальных ролей, необходимых для реализации функций воспитания:

- воспитуемые различного возраста, половой, этноконфессиональной и социокультурной принадлежности;

- родственники, осуществляющие семейное воспитание;

- священнослужители и единоверцы, осуществляющие религиозное воспитание;

- руководители, научно-методические и технические специалисты, организующие и программирующие социальное и коррекционное воспитание на государственном, региональном, муниципальном и локальном (в рамках конкретной воспитательной организации) уровнях;

- воспитатели-профессионалы (учителя, тренеры, руководители творческих объединений, социальные педагоги, социальные работники; воспитатели дошкольных, интернатных, в том числе загородных, лагерей, закрытых коррекционных организаций; преподаватели средних и высших учреждений профессионального образования; - няни, гувернеры; менеджеры по работе с персоналом);

- воспитатели-волонтеры (работающие на общественных началах в государственных, добровольных общественных и частных организациях);

- лидеры криминальных и тоталитарных (политических и квазикультовых) сообществ, реализующие диссоциальное воспитание, которых можно назвать воспитателями-компрачикосами.

Элемент четвертый - набор определенных санкций, применяемых в отношении организаторов, воспитателей и воспитуемых. Санкции делятся на позитивные (поощрительные) и негативные (осуждающие, наказывающие). Те и другие, в свою очередь, - на регламентированные (оговоренные в соответствующих документах) и неформальные (используемые в рамках традиции и обычаев общества, системы воспитания, воспитательных организаций, субъектов воспитания).

В большинстве современных обществ (за исключением, очевидно, архаичных) воспитание как социальный институт обладает универсальными элементами. Но в то же время оно имеет более или менее существенные различия, связанные с историей развития, социально-экономическим уровнем, типом политической организации и культурой того или иного общества.

Воспитание как социальный институт имеет более или менее существенные различия в конкретных обществах, определяемые степенью их традиционности - модернизированно:

- по объему и соотношению со стихийным компонентом в процессе социализации;

- по занимаемому месту в иерархии общественных ценностей;

- по «объему» и соотношению семейного, религиозного, социального, диссоциального и коррекционного воспитания;

- по роли в становлении, трансляции и обновлении культуры.

Как уже указывалось, в любом обществе воспитание можно рассматривать как относительно социально-контролируемую социализацию его членов. Однако «объем» воспитания в процессе социализации существенно отличается как в различных обществах, так и в большей или меньшей степени в различных стратах одного и того же общества. Чем более институционализировано общество, чем более сложна его социальная структура, чем далее оно продвинулось в социально-экономическом развитии, то есть чем более оно модернизировано, тем в большей мере им осознана потребность в «человеческом капитале» определенного качества и тем большие ресурсы оно затрачивает на его подготовку и доподготовку. А следовательно, тем большее место занимает в процессе социализации ее социально-контролируемая часть, тем большую роль играет в общественной жизни воспитание как социальный институт. Кроме того, чем элитарнее та иная страта в обществе, тем большее значение придается воспитанию ее представителей, соответствующему ее положению, притязаниям и потребностям.

В модернизированных обществах воспитание выступает серьезным фактором горизонтальной и вертикальной социальной мобильности, ибо от него зависит возможность перехода индивида от одних ролей к другим, из одной страты в другую, более элитарную. В более традиционных обществах воспитание как социальный институт может в той или иной мере (в зависимости от степени традиционности общества) «консервировать» социальную структуру. Это связано, в основном, с двумя обстоятельствами. Во-первых, чем традиционнее общество, тем больше различий в содержании и качестве воспитания в низших и элитарных стратах. Во-вторых, чем традиционнее общество, тем более обособлены и закрыты в нем все страты, а тем более элитарные.

Второе отличие состоит в том, что от того, какое место занимает воспитание в процессе социализации, во многом зависит и его положение в иерархии ценностей того или иного общества. Ценность воспитания в социальной жизни человека имеет два аспекта - объективный и субъективный. Объективная ценность воспитания проявляется в том, какие ресурсы затрачивает общество на воспитание своих членов, как уровень воспитанности влияет на их социальное положение и жизненный успех. Субъективная ценность воспитания определяется, в частности, тем, какие ожидания связывают представители тех или иных слоев общества с воспитанием, насколько оно, с их точки зрения, связано с их повседневной жизнедеятельностью, успешностью достижения групповых и индивидуальных целей и т. д.

Место воспитания в иерархии общественных ценностей, с одной стороны, зависит, а с другой, определяет большие или меньшие ресурсы, которые выделяют общество и государство на развитие воспитания как социального института. С этим же связана и мера подготовленности общества к выдвижению и формулированию задач воспитания, к поискам им реализации эффективных путей их решения.

Третье отличие состоит в следующем. Воспитание как социальный институт в современных обществах (кроме архаичных) дифференцировано на семейное, религиозное, социальное, диссоциальное и коррекционное. Однако в различных обществах эти виды воспитания имеют существенно различное значение. Так, семейное воспитание (а не семейная социализация, которая всегда играла и играет огромную роль) не только сохранило ведущую роль, но и его значение возросло в последней трети XX столетия (например, в семьях среднего класса развитых стран). Роль религиозного воспитания весьма различна в зависимости от культуры того или иного общества, от социальной принадлежности членов общества и т. д. Социальное воспитание в ряде обществ значительно потеснило семейное и религиозное воспитание, а в некоторых до сих пор уступает им по значимости и эффективности. Есть целая группа обществ, в которых диссоциальное воспитание играет весьма существенную роль, охватывая значительные группы населения. Это главным образом те общества, криминализация которых зашла достаточно далеко, что стало следствием различных обстоятельств (например, развитая наркоиндустрия в Колумбии или переход от одного типа общества к другому в России). Существенно различается значение коррекционного воспитания в том или ином обществе. Чем более модернизировано общество, тем большее внимание оно уделяет этому виду воспитания.

Четвертое отличие определяется ролью воспитания как социального института в становлении, трансляции и обновлении культуры того или иного общества.

Роль воспитания в становлении культуры общества - проблема исторического исследования, но можно предполагать, что она различна в зависимости от природно-географических и экономических условий развития общества, его типологических особенностей и стадии развития.

Роль воспитания в трансляции культуры общества можно считать универсальной, с одной стороны, и имеющей определенную специфику, связанную с историко-культурными традициями общества, которые определяют место воспитания в процессе социализации и ценность воспитания в системе ценностей общества.

Роль воспитания в обновлении культуры определяется как особенностями общества, так и специфическими особенностями воспитания как социального института. Одни общества (более традиционные) в большей степени, чем другие (модернизированные) объективно консервативнее во внутрикультурном развитии и более закрыты по отношению к межкультурным влияниям. Соответственно и воспитание в этих обществах имеет основной функцией трансляцию культуры. Функция обновления реализуется воспитанием в этих обществах слабо и проявляется в масштабе больших исторических отрезков времени.

В то же время воспитание как социальный институт в любом обществе обладает определенной консервативностью, что сдерживает реализацию им функций обновления культуры. Однако чем более модернизировано общество, тем большую роль в обновлении его культуры играет воспитание. В этих обществах происходят перманентные инновационные изменения в воспитании, диктуемые как изменениями в обществе, так и необходимостью в несколько опережающем его наличный уровень развития «человеческом капитале», способном к освоению и продвижению процессов модернизации.

В заключение напомним, что, несмотря на все различия, воспитание как социальный институт функционирует в любом современном обществе (кроме архаических).

