Практикум по социологии: Учебное пособие для студентов ву­зов

 

УДК 316.1(075.8) ББК 60.5я73 Б12

Автор:

доктор философских наук, профессор, академик НАН Беларуси,

почетный директор Института социологии НАН Беларуси

Е. М. Бабосов

Рецензенты: кафедра социологии Белорусского государственного университета

(зав. кафедрой - проф. А.Н. Елсуков), доктор социологических наук А.И. Левко

Рекомендовано к изданию

кафедрой политологии, социологии и социального управления Белорусского национального технического университета

Бабосов Е. М.

Б12 Практикум по социологии: Учебное пособие для студентов ву­зов. - Мн.: «ТетраСистемс», 2003. - 416 с.

ISBN 985-470-083-6

Практикум включает основные теоретические положения, практические задания, вопросы по темам, тестовые задания. Системообразующие темы учебного курса — личность, культура, общество и др. — сопровождаются по­нятийно-терминологическими играми. В каждой главе выделены ключевые понятия и важнейшие термины, приведены структурно-логические схемы. Практикум полностью соответствует образовательному стандарту высшей школы по социологии.

Адресуется студентам, аспирантам и преподавателям высших учеб­ных заведений.

УДК 316.1(075.8) ББК 60.5я73

ISBN 985-470-083-6

© Бабосов Е. М., 2003

© Оформление. НТОО "ТетраСистемс", 2003

ПРЕДИСЛОВИЕ

В последнее время в мире учебной литературы все отчетли­вее проявляется тенденция издавать не отдельные, разрозненные учебники для студентов высшей школы, а целые учебно-методические комплексы, в которые входят, как правило, три кни­ги: 1) учебник (учебное пособие); 2) учебный практикум; 3) хре­стоматия по данному предмету. Книга, которую Вы, читатель, держите в руках, представляет собой вторую часть именно такого комплекса. Первая его часть публикуется под названием «Общая социология», учебное пособие для студентов вузов. Вторая его часть - данный практикум, а третья - хрестоматия, которая будет опубликована до конца 2002 г. Все три названные книги объеди­няются одной общей идеей и преследуют единую цель - помочь студентам, прежде всего обучающимся обществоведческим и гу­манитарным специальностям, глубже и полнее овладеть знаниями, умениями, навыками исследовательской деятельности в области одной из самых захватывающих наук - социологии.

По своему содержанию предлагаемый социологический практикум представляет собой сопровождение учебного пособия «Общая социология», но логически он построен по другой прин­ципиальной схеме. В каждой главе дается краткое изложение со­ответствующей главы учебного пособия, затем особо выделяются ключевые понятия и важнейшие термины, употребляемые в дан­ной главе. Это позволяет студентам сконцентрировать внимание на самом главном в изучаемой теме. После этого приводится об­ширный по содержанию, графическому исполнению и концепту­альной насыщенности блок структурно-логических схем. Это де­лает изложение учебного материала более конкретным, зрительно воспринимаемым, лучше усваиваемым и запоминаемым. Напом­ним в связи с этим удивительно точное высказывание Ш. Берна: «схемы позволяют нам выходить за рамки полученной информа­ции». Все главы сопровождаются практическими заданиями, вы­полнение которых позволяет обучаемым стать более уверенными в прочности приобретаемых знаний. Большинство глав сопровожда­ется тестами, которые пробуждают любознательность студентов, ориентирует их на самостоятельность в овладении социологиче-

скими знаниями. Более того, они позволяют читателям как бы «примерить к себе» способы решения некоторых проблем. Насы­щенность текста социологического практикума тщательно ото­бранными статистическими материалами, раскрывающими дина­мику наиболее важных сторон социума, ключевыми выдержками из классических социологических текстов, а также данными, по­лученными в результате проведенных автором и под его руково­дством социологических исследований, значительно обогащают палитру излагаемых концепций и их аргументацию.

Наиболее важные, стержневые и системообразующие темы учебного курса - личность, культура, общество и др. — сопровож­даются понятийно-терминологическими играми, что позволяет участникам не только закреплять и углублять полученные знания, но и вырабатывать умение четко формулировать свои высказыва­ния, оттачивать аргументацию в дискуссии с коллегами, основа­тельнее задумываться над обсуждаемыми проблемами

Выделенные автором наиболее важные вопросы для самокон­троля знаний и списки литературы, сопровождающие каждую глав}, активизируют заинтересованность читателя в расширении диапазо­на изучаемых концепций, методов, способов социологического ис­следования, расширяют возможности более качественного выпол­нения курсовых работ и дипломных проектов по социологии.

Предлагаемый читателям социологический практикум адре­суется студентам высших учебных заведений любого профиля, но наиболее полезным он окажется для студентов, аспирантов и пре­подавателей обществоведческих и гуманитарных специальностей.

Раздел первый

ВВЕДЕНИЕ В СОЦИОЛОГИЮ

Объект, предмет

и функции социологии

Основные положения

1. Соцпопо! mo можно определить самым кратким образом как
с не юмашческое, научное изучение общества

2. Однако такое определение является чрезмерно общим, оно
может быть применимо и к другим наукам, изучающим общество, - к
истории, политологии, юриспруденции, экономической теории ь i .
Поэтому для правильного понимания специфики социологии неоох-з-
димо установить, что составляет объект ее исследования и ка^ ее
предмет.

Как и во всех других науках (физике, химии, биологии и т п ) объ­ект социологии существует объективно, т е вне человека, независимо от человека, от его сознания, чувств, воли, стремлений, действий Но если общество в целом в своих основных чертах, особенностях, зако­номерностях не зависит от воли, сознания и действий одного человека, ю человек в своем сознании, в своем развитии, в своем поведении за­висит от общества. Именно этими отличительными чертами и опреде­ляется своеобразие объекта социологии, в качестве которого выступает развитие общества и взаимодействующих в его рамках и условиях лю­дей, объединенных в определенные социальные общности - семейные, профессиональные, территориальные, национальные и т.п

3. Если объект социологии находится вне сознания человека, его
тучающего, и не зависит от него, то с предметом социологии дело
обе кип иначе Он возникает в качестве предмета исследования не без
влияния человеческого сознания, а только благодаря ему, когда ис-
следова1ель стремится выделить из интересующего его объекта ка­
кие-то важные для себя его стороны, части или особенности Таким

I

образом, предметом социологии является выделение из многообраз­ных аспектов развития общества определенных социальных общно­стей, отношений и взаимодействий, различными, но неразрывно свя­занными полюсами которых являются, с одной стороны, общество как многосложная и развивающаяся система, а с другой - человек, личность. А это позволяет сделать следующий обобщающий вывод: предметом социологии является исследование взаимодействия лично­стей и социальных общностей в их структурных взаимозависимостях в определенных условиях их существования и в процессах их измене­ния и развития в обществе.

4. Предметом социологии выступают не только и не столько от­
дельные индивиды, сколько создающиеся и функционирующие в
процессе их взаимодействия социальные структуры: семья, учебное
заведение, предприятие, фирма, политические элиты, вооруженные
силы, социокультурные или религиозные объединения и другие соци­
альные общности, накладывающие определенный отпечаток на жиз­
ненные судьбы отдельных индивидов и на их групповые взаимодей­
ствия. Поэтому ключевой, основополагающей категорией социологии
является именно социальная общность.

Социальная общность (семейная, профессиональная, территори­альная, национальная и т.п.) представляет собой такое взаимодейст­вие индивидов, которое обусловлено сходством или единством инте­ресов, целей, ценностных ориентации, особенностей их труда и быта в контексте общих для них экономических, политических, социокуль­турных и иных условий жизнедеятельности.

5. Основными источниками знаний социологов об обществе и
жизнедеятельности в нем являются: исторический опыт, изучение
реальных фактов социальной жизни, установление взаимозависимо­
стей социальных фактов, изучение тенденций и закономерностей раз­
вития общества.

6. Опираясь на представление об объекте, предмете социологии,
источниках социологических знаний, можно дать определение социо-
лошп. Оно таково: социология - это наука об особенностях, тенден­
циях и закономерностях становления, развития и взаимодействиях
рачипчпых социальных общностей и систем, о механизмах и формах
проявпепия этих закономерностей в действиях личностей, социаль­
ных групп и общества в целом в совокупности определенных соци­
альных отношений и в определенных исторических условиях.

7. Социология как самостоятельная наука решает целый ряд важ­
ных познавательных задач. Основные из них сводятся к следующему:

а) изучение социальных фактов;

 

 

 

 

 

тать, что любовь, брак и сексуальность тесно связаны друг с другом. В средние века и последующие эпохи люди вступали в брак в основном для того, чтобы сохранить титул или собственность в руках семьи либо чтобы иметь детей, которые станут помогать в работе. Поженившись, такие люди могли стать близкими друзьями, однако это случалось по­сле брака, а не до него. Сексуальные связи существовали тогда и вне брака, но они почти не содержали тех чувств, которые мы обычно свя­зываем с любовью. Любовь «считалась в лучшем случае неизбежной слабостью, а в худшем — разновидностью недуга».

Романтическая любовь впервые появилась в дворянских кругах как особая черта внебрачных сексуальных приключений. До конца восемнадцатого века она была ограничена лишь этими кругами и ни в коей мере не отождествлялась с браком. Отношения между мужем и женой в аристократической среде чаще всего были холодными и от­чужденными, особенно в сравнении с тем, что мы ждем от брака се­годня. Состоятельные люди жили в больших домах, каждый супруг имел собственную спальню и слуг; в приватной обстановке они могли видеть друг друга достаточно редко. Сексуальная совместимость в браке была делом случая и не считалась обязательной. Как среди бо­гатых, так и среди бедных решение о браке принималось семьей и родственниками, а не самими индивидами, права которых при выборе пары были ничтожны либо отсутствовали вовсе. (В наше время так до сих пор действуют во многих незападных культурах.)

Таким образом, ни романтическая любовь, ни ее связь с браком не могут восприниматься как «изначально данное» в жизни человека, ибо они сформировались под сильным социальным влиянием. Социо­логи изучают характер этих влияний, и, по-видимому, даже на основе личного опыта. Большинство из нас видит мир в привычных образах нашей собственной жизни. Социология демонстрирует необходи­мость более широкого взгляда на то, почему мы поступаем именно так, а не иначе.

Здоровье и болезнь. Обычно, когда мы думаем о здоровье и бо­лезнях, то имеем в виду только физическое состояние тела. Человек чувствует боль или испытывает недомогание. Как это может быть связано с социальным воздействием? На самом деле социальные фак­торы оказывают очень большое влияние и на возникновение и проте­кание болезни, и на то, как мы реагируем, чувствуя себя больными. Наше обычное представление о «болезни» как о чем-то, порождаемом функциональными расстройствами тела, не разделяется представите­лями других обществ. В некоторых культурах болезнь и даже смерть рассматриваются как результат враждебных заклинаний, а не под­дающихся изучению физических причин. В западной культуре хри-12

стианское учение отвергает общепринятые представления о болезни, полагая, что природа человека духовна и выражает образ Божий, а болезнь проистекает от непонимания, «открывающего врата заблуж­дению».

Как долго человек может прожить, насколько реальна для него yi роча серьезных заболеваний, таких, как сердечно-сосудистые, рак и пневмония, — все это в значительной степени определяется социаль­ными факторами. Чем более развита культура, в среде которой живет чспомек, тем меньше вероятность, что на протяжении своей жизни он будс! страдать от серьезных заболеваний. Помимо этого существуют определенные общепринятые правила, предписывающие, как следует вести себя в случае болезни. Больному человеку разрешается отстра­ниться от некоторых или всех обыденных обязанностей, но заболева­ние должно быть признано «достаточно серьезным», чтобы можно было претендовать на эти привилегии без критики и упреков. Тот, кто испытывает лини, слабое недомогание, или чья болезнь точно не оп­ределен;!, скорее всего будет признан «симулянтом» — не имеющим реши.но прана ичбепнь ежедневных обязанностей.

Другие примеры: преступление и наказание. Приведенное ниже ужасное описание повествует о последних часах человека, каз­ненного в 1757 году по обвинению в заговоре с целью убийства коро­ля Франции. По приговору несчастному вырвали мясо на груди, руках и ногах, а раны поливали смесью кипящего масла, воска и серы. Затем его тело четвертовали с помощью лошадей, а расчлененные останки ("ii.niii сожжены. Офицер стражи составил следующий отчет о произо­шедшем.

Палач погрузил кандалы в котел с кипящим зельем, которым он щедро поливал каждую рану. Затем запрягли лошадей и привязали за руки и ноги. Лошади сильно потянули в разные стороны. Через чет­верть часа процедуру повторили и сменили лошадей: тех, которые были у ног, поместили к рукам, чтобы сломать суставы. Все повторя­ли несколько раз.

После двух или трех попыток палач Самсон и его помощник, который держал щипцы, достали ножи и надрезали тело у бедер, ло­шади снова потянули; затем то же сделали с руками и плечами; мясо было срезано почти до самых костей. Лошади, напрягаясь изо всех сил, оторвали сначала правую и затем левую руку.

Жертва была жива до того момента, когда ей окончательно ото­рвали конечности от торса.

До начала современного периода такие наказания не были не­обычными. Вот как Джон Лофлэнд описывает традиционные способы казни.

В далекие исторические времена казнь была рассчитана на мак­симальное продление периода умирания приговоренного и на сохра­нение его при этом в сознании. Задавливание с помощью постепенно увеличивающегося веса, помещенного на грудь, колесование, распя­тие, повешение, сожжение на костре, раздробление тела, растягивание на части и четвертование, а также другие способы — все это было достаточно длительным. Даже повешение на протяжении большей части истории было медленным процессом. Когда тележку откатыва­ли из-под осужденного или когда под ним открывался люк, осужден­ный медленно задыхался, корчась несколько минут, прежде чем уме­реть. Иногда палач, чтобы ускорить казнь, заходил на эшафот и тянул осужденного за ноги.

Часто казнь проводилась при большом стечении публики — практика, просуществовавшая в некоторых странах до XVIII века. Тех, кому предстояло умереть, везли по улицам в открытой повозке, чтобы в конце своей жизни они могли стать участниками спектакля при огромном скоплении зрителей, которые аплодируют или свистят, в зависимости от отношения к жертве. Палачи были такими же зна­менитостями, как в наше время кинозвезды.

Сегодня такие способы наказания кажутся нам отвратительны­ми. Мало кто из нас может понять, как можно получать удовольствие от того, что кого-то пытают или жестоко умерщвляют, какие бы пре­ступления этот человек ни совершил. Наша система наказания осно­вана на тюремном заключении, а не на причинении физической боли; в большинстве западных стран смертная казнь отменена. Почему формы наказания изменились? Почему тюремное заключение заме­нило существовавшие ранее более жестокие формы наказания?

Заманчиво предположить, что в прошлом люди были просто бо­лее жестокими, в то время как мы стали более гуманными. Но для со­циолога такое объяснение неубедительно. Публичное применение на­силия как способ наказания существовало в Европе на протяжении ве-кон. Люди пришли к пересмотру своего отношения к подобным вещам не сразу и не ндруг, здесь имели место глубочайшие социальные влия­ния, связанные со значительными переменами, происходившими в этот период. Европейские общества начали индустриализироваться и урба­низироваться. Старый сельский порядок быстро вытеснялся новым, при котором все большее и большее число людей стало работать на фабри­ках и в мастерских, переезжая в стремительно разрастающиеся города. Социальный контроль над городским населением уже невозможно бы­ло обеспечить основанными на устрашении старыми способами нака-'шммм, коюрые были пригодны только в маленьких обществах с тесны­ми t шимми и ноГюпьпшм количеством происшествий.

I I

Тюрьмы создавались как часть системы учреждений, в которых люди содержатся в изоляции от внешнего мира, «под замком», для того, чтобы контролировать и дисциплинировать их поведение. Среди тех, кого держали взаперти, были вначале не только преступники, но и бродяги, больные, безработные, слабоумные и сумасшедшие. Тюрьмы не сразу отделились от сумасшедших домов и больниц. Предполагалось, что в тюрьмах преступников «перевоспитывали в добропорядочных граждан». Наказание за преступление стало ориен-троианным на воспитание послушного гражданина, а-не на публич­ную демонстрацию остальным ужасных последствий, которые влечет ча собой дурное поведение. Гуманизация наказания, которую мы на­блюдаем, скорее всего последовала за происходящими переменами, а не вызвала их. Перемены в обращении с преступниками были частью процессов, уничтоживших традиционные порядки, которых люди придерживались на протяжении веков.

Ныаоды: сущность социологии. Мы можем обобщить приме­ры, обсужданшиеся до сих пор. В каждом из трех случаев — любовь, t)p;u< и сексуальность, здоровье и болезнь, наказание за преступ-Mi'iinc—- мы увидели, что чувства и эмоции, которые кажутся «есте-сгнепно данными» человеку, на самом деле подвержены влиянию со­циальных факторов. Понимание тончайших, но сложных и глубоких способов, которыми наши жизни отражают контексты нашего соци­ального опыта, является основой социологического мировоззрения. Социологию особенно интересует социальная жизнь в современном мире, стремительные перемены в человеческих обществах, произо­шедшие в последние два века.

Источник: Э. Гидденс. Социология. М, 1999.

Вопросы к тексту

1. Всегда ли существовала романтическая любовь или она возникла
в определенных социальных условиях?

2. Согласны ли Вы с мнением, что любовь, брак и сексуальность тес­
но связаны друг с другом?

3. Каким образом здоровье и болезни людей связаны с социальными
факторами?

4. Чем обусловлены изменения в отношениях людей к преступлению
и наказанию?

5. В какой мере чувства, эмоции и поступки людей подвержены
влиянию социальных факторов?

6. Почему социальный опыт людей является основой социологиче­
ского мировоззрения?

2. П. Сорокин. Структурная социология. Социология как особая наука

Хотя социология является наукой генерализирующей, имея де­ло с целостным социокультурным пространством, это еще не означа­ет, что она занимается энциклопедическим исследованием всех соци­альных наук или составляет их философский синтез. Исследование общих и характерных свойств, отношений сходства социокультурных явлений предполагает такую же специализацию, как и изучение их уникальных или сегментарных черт и отношений. Несмотря на свою генерализирующую природу, социология остается строго специаль­ной наукой. Хотя президент или казначей фирмы имеет дело со всей компанией в целом, это не означает, что его работа не является спе­циализированной или что он выполняет работу за всех сотрудников фирмы. По той же причине социология, изучающая целостное социо­культурное пространство, не пытается выполнить миссию остальных социальных наук.

Взаимозависимость между социологией и другими науками.

В своих генерализирующих функциях социология зависит от откры­тий в других специальных науках; но каждая наука, в свою очередь, зависит от смежных с ней наук, а специальные науки — от генерали­зующих, причем в не меньшей, если даже не в большей степени. Фи­зики привлекают математику, механику, геометрию и химию, а каж­дая из этих дисциплин использует другие науки. Ученому немыслимо работать над любой проблемой не апеллируя к открытиям других дисциплин и ученых. Ни одна специальная проблема физики или хи­мии не может быть разрешена без знания этих генерализующих дис­циплин. То же справедливо и в отношении специальных проблем биологии и основных принципов общей биологии. Специальная наука i оология гораздо больше зависит от общей физики, химии и биоло­гии, чем сами эти науки зависят от геологии.