Воспитание как педагогическая категория

- воспитание в широком социальном смысле, включая в него воздействие на человека общества в целом (то есть фактически воспитание отождествляется с… - воспитание в широком педагогическом смысле, имея в виду целенаправленное… - воспитание в узком педагогическом смысле, а именно - воспитательная работа, целью которой является формирование у…

Социальное воспитание

Понимание социального воспитания как создания условий для развития и ценностной ориентации личности исходит из приоритета личности перед обществом и… Социальное воспитание - составная часть относительно социально-контролируемой… В воспитательных организациях социальное воспитание реализуется в трех взаимосвязанных и в то же время относительно…

Воспитанность

Охарактеризовать воспитанность на теоретическом уровне весьма проблематично в связи с многообразием трактовок понятия «воспитание». Все известные попытки охарактеризовать воспитанность с помощью эмпирических… Из истории известно, что многие выдающиеся педагоги-практики задумывались о том, кого они хотят воспитать. Одним из…

Принципы

Принципы воспитания (принцип - от латинского рппегршт - основа, первоначально-руководящая идея) - в логическом смысле основание системы воспитания,… Принципы социального воспитания, отражая уровень развития общества и его… Принципы должны давать общее направление реализации воспитания и служить основанием для решения конкретных…

Принцип природосообразности воспитания

Принцип природосообразности воспитания впервые обосновал и разработал Ян Амос Коменский в XVII веке. Большое значение этому принципу придавали в… «Точный порядок школы надо позаимствовать от природы», - писал Коменский, - и… Согласно Руссо, в воспитании надо следовать природе ребенка, учитывая его возрастные особенности, создавать условия…

Ноосферы.

В соответствии с принципом природосообразности воспитания у человека необходимо культивировать определенные этические установки по отношению к… Не менее существенно, чтобы воспитание стремилось к тому, чтобы человек: - осознал себя гражданином Вселенной;

Принцип кулыпуросообразности воспитания

Основываясь на философско-педагогических воззрениях Локка, французский мыслитель XVIII века Клод-Адриан Гельвеций утверждал, что человек формируется… Иначе представлена идея культуросообразности в наследии И. Г. Песталоцци. Он… Принцип культуросообразности воспитания сформулировал в середине XIX века Ф. Дистервег, который утверждал, что «...в…

Принцип диалогичности воспитания

Воспитание традиционно имело в основном монологический характер, ибо его сутью была передача культуры старшими поколениями младшим, что предполагало… Однако в последней трети XX века получает определенное распространение взгляд… В нашей стране субъект-субъектный подход получил развитие в практике работы инновационных воспитательных организаций в…

Принцип центрации социального воспитания на развитии личности

В европейско-американской философско-педагоги-ческой традиции нового и новейшего времени наиболее влиятельными можно считать три подхода к раскрытию… Исторически более ранним стало рассмотрение воспитания как всестороннего и… В первой трети XX века получает широкое распространение трактовка идеи развития в русле философии прагматизма,…

Принцип коллективности социального воспитания

В наиболее общем виде коллектив можно определить как формализованную социально-психологическую контактную группу людей, функционирующую в рамках той… Идея о том, что коллектив - важнейшее средство воспитания, появилась очень… Наша трактовка принципа коллективности предполагает, что социальное воспитание, осуществляясь в коллективах различного…

Принцип вариативности социального воспитания

Идея вариативности воспитания присутствует в трудах многих педагогов (Джона Локка, Иоганна Песта-лоцци и др.). Принцип вариативности социального воспитания стало возможным и необходимым… - признание наличия и правомерности индивидуальных целей человека наряду с целями коллективов и групп, возрастных и…

В) используя имеющиеся и создавая новые возможности для реализации личностного, тендерного, возрастного, дифференцированного и индивидуального подходов в воспитательных организациях.

Для реализации принципа вариативности социального воспитания необходимо:

- создание многообразных видов и типов воспитательных организаций, что позволяет удовлетво- рять: интересы и потребности личности; запросы половозрастных, социально-профессиональных и этно-конфессиональных групп, слоев и общностей; потребности муниципальных и региональных образований;

- дифференциация содержания, форм и методов социального воспитания применительно к видам и типам воспитательных организаций, половозрастным особенностям, запросам и возможностям воспитуемых, условиям и традициям муниципальных и региональных образований;

- создание локальных воспитательных систем;

- построение региональных и муниципальных систем социального воспитания.

Реализация принципа вариативности социального воспитания создает условия:

- для формирования готовности и способности человека решать многообразные личностные и социальные задачи;

- расширения возможностей компетентного выбора человеком стратегии собственного развития, жизненного и профессионального путей.

Принцип незавершимостпи воспитания

Во-первых, социализация человека идет на протяжении всей его жизни, то есть человек в силу объективных обстоятельств меняется и/или самоизменяется.… Во-вторых, как уже отмечалось, социализирован-ность человека на той или иной… В-третьих, в философии и психологии становление человеческой сущности, развитие личности рассматриваются в том числе и…

Развитие человека

Развитие человека идет с момента его зачатия и до смерти. Развитие - процесс многоплановый. Это и развитие отдельных систем организма (костной,… У разных людей прогрессивное и регрессивное раз-питие систем организма,… Исследования отечественных ученых позволяют считать, что развитие человека детерминируется рядом источников и…

Вопросы для самоконтроля

1. Как трактуется философия воспитания?

2. Как можно определить понятия «человек», «индивид, «личность»?

 

3. Каковы взгляды на человека 3. Фрейда и П. Тей-яр де Шардена?

4. Какие компоненты составляют воспитание как социальный институт?

5. Каковы функции воспитания как социального института?

6. Какие подходы к определению категории «воспитание» вам известны?

7. Что такое имплицитные «теории» воспитания?

8. Как можно определить социальное воспитание?

9. В каких процессах осуществляется социальное воспитание?

 

10. Что представляет собой взаимодействие субъектов социального воспитания?

11. Как можно понимать воспитанность?

12. Что понимается под принципами воспитания?

13. Какие принципы социального воспитания вам известны?

14. Что понимается под развитием человека?

15. Что понимается под ценностной ориентацией человека?

Вопросы для обсуждения

1.Как проявляется индивидуальность на индивидном и личностном уровнях?

2. Какова специфика социального воспитания в детском саду, летнем лагере, дворце детского творчества?

3. В чем принципиальные различия видов воспитания?

4. В какой мере раскрытые в учебнике принципы социального воспитания соответствуют социокультурным традициям российского общества?

5. Что способствует и что препятствует формированию личностной системы ценностных ориентации?

Темы для углубленного изучения

1. Различие взглядов на человека русских философов Х1Х-ХХ веков и гуманистической философии.

2. Соотношение стихийной социализации и воспитания в исторической ретроспективе.

3. Возможности социального воспитания в становлении человека.

4. Философско-психологические основания принципов диалогичности и незавершимости социального воспитания.

5. Ценности воспитания в современной России.

Литература для самостоятельной работы

1. Бакштановский В. И., Потапова Е. П., Согомо-нов Ю. В. Выбор будущего: к новой воспитательной деонтологии. - Томск, 1991.

2. Дивногорцева С. Ю. Теоретическая педагогика. - М., 2004.

3. Зеньковский В. В. Пед. соч. - Саранск, 2002.

4. Лейбин В. М. «Модели мира» и образ человека. - М., 1982. - С. 167-213.

5. Мудрик А. В. Общение в процессе воспитания. -М.,2001.

6. Педагогика : педагогические теории, системы, технологии / Пед. ред. С. А. Смирнова. - М., 1998.

7. Сластенин В. А., Исаев И. Ф., Шиянов Е. Н. Педагогика. - М., 2003.

8. Смелзер Н. Социология. - М., 1994. С. 94-130.

9. Шварцман К. А. Философия и воспитание. - М., 1985.

 

Раздел V

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ

О теории социального воспитания

Теория отличается от практики тем, что является духовным, мысленным «слепком», идеализированным отражением и воспроизведением реальной… Развитие социального знания идет как постоянное взаимодействие между теорией и… - теория служит «ориентацией в выборе фактов» (то есть помогает определить объект исследования);

Личность

Личность как педагогическое явление

Дело в том, что, имея один объект - человека, каждая из отраслей знания, исследующих его, имеет свою предметную область. Каждая использует… Подход к определению личности как педагогического понятия базируется на… В связи с этим с педагогической точки зрения представляются важнейшими следующие идеи известного психолога Людмилы…

Личность как система отношений

Можно выделить четыре вида отношений человека, которые, образуя систему, характеризуют его как личность: отношение к себе и отношения с самим собой,… Отношение к себе у человека определяется тем, каким он видит самого себя, то… Отношение человека с сами собой. Множественность и неоднозначность самооценок и оценок окружающих порождают…

Отношения как личностная характеристика человека

Исходя из приведенного выше понимания понятия отношения мы выделили четыре вида отношений, которые связывают человека как личность и с… Понятие отношения показывает зависимость личности и ее становления от внешних… Будучи тесно связанными между собой и оказывая сильнейшее влияние друг на друга, отношения, с помощью которых мы…

Взаимодействие

О понятии «взаимодействие»

Взаимодействие - понятие, общее для многих чело-веко- и обществоведческих отраслей знания. В соответствии со своим предметом в каждой из них дается несколько специфическое определение этого понятия.

В наиболее общем виде взаимодействие можно рассматривать как организацию совместных действий индивидов, групп, организаций, позволяющую им реализовать какую-либо общую для них работу.

Следует отметить, что понятие «взаимодействие» в наиболее близких к педагогике отраслях знания, в первую очередь, в психологии, социальной психологии и даже в социологии используется для описания и анализа совместных действий конкретных индивидов или контактных общностей. Такой подход не в полной мере устраивает социальную педагогику, ибо в социальном воспитании имеет место взаимодействие как индивидуальных и групповых, так и социальных субъектов.

Структура взаимодействия субъектов социального воспитания

Поскольку, как уже отмечалось, в социальном воспитании мы имеем дело с взаимодействием субъектов различного уровня, постольку рассмотрим наиболее… Взаимодействие - процесс, происходящий между несколькими (как минимум, двумя)… В социальном воспитании процесс взаимодействия происходит, условно говоря, в различных «цепочках», связывающих между…

Взаимодействие индивидуальных субъектов социального воспитания

По мнению М. Вебера, взаимодействие возникает тогда, когда люди сталкиваются с необходимостью или у них возникает желание вместе что-то сделать,… Взаимодействие индивидуальных субъектов состоит из трех компонентов -… Поведенческий компонент - это наблюдаемые акты взаимодействия, в основе которых лежат ненаблюдаемые рациональный -…

Жизнедеятельность

Жизнедеятельность - понятие, используемое в человековедении для характеристики социального способа существования человека, реализации им своей… Считается, что движущей силой активности выступает потребность. Активность… На всех возрастных этапах жизнедеятельность чело-пека складывается из ряда сфер: общения (в которой активность…

Общение

Общение, с одной стороны, - самостоятельная сфера жизнедеятельности людей, а с другой - оно пронизывает и все другие ее сферы - познание,… Общение играет важнейшую роль в развитии и ценностной ориентации человека: в… Потенциал общения может быть реализован в про-11ессе социального воспитания в том случае, если человек становится…

Спорт

Спорт - многочисленные и многообразные комплексы физических упражнений, направленных на физическое развитие человека, заполнение досуга, достижение физического совершенства, отражающего определенные представления о телесной красоте, пластической свободе и здоровье человека.

Спорт - важный феномен современной культуры, в которой он выступает как массовый самодеятельный спорт, как учебный предмет и как спорт высоких достижений.

Спорт как сфера жизнедеятельности обладает большим потенциалом для развития человека:

- закаливание организма, укрепление и совершенствование его важнейших систем и функций;

- укрепление и сохранение здоровья;

- развитие физических задатков и способностей, двигательных навыков и умений, ловкости и координированное™ движений, силы, выносливости;

- повышение работоспособности;

- развитие умений группового взаимодействия и т. д.

Потенциал спорта для развития человека может быть реализован в социальном воспитании, если в жизнедеятельности организаций всех типов, включая и те, для которых воспитание не основная функция, создаются условия для удовлетворения потребностей в функционально-органической активности, в соревновательности в процессе участия в различных физических упражнениях (индивидуальных и групповых).

Для этого нужно, чтобы воспитатели, организуя жизнедеятельность, уделяли специальное внимание созданию условий для реализации физической активности воспитуемых и ее стимулирования.

Это тем более важно потому, что спорт способству
ет не только развитию человека, но и интеграции челове
ческих общностей, а также служит средством психологи- ческой и социальной терапии как для отдельных индиви-

дуумов и малых групп, так и для различных социальных групп современного общества.

Сфера спорта в каждом конкретном случае должна включать в себя такие комплексы физических упражнений, которые позволяют каждому человеку в определенной мере реализовать себя в соответствии со своими задатками, способностями, интересами и уровнем физического развития. Этому содействует, с одной стороны, наличие определенной материальной базы - залов, бассейнов, стадионов, спортплощадок, простейших плоскостных спортивных сооружений, а также спортивных снаря- дов, от общедоступных (мячи, клюшки, ракетки, лыжи, коньки и др.) до снарядов-аппаратов (велосипеды, лодки, мотоциклы, карты, планеры и др.).

С другой стороны, важно создание секций по различным видам спорта, а также команд для участия в соревнованиях различного уровня (внутри организации, в микросоциуме, в муниципальном образовании, в регионе и т. д.).

Познание

Познание идет как в виде практического, повседневного освоения культуры, так и научного - через все разнообразие научных дисциплин, доступных… Человек познает действительность, культуру общества, во-первых, в процессе… Во-вторых, человек познает окружающую действительность через систему образования, включающую в себя целенаправленное…

Деятельность

Деятельность предполагает определенное противопоставление субъекта и объекта деятельности: человек как субъект противополагает себе объект… Существуют многообразные классификации видов деятельности, даваемые по… Деятельность обладает большим потенциалом для развития задатков и способностей человека и их реализации; для…

Игра

Игра - способ свободного импровизированного самовыражения человека в условных ситуациях, а также занятие, обусловленное совокупностью определенных правил, приемов и служащее для заполнения досуга, для развлечения.

С. Л. Рубинштейн подчеркивал: «В игре совершаются лишь те действия, цели которых значимы для индивида по их собственному внутреннему содержанию... в этом ее основное очарование и лишь с очарованием высших форм творчества сравнимая прелесть»30.

То есть цель игры заключается в ней самой, а ее «продуктом» является удовольствие, наслаждение. В этом основное значение игры в жизнедеятельности современного человека.

Однако и в истории человечества, и в его современной жизни игре присуща и другая «роль», когда она, сохраняя свою внешнюю игровую форму, по сути «обслуживает» другие сферы жизнедеятельности человека. То есть когда цель находится вне игровой ситуации, а продукт определяется содержанием обслуживаемой ею сферы. Так, игру используют как один из способов организации познания и деятельности. Особое значение в последнее время приобрели игры, по-разному называемые и имеющие специфику организации и проведения, которые обобщенно можно назвать деловыми играми.

Деловая игра - форма воссоздания предметного и социального содержания профессиональной деятельности, моделирования систем отношений, характерных для данного вида практики. В зависимости от того, какой тип человеческой практики воссоздается в игре и каковы цели участников, различают учебные, исследовательские, управленческие, аттестационные игры.

В жизни человека с младенчества до глубокой старости игра играет существеннейшую роль и несет в себе большой потенциал для развития воображения, интересов, социальных и экспрессивных способностей, присвоения знаний и умений, приобретения опыта самостоятельности и взаимодействия, познания своих возможностей и адаптации к окружающей действительности, творческой самореализации. Игра - источник ресурсов для вос-становления и умножения энергетического потенциала и психического равновесия.

Потенциал игры для развития человека может быть реализован в процессе социального воспитания в том случае, если спонтанные и организованные игры в зависимости от возраста и других параметров состава воспитуемых более или менее широко представлены в жизнедеятельности воспитательных организаций, позволяя человеку удовлетворять, как минимум, потребности в эмоциональном контакте и в фантазировании.

Для этого необходимо, чтобы воспитатели осознали, что игре «все возрасты покорны», и в любой организации уделяли специальное внимание созданию условий для проявления игровой активности воспитуемых, стимулировали ее реализацию как в спонтанных играх, так и в различных сферах жизнедеятельности, используя игру как способ и (или) форму их организации.

Субъектом игры человек становится тогда, когда перед ним стоит игровая задача, решение которой предполагает игровое творчество, а в его процессе появляется дух соревнования.

Включение игры в жизнедеятельность воспитательных организаций может стать успешным, если воспитатели учитывают специфический механизм игрового действия, суть которого в том, что в игре реализуются цели трех уровней (Н. Харитонова).

Наиболее общая цель - наслаждение, удовольствие от игры. Субъективно - это установка, определяющая готовность человека к данной игре («Хочу играть!»).