Точно так же, если социология зависит от истории, экономики, политологии и других отдельных общественных дисциплин, то и все они в не меньшей мере зависят ог генерализующей науки социологии. Социологические теории Ила юна и Аристотеля оказали огромное влияние на политическую, экономическую, правовую, историческую и другие специальные дисциплины, причем их влияние ощутимо вплоть до сегодняшнего дня. То же касается и обобщающих выводов Августина и Фомы Аквинского, Гоббса, Макиавелли, Ибн Халдуна и Вико, Монтескье и Локка, Руссо и Боссюэ, Конта и Спенсера, Гегеля и Маркса, Шпенглера, Дюргейма, Тарда, Вебера и Парето. Можно нитровать сотни исторических, экономических, политических, ан-

:

тропологических, психологических, лингвистических и даже синоло­гических на основе социологических выкладок Августина, Аквината, Макиавелли, Гоббса, Гегеля, Спенсера, Конта или Маркса. Возникно­вение любой важной социологической системы всегда оказывало влияние на всю систему отдельных дисциплин, на их ведущие прин­ципы, интерпритации, изучаемые проблемы, методы и технику иссле­дования. Почти все специальные гуманитарные и социальные дисци-мппны второй половины XIX века строились на гегельянских или кошо-спенсеровский принципах. Позже они оказались под огромным влиянием марксистской социологии в области экономической интер­претации данных, тардовско-дюркгеймовских, веберовских, паретов-ских и шпенглерианских социологических принципов и методов.

Более того, возникновение социологии как систематической науки привело к «социологизации» всех специальных дисциплин на протяжении последних нескольких десятилетий. Их содержание, ме-юды, интерпретации, включая даже те, чьи авторы враждебно отно­сились к социоло! ии, становились все более социологическими и примени к тмиикпонению во всех этих дисциплинах социологических мим же инс1шуциоиальных школ: в юриспруденции и истории (так пли.тлемая социальная история), в экономике и политологии, в ан-iринологии и психологии (социальная психология), в науках, изу­чающих искусство и мораль, религию и даже логику. Подобная «со-циоло1 изация» этих дисциплин является красноречивым свидетельст­вом влияния на них социологии. Зависимость между социологией и другими социальными дисциплинами является обоюдосторонней, то есть 'ло, скорее, взаимозависимость, а не однобокое влияние социо-jioi ии на другие науки.

Как генерализующая дисциплина общая социология должна быть достаточно абстрактной и теоретической, и по этой причине ка­жется многим «практичным людям» нерациональной академической специальностью, оторванной от конкретной реальности и лишенной практической утилитарной ценности. Здесь так же, как и во всех по­добных рассуждениях «слишком» практичных людей (которые, кстати, по мнению Лаоцзы, являются самыми непрактичными) ошибка совер­шенно очевидна. Математика является, вероятно, самой абстрактной и 1 соретической дисциплиной из всех наук. Однако ее практическое зна­чение не ставится под сомнение. Алгебра явно более абстрактная дис­циплина, чем арифметика, но никто не делает из этого вывод, что она менее практически значима, чем арифметика! Общая теоретическая физика, химия и биология гораздо более абстрактны и «непрактичны», чем поваренная книга или инструкция к «шевроле» или другому авто­мобилю. Однако без теоретической физики, химии и биологии ни ав-

томобиль, ни хорошая поваренная книга не могут быть произведены на свет. То же верно и в отношении социологии как генерализующей, тео­ретической и абстрактной дисциплины. Ее практическое влияние — благотворно оно или нет сейчас, это не принципиально, — было весьма впечатляющим. В большинстве великих социальных революций, ре­форм и реконструкций именно социология того или иного рода была ведущей идеологией и направлением. Социология Локка сыграла эту роль в революции 1688 года при установлении либерально-демократического режима в Англии; труды Вольтера, Руссо и других энциклопедистов сыграли ту же роль во Французской революции 1789 года и в последующие годы. В наше время марксистская социология была ведущим интеллектуальным направлением и «святыней» комму­нистической революции в России; расистские социологии А. Гобино, X. Чемберлена и других стали кредо нацистского путча и третьего рей­ха. От социологии Конфуция до социологии настоящего времени прак­тическое действие этой науки было очень заметным (хотя речь часто шла об ошибочных социологиях, а не о валидных)). Сказанного доста­точно, чтобы развеять иллюзии слишком практичных людей относи­тельно утилитарной ценности социологии.

Подведем итог: социология — это генерализующая наука о со­циокультурных явлениях, рассматриваемых в своих родовых видах, типах и разнообразных взаимосвязях.

Источник: П. Сорокин. Человек, цивилизация, общество. М, 1992.

Вопросы к тексту

1. Почему П. Сорокин назвал социологию генерализирующей наукой?

2. В какой мере, по мнению П. Сорокина, социология зависит от ис­
тории, экономики, политологии и других общественных дисцип­
лин, а те, в свою очередь, испытывают влияние социологии?

3. Что, по Вашему мнению, имел в виду П. Сорокин в своем утвер­
ждении, согласно которому социология рассматривает социокуль­
турные явления в их родовых видах и типах?

3. Р. Коллинз. Социология: наука или антинаука?

Социология, подобно многим другим интеллектуальным дис­циплинам, может иметь дело с эмпирическими описаниями (включая и современные социальные условия, и исторические последователь­ности; она может обсуждать моральные проблемы, предлагать или отвергать планы практических действий и сравнивать существующие

условия с идеалами; обсуждать основополагающие методологические и другие метатеоретические вопросы. Но главный род деятельности, который дает социологии интеллектуальное оправдание, — это форму­лировка обобщенных объяснительных принципов, организованных в модели глубинных процессов, порождающих социальный мир. Имен­но ли процессы определяют, каким образом конкретные условия по­рождаю! конкретные результаты. Эти обобщенные способы объясне­нии и соскшляют науку.

Социология разделена на большое число специальностей. Вряд mi ')io должно удивлять, поскольку насчитываются многие тысячи исследователей, заинтересованных в возделывании своих собствен­ных участков. А так как социология имеет в виду весь социальный мир (включая его причины и следствия), то налицо огромный выбор эмпирических объектов для возможного исследования.

Источник: Р Коллинз. Социология: Наука или антинаука //Теория оГщсптм М, 1999. С. 38, 62

] V Вопросы к тексту

1 Какой круг проблем может стать предметом социологии как науки?

2. В чем состоит главный род деятельности социологии?

3. 11очему перед социологией существует огромный выбор объектов
исследования?

ПР~ 1 -4 | Вопросы по теме главы

1. Каждая наука изучает определенную область окружающей дейст­
вительности и представляет собой выработку и теоретическую
систематизацию достоверных знаний об этой действительности.
Какую сферу действительности изучает социология?

2. Та часть объективной реальности, которую изучает определенная
наука, называется ее объектом. Что является объектом социоло­
гии? Чем отличается объект социологии от объектов естественных
наук - физики, химии, биологии и т.п.?

3. Каждая наука из своего объекта выделяет специфическую область
предметного интереса по отношению к данному объекту. Что со­
ставляет предмет социологии как науки?

4. Предмет науки, как правило, многогранен, следовательно, опреде­
ленным образом структурирован. Каковы структурные формиро­
вания, изучаемые социологией?

5. Каждая наука имеет определенные источники генерируемых и сис­
тематизируемых ею знаний. В чем состоят источники социологи­
ческого знания?

6. Получив представление об объекте, предмете социологии, об ис­
точниках социологического знания, можно дать определение дан­
ной науки. Какие подходы к определению социологии Вы знаете?
Как определить социологию в качестве самостоятельной науки?

7. Любая наука возникает и развивается для того, чтобы решать опре­
деленные задачи, выдвигаемые перед людьми их взаимодействия­
ми с окружающей природной и социальной действительностью.
Ответьте, пожалуйста, на вопрос: В чем состоят основные задачи
социологии?

8. В процессе решения свойственных данной науке задач она выпол­
няет определенные функции. Каковы функции социологии? В чем
конкретно они выражаются?

9. Объект, предмет, задачи и функции социологии определенным об­
разом связаны между собой. Начертите схему, которая отражает
процесс развертывания социологии как науки.

1-5 Литература

1. Бабосов Е.М. Общая социология. Мн., 2002. Гл. 1. Объект, предмет и за­
дачи социологии как науки.

2. Гидденс Э. Социология. М., 1999. Ч. 1. Введение в социологию.

3. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995.

4. Комаров М.С. Введение в социологию. М., 1994. Гл. 1.

5. Кравченко А.И. Введение в социологию. М, 1995. Гл. 1.

6. Монсон П. Лодка на аллеях парка. Введение в социологию. М., 1994.

7. Смелзер Н. Социология. М., 1994. Гл. 1.

8. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М, 1992. Разд.: Структур­
ная социология.

9. Социология: наука об обществе / Под ред. В.П. Андрущенко, Н.И. Горла­
ча. Харьков, 1996. Введение в социологию.

 

10. Социология. Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред.
Г.В. Осипова. М., 1995. Гл. 2.

11. Фролов С.С. Социология. М, 1996. Разд. 1.

12. Ядов В.А. Размышления о предмете социологии // Социологические ис­
следования. 1990. № 2.

Структура и методология социологии

[~В§ 2.1 _J Основные положения

1. Современная социология является сложноструктурирован­
ной системой научного знания, в рамках которой существует множе­
ство теоретических подходов и концепций. Ни одна из этих концеп­
ций — марксистская, структурно-функционалистская, этнометодоло-
гпческая, структурационная и т.п. — не является полностью адекват­
ной и общепризнанной. Поэтому на рубеже XX—XXI веков предпри­
нимаются попытки разработки общей социологической метатеории,
г.е. теории второго порядка, обобщающей основные положения суще-
стнующих социологических теорий.

2. ('оцноиотя, как и большинство наук, развивается на двух
уроииих птн/н/'п'с'кои и теоретическом. Она базируется на кон-
Kpi'iniiix, эмпирическим путем полученных социальных данных, ле­
жащих в основе социальной системы общества, его структуры, сис-
1смно-структурных изменений. Эти данные собираются методами
)мпирического исследования — наблюдения, изучения документов,
пи гсрвьюирования, массовых опросов, социальных экспериментов.

3. Вследствие большой сложности и многообразия социальной
дсйстни'юлыюсти, ограниченных возможностей проведения социаль­
ных опытов (экспериментов) и использования приборов, фиксирую­
щих тс или иные особенности исследуемых объектов, изучение боль­
шинства социальных феноменов в социологии осуществляется пре­
имущественно на теоретическом уровне.

4. В структуре социологии выделяются общесоциологические
теории: теория общественно-экономических формаций, обоснован­
ная К. Марксом; выдвинутая М. Вебером теория социального дейст­
вия; структурно-функциональная теория, развитая Т. Парсонсом и
Р. Мертоном; теория социальной стратификации, предложенная
П. Сорокиным и др.). Наряду с ними функционируют специальные
социологические теории, такие, в частности, как теории социальных
взаимодействий, разработанные Г. Зиммелем, П. Сорокиным; теории
социальных движений, обоснованные Г. Блумером, А. Туреном и др.
Широкое применение в социологии, особенно в последние годы, на­
ходят отраслевые социологические теории, формирующиеся на сты­
ках социологии с другими науками и изучающие особенности развер­
тывания социальных процессов не в обществе в целом, а в его раз-

личных сферах - экономическая социология, политическая социоло­гия, социология культуры, социология религии и т.п.

5. В зависимости от ориентированности социологические ис­
следования подразделяются на фундаментальные и прикладные. Фун­
даментальные социологические исследования ориентированы на раз­
работку теоретических концепций, на изучение основных тенденций
и закономерностей социального развития, проявляющихся в социаль­
ной стратификации общества, в процессах его изменения и развития,
в сотрудничестве и соперничестве социальных групп, общностей,
классов, этносов; в кризисах, конфликтах и войнах; в динамике ос­
новных подсистем социальной системы - в экономике, политике,
культуре.

6. Прикладные социологические исследования ориентированы на
изучение и регулирование определенных социальных процессов в чет­
ко очерченных областях общества, - например, изменений в демогра­
фической или социально-политической ситуации, возникновения и раз­
вития безработицы, девиантного (отклоняющегося) поведения и т.п.

7. В социологии также существует дифференциация на макро-
социологические и микросоциологические исследования. Макросо­
циология представляет собой уровень социологического исследования
целых общества, их систем и структур, поведения больших сообществ
и таких объединений людей, как социальные классы, народы.

8. Микросоциология - это такой уровень социологических иссле­
дований, который ориентирован на изучение поведения отдельных лич­
ностей и их небольших групп "лицом к лицу" в их повседневной жизне­
деятельности в семье, в производственном коллективе, в компании свер­
стников, в субкультурной группе и т.п.

9. Наиболее перспективным в современной социологии являет­
ся органическое соединение макро- и микросоциологических приемов
исследования общества. В качестве наиболее удобного объекта такого
объединения выступает социальная общность, т.е. совокупность со­
циальных связей и отношений между людьми, взаимодействующих
между собой в рамках определенных социальных групп (семья, тру­
довой коллектив, религиозная община) или территорий (население
города). Необходимость объединения макросоциологического и мик­
росоциологического подходов в подобных случаях вытекает из того,
что на развитие и функционирование общности одновременно влияют
отдельные личности и их целенаправленные действия, а с другой сто­
роны, — макроэкономические, макрокультурные и макрополитические
факторы, определяющие ту социальную ситуацию, в которой проис­
ходит деятельность социальных субъектов - личностей и их групп.

10. Важнейшее место в структуре социологии занимает мето­
дология, представляющая собой систему принципов, методов и стра-
1егий, используемых для приобретения социологических знаний, их
интерпретации и практического применения на теоретическом и эм­
пирическом, фундаментальном и прикладном, макросоциологическом
п микросоциологическом уровнях.

11. Социологическая методология включает в себя совокуп­
ное и, общефилософских методов (анализ, синтез, индукция, дедук­
ция, обобщение и др.), общенаучных (системный, комплексный, мо­
делирования, типологизации и др.), специфически социологических
(сфуктурно-функциональный анализ, сравнительный метод, кросс-
кулыурный анализ, корреляционно-сравнительный метод, включен­
ное наблюдение, контент-анализ, выборочный метод, метод опроса и
др.). Все они могут применяться во взаимодействии друг с другом, а
их совокупность составляет систему методологии социологического
исследования.

| Щ 2.2 ] Практические задания

1. Внимательно прочитайте и постарайтесь запомнить опре-депемня ключевых понятий, используемых в данной главе

Метатеория — в социологии — теория второго порядка, анали-шрующая и обобщающая основные положения существующих со-цпомо! нческих теорий в теоретических конструкциях более высокого уроним абеф.н ирования.

)мпнрическое социологическое знание — знание о социальных процессах и явлениях, полученное при помощи эмпирических методов псспедования - наблюдения, анализа документов, интервьюирования, ныборочного метода, массового опроса населения и др.

Теоретическое социологическое знание — знание об объектах социальной реальности, их целостных системных характеристиках, ценностных качествах, полученное путем применения рационализи-ронанных теоретических средств - понятий, логических конструкций, анализа, синтеза, обобщения, классификации, типологизации и т.п.

Прикладные социологические исследования — исследования, ориентированные на изучение и регулирование определенных соци­альных процессов (демографических, этнонациональных, производ-с i венных, политических и др.) в четко очерченных областях общест-пепной жизни и имеющие целью решение актуальных задач практи­ческого характера.

Фундаментальное социологическое исследование - изучение основных тенденций и закономерностей развития общества, места и

роли в нем личности, социальных общностей, групп и слоев (классов), процессов социальной дифференциации и интеграции, динамики раз­вития социальных систем, их структур и типов, разработка принци­пов, методов и стратегий исследования социальных объектов.

Общесоциологическая теория — теоретическая концепция, ис­следующая, описывающая и объясняющая развитие общества в це­лом, его основных систем и структур в их взаимодействиях.

Специальная социологическая теория — теоретическая концеп­ция, изучающая и интерпретирующая особенности функционирова­ния определенных социальных общностей в процессах их взаимодей­ствия, например, социология молодежи, этносоциология, социология социальных движений и т.п.

Отраслевая социологическая теория — концепция, формирую­щаяся на стыках социологии с другими науками и изучающая особен­ности социальных явлений и процессов, тенденции их развития не в обществе в целом, а в его различных сферах - экономическая социо­логия, социология культуры, социология науки и т.п.

Макросоциология - область социологического знания, ориенти­рованная на изучение крупномасштабных социальных объектов (со­циальных классов, слоев, наций, социальных институтов - государст­ва, культуры, религии и т.п.), протекающих в них процессов и взаи­модействий людей, объединенных в крупные социальные общности и структуры.

Микросоциология - область социологического знания, ориенти­рованная на изучение индивидов и их взаимодействий с ближайшим социальным окружением.

Методология - система принципов, методов и стратегий, ис­пользуемых для получения новых социологических знаний, их интер­претации и практического применения на теоретическом и эмпириче­ском, фундаментальном и прикладном, макросоциологическом и микросоциологическом уровнях.

2. Найдите в тексте Учебного пособия и содержащимся в дан­ном Практикуме словаре ключевых социологических терминов зна­чение следующих терминов, которыми необходимо овладеть, чтобы с применением ключевых понятий раскрыть содержание 2-ой гл.:

Социологическое исследование.

Социологическая теория.

Социальная реальность.

Уровни социологического знания.

Общенаучные методы.

Общефилософские методы.

Специфические социологические методы.

 

 

 

 

сами и механизмами. И поэтому наилучший подход к построению теории в социологии - это сочетание сенсибилизирующих аналитиче­ских схем, абстрактных формальных суждений и аналитических мо­делей. Вместе они обеспечивают наибольшую творческую синергию.

На более высоком эмпирическом уровне построения теории, суждения среднего ранга, т.е. в сущности, эмпирические обобщения, применяемые к целой содержательной области, могут оказаться по­лезными как один из путей проверки более абстрактных теорий. Та­кие "теории" среднего уровня упорядочивают результаты исследова­ния целых классов эмпирических явлений и, следовательно, обеспе­чивают сводный массив данных, который может пролить свет на не­который теоретический закон или модель. Эмпирические каузальные модели могут выявить действующие во времени процессы, чтобы со­единить соответствующие переменные в теории среднего уровня или простом эмпирическом обобщении. В качестве таковых они могут помочь оценить степень правдоподобия аналитических моделей и абстрактных суждений. Но без абстрактных законов и моделей эти эмпирические подходы не помогут выстроить теорию.

Источник. Дж. Тернер. Аналитическое теоретизирование. Теория общества. М, 1999.

F Вопросы к тексту

1.

Какие свойства социального универсума и отношения между ни-

ми отражаются в теоретической деятельности социологии?

2. Какую роль в теоретическом освоении общества играют абст­
рактные понятия?

3. Какова роль в теоретическом описании социальной действитель­
ности аналитических моделей?

4. Каково значение "теорий среднего уровня" в социологии?

Вопросы по теме главы

1. Чем объясняется множественность теоретических концепций в
социологии?

2. В чем заключается сущность эмпирических исследований?

3. Что представляют из себя теоретические социологические иссле­
дования?

4. Какие типы теорий существуют в социологии?

5. Каковы особенности фундаментальных социологических иссле­
дований?

6. На что ориентированы прикладные социологические исследования?

7. Каковы особенности макросоциологических концепций?

8. В чем состоят отличительные особенности микросоциологии?

9. Чем обусловлена необходимость объединение макросоциологиче­
ских и микросоциологических подходов в социологию?

 

10. Что представляет собой методология?

11. Какие методы включает в себя социологическая методология?

^J-JL-J Литература

1. Бабосов Е.М. Общая социология. Мн., 2002. Гл. 2. Особенности и уровни
социологического знания.

2. Гидденс Э. Социология Гл. 22. Развитие социологической теории.
М., 1999.

3. Гурко Е.Н. Эмпирическое и теоретическое в социологическом исследо­
вании. Мн., 1984.

4. Осинок Г.В., Кабыща А.В. Структура социологического знания // Социо-
jioi ия /11од ред. Г.В. Осипова. М, 1996. Гл. 2, 3.

S Осиной I В., Кабыща А.В. Типы социологических теорий // Там же. I и >, 4.

f> ( mcjucp H. Введение в социологию. Разд.: Микросоциологические тео­рии; макросоциологические теории // Социология. М., 1994. Гл. 1.