Функциональная цель - это игровая задача, то есть выполнение некоторых правил, разыгрывание сюжета, выполнение определенной роли в игре. В большинстве игр (в каждой отдельно) игровая задача одна и та же, она заранее задана самой конкретной игрой. То есть, соглашаясь играть, человек принимает игровую задачу и соглашается выполнять определенные правила игры («Надо играть так, а не иначе!»).

Творческая цель. Ее смысл в том, что функциональная цель (то есть некий шаблон игры) всегда достигается человеком и группой творчески. Включившись в игру, человек должен мобилизовать свои духовные и физические силы, чтобы оригинально выполнить ту или иную функциональную задачу конкретной игры: «угадай», «найди», «поймай», «перевоплотись», «изобрази» и т. д.

Именно в наличии творческой цели - внутренняя пружина, душа игры. Люди играют тогда и до тех пор, когда и пока они могут выбирать, комбинировать, изобретать способы решения игровой задачи. Игра тогда игра, когда, сколько бы раз она ни повторялась, для всех играющих она проходит как бы впервые, ибо непредсказуемы их действия и пути решения функциональной задачи игры. То есть пока в ней появляются новые ситуации, препятствия, трудности. Их преодоление воспринимается как успех, победа и даже как некоторое открытие себя, своих возможностей. Поэтому игра сопровождается ожиданием и переживанием радости («Я могу!»).

В организациях различного типа, в том числе и в тех, для которых воспитание - не основная функция, игра может быть основой жизнедеятельности, средством ее организации, компонентом или фоном жизнедеятельности.

Основой жизнедеятельности игра является в организациях, основной функцией которых является рекреативная, релаксационная, а также в учреждениях для детей до 6-7 лет.

Средством организации тех или иных сфер жизнедеятельности, ее компонентом (большим или меньшим в зависимости от возраста людей), а также фоном жизне-деятельности игра может и должна быть практически во всех воспитательных организациях, а также во многих организациях, для которых воспитание не основная функция (например, деловые игры как компонент жизнедеятельности коммерческих организаций, армии и так далее, различные игры как фон в рекреативные периоды жизни).

Образование

Образование - средство трансляции культуры, овладевая которым человек не только адаптируется к условиям постоянно меняющегося социума, но и… Авторы приведенного выше определения образования выделяют ряд его… - развитие духовных сил, способностей и умений, позволяющих человеку преодолевать жизненные препятствия;

Обучение

С точки зрения социальной педагогики обучение как составную часть социального воспитания кратко можно охарактеризовать рядом положений,… Для того чтобы обучение было воспитанием, подчеркивал X. Лийметс, оно… - проходить в единстве руководства учителя и самодеятельности учащихся;

Просвещение

Организация просвещения в процессе социального воспитания становится эффективной при соблюдении ряда условий. Поскольку жизнь человека протекает в… Просвещение в жизнедеятельности воспитательной организации может быть успешным… - уровня информированности субъектов познания в различных областях знания;

Стимулирование самообразования

Для того чтобы человек заинтересовался проблемой самообразования, чтобы у него появилось желание им заниматься, необходимо, чтобы в… - либо увидел и осознал несоответствие между своими знаниями и знаниями… - либо обнаружил невозможность или неэффективность решения возрастных задач;

Быт воспитательной организации

Сегодня в различных воспитательных организациях дошкольных, а также интернатного и закрытого типа быт - существенная часть жизни и огромная головная… Однако и в общеобразовательных школах, и в учреждениях профессионального… То есть в реальной действительности есть круг явлений, который отражает именно понятие «быт воспитательной…

Быт» и предмет социальной педагогики

Напомним, что предмет «социальной педагогики -исследование воспитательных сил общества и способов их актуализации, путей интеграции возможностей… Принято считать, что бытовая культура представляет собой единство… Как установлено в исследованиях социологов, социальных психологов, этологов и других, быт оказывает огромное влияние…

Помещение воспитательной организации

- предназначено оно для данного типа организации или всего лишь приспособлено для ее размещения; - учтены ли при проектировании климатические условия, функции организации,… - адекватна ли номенклатура помещений и их расположение типу организации;

Режим

Важным элементом быта воспитательной организации является режим - установленный распорядок жизни в течение суток (работы, отдыха, сна, питания), порядок чередования различных видов занятий.

Режим строится с учетом функций воспитательной организации, возрастных анатомо-физиологических и психологических особенностей ее членов, особенностей состояния их здоровья и предусматривает: определенную продолжительность и чередование различных видов занятий, сна и отдыха, в том числе отдыха на открытом воздухе, время и периодичность приема пищи, достаточной по калорийности и содержанию питательных веществ, выполнение правил личной гигиены (М. В. Антропова).

Эти общие характеристики режима имеют различное соотношение и содержание в зависимости от типа воспитательной организации.

Так, в режимах дошкольных и интернатных учреждений значительное место занимают такие процессы как прием пищи, умывание, одевание, раздевание, сон.

Режим учебных учреждений зависит от структуры учебного года, типа образовательного учреждения, учебных планов. С этим связаны расписание занятий, расписание внеурочных занятий, график работы факультативов, кружков и секций.

Режим школы с продленным днем включает в себя обязательное для всех как минимум двухразовое питание, прогулку, приготовление домашних заданий, игры и свободные занятия, дневной сон для младшеклассников.

Известное влияние на режим воспитательной организации того или иного типа могут оказывать особенности образа жизни этноса или региона.

А. С. Макаренко, считая режим воспитательной организации одним из важнейших средств воспитания, отмечал, что он должен обладать рядом необходимых для его эффективности параметров: целесообразностью, точностью, общностью и определенностью (в работе «Методика организации воспитательного процесса», а также во многих других работах).

Целесообразность режима заключается в обоснованности и логике его элементов и требований, понятных каждому и способствующих функционированию, эффективности и защищенности членов организации. Она определяется типом организации, условиями ее жизни, составом членов, функциями и, отчасти или в большой мере, воспитательной системой, сложившейся в организации.

Точность режима - строгое соблюдение норм времени, пунктуальность выполнения его установлений, что приучает членов организации (или не приучает) к четкому организованному поведению, и своевременному выполнению различных дел и обязанностей и т. д.

Общность режима означает выполнение его норм и предписаний всеми членами организации независимо от возраста и статуса.

Определенность режима состоит в точном и конкретном распределении времени в течение дня, недели и более длительных отрезков времени, что создает некоторое постоянство элементов жизни и ритма функционирования организации в целом и ее членов в частности.

В различных воспитательных организациях в зависимости от их типа, условий жизни и сложившейся воспитательной системы режим может и/или должен быть более или менее императивным, жестким или гибким, охватывать большую или меньшую часть жизни членов организации, определяться целиком организаторами-воспитателями или с привлечением воспитуемых, не меняться или претерпевать модификации в связи с развитием организации.

Самообслуживание

Содержание работы по самообслуживанию зависит от типа организации и объективных условий, в которых она функционирует, а также от возраста… В наиболее общем виде самообслуживание включает в себя: - поддержание в чистоте и порядке помещений, уход за оборудованием и инвентарем;

Этикет

Важным элементом быта воспитательной организации является этикет - совокупность правил поведения, регулирующих внешние проявления человеческих отношений.

В воспитательной организации этикет включает в себя нормы обращения ее членов друг с другом, старших с младшими и наоборот, общие правила дисциплины -учебной, рекреационной, бытовой, правила разрешения конфликтов, правила пользования помещениями и оборудованием, соблюдения и поддержания чистоты и порядка (А. С. Макаренко).

В этикет входят те требования внешней культуры человека и нормы, необходимые для функционирования воспитательной организации, которые приобретают характер более или менее строго регламентированного церемониала и в соблюдении которых имеют особое значение определенные формы поведения. В конечном счете ряд характеристик этикета становятся ритуалами, традиционными для конкретной воспитательной организации.

Традиции.

Некоторые традиции, сложившиеся в конкретной воспитательной организации, также становятся элементами ее быта.

Традиция - формы и установления жизни идеи, ценности, нормы поведения, сохраняющиеся в воспитательной организации в течение длительного времени и передаваемые от одного поколения ее членов к последующим.

Традиции воспитательной организации не сводятся к наиболее стереотипным своим разновидностям, таким, как упоминавшийся выше ритуал, или обычай. Они распространяются на гораздо более широкую область явлений. Традиции могут сложиться в различных сферах жизнедеятельности организации, в стиле педагогического руководства и т. д.

Для традиции характерны бережное отношение к сложившемуся ранее укладу жизни организации; внимание не только к содержанию жизни и поведения, но и к их внешнему оформлению и проявлению.

Жизнеспособность той или иной традиции зависит от ее поддержания и развития новыми поколениями членов организации. Пренебрежение традициями приводит к нарушению преемственности в жизни организации. В то же время слепое преклонение перед традициями порождает консерватизм и застой в жизни организации, они становятся тормозом ее развития, культивируя изживший себя уклад жизни или тех или иных его компонентов.

Быт и воспитание

Архитектурно-планировочное решение и пространственная среда помещений, которые занимает воспитательная организация, влияют на жизнедеятельность ее… Во-первых, это влияние проявляется на уровне групп - первичных коллективов. … Исследования М. Хейдметса и его сотрудников показали, что в процессе жизнедеятельности группы объективно возникает…

Индивидуальная помощь

В воспитательной организации

- в решении проблем самопознания и самопринятия; - определении ближних и более или менее отдаленных перспектив; - адаптации к реальным условиям его жизни;

Организация социального опыта в воспитательной организации

Социальный опыт представляет собой самобытный синтез различного рода умений и навыков, знаний и способов деятельности и мышления, стереотипов… Социальный опыт человек приобретает на протяжении всей жизни в процессе… Возможности воспитания в относительно целенаправленном приобретении человеком социального опыта довольно невелики. Они…

Организация социального опыта в школе

- коллектив (общешкольный, включающий сетку первичных), оказывающий воздействие на школьников в процессе организуемой педагогами жизнедеятельности… - социально-психологическую группу (большую -школа в целом, и сетку малых… Это разделение объективно и определяет объективные возможности реализации школьниками своей активности в процессе…

Вопросы для самоконтроля

1. Какие характеристики личности позволяют рассматривать ее субъектом социального воспитания?

2. Что делает коллектив субъектом социального воспитания?

3. Из каких элементов состоит структура взаимодействия субъектов социального воспитания?

4. Из каких элементов складывается быт воспитательной организации?

5. Какие сферы можно выделить в жизнедеятельности воспитательной организации?

6. Каким образом обучение может стать воспитывающим?

7. Что представляет собой просвещение в воспитательной организации?

8. Какими способами можно стимулировать самообразование членов воспитательной организации?

9. В каких случаях необходимо оказывать индивидуальную помощь в воспитательных организациях?

 

10. Как можно охарактеризовать индивидуальный социальный опыт?

11. Какие возможности имеются в воспитательной организации для организации социального опыта?

Вопросы для обсуждения

1. В чем проявляется диалогический характер отношений человека с собой и с миром?

2. Как поле интеллектуально-морального напряжения коллектива становится результатом диалога ценностей его членов?

3. При каких условиях взаимодействие субъектов социального воспитания становится эффективным?

4. Каким образом быт воспитательной организации влияет на социальный опыт ее членов?

5. Какие условия необходимы для того, чтобы человек стал субъектом каждой из сфер жизнедеятельности воспитательной организации?

6. Какие ситуации жизнедеятельности воспитательной организации можно эффективно использовать для оказания индивидуальной помощи ее членам?

Темы для углубленного изучения

1. Взаимодействие как общетеоретическая категория.

2. Жизнедеятельность воспитательной организации для взрослых.

3. Быт и жизнедеятельность организации интернатного типа.

4. Самообразование как условие жизненного успеха.

Литература для самостоятельной работы

1. Андреева Г. М. Социальная психология. - М., 2004.

2. Лийметс X. Й. Как воспитывает процесс обучения? - М, 1982.

3. Лингарт Й. Процесс и структура человеческого учения. - М., 1970.

4. Мудрик А. В. Общение в процессе воспитания. -М., 2001.

5. Мудрик А. В. Социализация: вчера и сегодня. -М., 2006.

6. Новикова Л. И. Педагогика детского коллектива. - М., 1977.

7. Селиванова Н. Л. Класс в воспитательной системе школы. - М., 2007.

8. Сластенин В. А., Исаев И. Ф., Шиянов Е. Н. Педагогика. - М., 2002.

9. Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования / Под ред. А. В. Мудри-ка. - М., 2004.

 

10. Шакурова М. В. Социальное воспитание в школе / Под ред. А. В. Мудрика. - М., 2004.

11. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. - М., 1968. - С. 79-115.

12. Эльконин Д.Б. Психология игры. - М., 1978.

 

Раздел VI

ОСНОВЫ МЕТОДИКИ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ

О методике социального воспитания

Во-первых, методика как относительно целостная совокупность способов целесообразной организации воспитания. Во-вторых, методика как отрасль педагогического знания, в которой изучаются и… В обоих случаях понятие «методика воспитания» отражает определенные реалии: в первом случае -практику, во втором - ее…

Соотношение управления, самоуправления и самоорганизации

Управление - сознательное использование руководителями отношений власти, имеющихся возможностей, научных знаний для создания в воспитательной… В идеале управление имеет циклический характер и включает в себя такие стадии,… Управление, осуществляемое руководителем, «предшествует» жизнедеятельности, в которую включаются члены того или иного…

Пути актуализации содержания жизнедеятельности

Актуализация воспитательных возможностей различных сфер жизнедеятельности происходит в том случае, если руководители, с одной стороны, возбуждают у членов коллектива интерес к содержанию жизнедеятельности, желание активно взаимодействовать с товарищами, а с другой - делают это содержание для них настолько субъективно значимым, чтобы оно давало пищу для размышлений и побуждало стремление осмысливать себя, других, отношения к себе и с собой, к миру и с миром.

Для этого в содержании жизнедеятельности делается акцент на том, что может стать субъективно значимым для конкретных коллективов и микрогрупп в силу половозрастных и социокультурных особенностей их членов, или преобладающих у них интересов, или переживаемого периода развития. Для отдельного человека содержание жизнедеятельности может стать значимым, если он ощущает возможность решения в ее процессе возрастных и ин- дивидуальных задач и проблем (самоосознания, удовлетворения интересов, нахождения благоприятной позиции среди окружающих и многих других), а также в определенной мере для удовлетворения своих потребностей (возможности каждой сферы были показаны ранее). И для коллектива, и для его членов в отдельности привлекательность жизнедеятельности связана с формами ее организации (например, с тем, насколько эти формы учитывают возрастные особенности стиля жизни и тенденции моды).

Актуализация содержания жизнедеятельности во многом зависит и от того, насколько она имеет социально ориентирующий характер. Имеется в виду то, насколько она расширяет видение мира членами коллектива, способствует познанию ими различных сторон социальной действительности, человеческих отношений в их многообразии, а главное - помогает определять собственную позицию в мире. Это становится реальным, во-первых, если содержание для них субъективно значимо, во-вторых, информационно насыщено, в-третьих, позволяет реализовать и развивать креативность членам коллектива.

Актуализация содержания жизнедеятельности становится эффективной, если оно предполагает и стимулирует в той или иной мере (в зависимости от сферы и конкретной ситуации) самодеятельность членов коллектива. В связи с этим полезно иметь в виду те реальные микрогруппы, которые существуют в коллективе, создавать условия для вхождения в микрогруппы членов коллектива с невысоким или неблагоприятным статусом. Полезно знать, учитывать и использовать особенности микро-групп, их направленность, интересы, знания, умения и так далее, организуя жизнедеятельность коллектива и воспитательной организации.

Важным условием эффективности взаимодействия и жизнедеятельности можно считать необходимость пери-одического усложнения его содержания и форм организации. Это связано с тем, что в любой сфере жизнедеятельности со временем возникает противоречие между ее содержанием и формами организации, с одной стороны, и уровнем развития членов коллектива - с другой (меняется их возраст, накапливается индивидуальный и групповой социальный опыт, меняется социальная ситуация и т. д.). Одним из продуктивных способов преодоления этого противоречия и является обогащение и усложнение содержания тех ил иных сфер жизнедеятельности и изменение форм ее организации.