7. Фролов С.С. Уровни социологического знания // Социология. М, 1996.
Гл.2, 3.

8. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 1999. Гл. 1.
Некоторые проблемы теории и методологии социологических исследо­
ваний.

I

Научный статус общей социологии, ее место и роль в системе социологического знания

ШГ 3.1 271 Основные положения

1. Выделение общей социологии как фундаментальной социо­логической теории, изучающей наиболее общие свойства и законы развития общества, датируется началом XX века и осуществлено в творчестве Эмиля Дюркгейма. Сходные позиции в понимании общей социологии занимали Георг Зиммелъ, Вильфредо Парето и другие видные социологи.

2. Выдающийся русско-американский социолог Питирнм Со­
рокин считал, что общая социология должна быть достаточно абст­
рактной и теоретической генерализующей (т. е. обобщающей) наукой,
изучающей родовые свойства и типы всех социокультурных явлений
в их структурных и динамических аспектах, в их разнообразных и
повторяющихся взаимосвязях.

Известный американский социолог Толкотт Парсонс утвер­ждал, что общая социология изучает институциональный аспект со­циального действия; существующие в социальных системах норма­тивные экспектации (ожидания), коренящиеся в культуре и опреде­ляющие, что надлежит делать людям при тех или иных обстоятельст­вах в свойственных им статусах и ролях.

3. Обобщая эти и другие, близкие по смыслу, суждения, можно
сделать следующий вывод. Общая социология есть фундаментальная
социологическая теория, исследующая субстанциональные, родовые
особенности и законы развития общества на социетальном уровне
их проявления, т.е. на уровне их целостности, интегрированности, и
разрабатывающая методологию таких исследований.

4. Общая социология выступает в качестве общей теоретиче­
ской и методологической основы частных социологических теорий,
которые функционируют в двух видах: а) специальные социологиче­
ские теории; б) отраслевые социологические теории.

5. Социальная система - единое целостное образование, охва­
тившее все общество и состоящее из многих взаимосвязанных компо­
нентов (отношений, связей, взаимодействий людей, имеющихся в
обществе норм, структур, организаций, институтов и т.п.), не своди­
мое к сумме качеств составляющих ее элементов.

6. Социетальная система (сообщество) — центральное ядро со­
циальной системы, главная зона интеграции коллективных структур,
организованных и упорядоченных на основе единых нормативных
образцов, ключевых ролевых обязательств и позиций индивидов и
групп.

7. Объектом общей социологии является общество как единая,
динамично развивающаяся социальная система, рассматриваемая в ее
интегративных свойствах и целостности на социетальном уровне. Он
включает в себя макросоциальные типы и институциональные формы
межличностных и групповых взаимодействий людей, их социальных
общностей - социальные процессы, социальные структуры, организа­
ции и институты, социальные регуляторы человеческого поведения:
нормы, правила, установления и т. п.

 

 

8. Предметом общей социологии является исследование типо­
логических особенностей и закономерностей развития социетальных
общностей, свойственных им отношений, взаимодействий и регуля­
торов, проявляющиеся в действиях личностей, социальных групп,
организаций и институтов, связанных между собой общим социо­
культурным пространством.

9. Существует несколько подходов к исследованию предметной
области социологии: 1) деятельностный; 2) интеракционистский;
3) общностный; 4) структурно-функциональный; 5) институциональ­
ный; 6) структурно-стратификационный; 7) системный; 8) интеграли-
стский.

 

10. Исходными фундаментальными категориями общей социо­
логии являются: общество, культура, личность.

11. Общая социология решает целый ряд теоретических задач:
разработки научной методологии, осуществление фундаментальных
юорстических исследований, теоретическое осмысление, описание и
оСн.иак'мие социальных явлений, процессов и событий, теоретическая
оценка действующих в обществе социальных институтов и организа­
ции и т.п.

12. Наряду с функциями, присущими социологии как единой
науке и рассмотренных в 1-ой гл., общая социология обладает целым
рядом специфических функций, свойственных только ей. Они таковы:
методологическая, интеграционная, фильтрационная, типологизи-
рующая, нормативная.

LJLlZ3 Практические задания

1. Ознакомившись с текстами Учебного пособия и данного
Практикума, определите следующие понятия:

Общая социология. Объект общей социологии. Предмет общей социологии. Родовые признаки. Функции общей социологии. Социальная система. Задачи общей социологии. Социетальная система.

2. Найдите в тексте учебного пособия данного Практикума и
прилагаемого к нему словаря значения важнейших терминов; объяс­
ните их.

 

 

7. Объясните, почему:

1) ориентация на решение научных проблем, связанных с раз­
работкой концептуального аппарата социологии, методов социологи­
ческого исследования, изучение глубинных тенденций и определяю­
щих особенностей социальной реальности, закономерностей ее разви­
тия относятся к сфере фундаментальных исследований;

2) ориентация на решение актуальных проблем практического
характера, связанных с изучением и регулированием определенных
социальных процессов в четко очерченных областях общественной
жизни, относится к сфере прикладных социологических исследований;

3) изучение конкретных социальных фактов и явлений отно­
сится к области эмпирических социологических исследований.

3.3

Работа с текстами

1. Э. Дюркгейм. Социология и социальные науки

Если социология — позитивная наука, то можно быть уверен­ным, что она не заключается в единственной проблеме, а наоборот, содержит в себе различные части, разные науки, которые соответст­вуют различным сторонам социальной жизни.

В действительности существует столько отраслей социологии, столько частных социальных наук, сколько существует разновидно­стей социальных фактов. Методическая классификация социальных фактов была бы пока преждевременной, и, во всяком случае, попытка такого рода здесь предпринята не будет. Но можно указать их глав­ные категории.

Прежде всего уместно исследовать общество в его внешнем ас­пекте. Под этим углом зрения оно выступает как состоящее из массы людей, обладающей известной плотностью, расположенной на терри­тории определенным образом, рассеянной по деревням или сконцен­трированной в городах и т. д.; она занимает более или менее обширную территорию, расположенную тем или иным образом по отношению к морям и территориям соседних народов, в большей или меньшей сте­пени пересекаемую реками, всякого рода путями сообщения, которые более или менее тесно связывают между собой ее обитателей. Эта тер­ритория, ее размеры, конфигурация, состав передвигающегося по ее поверхности населения — все это, естественно, важные факторы соци­альной жизни; это ее субстрат и, подобно тому, как у индивида психи­ческая жизнь варьирует сообразно анатомическому строению мозга, так же и коллективные явления варьируют сообразно строению соци-

ального субстрата. Следовательно, должна существовать социальная наука, исследующая его анатомию; и, поскольку эта наука имеет своим объектом внешнюю и материальную форму общества, мы предлагаем назвать ее социальной морфологией. Социальной морфологии не следу­ет, впрочем, ограничиваться описательным анализом; она должна так­же заниматься объяснением. Она должна выяснить, почему население скапливается больше в одних местах, чем в других, в результате чего оно является преимущественно городским или сельским; каковы при­чины, способствующие или препятствующие развитию больших горо­дов и т. п. Мы видим, что даже этой специфической науке предстоит исследовать бесчисленное множество проблем.

Но наряду с субстратом коллективной жизни существует сама эта жизнь. Здесь обнаруживается различие, подобное тому, которое мы наблюдаем в других науках о природе. Наряду с химией, изучаю­щей строение минералов, существует физика, имеющая предметом всякого рода явления, происходящие в телах с таким-то строением. В биологии анатомия (называемая также морфологией) анализирует структуру живых существ, состав их тканей, органов, тогда как фи­зиология изучает функции этих тканей и органов. Точно так же наря­ду с социальной морфологией уместна социальная физиология, кото­рая изучает проявления жизненных сил обществ.

Но социальная физиология сама по себе весьма сложна и вклю­чает в себя множество частных наук, так как социальные явления фи­зиологического порядка очень разнообразны и изменчивы.

Существуют прежде всего религиозные верования, обряды и институты. Религия в действительности представляет собой социаль­ное явление, поскольку она всегда создавалась группой, а именно церковью, и очень часто церковь и политическое сообщество даже сливаются воедино. Вплоть до самого недавнего времени люди были приверженцами таких-то богов уже только благодаря тому, что были гражданами такого-то государства. Во всяком случае, догмы, мифы всегда заключались в таких системах верований, которые были об­щими и обязательными для всех членов данного сообщества. То же самое характерно и для обрядов. Исследование религии, стало быть, относится к социологии: оно составляет объект социологии религии.

Моральные идеи и нравы образуют другую категорию, отлич­ную от предыдущей. Мы увидим в следующем разделе, почему пра­вила морали — это социальные явления; они представляют собой объект социологии морали.

Нет нужды доказывать социальный характер юридических ин­ститутов. Они изучаются юридической социологией. Последняя, впро­чем, тесно связана с социологией морали, так как нравственные

идеи — душа права. Авторитет какого-нибудь юридического кодекса создается нравственным идеалом, который он воплощает и выражает в определенных правовых формулах.

Существуют, наконец, экономические институты; институты, относящиеся к производству богатств (крепостничество, аренда, кор­поративный строй, предпринимательство, кооперативный строй, фаб­ричное, мануфактурное, кустарное производство и т. д.); институты, относящиеся к обмену (организация торговли, рынки, биржи и т. д.); институты, относящиеся к распределению (рента, проценты, заработ­ная плата и т. д.). Они образуют предмет экономической социологии. Таковы главные отрасли социологии. Это не значит, однако, что они единственные. Язык, который в некоторых отношениях зависит от органических условий, тем не менее представляет собой социальное явление, так как он также творится группой и содержит в себе ее при­знаки. Язык вообще составляет даже один из характерных элементов облика общества, и родство языков часто не без основания рассмат­ривалось как средство доказательства родства народов. Следователь­но, существует предмет социологического изучения языка, которое, впрочем, уже началось. То же самое можно сказать об эстетике, хотя каждый художник (поэт, оратор, скульптор, живописец и т. д.) нала­гает печать своей собственной личности на создаваемые им произве­дения. Те из них, которые творятся в одной и той же социальной сре­де и в одну и ту же эпоху, в различных формах выражают один и тот же идеал, тесно связанный с характером тех социальных групп, кото­рым эти произведения адресованы.

Правда, некоторые из этих фактов уже изучены давно сформи­рованными дисциплинами; например, экономические факты являются предметом изучения в той совокупности различных исследований, анализов, теорий, которую обычно называют политической экономи­ей. Но, как мы отметили выше, политическая экономия до сих пор осталась гибридным знанием, занимающим промежуточное положе­ние между искусством и наукой; она гораздо меньше занята наблюде­нием промышленной и торговой жизни в том виде, в каком она суще­ствует и существовала, с тем, чтобы познать ее и определить ее зако­ны, чем ее перестройкой, исходя из того, чем она должна быть. Эко­номисты еще плохо осознают, что экономическая реальность так же принудительно навязывается наблюдателю, как и физическая реаль­ность, что она подчинена такой же необходимости и, следовательно, прежде чем реформировать эту реальность, нужно чисто теоретиче­ским образом создать о ней науку. Кроме того, они изучают соответ­ствующие факты так, как если бы они составляли независимое и са­модостаточное целое, которое может объясняться самим собой. Но в

 

действительности экономические факты — это социальные функции, связанные с другими коллективными функциями; и они становятся необъяснимыми, когда их искусственно отрывают от последних. За­работная плата рабочих зависит не только от соотношения спроса и предложения, но и от определенных нравственных концепций; она повышается или понижается в зависимости от нашего представления о минимальном благосостоянии, которого может требовать человече­ское существо, т. е. в конечном счете в зависимости от того, какое представление мы создаем о человеческой личности. Можно было бы привести и множество других примеров. Оказавшись отраслью со­циологии, экономическая наука, естественно, вырвется из этой изоля­ции и одновременно в большей мере проникнется идеей научного де­терминизма. Следовательно, заняв таким образом место и в системе социальных наук, она не ограничится сменой вывески; изменятся и дух ее, и применяемые ею методы.

Из этого анализа мы видим, что социология — далеко не простая наука, которая заключается, как думал Конт, в одной проблеме. Сего­дня социолог уже не может быть энциклопедистом в своей науке; не­обходимо, чтобы каждый ученый сосредоточился на особой катего­рии проблем, если он не хочет довольствоваться весьма общими и туманными взглядами, которые в известной мере могли быть полез­ными, пока социология еще только пыталась нащупать свою область и осознать самое себя, но на которых ныне она не должна больше за­держиваться. Это не значит, тем не менее, что нужна синтетическая наука, которая бы стремилась объединить общие взгляды, вытекаю­щие из всех этих частных наук. Как бы ни отличались друг от друга различные категории социальных фактов, это все же разновидности одного и того же рода, следовательно, есть основания исследовать то, что создает род, что характерно для социального факта in abstracto, и выяснить, не существуют ли весьма общие законы, лишь частными формами которых являются разнообразные законы, установленные специальными науками. Это объект общей социологии так же, как объект общей биологии, состоит в обнаружении наиболее общих свойств и законов жизни. Это философская часть науки. Но поскольку ценность синтеза зависит от ценности анализов, из которых он производится, то продвигать эту аналитическую работу — самая насущная задача социологии.

Ниже представлены основные подразделения социологии.

Социальная морфология

Исследование географической основы жизни народов в ее свя­зях с социальной организацией. Исследование народонаселения, его объема, плотности, размещения на территории.

Социальная физиология

Социология религии. Социология морали. Юридическая социология. Экономическая социология. Лингвистическая социология. Эстетическая социология.

Общая социология

Источник: Э Дюркгейм Социология. Ее предмет, метод, предна­значение. М, 1995. С. 274-279

Вопросы к тексту

1. С каким из приведенных утверждений Э. Дюркгейма можно, по
Вашему мнению, согласиться целиком?

2. Какие суждения, высказанные в приведенном отрывке, представ­
ляются Вам спорными?

3. Может быть, в работе Э. Дюркгейма есть положения, с которыми
нельзя согласиться?

2. П. Сорокин. Структурная социология

Общая и специальная социология. Социология, подобно био­логии, которая делится на общую и специальную (ботаника, зоология и др.), и подобно экономике, которая также состоит из общей и спе­циальной экономики (банковское дело и деньги, траспорт и сельское хозяйство), может быть поделена на общую социологию и специаль­ную. Общая социология изучает а) родовые свойства всех социокуль­турных явлений в их структурных и динамических аспектах, б) по­вторяющиеся взаимосвязи между социокультурными и космическими явлениями; собственно социокультурные и биологические феномены; различные подклассы социокультурных явлений.

Общая структурная социология изучает: а) структуру и со­став родовых социокультурных явлений (подобно изучению структу­ры клетки как явления жизни или атома в физике); б) основные струк­турные типы групп или институтов в соответствии с которыми диф­ференцируется и стратифицируется население, и их взаимоотноше­ния; в) основные структурные типы культурных систем и их взаимо­отношения; г) структуру и типы личности, входящие в состав соци­альных групп и культурных систем.

Общая динамическая социология исследует:

а) повторяющиеся социальные процессы, такие, как социаль-

 

Это разграничение социологии является логически более адек­ватным и лучше соответствует тому, чем является социология на самом деле. Определение ее как науки «о культуре», «об обществе», «о чело­веческих отношениях» и т.п. представляется слишком общим. Они не указывают на специфические черты социологии и не отличают ее от других социальных наук, хотя, с другой стороны, значительная часть этих определений прекрасно вписывается в верхнюю таблицу.

Источник: П. Сорокин Человек. Цивилизация Общество. М., 1992. С. 173-174.

I Вопросы к тексту

Какие классы социокультурных явлений, согласно П. Сорокину, изучают специальные социологии?

2. Какие типы социальных явлений и процессов П. Сорокин относил
к области научных интересов общей структурной социологии?

3. Что исследует, в понимании П. Сорокина, общая динамическая
социология?

Вопросы по теме главы

1. Когда началось выделение общей социологии в системе социоло­
гических знаний?

2. Каким образом различные социологи понимают и интерпрети­
руют общую социологию?

3. Каково определение общей социологии?

4. Чем отличается общая социология от специальных и отраслевых
социологических теорий? На что подразделяются частные социо­
логические теории?

5. Что такое социальная система?

6. Что понимается под социетальным уровнем исследования соци­
альных объектов?

7. Что составляет объект общей социологии?

8. Каков предмет общей социологии?

9. Какие подходы к предметной области общей социологии Вы знаете?

 

10. Каковы три исходных фундаментальных категории общей
социологии?

11. Какие теоретические задачи решает общая социология?

12. Какие функции выполняет общая социология?

Литература

1. Бабосов Е.М. Общая социология. Мн., 2002. Гл. 2. Особенности и уровни
социологического знания.

2. Беккер Г., Босков А. Современная социологическая теория в ее преемст­
венности и изменении. М, 1961.

3. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995.

4. История теоретической социологии. В 4 тт. Т.2. Социология XIX века.
М., 1997.

5. Парсонс Т. Общий обзор // Американская социология. Перспективы.
Проблемы. Методы. М., 1972.

6. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1998.

7. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию. Социальная эпистемоло­
гия. М., 1999. Гл. 3. Социология как общая социальная наука.

8. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Раздел второй

ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СОЦИОЛОГИИ

Глава 4.

 

Становление социологии как науки: О. Конт, К. Маркс, Г. Спенсер

4.1 Основные положения 1. Первые теоретические представления об обществе, месте и роли в нем человека различных социальных общностей,…

Пи

Литература

1. Жиромская И.П. Интегральная социология П. Сорокина // Социология.
Учеб. пособие / Под ред. Э.В. Тадевосяна. М., 1995. Гл. 2, 7.

2. Зыглина Т.С. Кризис современного западного общества в контексте со­
циокультурной динамики П. Сорокина. Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Со­
циология и политология. 1997. №1.

3. Сорокин П. Интегрализм - моя философия // Социологические науки.
1992. №10.

4. Сорокин П. Система социологии. М., 1993.

5. Сорокин П. Социологические теории современности. М., 1992.

6. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М, 1992.

7. Сорокин П. Кризис нашего времени // Американская социологическая
мысль. Тексты. М., 1996.

8. Сорокин П. Социокультурная динамика и эволюционизм // Там же.

„Глава 8.

 

Т. Парсонс: общая теория действия и социальные системы

Основные положения

1. Толкотт Парсонс (1902-1979), выдающийся американский
социолог, создатель социологической доктрины структурно-
функционального анализа, считал, что основной проблемой социоло­
гии является исследование процессов интеграции социальных систем.
С его точки зрения, социальная система состоит из взаимодействий
индивидов, каждый из которых одновременно является и действую­
щим лицом (актором), имеющим определенные цели, установки,
стремления и т.п., и объектом ориентации как для других действую­
щих лиц, так и для себя самого. Социальная система функционирует
как «открытая», взаимодействующая с окружающей средой.

2. Любую социальную систему, считал Т. Парсонс, можно
представить в двух неразрывных аспектах:

 

1) как структуру, выступающую в совокупности единиц или
компонентов со стабильными свойствами (статика системы);

2) как ряд событий, процессов, в ходе которых изменяются
свойства и отношения между структурными единицами (динамика
системы), причем сами эти изменения связаны с действиями. Из этого
следует, что социальные системы рассматриваются как сложные со­
вокупности социальных действий людей, отсюда вытекает определе­
ние рассматриваемого феномена «социальные системы - это системы,
образуемые состояниями и процессами социального взаимодействия
между действующими субъектами».

3. Общая модель действия называется «единичным актом» и
включает в себя, согласно Т. Парсонсу, два основных компонента:

1) действующее лицо (актор), т.е. субъекта действия, наделен­
ного стремлением действовать, имеющего определенные цели, спо­
собного описать способы их достижения и осуществить их;

2) ситуационное окружение - изменяемые и неизменные фак­
торы окружения, по отношению к которым оно зависит. Таким обра­
зом, действие предстает как определенный процесс в системе «субъ­
ект действия - ситуация», имеющий мотивационное значение для
действующих лиц и коллективов.