Жизнедеятельность коллективов разного возраста

Организуя жизнедеятельность коллектива подростков, все ее сферы полезно наполнять инструментальным содержанием (игры подростков должны быть в… При организации жизнедеятельности коллектива старших подростков должен… В организации жизнедеятельности коллектива старшеклассников следует все сферы жизнедеятельности наполнять содержанием…

Возрастной подход в воспитании

- хронологический (паспортный) возраст, отражающий длительность жизни индивида с момента его рождения; - физиологический, определяемый по степени развития основных физиологических… - психологический - по степени сформированности основных структур психики;

Тендерный (полоролевой) подход в воспитании

То есть понятие «тендер», включая в себя половые различия (совокупность генетических, морфологических и физиологических признаков, на основании… Тендерный подход в социальном воспитании имеет задачей создание таких условий… - проявлению и позитивному становлению индивидуальных маскулинных, фемининных и анд-рогинных (сочетающих в той или…

Вопросы для самоконтроля

1.Что понимается над методикой воспитания?

2. Какие могут быть варианты «внесения» содержания жизнедеятельности в организации?

3. Какие стили руководства вам известны?

4. Перечислите условия эффективности организации быта и жизнедеятельности в воспитательной организации.

Вопросы для обсуждения

1. Как соотносятся теория, методика и практика воспитания?

2. Как связаны позиции руководителей с реализуемыми ими стилями руководства?

3. Как соотносятся управление, самоуправление, самоорганизация?

4. В чем возрастная специфика жизнедеятельности коллективов?

Как показать принципиальные различия между охарактеризованными в главе подходами в воспитании?

Темыдля углубленного изучения

1. Личностный подход в воспитании как философия, идеология и ценностная установка.

2. Стиль - это человек: возможна ли его трансформация?

Литература для самостоятельной работы

1. Аникеева Н. П. Воспитание игрой. - М., 1987.

2. Афанасьев С. П., Коморин С. В., Тимонин А. И. Что делать с детьми в загородном лагере? - М., 1994.

3. Бочарова В. Г. Педагогика социальной работы. -М., 1994.

4. Иванов И. П. Энциклопедия коллективных творческих дел. - М., 1989.

5. Лутошкин А. Н. Как вести за собой. - М., 1978.

6. Макаренко А. С. методика организации воспитательного процесса. Соч. в 7 т. - М., 1951. - Т. 5. -С. 9-102.

7. Максакова В. И. Организация воспитания младших школьников. - М., 2003.

8. Мудрик А. В. Общение в процессе воспитания. -М., 2001.

9. Полукаров В. В. Теория и практика организации клубной деятельности школьников. - Пенза, 1994.

 

10. Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования. - М., 2004.

11. Шакурова М. В. Социальное воспитание в школе. - М., 2004.

12. Ясницкая В. Р. Социальное воспитание в классе. - М., 2004.

Глава 2

Организация взаимодействия в быту

И жизнедеятельности воспитательных

Организаций

Формы организации взаимодействия

Групповое взаимодействие

Это взаимодействие, как правило, имеет функционально-ролевой характер, то есть организуется для того, чтобы решить задачи, адекватные функциям… Организация группового взаимодействия предполагает включение членов… Выдвижение целей и планирование путей их достижения происходит во взаимодействии членов коллектива в форме собрания.…

Межгрупповое взаимодействие

Объективной предпосылкой организации продуктивного межгруппового взаимодействия является феномен соотнесения групп друг с другом, в ходе которого… Соотнесение групп друг с другом возникает в любом варианте организации… Л. И. Уманский и его сотрудники выделили три варианта организации межгруппового взаимодействия.

Оценка участия групп во взаимодействии

1. Критерии оценки работы группы в процессе межгруппового взаимодействия должны быть очевидными, доступными и понятными для всех участников взаимодействия.

2. Оценка работы группы в процессе взаимодействия должна иметь локальный характер, то есть оценивать надо меру успешности работы группы в конкретной работе, а не саму группу.

3. Желательно не вносить оценку группы извне (от руководителя), а вырабатывать ее в процессе внутригруп-повой или межгрупповой дискуссии.

Массовое взаимодействие

По отношению к объекту внимания можно выделить следующие виды толпы: - окказиональная толпа, образовавшаяся в связи с любопытством к неожиданно… - агрессивная толпа, образовавшаяся на основе слепой ненависти к некоторому объекту (погром, разрушение и пр.);

Развитие перцептивных способностей и умений

Ларошфуко отмечал: «Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности». И действительно, очень многие особо не затрудняются в оценках людей «вообще».… Но когда дело доходит до конкретных людей, с которыми человек имеет дело, то очень часто выясняется, что этот общий…

Развитие мышления

проблемы. Согласно взглядам психологов, за стадией решения проблем, которая обычно… Свойства этой ступени развития интеллекта - нестандартный подход к уже известным проблемам, умение включать частные…

Развитие средств взаимодействия

- наличие большого запаса слов, образность и правильность речи; - точное восприятие устного слова и точную передачу идей партнеров своими… - корректную постановку вопросов, краткость и точность формулировок ответов на вопросы партнеров;

Формирование и коррекция социальных установок

При наличии достаточно развитых социальных установок, о которых шла речь выше, человек может эффективно взаимодействовать с партнерами при наличии у… Во-первых, установка на достижение конкретного результата взаимодействия. Во-вторых, установка на партнеров как на равноправных участников взаимодействия.

Развитие коммуникативных умений

а) умения переносить известные человеку знания и навыки, варианты решения, приемы общения в условия новой ситуации, трансформируя их в соответствии… б) умения находить решение коммуникативной си туации из комбинации уже… в) умения создавать новые способы и конструиро вать новые приемы для решения конкретной коммуникативной ситуации.

Вопросы для самоконтроля

1. Каковы основные элементы группового взаимодействия? "

2. Какие способы организации межгруппового взаимодействия охарактеризованы в главе?

3. Из каких элементов складывается методика организации массового взаимодействия?

4. Из каких элементов состоит обучение взаимодействию?

Задания для самостоятельной работы

1.Охарактеризуйте способы организации группового, межгруппового и массового взаимодействия.

Разработайте варианты организации группового, межгруппового, массового взаимодействия применитель-что готовность личности к саморегуляции и возможность осуществлять ее развиваются в том числе и процессе воспитания.

Развитие саморегуляции

Развитие саморегуляции предполагает целенаправленное влияние на формирование (X. Лийметс):

1) готовности правильно воспринимать требования других людей, коллектива и общества;

2) готовности к анализу ситуации, в которой приходится действовать в связи с реализацией этих требований;

3) готовности к анализу собственных возможностей успешно выполнять требования;

4) умения планировать различные сферы жизнедеятельности соответственно внешним условиям и внутренним возможностям;

5) готовности предъявлять требования самому себе;

6) умения подавить другие свои мотивы и сосредоточиться на выполнении предъявленных самому себе требований;

7) готовности выносить, если это необходимо, большую нагрузку.

Развитие саморегуляции происходит в процессе всей жизнедеятельности коллектива воспитательной организации и с помощью некоторых специальных приемов, которые позволяют учить воспитанников видеть различные проблемы, связанные с саморегуляцией. Сюда относятся задачи так называемого «открытого типа», то есть имеющие неоднозначное решение. Решение таких задач приводит к появлению установки на отход от готовых ответов, на самостоятельность мышления, на поиск новых

идей при трактовке явлений окружающей жизни, сложных ситуаций.

Умение видеть проблемы приобретается человеком, если в процессе организации жизнедеятельности этому уделяется специальное внимание. Так, как уже говорилось, при обсуждении предстоящих дел, при их продумывании и планировании, а особенно при анализе уже проведенных коллективных дел, воспитатели-руководители показывают членам коллектива проблемы, которые возникли, обсуждают, какие проблемы могли бы возникнуть, почему возникли одни и не возникли другие и так далее; постепенно приучают их самих искать проблемы.

Кроме того, организаторы порой могут сознательно вносить некоторые «помехи» в процесс коллективной жизнедеятельности. Это бывает полезно, а подчас необходимо, чтобы актуализировать у воспитанников проблему саморегуляции и, так сказать, ее «тренировать».

В качестве примера можно привести такой: предлагается найти выход из ситуации конфликта, возникшего в группе приятелей по поводу неблаговидного поступка одного из них по отношению к группе (то есть надо увидеть за этим конфликтом породившую его проблему жизни группы, а вернее - возможные проблемы, ибо ситуация гипотетическая). На других занятиях, построенных по тому же принципу, можно предложить назвать максимальное число трудностей и сложностей, возникающих в какой-либо заданной ситуации, или поставить обратную задачу: указать возможные ситуации, в которых может возникнуть заданная трудность, конфликт, напряженность.

Развитие саморегуляции зависит в большой мере от позиции воспитателя-руководителя по отношению к воспитанникам разного возраста.

но к различным возрастным группам и воспитательным организациям.

3. Спроектируйте варианты сочетания организации группового, межгруппового, массового взаимодействия в жизнедеятельности конкретных воспитательных организаций.

4. Проанализируйте сочетание руководства, самоуправления и самоорганизации в различных формах взаимодействия на различных возрастных этапах.

5. Спроектируйте варианты обучения взаимодействию в различных сферах жизнедеятельности конкретного типа воспитательной организации применительно к конкретному возрасту воспитуемых.

6. Проведите несколько игр различного типа, проанализируйте их эффективность для обучения взаимодействию лиц разного возраста.

7. Разработайте несколько специальных ситуаций обучения взаимодействию, реализующих дифференцированный подход в воспитании, проиграйте их и проанализируйте их эффективность.

Литература для самостоятельного изучения

1. Виноградова М. Д., Первин И. Б. Коллективная познавательная деятельность и воспитание школьников. - М., 1977.

2. Емельянов Ю. Н. Активное социально-психологическое обучение. - М., 1985.

3. Журавлев В. И. Основы педагогической конфликтологии. - М., 1995.

4. Лийметс X. И. Групповая работа на уроке. - М., 1975.

5. Мудрик А. В. Учитель: мастерство и вдохновение. - М., 1986.

6. Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования. - М., 2004.

7. Шакурова М. В. Социальное воспитание в школе. - М., 2004.

8. Ясницкая В. Р. Социальное воспитание в классе. - М., 2004.

Глава 3______

Индивидуальная помощь членам воспитательной

Организации

Основные аспекты и пути индивидуальной помощи

Основные аспекты индивидуальной помощи

Индивидуальная помощь человеку в социальном воспитании становится необходимой и должна оказываться в жизнедеятельности воспитательных организаций… В соответствии с выделенными тремя группами нозрастных задач можно до… В процессе решения естественно-культурных задач индивидуальная помощь может стать необходимой при возникновении у…

Развитие рефлексии

Во-первых, развитая рефлексия - основа самоизменения. Во-вторых, человек с развитой рефлексией проигрывает в воображении много… жизни. Человек с неразвитой рефлексией либо ничего не проигрывает в мечтах и воображении, либо - очень мало. Поэтому…

Педагог как субъект оказания

Индивидуальной помощи воспитанникам

Установки и стереотипы педагога

Естественно, что атмосфера доверия может сложиться у педагога в его взаимоотношениях с воспитанниками только в том случае, если у него вполне… Важна установка педагога на постоянное изучение и узнавание своих… Но, стремясь сблизиться со своими питомцами, педагог должен уметь в соответствующий момент не расслышать того, что не…

Позиции педагога

По отношению к младшим школьникам позиция может быть определена термином «организатор», что по В. Далю означает «устроитель, учредитель». Основное… Позиция педагога в работе с подростками может характеризоваться термином… Важно, чтобы у педагога и подростков вырабатывалась сходная ориентация относительно их жизнедеятельности. В таком…

Умение говорить, слушать и сотрудничать

В первую очередь скажем о том, как начинать разговор, как сразу же привлечь к слову педагога внимание ребят, заинтересовать их. Для этого есть… Но вот внимание к разговору возникло. Дальше встает задача довольно кратко, но… Для того чтобы разговор вызывал постоянный интерес, необходимо использовать ряд несложных приемов: ставить вопросы на…

Задания для самостоятельной работы

1.Спроектируйте ситуации, которые можно создать в жизнедеятельности различных воспитательных организаций для оказания индивидуальной помощи людям различного возраста в решении конкретных проблем.

2. Разыграйте несколько вариантов индивидуальной консультации людям разного возраста по решению конкретных проблем.

3. Разработайте несколько вариантов помощи людям разного возраста в установлении позитивных взаимоотношений с окружающими и значимыми лицами.

4. Проиграйте несколько конфликтогенных и конфликтных ситуаций и покажите возможности и способы предотвращения и разрешения конфликтов.

Литература для самостоятельной работы

1. Атватер И. Я вас слушаю... - М., 1988.

2. Веселова В. В. Билет в будущее. - М., 1990.

3. Мастеров Б. М. Психология саморазвития: психотехника риска и правила безопасности. - М., 1994.

4. Мицич П. Как проводить деловые беседы. - М., 1987.

5. Мудрик А. В. Учитель: мастерство и вдохновение. - М., 1986.

6. Обозов Н. Н. Психологическое консультирование. - СПб., 1993.

7. Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования. - М., 2004.

8. Шакурова М. В. Социальное воспитание в школе. - М., 2004.

9. Цзен Н. В., Пахомов Ю. В. Психотренинг : игры и упражнения. - М., 1988.

10. Ясницкая В. Р. Социальное воспитание в классе. - М, 2004.

____________ Глава 4________________

Локальная воспитательная система39 Глава написана в соавторстве с М. В. Воропаевым

О локальной воспитательной системе

Однако эффективное социальное воспитание, то есть создание условий для эффективных развития и ценностной ориентации членов организации, становится… Понятие «воспитательная система» ввела Л. И. Новикова. Она и ее сотрудники (Н.… Локальная воспитательная система имеет несколько обязательных параметров:

Этапы развития воспитательной системы

Изо дня в день в процесс выработки, совершенствования, реализации идеального образа будущего организации вовлекается все большее количество ее… После этапа становления следует этап более или менее стабильного… Затем обычно наступает этап кризиса. Термин «кризисное развитие» в данном случае следует понимать с большой долей…

Типы воспитательных систем

Ценностный параметр воспитательной системы характеризуется тем или иным ценностным представлением о личности человека. Параметр «ценности» может иметь три основных значения (качества):… Гуманистическое качество параметра предполагает признание человека самодовлеющей ценностью и сознательным субъектов…

Вопросы для самоконтроля

1. Что такое локальная воспитательная система?

2. Какие этапы проходит в своем развитии локальная воспитательная система?

3. Какие типы воспитательных систем охарактеризованы в главе?

Вопросы для обсуждения

1.Как соотносятся тип системы и характерные для нее кризисы?

2. Как выход из кризиса связан с типом системы?

3. Каковы позитивные и негативные потенции каждого из выделенных типов воспитательных систем?

Литература для самостоятельной работы

1. Воропаев М. В. Воспитательные системы образовательных учреждений: основы типологии. -Тамбов, 2002.

Григорьев Д. В., Кулешова И. В., Степанов

П. В. Воспитательная система от А до Я. - М.,

2006.

Гуманистические воспитательные системы вчера

и сегодня / Под ред. Н. Л. Селивановой. - М.,

1998.

Теория и практика воспитательных систем /

Под ред. Л. И. Новиковой, Н. Л. Селивановой.

Кн. 2. - М., 1993.

Управление воспитательной системой школы :

проблемы и решения. - М., 1999.

Раздел VII

ОСНОВЫ

СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ

ВИКТИМОЛОГИИ

О социально-педагогической виктимологии

Проблема человека - жертвы неблагоприятных условий социализации, будучи впервые поставленной в социально-педагогическом контексте характеристики… В социальной практике уже давно существуют специальные учреждения для лечения… Особо следует отметить то обстоятельство, что в последнее время в наиболее экономически развитых странах помощь тем…

Некоторые субъективные предпосылки превращения человека в жертву неблагоприятных условий социализации

На индивидном уровне виктимизация человека в тех или иных обстоятельствах зависит, видимо, от темперамента и некоторых других характерологических… На личностном уровне предрасположенность к тому, чтобы стать жертвой тех или… От наличия и развитости у человека этих характеристик во многом зависит то, в состоянии ли он и в какой мере…

Вопросы и задания для самоконтроля

В чем различия между жертвой социализации и жертвой неблагоприятных условий социализации?