4. Различные элементы ситуации, в которой действуют инди­
виды и коллективы, имеют для действующих субъектов специальные
значения в качестве «знаков» или «символов», приобретающих общее

значение и являющихся элементами культуры. Следовательно, соци­альная система состоит из множества индивидуально действующих лиц и их коллективов, взаимодействующих друг с другом в опреде­ленной ситуации, а их отношения к ситуации, включая отношения друг к другу, определяются и опосредуются системой общепринятых символов, являющихся элементами культуры. «Наличие высокодиф-ференцированной культурной системы со сложной сетью взаимосвя­зей, - подчеркивает Т. Парсонс, - является отличительной чертой со­временных, модернизированных обществ».

5. Ситуационное окружение действующих субъектов, согласно
Т. Парсонсу, состоит из четырех факторов:

1) биологический организм;

2) личностная подсистема;

3) культурная подсистема;

4) социальная подсистема.

Эти четыре фактора в своем взаимодействии образуют струк­турную иерархию систем, приводящую в процессе своего функцио­нирования к «интегративному состоянию» общества.

6. Система действий, согласно Т. Парсонсу, выполняет четыре
взаимосвязанные функции: 1) адаптация нацелена на установление
благоприятных отношений между системой действия и окружающей
ее средой и на приспособление к среде; 2) целедостижение заключа­
ется в определении целей системы и мобилизации энергии и ресурсов
для их достижения; 3) мотивация направлена на воспроизводство об­
разца, т.е. на сохранение верности акторов нормам и ценностям сис­
темы и на то, чтобы акторы продолжали ориентироваться на них;
4) интеграция направлена на поддержание координации между час­
тями системы, ее связанности и целостности, на защиту ее от резких
изменений и крупных потрясений, на стабилизацию системы.

7. Если сопоставить рассмотренные ранее четыре подсистемы
(биологический организм, личность, культуру, социальную систему) с
четырьмя функциями системы действия, то окажется, что биологиче­
ский организм соответствует функции адаптации, личностная подсис­
тема связана с функциями целеполагания и целедостижения, культур­
ная подсистема соответствует функции воспроизводства образца, а
социальная система выполняет функцию интеграции, приводит обще­
ство к интегративному состоянию.

Раскрыв сущность и значимость каждого из четырех компонен­тов структурной иерархии систем, Т. Парсонс особо выделил систе­мообразующую роль культуры. Свойственная ей система культурных идеалов, ценностей, образцов создает устойчивые связи для структу­рирования индивидов в единую социальную систему, структурирует

обязательства личностей перед социальной реальностью в значимые ориентации по отношению к социальному окружению и системам действия. В кибернетическом смысле именно она занимает высшее место в системе действия, выполняя роль регулятора по отношению ко всем остальным системам - организму, личности и социальной системе.

8. В результате включенности индивидуальных действий мно­
гих акторов в единую действующую систему, личность, взаимодейст­
вуя с другими личностями, приходит к ожиданию определенных дей­
ствий от других индивидов в определенных ситуациях. Такое ожида­
ние (экспектация) во взаимодействии с другими акторами и их экс-
пектациями приводит к возникновению определенных правил, норм,
образцов поведения, помогающих регулировать и гарантировать ха­
рактер ответных реакций. Все это вместе взятое «создает сложную
сеть позиций», систему «ролевых статусов». Каждому из этих стату­
сов приписывается определенное ожидаемое поведение, а также по­
ощрение или наказание за соответствие или несоответствие этим
ожиданиям. Решающим же фактором упорядочения и организации
совместной деятельности индивидов являются идеалы, ценности и
нормативные образцы культуры.

9. Переход от одного состояния общества к другому, более вы­
сокому, считал Т. Парсонс, обусловлен возникновением и усиливаю­
щимся действием в социальной системе и в поведении индивидов но­
вых кодовых элементов нормативных структур, воплощаемых в сис­
теме культуры.

8.2

Практические задания

1. Ознакомившись с 8-ой гл. Учебного пособия и данного
Практикума, определите следующие ключевые понятия:

Структурный функционализм.

Ситуационное окружение.

Актор.

Социальная система.

Социальное действие.

Ценности культуры.

Экспектация.

Ролевой статус.

2. Постарайтесь запомнить значение нижеследующих терми­
нов, имеющих важное значение для раскрытия содержания данной
главы.

 

10. Усвоив содержание данной главы, объясните, почему предложен­ная Т. Парсонсом концепция общей теории действия и социаль­ных систем, получила название «структурный функционализм»?

1 Литература

1. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Общая теория действия.
Социальные системы. Т. Парсонс // Западная теоретическая социология.
СПб., 1996. Ч. II, гл. 1.

2. Парсонс Т. Введение. Заключение // Американская социология: Перспек­
тивы. Проблемы. Методы. М., 1972.

3. Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем дейст­
вия: культура, личность и место социальных систем // Американская со­
циологическая мысль. Тексты. М, 1996.

4. Парсонс Т. Функциональная теория изменения // Там же.

5. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения // Там же.

6. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1998.

7. Рудой Д.Е. Структурный функционализм // Социология. Учеб. пособие /
Под ред. Э.В. Тадевосяна. М, 1995. Гл. 3, 2.

Социологическая теория конфликта

9.1

Основные положения

1. Теоретические истоки социологической теории конфликта
коренятся в концепциях К. Маркса и Г. Зиммеля. Карл Маркс (1818-
1893) считал, что основу общества составляет способ производства
материальных благ, в структуре которого производительные силы на
определенной ступени своего развития приходят в состояние кон­
фликта с существующими производственными отношениями. Этот
конфликт формирует субъект революционного ниспровержения капи­
тализм - рабочий класс.

2. По мере участия в конфликтах рабочий класс осознает не­
примиримость своих интересов с интересами буржуазии и превраща­
ется из «класса в себе» в «класс для себя». В конечном счете он пре­
вращается в могильщика капитализма и совершает социальную рево-

люцию, которая представляет собой реальный шаг к гармоничному развитию общества.

3. В отличие от К. Маркса выдающийся социолог Георг Зим-
мелъ (1858-1918) полагал, что в динамике конфликтов более глубокие
и острые из них постепенно уступают место менее интенсивным и
острым, вследствие чего укрепляется прочность и интегративность
социальной системы. Основное внимание он уделял исследованию
конфликтов в сфере культуры, социодинамика конфликтов в которой
составляет основную движущую пружину развитие как самой культу­
ры, так и всей жизни общества.

4. В 60-е годы XX века целый ряд нововведений в социологи­
ческую теорию конфликта внес американский социолог Льюис Ко-
узер. Он считал, что конфликт представляет собой борьбу за ценности
и претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьбу, в ко­
торой целями противников являются нейтрализация, нанесение ущер­
ба, оттеснение или уничтожение соперника.

5. В конфликтном функционализме Л. Коузера первенствующее
значение придается выяснению функций конфликтов. Наиболее важ­
ные функции конфликтов, считает Л. Коузер, таковы:

1)усиление сплоченности членов группы;

2) более четкое разграничение между враждующими группами;

3) усиление интегративности социальной системы;

4) повышение степени адаптивности системы к изменяющимся
условиям.

Признавая, что конфликты при определенных условиях способ­ны привести к разрушению и дезинтеграции социальных систем, Л. Ко­узер, тем не менее, особо выделял позитивные функции конфликта, по­зволяющие сохранять или восстанавливать интеграцию системы и ее приспособляемость к изменяющимся условиям.

6. Л. Коузер был убежден, что общество, раздираемое дюжиной
конфликтов, имеющих всевозможную направленность, находится в
меньшей опасности быть насильственно разорванным на части, чем
общество, в котором возник один крупномасштабный конфликт, раска­
лывающий социальную систему на две противоборствующие и непри­
миримые части. Поэтому можно сказать, что общество скрепляется
своими внутренними конфликтами.

Отсюда вытекает вывод Л. Коузера о различении двух типов социальных систем в зависимости от того, в какой степени эти систе­мы проявляют терпимость или, напротив, нетерпимость к конфлик­там. В гибких и демократических социальных системах множествен­ные конфликты, втягивающие в свои орбиты немногочисленные вра-

ждующие группы, пересекаются друг с другом, предотвращая тем самые серьезные потрясения их осевых структур. Напротив, социаль­ные системы жесткого, тоталитарного типа стремятся подавить кон­фликты и тем самым создают предпосылки для возникновения кон­фликта, способного расколоть общество на непримиримо враждебные большие общности, а это чревато катастрофическими последствиями для общества.

7. Конфликтологическая теория, разрабатываемая Ральфом Да-
рендорфом, исходит из наличия классов в индустриальном обществе
и вытекающих отсюда отношений господства и подчинения, приво­
дящих к конфликтам. Предложенная Р. Дарендорфом конфликтная
модель общества опирается на четыре основополагающих постулата:
1) каждое общество подвержено процессам изменений, которые яв­
ляются вездесущими; 2) в каждом обществе в каждый момент време­
ни проявляются несогласие и конфликт - социальный конфликт вез­
десущ; 3) каждый элемент в обществе способствует его дезинтегра­
ции и изменениям; 4) каждое общество опирается на принуждение,
применяемое одними его членами по отношению к другим.

8. С точки зрения Р. Дарендорфа, в течении последних 15-ти
лет в обществе стали опасно разрастаться три новых типа социальных
конфликтов:

 

1) неразрешимые национальные конфликты;

2) индивидуализация социальных конфликтов, вспыхивающих
в отношениях между индивидами;

3) конфликты, возникающие вследствие широкого распростра­
нения аномии, когда «нарушение общественных норм сходит пре­
ступникам с рук».

Важнейшим средством преодоления конфликтных ситуаций, считает Р. Дарендорф, является установление социального контракта между различными группами в двух его основных видах: 1) контракт — доминации (власти, господства); 2) контракт ассоциации. Только вто­рой тип создает условия для гармонизации современных обществ.

9. Существенный вклад в разработку макросоциологической
теории конфликта внес американский социолог Рэндал Коллинз. Его
конфликтологическая парадигма покоится на четырех взаимосвязан­
ных теоретических постулатах:

1) центральной особенностью любой социальной системы явля­
ется стратификация, воплощаемая в неравенстве групп и индивидов, в
их доминировании друг над другом;

2) причины происходящих в обществе изменений коренятся в
интересах различных групп и индивидов, прежде всего в интересах

 

 

9. В своей макроконфликтологической концепции Р. Коллинз сфор­мулировал четыре основополагающих теоретических постулата. Расскажите, в чем смысл постулатов?

10. В понимании В. Коллинза, в современном обществе существует
несколько взаимосвязанных конфликтных сетей. Ответьте, каково
содержание этих сетей и какую роль они играют в возникновении
конфликтов?

11. Каким образом можно объяснить резко возросший интерес к со­
циологии конфликтов в странах, образовавшихся после развала
Советского Союза?

9.4

Литература

1. Арон Р Этапы развития социологической мысли. М., 1993. Разд. Карл
Маркс.

2. Бабосов Е.М. Конфликтология. 2-е изд. Мн., 2001. Гл. 1, 2.

3. Дарендорф Р. Современный социальный конфликт // Иностранная лите­
ратура. 1993. №4.

4. Коллинз Р. Теория конфликта в современной макроисторической социо­
логии // Философская и социологическая мысль. 1993. №6.

5. Козер Л.А. Функции социального конфликта // Американская социоло­
гическая мысль. Тексты. М., 1996.

6. Козер Л А. Завершения конфликта. Там же.

7. Коузер Л Основы конфликтологии. СПб., 1999.

8. Маркс К. К практике политической экономики. Предисловие // Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч. Т. 13.

9. Маркс К. Капитал. Т.1 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 57-87.

Глава 10i

 

Символический интеракционизм

10.1 | Основные положения

1. Основатель символического интеракционизма, американский социолог Джордж- Герберт Мид (1863-1931), усматривал решающее отличие человеческого бытия от существования животных в языке, придающем социальную специфику человеческому взаимодействию (английское слово interaction означает взаимодействие). Человеческий язык отличается от голосовых сигналов животных тем, что использу­ет значимые символы, т. е. такие знаки, которые несут для индивидов

и их групп, определенные смыслы или значения. Именно значимые символы, воплощаемые в языке, создают в процессе взаимодействия людей предпосылки к их социальному развитию.

2. Символизация, осуществляемая посредством языка, считал
Дж. Г. Мид, делает возможным существование определенной социаль­
ной ситуации и конституирует (т.е. создает) сам социальный объект.

3. Взаимодействуя с другими индивидами, определенная общ­
ность которых выступает как «обобщенный другой» (т.е. множество
других), индивид развивает в этом процессе собственную самость,
или индивидуальность. В форме обобщенного другого сообщество
людей осуществляет контроль над поведением своих индивидуальных
членов. Следовательно, индивид обладает самостью (индивидуально­
стью) лишь в отношении самости других членов своей социальной
группы.

4. Сторонники социодраматического ответвления символиче­
ского интеракционизма К. Берк, Э. Гоффман, X. Даккен рассматри­
вают взаимодействие между индивидами как своеобразные пьесы, в
которых каждый человек одновременно является продюсером, при­
глашающим людей на определенные роли; актером, играющим отве­
денную ему роль, и режиссером, следящим за исполнением. Каждый
индивид использует предметное окружение как реквизит и тщательно
охраняет места своих «частных кулис», где он может расслабиться
после представления.

5. Взаимодействие неотрывно от интерпретации, которая воз­
никает в процессе коммуникации. Сама же коммуникация подразде­
ляется на внешнее и внутренне общение. Внешнее - это взаимодейст­
вие индивидов друг с другом посредством слов-символов, несущих в
себе определенные смыслы и значения Внутреннее - между частями
нашего «Я» происходящее общение, в процессе которого и возникает
интерпретация, т.е. толкование, разъяснение смысла, значения опре­
деленного события, объекта, жеста или слова. Этот процесс означает
видение себя глазами других людей, возникающее из способности
языковых символов вызывать в человеке ту же реакцию, что и в дру­
гих людях. На основании этого Дж. Г. Мид развил концепцию обоб­
щенного другого, под которым понимается определенная социальная
группа, воздействующая на сознание любого из своих членов. Сущ­
ность этого процесса представляет собой становление социальных
качеств личности, происходящее путем усвоения каждым индивидом
тех социальных ролей, которые культивируются в данной группе, на­
пример, у игроков в бейсбол.

6. В рамках символического интеракционизма исследуется по­
ведение не только отдельных индивидов, но и больших масс людей
(Р. Тернер), массовых социальных движений (Г. Блумер). Групповая
активность, приводящая к формированию коллективного поведения,
означает, утверждает Г. Блумер, что индивиды действуют вместе оп­
ределенным образом, между ними существует разделение труда и оп­
ределенное взаимное приспособление различных линий индивиду­
ального поведения.

7. В блумеровской версии символического интеракционизма
утверждается, что ключ к пониманию природы коллективного пове­
дения дает круговая реакция - такой тип взаимного возбуждения, в
рамках которого реакция одного индивида воспроизводит и одновре­
менно усиливает возбуждение другого индивида. Вследствие этого
взаимное возбуждение приобретает круговую форму, при которой
индивиды отражают настроения друг друга и, таким образом, интен­
сифицируют их, например, во время ссоры или в концертном зале во
время захватывающего их выступления популярного певца.

8. Г. Блумер считал, что коллективное поведение, связанное со
взаимным возбуждением индивидов, чаще всего возникает в условиях
неустойчивости или нарушения привычных форм существования лю­
дей, что приводит последних в состояние беспокойства, выражаю­
щееся в дискомфорте, фрустрации, неуверенности или, наоборот, в
чувстве агрессивности. Когда такое беспокойство вовлекается в кру­
говую реакцию, захватывая не одного, а множество индивидов, воз­
никает социальное беспокойство Оно воплощается в трудовых конт-
фликтах, женских движениях, аграрных и религиозных волнениях,
революционных выступлениях.

9. Поборники символического интеракционизма обращают
внимание на двойственную роль социального беспокойства. Оно:
1) выступает симптомом распада или крушения определенного жиз­
ненного устройства; 2) означает подготовку к новым формам коллек­
тивного поведения, которое на волне всеобщего возбуждения, прини­
мающего круговой характер, с нарастающим эффектом усиливающе­
гося влияния на отдельных индивидов, подталкивает многих из них к
таким формам нового коллективного поведения, о котором они преж­
де и не помышляли.

\Щ... 10-2^] Практические задания

1. На основе ознакомления с текстом 10-ой гл. Учебного посо­бия и данного Практикума определите и постарайтесь запомнить сле­дующие ключевые понятия:

 

тов, событий? Приведите соответствующие примеры из вашей жизни, литературы, кинофильмов.

6. Назовите, кто в рамках символического интеракционизма иссле­
довал поведение больших масс людей и массовых социальных
движений?

7. Объясните, что означает термин «круговая реакция»? Каким обра­
зом групповая активность связана с коллективным поведением?

8. В каких условиях взаимное возбуждение индивидов приводит к
социальному беспокойству, в каких формах последнее находит
свое реальное воплощение?

9. Какую роль в жизни индивидов и общностей играет социальное бес­
покойство, как оно связано с социальным движением?

Литература

1. Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая
мысль. Тексты. М., 1996.

2. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Символический интерак-
ционизм // Западная теоретическая социология. СПб., 1996. Ч.П, гл. 1, 3.

3. Мид Дж. От жеста к символу // Американская социологическая мысль.
Тексты. М., 1996.

4. Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Там же.

5. Мид Дж. Азия//Там же.

6. Смелзер Н. Символический интеракционизм // Социология. М., 1994.
Разд. 1,гл. 5, с. 136-139.

Социологическая феноменология и этнометодология

11.1 Основные положения

1. Основоположник феноменологической социологии Альфред Шюц, опираясь на феноменологическую философию Э. Гуссерля и философскую антропологию О. Шпенглера, выдвинул концепцию интерсубъективного социального мира, охватывающего собой всю совокупность человеческих представлений от переживаний единич­ного субъекта до абстрактно-теоретических конструкций социальных наук.

2. Под термином «социальная реальность» А. Шюц понимает
совокупность объектов и событий внутри социокультурного мира как
опыт обобщенного сознания людей, как общий для всех них интер­
субъективный мир, созданный в процессе взаимодействия и взаимо­
влияния многих субъектов между собой. Социальный мир не только
интерсубъективен, представляет собой воплощение межсубъектного
взаимодействия людей в опыте их повседневной жизни, но и является
миром значений.

3. В процессе межсубъективных взаимодействий людей, благо­
даря миру значений, возникает различие между индивидуально-
уникальными и типичными явлениями социальной реальности. Над
первым рядом значений, возникающих в повседневном опыте инди­
видов и представляющих собой конструкции обыденного сознания,
надстраиваются теоретические конструкции общественных наук, яв­
ляющиеся конструкциями второго уровня.

Перед социологической феноменологией возникает первосте­пенная проблема: как возможно сформировать объективно верную и проверенную теорию на основе субъективно значащих структур ин­терсубъективного социального мира, т.е. проблема объективности идеальных конструкций второго ряда и их адекватности интерсубъек­тивному миру социальной реальности. Эта проблема может быть раз­решена, считает А. Шюц, благодаря тому, что выполнение требова­ний логической последовательности гарантирует объективный харак­тер идеальных объектов, сконструированных социологом. А выпол­нение требования адекватности гарантируется совместимостью тео­ретических конструкций общественной науки с конструкциями обы­денного сознания, конструкциями повседневной жизни. Это возмож­но в том случае, когда мы не ограничиваем наше понимание чувст­венным восприятием объектов социальной реальности, а включаем в него опытные формы, посредством которых обыденное сознание в повседневной жизни понимает человеческие действия и их результа­ты с точки зрения основных мотивов и целей таких действий.