Что понимается под неблагоприятными условиями социализации?

Охарактеризуйте основные типы потенциальных и реальных жертв неблагоприятных условий социализации.

Покажите виктимогенные обстоятельства, имеющиеся в вашем городе и в конкретном микросоциуме.

Какие субъективные обстоятельства способствуют виктимизации человека?

В чем сущность коррекционного воспитания и каковы его возможности (на примере конкретного типа жертв)?

Раскройте задачи и основные направления исследований в рамках социально-педагогической виктимо-логии.

Темы для углубленного изучения

1. Тема человека-жертвы в русской литературе.

2. Человек-конформист в современной западной и отечественной литературе.

3. Проблема мигрантов в современном мире.

4. Конвенции ООН о правах человека и о правах ребенка и проблема человека - жертвы неблагоприятных условий социализации.

Литература для самостоятельной работы

1. Авдуевская Е. П., Волович А. С. Вверх по лестнице, ведущей вниз // Магистр, 1992. Октябрь.

2. Беличева С. А. Основы превентивной психологии. - М., 1997.

3. Диагностика школьной дезадаптации. - М., 1993.

4. Мудрик А. В. Социализация и «смутное время». - М., 1991.

5. Социальная педагогика : курс лекций / Под ред. М. А. Галагузовой. - М., 2000.

6. Тарабрина Н. В., Лазебная Е. О. Синдром посттравматических стрессовых нарушений: Современное состояние и проблемы // Психологический журнал, 1992. - Т. 13. - № 2.

Оглавление

Раздел I. ВВЕДЕНИЕ

В СОЦИАЛЬНУЮ ПЕДАГОГИКУ 3

§ 1. Возникновение и становление

социальной педагогики .................. 3

§ 2. Социальная педагогика как

отрасль знания................................ 15

§ 3. Социальная педагогика и другие

отрасли знания................................ 18

§ 4. Социальная педагогика

и социальная практика.................... 23

Раздел II. СОЦИОЛОГИЯ

СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ 33

как контекст воспитания................. 36 § 1. Определение и сущность социализации.................................. 36

Раздел IV. ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ

ПОНЯТИЯ ФИЛОСОФИИ

СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.

О ФИЛОСОФИИ ВОСПИТАНИЯ 253

§ 1. Человек.................................... 259

§ 2. Социальное воспитание ......... 270

§ 3. Принципы............................... 301

§ 4. Развитие человека ................. 323

§ 5. Ценностная ориентация

человека......................................... 326

Раздел V. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОГО

ВОСПИТАНИЯ........................... 335

§ 1. Личность................................. 339

§ 2. Коллектив............................... 345

§ 3. Взаимодействие ................... 348

§ 4. Жизнедеятельность................ 356

§ 5. Образование........................... 374

§ 6. Быт воспитательной организации 382

§ 7. Индивидуальная помощь

в воспитательной организации .... 400

§ 8. Организация социального опыта

в воспитательной организации .... 403

Раздел VI. ОСНОВЫ МЕТОДИКИ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.... 413

Глава 1. Организация быта и жизнедеятельности воспитательной

организации ................................. 419

§ 1. Условия организации быта и жизнедеятельности 419

§ 2. Условия эффективности организации быта и жизнедеятельности
воспитательных организаций................. 430

Глава 2. Организация взаимодействия в быту и жизнедеятельности

воспитательных организаций........ 449

§ 1. Формы организации взаимодействия 449

§ 2. Обучение взаимодействию .. 465

Глава 3. Индивидуальная помощь членам

воспитательной организации 489

§ 1. Основные аспекты и пути

индивидуальной помощи ............ 489

§ 2. Педагог как субъект оказания индивидуальной помощи

воспитанникам............................... 501

Глава 4. Локальная воспитательная
система .................................. 516

Раздел VII. ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ВИКТИМОЛОГИИ............................... 528

§ 1. Человек как жертва неблагоприятных условий

социализации................................. 533

§ 2. Объективные факторы превращения человека в жертву неблагоприятных условий

социализации................................. 539

§ 3. Некоторые субъективные
предпосылки превращения человека
в жертву неблагоприятных условий
социализации.......................................... 550

Социально-педагогические выводы 554

 

 


– Конец работы –

Используемые теги: Введение, социальную, педагогику, Возникновение, Становление, социальной, педагогики0.088

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: ВВЕДЕНИЕ В СОЦИАЛЬНУЮ ПЕДАГОГИКУ Возникновение и становление социальной педагогики

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным для Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Еще рефераты, курсовые, дипломные работы на эту тему:

ВВЕДЕНИЕ В ПРОФЕССИЮ «СОЦИАЛЬНЫЙ ПЕДАГОГ» ЛЕКЦИЯ 1. КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ В РОССИИ. ЛЕКЦИЯ 2. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СОЦИАЛЬНОГО ПЕДАГОГА
Учеб пособие для студ высш учеб заведений М Гуманит изд центр ВЛАДОС с Авторы Галагузова М А Галагузова Ю Н Штинова... ВВЕДЕНИЕ В ПРОФЕССИЮ СОЦИАЛЬНЫЙ ПЕДАГОГ ЛЕКЦИЯ КУЛЬТУРНО ИСТОРИЧЕСКИЕ... Вопросы для самоконтроля Каковы культурно исторические традиции благотворительности и милосердия в России Какие...

Социальная мобильность – переходы социальных субъектов из одной социальной группы в другую, от одной социальной позиции к другой
На сайте allrefs.net читайте: Социальная мобильность – переходы социальных субъектов из одной социальной группы в другую, от одной социальной позиции к другой...

Социальная мобильность – переходы социальных субъектов из одной социальной группы в другую, от одной социальной позиции к другой
На сайте allrefs.net читайте: Социальная мобильность – переходы социальных субъектов из одной социальной группы в другую, от одной социальной позиции к другой...

Конспект лекций Социальные проблемы, социальная политика и социальная спра­ведливость.
Социальная политика и формирование среднего класса... Процесс формирования и развития среднего класса относится к числу базовых... Научный и практический интерес к проблеме среднего класса резко возрос в начале г Действительно ход и...

Социальная работа и социальная педагогика
М1998г. 7 Маслова Н.Ф. Книга социального педагога. Орел 1994г. 8 Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. М1997г. 9 Семенов В.Д. Взаимодействие… Социальная работа и социальная педагогика относительно молодые науки, в апреле… Если это действительно самостоятельная наука, то она дополняет или противоречит практике социальной работы.…

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТЕХНОЛОГИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ. ОБЩИЕ ТЕХНОЛОГИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ. МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И МЕТОДИКИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
Учебник подготовлен коллективом авторов... гл канд искусствовед наук проф Т В Шеляг гл д р... наук проф П Д Павленок...

Различия социальных изменений на макроуровне и микроуровне. Социальное изменение и социальное развитие, их принципиальное различие.
На сайте allrefs.net читайте: Различия социальных изменений на макроуровне и микроуровне. Социальное изменение и социальное развитие, их принципиальное различие....

Понятия «общество» и «социальные отношения». Система социальных отношений
При этом отношения, будучи порождением деятельности, выступают ее необходимой общественной формой. Вообще любое взаимодействие людей неизбежно… И деятельность, и взаимодействие, и общественные отношения направлены прежде… Системный характер общества есть проявление системности окружающего мира. Он не оспаривался и не оспаривается никем из…

Социальная стратификация и социальная мобильность
Обращаясь к социальной структуре общества, важно не только анализировать многообразие социальных групп и их классификации, но и их "расположение" в… Отметим, что социальная стратификация является той же социальной структурой… Стратификация обязательно подчеркивает упорядочивание социальных слоев и имеет русский аналог - расслоение. Итак,…

Тема 6. Социальные взаимодействия и социальные отношения
На сайте allrefs.net читайте: Тема 6. Социальные взаимодействия и социальные отношения...

0.049
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Education Insider Sample
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Реклама
Соответствующий теме материал
  • Похожее
  • По категориям
  • По работам