4. В рамках социологической феноменологии на рубеже 60—70-х
годов XX столетия возникла этнометодология. По замыслу ее основа­
теля Гарольда Гарфинкеля, этнометодология должна превратить мето­
ды исследования примитивных общин и культур, применяемые в этно­
логии и антропологии, в процедуры изучения всех социальных и куль­
турных явлений, более того - в методологию их исследования. Отсюда
и проистекает название данного направления, интегрированное из двух
терминов: этпо плюс методология.

Этнометодология базируется на твердо установленном этноло­гами и антропологами факте: члены примитивных обществ не в со-

стоянии описать, а тем более объяснить функционирование сущест­вующих в этих обществах социальных институтов (религии, культуры и т. п.), которые навязываются им как бы извне. Такое осмысление иозможно только в современных обществах индустриального и по­стиндустриального типов, в которых большинство граждан принима­ют участие в создании и функционировании существующих здесь социальных институтов. Но такое осмысление происходит только на основе осмысленной коммуникации, возможной только в языковой форме. Однако язык способен не только прояснить смысл тех или иных действий, в том числе и социальных институтов, но и затем­нить, исказить их. Поэтому социолог должен не ограничиваться при­менением терминов специального научного языка, а использовать выражения повседневной разговорной речи, воплощающие несопос­тавимые, нерефлексированные механизмы социальной коммуникации между людьми. Именно такие механизмы наиболее полно изучены этнологией, социальной и культурной антропологией, занимающими­ся преимущественно исследованием примитивных общин и культур.

5. Этнометодология различает два уровня социального позна­
ния: 1) повседневный опыт; 2) социологическую теорию. В соответ­
ствии с этим все суждения и выражающие их предложения диффе­
ренцируются на два типа - индексичпые и объективные. Индексичные
выражения характеризуют уникальные, специфические объекты, при­
чем в непосредственной связи с тем социальным контекстом, в кото­
ром они возникают и используются. В отличие от них объективные
выражения дают обобщенное описание определенного типа, класса,
рода социальных объектов независимо от контекста употребления.

6. С точки зрения сторонников этнометодологии, социальная
реальность не обладает объективными характеристиками, а видоиз­
меняется в зависимости от особенностей, содержания и форм выра­
жения той социальной коммуникации, в которой она возникает и раз­
вивается. Более того, социальная реальность конструируется, создает­
ся в процессе социальной, прежде всего речевой коммуникации. Это
происходит посредством употребления людьми субъективных смы­
слов и значений в процессе их взаимной коммуникации при помощи
индексичных выражений.

В отличие от этого объективные выражения, в которых соци­альная реальность унифицируется и классифицируется на определен­ные типы и классы явлений, отстраняются от уникальных ситуаций, изолируют их от неповторимого контекста. А это означает, что науч­ные термины, концепции, теории являются вторичными, производ­ными от повседневного опыта, в процессе развертывания которого и создается сама объективная реальность.

Г. Гарфинкель, Г. Сази, Дж. Джеферсон, П. Макхью и другие этнометодологи утверждают, что для проникновения сквозь толщу научных терминов, концепций, теорий в сущность социальных явле­ний необходимо отказаться от разделения, дистанцирования субъекта и объекта, свести теоретические конструкты к здравому смыслу, к «народной мудрости» и повседневному опыту, коренящимся в глуби­нах этнического сознания.

7. Все изложенное не означает, что этнометодология отказыва­ется от теории. Ее теоретическое содержание базируется на четырех постулатах:

1) отождествляется социальное взаимодействие и речевая ком­
муникация;

2) отождествляется исследование и интерпретация действий
собеседника и коммуникация с ним;

3) выделяются два различных, хотя и связанных друг с другом,
слоя в интерпретации — понимание и разговор;

4) происходит отождествление структурной организации разго­
вора (коммуникации) с синтаксисом повседневной речи.

Основной вывод этнометодологии таков: социолог, прежде все­го, этнометодолог, в исследовании социальной реальности не должен занимать позицию отстраненного, дистанцированного наблюдателя. Он всегда включен в контекст повседневной коммуникации, в про­цессе которой социальная реальность не только понимается и интерпретируется, но и конструируется, т. е. создается.

Практические задания

1. Найдите в Учебном пособии и в данном Практикуме опреде­
ления следующих ключевых понятий:

И нтерсубъекти вность. Теоретические конструкции науки. Социальный мир. Этнометодология. Мир значений. Индексичные выражения. Конструкции обыденного сознания. Объективные выражения. Конструирование реальности.

2. Чтобы усвоить содержание 11 -ой гл., Вам необходимо по­
нять и запомнить смысл следующих важнейших терминов.

 

Глава 12.

 

Н. Луман: теория общества и самореферентных систем

 

12.1

Основные положения

1. Один из разработчиков «постмодернистской» социологии
Никлс Луман (1927-1999) выступил с претензией на создание новой,
«единой социологической теории», в центре которой находится по­
нятие общества. Однако существовавшее до сих пор понятие обще­
ства неадекватно в силу трех причин:

1) гуманистическое предубеждение, согласно которому обще­
ство состоит из людей и отношений между ними;

2) допущение территориального разнообразия общества;

3) разделение субъекта и объекта познания. Поэтому необхо­
димо, согласно Н. Луману, «революционизировать парадигму теории
общества». А это можно сделать, только поставив в центр теории по­
нятие системы.

 

2. Под системой Н. Луман понимает нечто, способное отличать
себя от внешней среды и воспроизводить эту границу. Именно под
такое определение системы подпадает, по его мнению, общество. Оно
тем и отличается, что постоянно производит различение себя и внеш­
ней среды, дающее ему право называться системой. Эта система явля­
ется самовоспроизводящей и одновременно самореферентной, т.е.
способной описывать самое себя, воспроизводя и само это описание.

3. При таком понимании социальной системы ее элементами
оказываются не люди и их действия, а их коммуникации между собой.
Коммуникация - это не просто передача информации, а смысловой,
самореферентный процесс, приводящий к определенному конструи­
рованию социальной системы.

4. Хотя система и окружающий мир разделены, утверждает
Н. Луман, они не могут существовать как две стороны друг без друга.
Если система достаточно сложна (а именно таково общество), она
оказывается в состоянии обратить на себя самые различные системы
и всего окружающего мира и осуществлять вследствие этого наблю­
дение самой себя как системы в окружающем мире.

Именно из такого взаимодействия системы и окружающего ми­ра вытекает понимание и толкование Н. Луманом понятия «саморе­ферентная система». Самореферентность, в его понимании, есть включение самого себя в предмет рассмотрения. Следовательно, са­мореферентная система, хотя и зависит от окружающего мира и не

обходится без него, но детерминирована отнюдь не им, поэтому мо­жет сама себя организовать и выстроить свой собственный порядок, осуществив тем самым построение своих структур собственными сис-■ емными процессами.

5. Такое понимание самореферентной системы органически
связано с трактовкой Н. Луманом еще одного ключевого понятия в
его социологической концепции — аутопоейтической системы. Он
утверждает, что аутопоейтические системы производят не только
свои структуры, но и свои элементы, а также сети этих элементов.
Сами же элементы системы — это информация, это различия, имею­
щие очень важное значение для развития и существования системы.
Специфика аутопоейтической системы в том и состоит, что она дела­
ет выбор из самостоятельно сконструированной области информации
и тем самым осуществляет процесс коммуникации между своими раз­
личными составными частями.

Отсюда вытекает ключевая значимость коммуникации аутопо­ейтической самореферентной системы. Такая значимость предопре­деляется тем, утверждает Н. Луман, что коммуникация является изна­чально социальной операцией, поскольку она:

1) предполагает множество совместно действующих систем
сознания (т.е. мыслящих людей);

2) не может быть свойственна ни одному отдельному сознанию;

3) может быть произведена только в рекурсивной (т.е. взаимно
возвращающейся) связи с другими коммуникациями, следовательно, в
сети коммуникаций.

6. В предлагаемой Н. Луманом постмодернистской социологи­
ческой теории в центр внимания выдвигаются два взаимосвязанных
понятия «система» и «коммуникация». В этой теории коммуникация
конституирует, т. е. создает социальную реальность. В процессе ком­
муникации получатель сообщения может принять или отклонить его.
Отклонение тоже является актом коммуникации. В случае осложне­
ния коммуникаторы (как отдельные индивиды, так и целые социаль­
ные системы) становятся перед выбором: избежать разногласий и
конфликта или же разрешить возникшую проблему посредством дав­
ления, влияния, насилия. В современном постмодернистском общест­
ве коммуникативный процесс становится более масштабным и эф­
фективным благодаря расширившемуся арсеналу средств коммуника­
ции: наряду с традиционными (язык, письменность, печать, радио)
появились новые коммуникативные средства - телевидение, компью­
терные и электронные сети и т. п. Кроме того, существуют «символи­
ческие обобщения» - генерализованные, обобщенные средства ком­
муникации, такие как истина, право, собственность, деньги, любовь.

Они работают как бинарный (двойной) код предпочитаемого/не пред­почитаемого, облегчая работу громадных объемов информации, со­действуют принятию отборов других людей, принятие ценностей и норм их функционирования.

7. В разрабатываемой Н. Луманом теории общества различают­
ся три уровня анализа:

1) общая теория систем, а в ней - аутопоейтических систем;

2) теория социальных систем;

3) теория системы общества как особого случая социальных
систем.

Общество как специфическая социальная система обладает ря­дом особенностей, к числу которых относятся:

а) оперативная замкнутость;

б) открытость;

в) способность к самонаблюдению;

г) способность к самоорганизации;

д) самооценка;

е) память;

ж) различение прошлого и будущего состояний;

з) функциональная дифференциация;

и) взаимодействие с окружающей средой;

к) интегративно-дезинтегративные изменения.

8. Н. Луман выделяет три основных типа социальных систем:

1) системы взаимодействия;

2) социетальные системы,

3) организации.

9. Одним из фундаментальных проявлений сложности совре­
менного общества, считает Н. Луман, становится глобализация, т.е.
формирование единой глобальной социальной системы.

Ц. 12'2__] Практические задания

1. Найдите в Учебном пособии, в данном Практикуме опреде­ления следующих ключевых понятий и постарайтесь запомнить их"

Общество.

Принятие.

Коммуникация.

Отклонение.

Самореферентная система.

Средства коммуникации.

Аутопоейтическая система.

Уровни анализа общества. 82

 

6. Как связаны между собой, в понимании Н. Лумана, понятия «сис­
тема» и «коммуникация»?

7. Какие три уровня анализа общества предлагаются Н. Луманом?

8. Каковы основные типы социальных систем, анализируемые в кон­
цепции саморефернтных систем?

9. Как Луман понимал и интерпретировал процессы глобализации?

Литература

Громов И., Мацкевич А., Семенов В. Западная теоретическая социология. СПб., 1996. Гл. 6. §3. Саморефернтные системы. Н. Луман.

2. Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии.
СПб., 1994.

3. Луман Н. Почему необходима системная теория? Там же.

4. Луман Н. Общество, интеракция, социальная солидарность // Человек.
1996. №3.

5. Луман Н. Теория общества//Теория общества. М., 1999.

6. Луман Н. Глобализация мирового сообщества: как следует системно по­
нимать современное общество // Социология на пороге XXI века.
М, 1999.

7. Феофанов К.А. Никлас Луман и функционалистская идея ценностно-
нормативной интеграции: конец великой дискуссии // Социологические
исследования. 1997. №3.

8. Филиппов А.Ф. Памяти Никласа Лумана//Теория общества. М., 1999.

 

Э. Гидденс: социологическая концепция структурации

Основные положения

1. Один из самых известных современных социологов Энтони Гидденс (1938 г.р.) считает необходимой разработку новых правил социологического метода, которые, по его мнению, реализуются в предлагаемой им теории структурации. Эта теория основывается на трех взаимосвязанных утверждениях:

1) социальная теория должна включать понимание человече­ского поведения как действия;

2) такое понимание должно быть совместимо с концентриро-
напностью на структурных компонентах социальных институтов или
общества;

3) понятия власти или господства должны быть связаны с поня-
i иями действия и структуры.

 

2. Необходимо, считает Э. Гидденс, проводить принципиальное
различие между целями действия и непреднамеренными последст­
виями, к которым действия приводят. Такое различение дает возмож­
ность исследовать полученный в результате сочетания преднамерен­
ных действий и непреднамеренных последствий баланс между соци­
альным воспроизводством и трансформацией. Если производство
характеризуется процессом повторяемости действий и их результатов,
то социальная трансформация представляет собой совокупность пе­
ремен, зачастую являющихся результатом непредвиденных последст­
вий действий.

3. Социальные структуры, в понимании Э. Гидденса, являются
человеческими действиями и отношениями, устойчивость этих струк­
тур обусловлена их повторяемостью во времени и пространстве. Все
человеческие действия подвержены влиянию структурных характери­
стик общества и в то же время своими действиями люди сами создают
и до некоторой степени изменяют эти структурные характеристики.

 

4. Всепроникающим явлением социальной жизни является
власть, органично связанная с социальным неравенством. Обладание
властью дает возможность аккумулировать собственность и богатст­
во, а обладание собственностью и богатством, в свою очередь, явля­
ется средством приобретения власти. Поэтому структуры и системы
власти необходимо рассматривать в тесной взаимосвязи в процессами
социальной стратификации и классовой структуры.

5. В социальной структуре особо важное место занимает дея­
тельность социальных институтов - государства, вооруженных сил,
религии, культуры, семьи, а также правительственных учреждений,
промышленных фирм, больниц, колледжей и других крупных органи­
заций, играющих значительную роль в современном обществе.

6. Предметом социологии, согласно Э. Гидденсу, является не
просто общество, созданное активной деятельностью субъектов - ак­
торов. Своеобразие социологии заключается в том, что она изучает
действия, значимые для людей, их совершающих. Именно поэтому
она дает не только теоретическую картину общества, но и оказывает
множество практических воздействий на общественную жизнь, в силу
чего имеет важные практические применения:

1) дает лучшее понимание социальных обстоятельств, что пре­
доставляет шанс лучше контролировать их;

2) способствует росту культурной восприимчивости людей, по­
зволяя им учитывать различия культурных ценностей в любых поли­
тических акциях;

3) дает возможность оценить преднамеренные и непреднаме­
ренные последствия принятия определенных политических программ;

4) способствует развитию самосознания, предоставляя группам
и индивидам больше возможностей изменять условия своей жизни.

 

7. Э. Гидденс выдвигает новую, постклассическую парадигму
социологии. Она ставит под сомнение отстаиваемую классической
социологией позицию признания безусловной объективности научно­
го знания и признает решающую роль социального субъекта, будь то
индивид, социальная группа, социальный институт или общественное
движение, в конструировании и преобразовании социальных структур
соответственно интересам самого субъекта. Социальный субъект не
является жестко зависимым от безличных факторов социального раз­
вития — экономических, политических, социокультурных, религиоз­
ных и т.п. Он предстает в качестве активно действующего агента со­
циальных изменений, который не только приспосабливает общест­
венные структуры к своим интересам, но и в известной мере преобра­
зовывает, конституирует, создает их, осуществляя их структурацию.

8. Э. Гидденс утверждает, что, создавая своей активной дея­
тельностью общество, действующие субъекты одновременно придают
ему определенную структуру, это и составляет основное содержание
понятия «структурация». Последняя обозначает реальный процесс
созидания и реализации структуры социальной системы, осуществ­
ляемый активными действиями социального субъекта - актора.

9. Структура современных обществ весьма сложна, структури­
рована по многим основаниям: имущественным, властным, этниче­
ским, религиозным, культурным и т.п. Решающая роль в развитии и
изменении структурных характеристик общества принадлежит про­
цессам социальной стратификации и классовой структуре. Для совре­
менных индустриальных обществ характерна классовая структура.
Принадлежность к социальному классу определяется различиями в
экономическом положении людей, их неравенством в отношении вла­
дения материальными ресурсами и контроля над ними. Классы, с точ­
ки зрения Э. Гидденса, - это крупномасштабные группы людей, обла­
дающие сходными материальными ресурсами, что, в свою очередь,
определяет их образ жизни.

Классовые различия, считает Э. Гидденс, зависят от благосос-тяния людей и рода их занятий. Классовая структура современного общества, с его точки зрения, состоит из четырех основных классов:

1) высший класс, в состав которого входят богачи, предпринима-
гсли, промышленники, а также высший слой управленцев, владеющих
или непосредственно контролирующих средства производства;

2) средний класс, включающий в себя большинство «белых во­
ротничков», т.е. специалистов;

3) рабочий класс — «синие воротнички», т. е. люди, занятые фи­
зическим трудом;

4) крестьяне - люди, занятые традиционным сельскохозяйст­
венным трудом.

10. Вся совокупность возникающих и изменяющихся в процес­
се деятельности субъектов-акторов социальных структур предстает
как социальная система, представляющая собой отношения и взаи­
модействия между индивидами и группами, воспроизводимая как ре­
гулярные социологические практики. Отличительная особенность
социальной системы выражается терминами «интеграция», «систем­
ность». Существующее в социальных системах господство рассмат­
ривается как следствие властных отношений, возникающих из асси-
метричности доступа к ресурсам.

11. Современный мир зависит от непрерывной коммуникации,
т.е. взаимодействия между людьми, пространственно отдаленными
друг от друга. В результате коммуникационных процессов в социаль­
ных системах возникают три основные свойства структур:

 

1) сигнификация (обозначение);

2) господство;

3) легитимизация.

Обеспечив свое господство, определенные группы акторов стремятся его легитимизировать (узаконить) посредством утвержде­ния в обществе определенных норм и правил поведения. Коммуника­ционные процессы играют существенную роль в осуществлении гло­бализации, т.е. во все более глубоком вовлечении современных об­ществ в глобальные системы. Вследствие формирования социальных связей, охвативших всю планету, считал Э. Гидденс, весь мир стано­вится единой социальной системой, системой постмодернистской, которая должна оставить в прошлом бедность, тоталитаризм, эколо­гические бедствия и ориентироваться на скоординированный гло­бальный социальный порядок и планетарную взаимопомощь.

 

9. Что понимает Э. Гидденс под социальными классами, какие клас­сы выделяет он в структуре общества?

10. В чем состоят, согласно Э. Гидденс, отличительные особенности
социальной системы?

11. Каково взаимоотношение социальной коммуникации и глобали­
зации социальных систем в концепции «структурации»?

13.4 J Литература

Гидденс Э. Постмодерн // Философия истории. М., 1996. Гидденс Э. Элементы теории структурации // Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Новосибирск, 1995. Гидденс Э. Социология. М., 1999.

Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. СПб., 1996. Гл. 6. §2. Теория структурации Э. Гидденса. Керимова Л.М., Керимов Т.Х. Теория структурации Э. Гидденса: мето­дологические аспекты // Социологические исследования. 1997. №3.

Раздел третий

ЛИЧНОСТЬ, КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ РАССМОТРЕНИИ

  Общество как целостная, динамично развивающаяся система

ПО

11. Все эти показатели, проанализированные в их динамике и в их взаимосвязи друг с другом, дают возможность представить пано­рамную картину жизнедеятельности народа данной страны. Народ — это совокупность всех социальных общностей, слоев и групп, занятых в различных сферах деятельности (экономической, политической, социальной, культурной) в системе общественного разделения труда, имеющих общую историческую судьбу, сходные существенные при­знаки образа жизни, а также чувство принадлежности к единой соци­ально-исторической общности людей. Именно народ представляет собой высшую ранговую структуру во всех социально-территори­альных общностях данной страны.

16.2 Практические задания

1. а) На основе ознакомления с содержанием 16-й гл. Учебного пособия и данного Практикума дайте определение следующих ключе­вых терминов:

Поселенческая общность.

Социально-территориальная структура (общность).

Город.

Урбанизация.

Деревня.

Население.

Регион.

Народ.

б) Выясните смысл и запомните следующие важнейшие тер­мины, знание которых необходимо для уяснения содержания данной главы:

Производственная деятельность. Непроизводственная деятельность.

Искусственно созданная среда. Городское население. Сельское население

2. На прилагаемой структурно-логической схеме отражено ос­новные факторы развития индивида в поселенческих общностях. На­зовите один из факторов, который в данной схеме не упоминается.

 

3. Объясните, почему поселенческая структура определяет меру
возможностей социального развития индивида. Охарактеризуйте
четыре основных фактора поселенческой структуры, которые иг­
рают наиболее существенную роль в социальном формировании
и развитии личности.

4. Дайте определение города как специфической поселенческой
общности, представляющей собой наиболее продвинутую в эко­
номическом, политическом, социальном, культурном отношении
социально-территориальную структуру.

5. Приведите определение деревни как социально-территориальной
структуры и поселенческой общности. Назовите основные отли­
чительные особенности этого типа поселения.

6. Охарактеризуйте сущность и содержание процесса урбанизации.
Назовите и дайте оценку основных признаков урбанизации.

7. Объясните, что представляет собой регион, каковы его характер­
ные особенности, какими чертами определяется его специфика как
своеобразной социально-территориальной общности.

8. Чем определяется специфика социально-территориальной общности?

9. Охарактеризуйте ранговую иерархию социально-территориаль­
ных общностей в пределах страны.

 

10. Какие показатели имеют важное значение для определения тен­
денций развития социально-территориальной структуры?

11. Объясните, почему высшую ранговую структуру во всех социаль­
но-территориальных общностях страны занимает народ.

12. На последующих страницах приводится таблица "Население рес­
публики Беларусь по возрастным группам в 1959, 1970, 1979, 1989,
1999 гг.". Внимательно проанализируйте эту таблицу и скажите,
насколько увеличилось население республики на протяжении по­
следних сорока лет. Определите, как изменилась доля лиц моложе
трудоспособного возраста за эти годы. Обратите внимание, в ка­
ком соотношении находятся когорты населения трудоспособного
и нетрудоспособного возраста. Оцените динамику изменения чис­
ленности населения старше трудоспособного возраста.

13. Присмотритесь внимательно к изображенным трем диаграммам
(с. 120, с. 121), которые отражают динамику численности от­
дельных возрастных групп населения Беларуси за период 1959—
1999 гг.

 

 

 

 

 

7. Социально-территориальные общности. Социология города и социоло­
гия деревни // Социология. Под. ред. Г.В. Осипова. М., 1990.

8. Социально-территориальная структура общества // Социология: наука об
обществе. / Под. ред. В.П. Андрущенко, В.И. Горлача. Харьков, 1996.

Глава 17.

 

Этнонациональная структура общества

 

17.1

Основные положения

1. Одна из важнейших особенностей постсоветского общества
состоит в том, что в нем резко возрастает значимость и роль этнона-
циональной стратификации. Этничность превращается в мощный со­
циальный фактор, действующий не менее активно и эффективно, чем
такие признанные критерии социальной стратификации, как доход,
образование, власть и т.п. Однако этничность - понятие очень широ­
кое, под него подпадают такие различные этнические группы, как
племя, народность, этнос, нация.

2. Племя — это такая природно-социальная общность людей, ко­
торая характерна для первобытно-общинного строя (архаичного об­
щества), объединена кровно-родственными связями, представляет
совокупность двух или нескольких родов, отличается от других пле­
мен своей территорией, языком, культурой, религиозными верова­
ниями. Так, на территории современной Беларуси в IX—X столетиях
н.э. проживали восточнославянские племена кривичей, родимичей и
дриговичей.

3. Развитие экономических и политических отношений, духов­
ной культуры приводит к возникновению более развитой, сложной и
обширной общности - народности. Народность - это исторически
сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и социо­
культурная общность людей, следующая в процессе этнической эво­
люции за племенем и предшествующая нации. Племена и народности
представляют собой две исторически следующих друг за другом сту­
пени развития этноса.

4. Этнос — это природно-социалъная и антропологическая
общность людей, возникшая и развившаяся на основе единства при-
родно-ландшафтных условий, кровного родства, языка, особенностей

инешнего облика, общей культуры и религии. Этнос характеризуется наличием устойчивого самосознания и самоназвания, которое транс­формируется в языках других народов (например, немецкое "дойч" в русском и белорусском языках трансформируется в "немец", а в анг-пийском - в "джермен"). Самосознание этноса развивается через ан-жтезу "мы-они". Поэтому для этноса характерна комплиментарность, i.e. наличие симпатии или антипатии к другим этносам ("свои-чужие"). Отличительные черты этноса сводятся к следующему:

1) этнос как специфическая социально-природная общность
развертывает свои особенности в той области действительности, где
процессы биосферы и социосферы взаимопереплетаются;

2) этнос имеет четкие маркировки (признаки), отличающие его
от всех других этносов: различия в территории (родина предков), ра­
се, языке, религии, культуре, материальных основах жизни;

3) этнос обладает своеобразием антропологических характери­
стик одежды и культурных традиций;

4) люди, входящие в состав данного этноса, участвуют в общей
для всех их жизнедеятельности на основе общего этнического проис­
хождения (этногенеза) и культуры, воплощенной в языке;

5) все названные отличия составляют своеобразные "указате­
ли", которые позволяют людям данного этноса отличать себя от всех
других этнических групп по принципу "свои-чужие";

6) при возникновении территориальных, имущественных и
иных проблем между этносами чаще всего основой для принятия ре­
шений и действий является представление о вражде с иными этноса­
ми, а формой разрешения противоречий и споров выступает социаль­
ный конфликт.

5. На формирование и развитие этносов существенное влияние оказывают природно-ландшафтные условия, в которых осуществля­ется процесс этногенеза. Наличие относительно замкнутого природ­ного пространства, ограниченного крупными реками, непроходимыми болотами или горами, усиливает и ускоряет этногенезные процессы. Чем в более замкнутом пространстве находится этнос, тем более своеобразные черты приобретает процесс этногенеза и тем более своеобразной создаваемая этим процессом культура. И наоборот, там, где этническое пространство оказывается разомкнутым, этногенезные процессы характеризуются недостаточной выразительностью. Чтобы такое отличие стало более детально представимым, достаточно вспомнить, насколько резко отличаются друг от друга этносы, насе­ляющие Кавказ, и насколько похожи этносы, населяющие Восточно-Европейскую равнину - белорусы, украинцы и русские.

6. Великие географические открытия и последовавшая за ними
промышленная революция, неразрывно связанная с возникновением и
развитием капитализма, вызвали к жизни новый тип межэтнических
взаимодействий — широчайший, совершаемый в мировом масштабе
обмен товарами, идеями и услугами. Это дало возможность людям и их
этнокультурным общностям все дальше отходить от архаических пред­
ставлений об изначальной враждебности этносов друг другу. Станови­
лась все более широко признаваемой и принимаемой дуальная позиция,
предполагающая возможность исторического действия от одного по­
люса взаимоотношений — к другому, от конфликта — к сотрудничеству
и взаимодействию этносов. Именно этот процесс приводит к формиро­
ванию нации, которая представляет собой уже не этническую, а поли­
этническую и надэтническую общность людей.

7. Нация ~ это исторически сложившаяся полиэтническая со­
циальная общность людей, возникшая и развивающаяся на основе
общности их территории, экономических связей, особенностей на­
ционального самосознания, психического склада, единого унифици­
рованного языка в его литературной форме, многослойной полифони­
ческой культуры, государственно-правового регулирования всех сфер
жизнедеятельности. Без единого унифицированного национального
языка, без осуществляемого в общенациональных масштабах госу­
дарственного и правового регулирования жизнедеятельности, без по­
лифонической и многослойной национальной культуры, сохраняю­
щей в себе исходную этнографическую многоцветность, нация не
может возникнуть и развиваться. А все это базируется на единой, ох­
ватывающей все группы населения страны, системе экономики. Все
эти особенности, отраженные и воплощенные в национальном само­
сознании, сближают прежде «чужих» представителей различных эт­
носов (например, во Франции — гасконцев, бургундцев, лотарингцев и
т.п.) в единую общенациональную социальную общность, резко рас­
ширяют зону самоотождествления людей — «мы» (например, «мы —
белорусы»). Таким образом, нация в своем становлении и развитии
неотрывна от национального самосознания, от осознания народом
своего своеобразия и единства своей исторической судьбы.

Рассмотрение особенностей становления и развития наций дает возможность вычленить их основные отличительные признаки. Они таковы:

1) общность территории;

2) общность экономических связей и деятельности;

3) своеобразие национального психического склада;

4) наличие единого унифицированного языка в его литератур­
ной форме;

5) развитие многослойной национальной культуры;

6) функционирование государственно-правовой системы регу­
лирования всех сфер жизнедеятельности.

8. Трансформационные процессы этнонационального развития
(i.e. развития, охватившего собой и этнос и нацию) дифференцирует­
ся на два основных типа. К первому из них - объединяющие
инонациональные процессы - относятся:

1) консолидация;

2) ассимиляция;

3) кооперация.

9. Трансформационные этнические процессы разделяющего ти­
па включают в себя следующие разновидности:

1) этническое доминирование,

2) этнодискриминация;

3) этноприоритетный национализм;

4) этнический геноцид.

10. В современных условиях становится необходимой конст­
руктивная этнонациональная политика государства. Ее основное
содержание - обеспечение :

1) реального равноправия всех этносов, проживающих на тер­
ритории данного государства во всех сферах жизнедеятельности -
экономической, политической, культурной, бытовой;

2) реализация и защита правового статуса национальных
меньшинств, необходимого для их социального, экономического и
социокультурного благополучия;

3) осуществление обоснованной и демократической миграци­
онной политики властей в отношении представителей любых этносов;

4) недопущение и законодательное преследование любых
действий, направленных на оскорбление национального достоинства
личности или народа;

5) запрещение деятельности политических партий, общест­
венных объединений, ведущих пропаганду социальной, националь­
ной, религиозной и расовой вражды.

Практические задания

1. Найдите в тексте Учебного пособия и данного Практикума определения следующих ключевых понятий и постарайтесь их запом­нить.

Этничность.

Этнонациональное развитие.

 

3. Расскажите, что представляет из себя народность, каким обра­
зом она формируется.

4. Дайте определение этноса. Охарактеризуйте отличительные осо­
бенности этноса.

5. Ответьте на вопрос, какие условия оказывают влияние на фор­
мирование и развитие этносов.

6. Расскажите, в каких исторических условиях и под влиянием ка­
ких факторов происходит формирование нагний.

7. Дайте определение нации. Расскажите, какие отличительные
признаки характеризуют эту социальную общность людей.

8. Охарактеризуйте трансформационные процессы этнонациональ-
ного развития, обладающего объединяющим типом. Расскажите,
какие процессы такого типа Вы знаете.

9. Расскажите, какие существуют типы разделяющих этнонацио-
нальных трансформаций. Охарактеризуйте особенности и формы
проявления таких процессов.

 

10. Охарактеризуйте сущность и основные принципы конструктив­
ной этнонациональной политики государства.

11. Ниже приведена таблица "Национальный состав населения респуб­
лики Беларусь в 1959, 1970, 1989 и 1999 гг.". Внимательно проана­
лизируйте данные, отраженные в таблице, и ответьте на вопросы,
численность каких национальных общностей в Беларуси на протя­
жении 40 лет изменяется в сторону уменьшения. Какие факторы, по
Вашему мнению, оказывают влияние на эти процессы?

12. Две диаграммы раскрывают динамику национального состава
населения Беларуси на протяжении последнего десятилетия
XX века. Объясните, почему за период 1989-1999 гг. общая доля
белорусов в структуре населения республики увеличилась, а доля
русских, украинцев, поляков и евреев - сократилась. Почему, по
Вашему мнению, наиболее интенсивно в составе населения Белару­
си уменьшается общая численность и относительная доля евреев?

 

 

\Щ 17-4~] Литература

1. Анцшенка А. Этнас, нацыя, нацыянальная самасвядомасць // Беларусжа.
Кн.З. Нацыянальныя i рэпянальныя культуры, ix узаемадзеянне. Мн.
1994.

2. Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М. Этносоциология: пройденное и новые
горизонты // Социологические исследования. 2000. № 4

3. Ахиезер А.С. Этнос и нация: динамика конфликта. // Взаимодействие
политических и национально-этнических конфликтов. М, 1994. Ч. 1.

4. Бабосов Е.М. Конфликтология. 2-ое изд. Мн., 2001. Гл. 15 "Этнонацио-
нальные конфликты" и гл. 16 "Подвижные грани солидарности - кон­
фликтности в индивидуальных и групповых процессах этнической иден­
тификации".

5. Бородай Ю. Пути становления национального единства // Наш совре­
менник. 1995, №1.

6. Бердяев Н.А. Судьба России. Опыты по психологии войны и националь­
ности. М, 1918.

7. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1983.

8. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л. 1990.

9. Комаров М.С. Национально-этнические общности и отношения // Введе­
ние в социологию. М, 1994. Гл. 4, §5.

 

10. Национальный состав населения Республики Беларусь и распространен­
ность языков. Статистический сборник. Т. 1. Мн., 2001.

11. Пшпенка М. Ф. Старажытныя этшчныя супольнасщ на тэрыторьп Бела-
pyci // Беларусь на мяжы тысячагоддзяу. Мн., 2000.

12. Постсоветское пространство: этнополитические проблемы ("Круглый
стол") // Социологические исследования. 1997. №№1, 2.

rnaeaiS,

 

Социальные организации

О^сновные положения

1. Термин "организация" употребляется в нескольких значени­ях. Его употребляют, когда говорят 1) об организованной, определен­ным образом упорядоченной деятельности людей; 2) о степени внут­ренней упорядоченности, согласованности частей единого целого (например, деятельность цехов одного завода; 3) об определенном элементе социальной структуры общества. Именно третье значение данного термина чаще всего употребляется в социологии.

2. В социологии принято деление организаций на формальные
и неформальные. Под неформальными организациями понимается
система межличностных связей, возникшая на основе взаимного ин­
тереса индивидов друг к другу без соотнесенности с функциональны­
ми нуждами, т.е. непосредственная, стихийно возникающая общность
людей (товарищеская компания, объединение по любительских инте­
ресам и т.п.).

3. В наибольшей степени социологов интересуют формальные
организации. Существенные признаки формальной организации со­
стоят в следующем:

 

1) Наличие определенной цели действия данной организации.

2) Совокупность функциональных положений, занимаемых
членами данной организации, воплощаемых в свойственных им со­
циальных статусах (должностях) и ролях.

3) Конкретное воплощение соотношения этих статусов (пози­
ций) через распределение отношений власти и подчинения.

4) Совокупность правил и норм, регулирующих отношения
между людьми, занимающими определенные статусы в данной орга­
низации и выполняющими определенные роли в ней.

5) Формализация значительной части целей функций данной
организации и нормативная регуляция поведения, отношений между
членами данной организации (устав предприятия, например).

4. Формальная организация обладает определенной структурой.
Социальная структура организации определяется тремя основными
факторами:

1) целями и функциями;

2) ценностно-нормативными стандартами;

3) иерархической упорядоченностью социальных статусов и ролей.

5. В процессе своего функционирования социальная организа­
ция вырабатывает два ряда требований: один из них - требования
организации к входящим в ее состав индивидам, а другой - требова­
ния к организации. Требования организации к индивидам состоят в
следующем:

1) активная и эффективная деятельность, направленная на ус­
пешное достижение цели, стоящей перед организацией;

2) требования к индивидам формулируются безотносительно к
их личностным особенностям, т.е. как безличностные (университет,
например, предъявляет свои требования к студентам, независимо от
особенностей личности каждого из них);

3) требования предъявляются к индивидам как к членам опре­
деленной социальной общности (скажем, требования к студентам оп-

ределенного вуза, определенного факультета, определенного курса и т.п.).

6. Требования со стороны индивида к организации таковы:

1) обеспечение устойчивости социального положения данного
индивида;

2) возможность самоутверждения индивида в обществе как
члена данной организации (члена партии, религиозной общины, фут­
больного клуба и т.д.);

3) обеспечение условий (социальных, бытовых, культурны и
т.п.) для его саморазвития как личности.

От взаимодействия и взаимоудовлетворения этих требований зависит устойчивость данной организации, динамика и эффектив­ность ее деятельности

7. Формальная организация обладает характерными чертами
(особенностями). Суть их такова: формальная организация

• рациональна, т.е. формируется и действует в соответствии с
принципами целесообразности, рациональности, сознательного дви­
жения к цели;

• безпичностна, т.е. нейтральна к индивидуальным личност­
ным особенностям своих членов, поскольку рассчитана на их взаимо­
отношения, устанавливаемые по составленной программе (например,
отношения между солдатами и офицерами в армии, между директо­
ром, инженерами, бухгалтерами, рабочими на заводе и т.д.);

• предусматривает и регулирует только служебные отношения;

• подчинена в своей деятельности и во взаимодействии с
внешним миром, а также во взаимодействии своих членов функцио­
нальным целям;

• обладает (в большинстве случаев) административным пер­
соналом, ответственным за поддержание устойчивости организации,
координацию взаимодействий ее членов и эффективность ее деятель­
ности как социального целого.

 

8. Все изложенное дает основание для определения рассматри­
ваемой социальной общности. Социальная организация - это такая
общность людей, которая складывается в определенную Систему от­
ношений и взаимодействий индивидов для достижения определенных
целей посредством распределения функциональных обязанностей,
координации усилий и соблюдения определенных правил сотрудни­
чества в процессе функционирования системы управления.

9. Важное значение имеет типология организаций. Можно выде­
лить следующие, наиболее часто встречающиеся типы организаций.

 

1) Добровольные ассог^иации.

2) Производственно-хозяйственные.

3) Кредитно-финансовые.

4) Научно-исследовательские.

5) Учреждения здравоохранения и социального обеспечения.

6) Учреждения культуры и досугового обслуживания населения

7) Учреждения правоохранительных органов.

8) Организации вооруженных сил.

9) Административно-управленческие организации

10. Формальная организация предполагает управленческую
деятельность. Наиболее четко принципы последней разработал М
Вебер в своей теории бюрократии. Ее основные пункты таковы:

1) Задачи организации распределены как официальные обязан­
ности сотрудников.

2) Занимаемые сотрудниками позиции (должности) организо­
ваны в иерархическую структуру власти и подчинения. Такая иерар­
хия имеет форму пирамиды, в которой каждое должностное лицо от­
ветственно перед выше стоящими как за свои собственные решения и
действия, так и за действия своих подчиненных и в которой каждое
должностное лицо располагает властью над теми, кто находится ниже
его на служебной лестнице.

 

3) Решения и действия должностных лиц управляются фор­
мально установленной системой правил и инструкций.

4) Формальная организация располагает специальным админи­
стративным штатом, в задачу которого входит обеспечение ее эф­
фективного функционирования.

5) Должностные лица в своих контактах с клиентами и други­
ми должностными лицами обязаны руководствоваться безличностной
ориентацией. Безличность и бесстрастность призваны предохранять
рациональность суждений и действий сотрудников при выполнении
ими своих обязанностей от влияния личных чувств и настроений.

6) Наем организацией сотрудника предусматривает его про­
движение по службе: при хорошей работе должны создаваться усло­
вия и возможности продвижения сотрудника вверх по служебной ле­
стнице.

7) Формальная организация призвана развивать "корпоратив­
ный дух" среди служащих, формировать у них высокую степень ло­
яльности к организации, стремление неуклонно следовать установ­
ленным правилам и нормам. Это должно стимулировать интенсивную
деятельность сотрудников в интересах организации.

11. В системе организаций существуют так называемые слож­
ные организации, включающие в себя довольно многочисленные и
разнообразные подразделения, например, Минский автомобильный
завод включает в себя отдел главного технолога, отдел маркетинга,

множество разнообразных цехов и т.д. В таких организациях система управления функционирует на различных уровнях.

12. Американский социолог Т. Парсонс выделил три уровня
управления в таких организациях. Руководители низового звена (опе­
рационные руководители) осуществляют контроль за выполнением
производственных заданий, отвечают за непосредственное использо­
вание выделенных людских, финансовых, материально-технических и
иных ресурсов. Типичные представители низового звена управления -
мастер смены, старшая медсестра, сержант и т.п. Второй уровень
управления осуществляется руководителями среднего звена, которые
возглавляют подразделения или отделы в организациях. Это - на­
чальники цехов, деканы, руководители отделений, офицеры от лейте­
нанта и выше. Над ними возвышается слой руководителей высшего
звена - директор завода, ректор вуза, генералы, министры.

13. Эффективность деятельности организации в решающей
степени зависит от ее взаимодействия с внешней социальной средой.
Эта среда включает в себя экономические условия, социальную
структуру общества, систему образования и подготовки кадров, мате­
риальное и духовное благосостояние населения, технологические сис­
темы и т.п.

14. Организация не только испытывает влияние внешней сре­
ды, но и своей деятельностью способна оказывать обратное влияние
на среду, иногда очень существенное.

Практические задания

1. Найдите в тексте Учебного пособия определения следующих
ключевых понятий и запомните их.

Формальная организация. Типы организации. Признаки организации. Теория бюрократии. Особенности организации. Уровни управления. Внешняя среда.

2. Чтобы усвоить содержание данной главы, Вы должны понять
и запомнить смысл следующих важнейших терминов

Структура организации. Требования организации к индивидам. Требования индивида к организации.

Влияние среды на организацию. Влияние организации на среду

134

 

6. Раскройте сущность тех требований, которые индивид предъяв­
ляет к организации, в структуру которой он вступает.

7. Охарактеризуйте основные особенности организации.

8. Приведите определение социальной организации.

9. Опишите основные типы социальных организаций, раскройте
специфику их деятельности.

 

10. Охарактеризуйте основные принципы теории бюрократии, раз­
работанной М. Вебером, покажите, каким образом эти принципы
применяются в управлении организациями.

11. Расскажите, какие организации называются сложными, покажите
их особенности.

12. Охарактеризуйте основные звенья (уровни) управления сложны­
ми организациями.

13. Покажите, каким образом внешняя социальная среда влияет на
деятельность организации. Какие факторы такого влияния наи­
более существенны?

14. Расскажите, каким образом организация своими действиями мо­
жет оказывать влияние на окружающую среду. Приведите при­
меры положительного и отрицательного влияния организации на
внешнюю среду.

15. Теперь ответьте на несколько тестов — задач для того, чтобы
более конкретно представить, каким образом следует реагиро­
вать управленческому персоналу организации на происходящие
во внешней среде либо в самой организации различные измене­
ния, подчас неожиданные.

Тестовые задания

1. Управление организацией

Нынешний этап исторического развития называют периодом сложных политических, социальных и экономических процессов. Происходящие нежданно-негаданно изменения затрагивают управле­ние не только в области окружающей среды, техники и экономики, но и в области социального и политического развития. В такой обста­новке исключительно важное значение приобретает умелый и свое­временный учет этих изменений и принятие соответствующих мер высшим эшелоном управляющих.

Какое из указанных ниже мероприятий целесообразно, по Ва­шему мнению, осуществить управляющим, чтобы оптимально от­реагировать на неожиданные изменения ситуации?

 

го звена; "Б"

Правильное решение - вариант "А" - для управляющих средне-для управляющих низшего звена; "В" - для управляю­щих высшего эшелона.

3. Тяга к труду

В каком из приводимых ниже случаев проявляется сознатель­ность людей по отношению к труду.

A. В сложных условиях жизни любой будет трудиться с энтузи­
азмом. Однако как только появляются свободное время и жизненный
комфорт, возникает тяга не к работе, а к развлечениям.

Б. Когда человек достигает определенного уровня жизни, у не­го появляется свободное время, для него работа становится не только источником дохода, но и средством удовлетворения духовных и ин­теллектуальных запросов.

B. Когда в жизни появляется достаток и она протекает с ком­
фортом, человек ищет развлечений, удовольствий. В этом случае он
теряет всякий интерес к работе и тем более стремится избежать труд­
ностей.

Правильное решение - вариант "Б".

4. Чувство принадлежности к организации

Культивирование у сотрудников сильного чувства принадлеж­ности к организации или месту работы является не только эффектив­ным "закрепляющим" фактором, но и очень важным с точки зрения стимулирования трудолюбия. Какой из приводимых ниже примеров является в этой связи наиболее приемлемым для стимулирования трудолюбия?

A. При определении целей работы в организации, а также при со­
ставлении рабочих планов, надо делать так, чтобы подчиненные по мере
возможности принимали в этом участие, высказывали свое мнение.

Б. Необходимо, насколько это возможно, избегать того, чтобы за­ставлять подчиненных выполнять непосильную работу или давать им нагоняй. Надо проявлять постоянную заботу о каждом подчиненном.

B. Установить строгий порядок на рабочих местах и самому как
управляющему соблюдать его, показывая пример остальным. Одно­
временно надо заставлять подчиненных соблюдать установленный
порядок и не допускать самовольных действий.

Правильное решение - вариант "А".

Источник: В.А. Пронпиков, И.Д. Ладаков. Управление персоналом в Японии. М., 1989. С. 184-192.

6.

7.

9. 10. 11.

Литература

Беляева Н. Ю. Гражданские ассоциации и государство // Социологиче­ские исследования. 1995. № 11.

Блау П. Исследование формальных организаций // Американская социо­логия. Перспективы, проблемы, методы. М., 1972. Гвишиани Д. М. Организация и управление. М., 1972. Комаров М. С. Формальная организация. Феномен бюрократии в совре­менном обществе // Введение в социологию. М, 1994. Мескон М. X., Альберт М, Хедоури Ф. Основы менеджмента. М, 1992. Ч. 1.Гл. 1,3,4.

Пригожий А. И. Социология организаций. М., 1980.

Пронинов В. А., Ладанов И Д. Управление персоналом в Японии. Очер­ки. М, 1989.

Ро О. С. Передовые технологии коммуникации и организации. // Социо­логические исследования. 2001. №2. Смелзер Н. Организации // Социология. М, 1994. Фролов С. С. Социальные организации // Социология. М.,1996. Щекин П. В. Практическая психология менеджмента. Гл. 1. Современ­ные концепции управления. Управленческие тесты.

 

Глава 19.

 

Социальные институты

 

19.1

Основные положения

1. Одним из важнейших общественных объединений, рацио­нально упорядоченных в своих целях и средствах и обеспечивающих относительную устойчивость социальных отношений и взаимодейст­вий в обществе, является социальный институт. Макс Вебер выделил две характерные особенности социального института:

1) Социальный институт предстает как совокупность людей, в
которую они зачисляются на основании объективных данных - про­
фессия, уровень образования, наличие определенных знаний, навы­
ков, умений и т.п.

2) Наличие в социальном институте рациональных установок,
правил, норм, которым надлежит следовать всем субъектам, входя­
щим в состав этого института, и специфического аппарата, осуществ­
ляющего санкции, регулирующие соблюдение установленных в нем
норм и правил, в том числе и принуждение.

2. Социальные институты обладают следующими признаками:

1) Наличие более или менее определенной цели (целей) своей
деятельности.

2) Наличие определенных функций, обеспечивающих достиже­
ние поставленной цели (целей).

3) Четкое распределение социальных позиций (статусов) и ро­
лей, функций, прав и обязанностей, типичных именно для данного
института.

4) Особый тип регулирования взаимоотношений, система опре­
деленных установлений, предписаний, норм, правил, которым долж­
ны следовать индивиды, участвующие в деятельности данного инсти­
тута.

5) Система санкций, обеспечивающих поощрение желаемого и
осуждение, пресечение, подавление отклоняющегося поведения.

3. Значительная часть признаков социального института совпа­
дает с признаками социальной организации. Такое совпадение объяс­
няется тем, что социальный институт представляет собой особый тип
социальной организации. Однако институт имеет и такие существен­
ные признаки, которые отличают его от организации. Они таковы:

1) Действия индивидов и их групп в рамках социального инсти­
тута в своих целях и средствах их достижения упорядочены приня­
тыми в данном институте установлениями (т.е. тем, что установлено,
превращено в норму, закон), определяющими их обязанности. Если
же возникают расхождения между поступками и обязанностями, а
определенные индивиды не желают повиноваться существующим
установлениям, в действие вступает аппарат принуждения, которым
регулируют соответствующие типы поведения.

2) Социальный институт представляет собой относительно ус­
тойчивый и долговременно действующий тип взаимодействий и по­
ведения людей, что отличается от многих организаций. Например,
церковь как социальный институт функционирует на протяжение сто­
летий и даже тысячелетий, а тайные организации декабристов в Рос­
сии просуществовали 10-15 лет.

3) Социальный институт - крупномасштабная общность людей,
которая в отличие от организации имеет широко разветвленную, ие-
рархизированную структуру, включающую в себя систему организа­
ции местного, регионального и общестранового уровня. Такова, на­
пример, структура государства как сложного социального института,
имеющие свои страновые, региональные и местные органы власти.

4) Социальный институт располагает необходимыми кадрами,
материапьными ресурсами и условиями, обеспечивающими успешное

мыполнение нормативных установлений и предписаний, а также эф­фективное осуществление нормативного контроля.

5) Социальный институт располагает целостной системой стан­дартов поведения конкретных лиц в типичных ситуациях, обязатель­ных для всех включенных в его состав индивидов и групп в целях ус­пешного осуществления функций данного института.

4. Определение рассматриваемого феномена гласит: "Социаль­
ный институт — это сравнительно высокоорганизованная система
социальных отношений и взаимодействий, отличающаяся устойчи­
вой coifuajibnoii структурой, глубокой интегрированностъю своих
элементов, многообразием и динамичностью их функций, наличием
рационально установленных стандартов поведения, предопределен­
ных содержанием решаемых задач.

Социальные институты отличаются четким разграничением со­циальных статусов и ролей, функций, полномочий и ответственности каждого из субъектов взаимодействия, согласованностью их действий, регуляцией этих действий и контролем за их осуществлением. Благода­ря этому в обществе обеспечивается значительная предсказуемость поведения людей в определенных обстоятельствах, стабильность и ус­тойчивость социальных связей и самой структуры общества.

5. Важное значение имеет типологизация социальных институ­
тов. В зависимости от жесткости и способов регламентации их дея­
тельности они подразделяются на формальные и неформальные. Фор­
мальные институты отличаются тем, что взаимодействие между субъ­
ектами в них осуществляется на основе формально оговоренных уста­
новлений, правил, норм, положений (воинский устав, кодекс чести дво­
рянина, клятва Гиппократа и др.), а выполнение определенных обязан­
ностей связано с разделением труда и профессионализацией выполняе­
мых функций; осуществляется управление совершаемыми действиями
и контроль над ними. Неформальные социальные институты, хотя и
регулируются в своей деятельности определенными нормами и прави­
лами, не обладают жесткой регламентацией, а взаимоотношения в них
не оформлены четко в виде предписаний, установлений, уставов и т.п.
Примером здесь может служить дружба, которой присущи такие нор­
мы, как доверие, верность, преданность и др., но регламентация друже­
ских отношений не носит формального характера.

6. В зависимости от содержания и направленности деятельно­
сти социальные институты подразделяются на следующие типы.

 

1. Политические.

2. Экономические

3. Социально-культурные

4. Институт образования

5. Институт религии.

6. Институт здравоохранения и социального обеспечения.
1. Семья

 

8. Наука

9. Вооруженные силы.

10. Правоохранительные органы.

7. Процесс возникновения, формирования и развития социаль­
ных институтов называется институциализацией. Она включает в
себя шесть основных этапов:

1) Возникновение в обществе определенных потребностей в
новых видах социальной деятельности и соответствующих им усло­
вий.

2) Формирование общих целей, которые должны достигаться
совместными действиями входящих в состав данного социального
института людей.

3) Возникновение социальных норм и правил, вырабатывае­
мых в процессе создания социального института (армии, науки и т.п.).

4) Развитие необходимых для успешного функционирования
социального института организационных структур (политическое
бюро партии, командные структуры в армии и т.п.).

5) Создание характерной для данного института системы стату­
сов и ролей (например, военнослужащих или членов партии).

6) Процесс интернализации (усвоение) индивидами новых со­
циальных норм и ценностей, стандартов поведения, свойственных
данному социальному институту.

8. Социология разделяет явные и латентные функции социаль­
ных институтов. Явные функции — такие последствия действий, кото­
рые входили в намерения и осознавались участниками института; ла­
тентные — последствия, которые не входили в их намерения и не бы­
ли ими осознаны.

9. Явные функции социальных институтов сводятся к
следующему:

1) Функция закрепления и воспроизводства общественных
отношений.

2) Адаптационная функция, обеспечивающая приспособляе­
мость, адаптируемость к изменяющимся условиям внутренней и
внешней среды — как природной, так и социальной.

3) Интегративная функция, обеспечивающая взаимозависи­
мость, солидарность и сплоченность входящих в их состав индивидов
и всех членов общества.

 

 

6.

I

Мертон Р.К. Явные и латентные функции // Американская социологиче­ская мысль. Тексты. М., 1996.

Парсонос Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения // Американская социологическая мысль. Тексты. М., 1994. Смелзер Н. Социология. М, 1994. Разд. 3. Социальные институты. Фролов С.С. Социология. М., 1996. Гл. 9. Социальные институты. Яковлев A.M. Социальные институты // Социология / Под ред. Г.В. Оси-пова. М., 1996. Гл. 7.

 

Глава 20.

 

Личность как уникальная социальная система

 

20.1

Основные положения

1. Любая проблема, изучаемая социологией, оказывается орга­
нично сопряженной с проблемой личности. Но чтобы правильно отве­
тить на вопрос, что такое личность, следует выяснить различия в тер­
минах: человек, индивид, личность. Когда употребляется термин «че­
ловек», то обычно имеется в виду понятие, охватывающее всех людей
как представителей специфического вида «homo sapiens». Это поня­
тие охватывает именно всех: мужчин и женщин, стариков и детей,
чернокожих, желтокожих и белых; указывает на качественные отли­
чия людей от животных (обладание сознанием, речью, совместный
труд и т.п.), но ничего не говорит о социально обусловленных разли­
чиях между самими людьми.

Понятием «индивид» обозначается отдельный представитель человеческого рода, обладающий своеобразными психофизиологиче­скими особенностями — определенным темпераментом, характером, спецификой памяти, чувств, способностей и т.п.

Когда употребляется понятие «личность», то имеются в виду социальные качества и особенности индивида, которые формируют­ся, развиваются и реализуются только в совместной деятельности и общении с другими людьми, во взаимодействиях с социальными ин­ститутами, организациями, культурой, такие, например, как достоин­ство, мужество, доброта или трусость, подозрительность, зависть и т.п.

2. Сказанное позволяет дать определение рассматриваемому
феномену. Личность - это относительно устойчивая и целостная

система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретенных и развиваемых им в процессе взаимодействия с дру­гими людьми и являющихся продуктом общественного развития

3. Личность обладает определенной социально-психологической
структурой. В концепции 3. Фрейда выделяются три структурных
компонента личности. В основании этой структуры находится Оно
(Ид) - бессознательная инстанция, в которой сосредоточены все при­
родные, первичные, генетическим путем передаваемые влечения, свя­
занные с инстинктами и стимулирующие стремление к удовольствию.
Это четыре основных влечения - питания, сексуальности, избежания
опасности и смерти, агрессивности. Они представляют в своей сово­
купности своеобразный котел, наполненный бурлящими возбужде­
ниями. Благодаря влечениям Ид (Оно) наполняется энергией, но не
имеет организации, не обладает волей, а только удовлетворяет ин­
стинктивные потребности при сохранении принципа удовольствия, не
подчиняется логическим законам мышления.

Более высоко организованной структурой, надстраивающейся над бессознательным Оно, является Эго (Я), которое представляет собой сознание и самосознание личности, контролирует поведение человека в соответствии с двумя принципами:

1) рациональности (разумности);

2) реальности.

Высшей инстанцией в социально-психологической структуре личности, согласно 3. Фрейду, оказывается Супер-Эго (Сверх-Я), ко­торое формируется в процессе усвоения человеком норм и ценностей культуры, руководствуется требованиями совести, долга, ответствен­ности и выполняет функции нравственного контроля и социально-моральной оценки деятельности индивида.

Если эти три подсистемы личности функционируют согласо­ванно и гармонично, индивид успешно приспосабливается к окру­жающей среде, эффективно взаимодействует с другими людьми в со­ответствии с нормами права, морали, социальными ожиданиями, обычаями и порядками, существующими в обществе. Если же в их функционировании возникают противоречия, это приводит к внутри-личностным конфликтам, с которыми индивид не всегда в состоянии справиться собственными силами и тогда приходится прибегать к ус­лугами психиатров, психоаналитиков.

4. В своих взаимодействиях с другими людьми, для сохранения
своей индивидуальности, личность, согласно Эриху Фромму должна
одновременно обладать двумя основными качествами:

1) связанностью с другими;

2) свободой от ограничений.

Между этими полюсами развертывается процесс формирования и развития социальных качеств, составляющих главное социальное содержание личности.

5. Социальные качества личности — это совокупность социаль­
но-психологических свойств и черт личности, определенным образом
взаимосвязанных и обусловленных типом социального взаимодейст­
вия с другими людьми в конкретных социально-исторических усло­
виях и обстоятельствах. Такие качества обнаруживаются только во
взаимодействии с другими людьми, в определенных социальных об­
стоятельствах, в конкретных поступках, делах, оценках, т.е. в дея­
тельности и продуктах этой деятельности.

6. Наиболее значимые социальные качества личности таковы:

 

1) Самосознание — выделение индивидом самого себя из окру­
жающей социальной среды, осознание себя как "Я", противостоящего
"другим" и вместе с тем неразрывно связанного с ними.

2) Самооценка - оценка личностью самой себя, своих возмож­
ностей, способностей, места, занимаемого среди других людей. Самая
важная функция самооценки - регуляция поведения личности. Но раз
самооценка перерастает в регуляцию, значит она способна привести к
самокоррекции личностью своих поступков.

3) Активность - способность личности производить самостоя­
тельно, энергично и интенсивно социально значимые действия, про­
являющиеся в общении с другими, в совместных с ними (или отдель­
но от них совершаемых) делах, в творчестве.

4) Интересы - постоянный побудительный механизм познания
и деятельности личности, подталкивающей ее к более глубокому оз­
накомлению с новыми фактами, событиями, теориями в какой-либо
сфере деятельности, к преобразованию последней в соответствии со
своими потребностями, представлениями, целями.

5) Направленность - совокупность устойчивых мотивов, ори­
ентирующих деятельность личности, независимо от социальных си­
туаций, в которых она находится, ее устремленность к достижению
вполне определенной цели.

6) Убеждения - личностные социально-психологические по­
требности, в основе которых лежат определенные представления,
идеи, принципы, определяющие отношение человека к действитель­
ности и побуждающие его поступать в соответствии со своими идеа­
лами, принципами, взглядами, мировоззрением.

7) Установка - социальная характеристика личности, выра­
жающая ее готовность к активной деятельности в определенной жиз­
ненно важной для ее сфере социальной действительности — в эконо­
мической, политической, научной и т.п.

8) Ценностная ориентация — совокупность социальных ценно­
стей, выступающих в качестве целей жизни и основных средств их
достижения и потому приобретающих функцию регуляторов соци­
ального поведения человека.

9) Идентичность - социальное качество, являющееся результа­
том сознательного и эмоционального самоотождествления индивида с
другими людьми, социальной общностью или идеалом путем избира­
тельного и внутренне согласованного движения потоков информации
о нем самом как единстве личностного и социального, раскрывающе­
гося во взаимодействиях с другими личностями и общностями. Иден­
тичность выступает в качестве проявления и результата идентифика­
ции - процесса отождествления личностью самой себя с определен­
ной этнической, политической, территориальной, языковой, религи­
озной и т.п. общностью (Я - белорус, Я — студент, Я - минчанин, Я —
православный и т.п.).

Социальные качества представляет в своей совокупности слож­ную социальную структуру личности, в которой каждый компонент связан со всеми другими компонентами и находится с ними в посто­янном взаимодействии. Поэтому и говорят, что личность есть целост­ная, динамически развивающаяся система социально значимых ка­честв, характеризующих человека как субъекта социальных отноше­ний и социальной деятельности.

7. Система личности обладает определенными особенностями. Они таковы:

1) Целостность - интегрированность, взаимообусловленность,
соподчиненность социальных качеств, составляющих в своей сово­
купности ее сложную внутреннюю структуру, ее своеобразие в сопос­
тавлении с другими людьми, составляющими ее социальное окруже­
ние.

2) Открытая социальная система, находящаяся в постоянном
взаимодействии с окружающей социальной средой.

3)Динамически изменяющаяся система, находящаяся в про­цессе изменений и развития.

4) Самопознающая система, т.е. постоянно познающая сама
себя в сопоставлении с другими людьми и их поступками.

5) Саморегулирующаяся система, которая сама себя организу­
ет, самоактуализирует, проектирует и осуществляет свой собствен­
ный жизненный проект, т.е. развивает свои способности, знания, на­
выки, умения, повышает свой профессионализм, компетентность и
т.п.

6) Саморазвивающаяся система - не только приспосабливаю­
щаяся к внешнему миру, но и изменяющая его своей целенаправлен-

ной активностью, а вместе с тем изменяющая и самое себя: получает новые знания, уточняет оценки; развивается физически, интеллекту­ально, нравственно.

8. Социологи выделяют несколько типов личности:

1) Модальная личность - это наиболее часто встречающийся
тип личности, воплощающий в себе средние общепринятые черты,
свойственные определенной культуре, доминирующей в данном об­
ществе (общности). Модальную личность имеют в виду, когда гово­
рят о "типичном" американце, белорусе или предпринимателе. Ти­
пичного белоруса обычно представляют толерантным (с уважением
относящимися к людям других наций, культур, религий и т.п.), "па-
мяркоуным": неторопливым в суждениях и выводах, обладающим
упорством и др.

2) Базисная личность — это тип личности, нормативный для
данного типа культуры или социального слоя. Когда говорят о "под­
линном интеллигенте", имеют в виду такие базисные черты, как ду­
ховная развитость, совестливость, богатство эмоциональной сферы,
чуткость, отзывчивость, высокий профессионализм и т.п.

3) Маргинальный тип личности — человек, поставленный усло­
виями жизни общества или жизненными обстоятельствами на грань
двух культур или жизненных стереотипов, с первым из которых он
уже порвал или пытается порвать, а во второй еще не полностью
включился.

4) Реактивная личность — такой тип личности, которая в своих
основных чертах и поступках зависит от разнообразных внешних
влияний, из которых оказывается не в состоянии выделить наиболее
существенные, важные; вследствие этого чаще всего "плывет по тече­
нию", а в своих неудачах винит сложившиеся обстоятельства.

5) Проактивная личность — тип личности, способной в любых
обстоятельствах активно проводить в жизнь свою собственную ли­
нию поведения, меньше испытывать на себе влияние окружающих, а
больше оказывать влияние на них и на внешние обстоятельства, до­
биваясь собственных целей в жизни. Такого человека обычно не пу­
гают трудности, он готов их преодолевать.

6) Криминальная личность - широко распространенный в кри­
зисных и переходных состояниях развития общества тип человека,
знающего, как правило, основные нормы, законы, правила поведения,
но нарушающего их в угоду личных корыстных устремлений, готово­
го пойти на преступление ради достижения целей, как правило, амо­
ральных, антиобщественных.

9. В зависимости от направленности психической энергии ин­
дивиды могут быть разделены на несколько психотипов личности

("психологических портретов"). Существует целый ряд методов опре­деления таких психотипов, наиболее известными из которых являют­ся исследования при помощи тестов, разработанных Р. Кэттэлом (1956) и Г. Айзенком (1963). Но в основании этих вопросников лежат определенные типологические особенности личности, впервые изу­ченные выдающимся швейцарским психоаналитиком Карлом — Гус­тавом Ютом. Он считал, что потенциальным центром личности яв­ляется архетип "самость", проявляющий свои конститутивные черты в процессе личностной идентификации индивида. Опираясь на юни-анские идеи, О. Крегер и Дж. Тьюсон выделили психотипы личности, которые можно распределить по четырем парам противостоящих предпочтений:

экстравертный интровертный;

сенсорный интуитивный;

мыслительный чувствующий;

решающий воспринимающий.

10. Наиболее часто в жизни встречаются такие психотипы лич­ности ("психологические портреты"):

1) Экстраверт, для которого наиболее характерны внешние
проявления психоэнергетики: общительность, активное взаимодейст­
вие с другими людьми, широта связей с ними, широта интересов, им­
пульсивность в чувствах, выражениях и поступках.

2) Интроверт отличается замкнутостью, собранностью, сосре­
доточенностью, внутренней глубиной и интенсивностью переживаний
и чувств, органическими связями с окружающими, преимущественно
внутренней реакцией на происходящие события, задумчивостью, со­
хранением психической энергии, ее экономным расходованием.

3) Чувствующий тип личности отличается ориентированностью
на чувства свои и других людей, мягкосердечностью, чуткостью, гу­
манностью, изменчивостью настроений и мнений в зависимости от
обстоятельств, конфликты приводят его в смятение.

4) Мыслительный психотип характеризуется аналитическим
складом ума, беспристрастностью, четкостью, объективностью; стре­
мится уладить спор не ради блага, а во имя истины, полагается чаще
всего на рациональные доводы, склонен к благоразумию.

5) Сенсорсный психотип обычно концентрируется на том, что
делает в данный момент, не думая, что за этим последует, не задумы­
вается о дальнейшей карьере, удовлетворяется тем, что есть, любит
иметь дело с фактами и цифрами, а не с идеями и теориями, легче
воспринимает детали, чем картину в целом, отличается здравым
смыслом и практичностью.

6) Интуитивный тип личности имеет обыкновение думать сра­
чу о нескольких вещах; как правило, больше захвачен тем, что будет,
а не тем, что есть; им владеют предчувствия, умозрительность, он
способен просчитывать варианты возможных событий.

7) Решающий (рассудительный) психотип личности отличается
рассудительностью, спланированностью своих поступков (четко зна­
ет, просыпаясь утром, что будет делать в течение дня и даже недели),
любит все доводить до конца, предпочитает самостоятельно решать
проблемы и управлять людьми и обстоятельствами, а не подчиняться
им.

8) Воспринимающий (импульсивный) тип личности отличается
подвижностью, изменчивостью, приспособляемостью к течению со­
бытий, чаще всего не ставит перед собой задачи, а ждет, когда станет
ясно, что от него требуется, делает рывок в последнюю минуту, чтобы
уложиться в срок, не отличается организованностью и аккуратностью,
предпочитает не торопиться с решением, не ограничивает себя срока­
ми, его жизненный девиз: "поживем -увидим".

Изучая и примеряя к себе различные психотипы личности, не­обходимо помнить, что типология личности — это только теория, ко­торая выделяет идеально-типические особенности, редко встречаю­щиеся во взаимоотношениях людей в чистом виде. Необходимо иметь в виду, что в каждом из нас скрыты все восемь предпочтений — экст­раверт, интроверт, сенсорный, интуитивный тип и т.д., однако суть дела в том, какое предпочтение в нас является преобладающим. Кро­ме того, социологическое и психологическое типоведение многое объясняет, но не может служить оправданием поступков тех или иных индивидов в их повседневных делах. Каждая личность сама де­лает выбор, сама решает, как поступить в тех или иных ситуациях, и несет ответственность за свои действия.

20.2 I Практические задания

1. Найдите в учебной литературе определения следующих клю­чевых понятий и запомните их: Личность.

Психологическая структура личности. Социальные качества личности. Социальная структура личности. Особенности системы личности. Социальные типы личности. Социально-психологические типы личности.

 

5. Расскажите, что представляют из себя социальные качества лич­
ности.

6. Охарактеризуйте основные социальные качества личности. Объ­
ясните, как эти социальные качества взаимодействуют друг с
другом.

7. Расскажите, какими особенностями обладает система личности.

8. Опишите основные социальные типы личности.

9. Расскажите, какие психологические типы личности Вы знаете.

10. Дайте качественную характеристику наиболее часто встречаю­щихся психотипов личности.

Тестовые задания

1. Познакомьтесь со знаменитой методикой Г. Айзенка, которая позволяет диагностировать такие личностные особенности, как экст­раверсия, интроверсия и эмоциональная стабильность. Она предпола­гает использование теста, содержащего 57 вопросов.

Инструкция. На нижеприведенные вопросы необходимо ответить «да» или «нет». Ответ «не знаю» не употребляется. В крайнем случае, если никак не удается выбрать один из двух вариантов ответа, можно оставить вопрос без ответа. Однако к этой возможности можно прибегать лишь в исключительных случаях. По крайней мере, следует помнить, что из всех 57 вопросов без ответа можно оставить не более 3. Отвечать сле­дует в быстром темпе, не думая долго над вопросом. Первый ответ, кото­рый хочется дать, как правило, является и наиболее точным.

Текст опросника

1. Любите ли вы оживление и суету вокруг вас?

2. Часто ли у вас бывает беспокойное чувство, что вам чего-то хо­
чется, а вы не знаете чего?

3. Вы из тех людей, которые не лезут за словом в карман?

4. Чувствуете ли вы себя иногда то счастливым, то печальным без
всякой на то причины?

5. Остаетесь ли вы обычно «в тени» на вечеринках или в компа­
нии?

6. Всегда ли вы в детстве делали немедленно и без ропота то, что
вам приказывали?

7. Бывает, что вы «дуетесь» на кого-нибудь?

8. Предпочитаете ли вы прекращать ссору молчанием?

9. Умный ли вы человек?

10. Любите ли вы быть среди людей?

11. Часто ли вы теряли сон из-за ваших тревог?

12. Верите ли вы в какие-нибудь дурные приметы?

13. Могли бы вы назвать себя беспечным?

14. Часто ли вы решаетесь на что-нибудь слишком поздно?

15. Любите ли вы работать в одиночестве?

16. Часто ли вы чувствуете себя равнодушным и усталым без
серьезной причины?

17. Подвижный ли вы человек?

18. Смеетесь ли вы иногда при нескромных шутках?

19. Часто ли вам что-то так надоедает, что вы чувствуете себя «сы­
тым по горло»?

20. Вы чувствуете себя неловко в новой или нарядной одежде?

21. Часто ли ваши мысли отвлекаются, когда вы пытаетесь сосре­
доточить внимание на чем-то?

22. Можете ли вы быстро переложить ваши мысли в слова?

23. Часто ли вы бываете в рассеянном забытьи?

24. Полностью ли вы свободны от всяких предрассудков?

25. Любите ли вы каверзные шутки?

26. Часто ли вы думаете о вашем прошлом?

27. Очень ли вы любите вкусную пищу?

28. Когда вы чем-то раздражены, нуждаетесь ли вы во вниматель­
ном человеке, чтобы выговориться?

29. Если вам, по серьезной причине, будут нужны деньги, согласи­
тесь ли вы лучше продать что-нибудь из своих вещей, чем за­
нять деньги?

30. Прихвастываете ли вы иногда?

31. Чувствительны ли вы к некоторым вещам?

32. Предпочли бы вы остаться в одиночестве дома, чем пойти на
скучную вечеринку?

33. Бываете ли вы иногда так возбуждены, что не можете усидеть
на месте?

34. Любите ли вы планировать вещи детально и заранее?

35. Бывает ли у вас головокружение?

36. Всегда ли вы отвечаете на частные письма сразу?

37. Делаете ли вы обычно вещи лучше, обдумав их в одиночку,
чем обсуждая с другими?

38. Случается ли у вас одышка, даже если вы не делали до этого
никакой тяжелой работы?

39. Являетесь ли вы беспечным человеком, которого не волнует,
чтобы все было так, «как нужно»?

40. Подводят ли вас нервы?

41. Нравится ли вам больше планировать, чем делать?

42. Откладываете ли вы на завтра то, что должны сделать сегодня?

43. Нервничаете ли вы, когда находитесь в лифте или тоннеле?

44. Делаете ли вы обычно первые шаги к сближению, когда с кем-
то знакомитесь?

45. Бывают ли у вас сильные головные боли?

46. Считаете ли вы обычно, что все само собой уладится и придет
в норму?

47. Трудно ли вам заснуть ночью?

48. Говорите ли вы иногда неправду?

49. Говорите ли вы иногда первое, что придет в голову?

50. Долго ли вы переживаете после случившегося конфуза?

51. Замкнуты ли вы обычно со всеми, кроме близких друзей?

52. Часто ли с вами случаются неприятности из-за того, что вы по­
ступаете, не подумав?

53. Любите ли вы шутить и рассказывать забавные истории вашим
друзьям?

54. Предпочитаете ли вы больше выигрывать, чем проигрывать?

55. Застенчивы ли вы обычно в присутствии старших?

56. Считаете ли вы, что стоит рискнуть, даже когда шансы не в
вашу пользу?

57. Часто ли у вас сосет под ложечкой перед важным делом?

Шкала "интроверсия-экстроверсия ":

Да: 1, 3, 8, 10, 13, 17, 22, 25, 27, 39, 44, 46, 49, 53, 56.

Нет: 5, 15 20, 29, 32, 34, 37, 41, 51.

Шкала «эмоциональная стабильность-нестабильность»: Да: 2,4,7,9, 11, 14, 16, 19,21,23,26,28,31,33,35,38,40,43, 45,47,50,52,55,57.

Шкала «неискренность»:

Да 6,24,36.

Нет: 12, 18,30,42,48.

За каждое совпадение ответа с ключом дается 1 балл. Под-считывается количество набранных баллов по каждой шкале.

Критерии: по шкале «Экстраверсия-интроверсия» — если ко­личество баллов 14 и более, то испытуемый — экстраверт; если коли­чество баллов 10 и менее, то — интроверт; 11—13 баллов — баланс. Эти критерии действительны и по отношению к эмоциональной ста­бильности-нестабильности.

Если по шкале «неискренность» испытуемый набрал более 5 баллов, то результаты теста не рассматриваются.

Экстравертированный тип Характеризуется обращенностью личности на окружающий мир. Таким людям свойственны: импуль­сивность, инициативность, гибкость поведения, общительность, по­стоянное стремление к контактам, тяга к новым впечатлениям, раско­ванные формы поведения, высокая двигательная и речевая актив­ность. Легко откликаются на различные предложения, «зажигаются», берутся за их выполнение, но также легко могут и бросать начатое, берясь за новое дело.

Интровертироваиный тип Характеризуется направленностью личности на себя, на явления собственного мира: низкая общитель­ность, замкнутость, склонность к самоанализу, рефлексии, затормо­женность движений и речи. Круг друзей и знакомых таких людей обычно ограничен. Прежде чем взяться за что-либо, анализируют ус­ловия, ситуацию, задачу; склонны к планированию своих действий. Внешнее проявление эмоций находится под контролем, но это не сви­детельствует о низкой эмоциональной чувствительности, скорее справедливо обратное.

Эмоциональная стабильность — нестабильность (нейротизм) Высокие показатели по этой шкале связаны с эмоционально-волевой неустойчивостью, повышенной тревогой, низким самоуважением, иногда и с вегетативными расстройствами. Низкие показатели по шкале, напротив, характеризуют личность как эмоционально устой­чивую.

Источник: Реаи А А Психология изучения личности. СПб., 1999 С. 55-59.

20.5 Литература

1. Ануфриев Е.А. Личность // Социология / Под ред. Г.В. Осипова. М. 1996.
Гл.5.

2. Бабосов Е.М Прикладная социология Мы., 2001. Гл. Социология личности.

3. Кон И.С. Социология личности М., 1967.

4. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М., 1977.

5. Маслоу А. Самоактуализация // Психология личности. Тексты. М., 1982.

6. Практическая психология в тестах или как научиться понимать себя и
других. М., 2000.

7. Реан А.А. Психология изучения личности. СПб., 1999.

8. Роджерс К. К науке о личности // История зарубежной психологии. Тек­
сты. М., 1986.

9. Фрейд 3. Я и Оно // Психология бессознательного. М., 1990.
10. Ядов В.А. Диспозиционная концепция личности. Л., 1979.

Социализация личности

21.1

Основные положения

1. Человек в своем реальном социальном бытии является, с од­
ной стороны, создателем, творцом общества, которое возникает и
развивается только в процессе и результате человеческой деятельно­
сти. Но, с другой стороны, он выступает как творение общества, ибо
только включаясь в процессы социальных действий людей, в соци­
альные взаимоотношения, вбирая в себя социальный опыт, усваивая
нормы, правила, идеалы культуры, человек становится социально раз­
витым существом, становится личностью. Многогранный процесс
усвоения индивидом социального опыта, определенной системы зна­
ний, норм, ценностей, образцов поведения, присущих определенной
социальной группе и обществу в целом и позволяющих ему функцио­
нировать в качестве активного субъекта общественных отношений и
деятельности, называется социализацией.

Однако включаясь в процесс социализации, формирующаяся личность отнюдь не предстает только в качестве пассивного продукта социализирующего влияния среды. Наоборот, она очень избирательно относится к внешним воздействиям, а по мере взросления эта избира­тельность становится все более интенсивной и точной. Следователь­но, формирующаяся личность не просто усваивает социальный опыт, но и преобразовывает его в свои собственные оценки, ориентации, установки, в свои собственные действия. Поэтому личность в процес­се своего формирования, развития и деятельности предстает не только в качестве объекта, но и социального субъекта общественных отно­шений и взаимодействий.

2. На основании сказанного можно дать уточненное и более со­
держательное определение рассматриваемого социального феномена.
Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с од­
ной стороны, усвоение индивидом социального опыта, идеалов, цен­
ностей и норм культуры путем вхождения в систему социальных
взаимодействий с окружающими людьми, а, с другой стороны, про­
цесс активного воспроизводства социального опыта, ценностей,
норм за счет его активной социальной деятельности, личностной
переработки и видоизменения социального опыта.

3. Различают две основные формы социализации - направлен­
ная и ненаправленная. Ненаправленная социализация — это стихий­
ное, как бы "автоматическое" формирование определенных социаль­
ных качеств в процессе и результате пребывания индивида в непо-

средственном социальном окружении - в кругу семьи, сверстников, сослуживцев, на стадионе во время футбольного матча, на Комаров-ском рынке и т.д.

Направленная социализация — это специально разработанная обществом, его определенными институтами и организациями систе­ма средств воздействия на личность с целью сформировать ее в соот­ветствии с доминирующими в данном обществе (или общности) цен­ностями, идеалами, интересами и целями. Одним из важных способов направленной социализации является воспитание — процесс созна­тельно организованного, планомерного и целенаправленного воздей­ствия на сознание и поведение развивающейся личности с целью формирования у нее определенных понятий, ценностных ориентации, принципов, социальных установок и подготовки ее к активной произ­водственной, общественной и культурной деятельности.

Ненаправленная и направленная форма социализации могут в определенных обстоятельствах согласовываться , гармонизироваться друг с другом или, наоборот, противоречить друг другу. В последнем случае возможно возникновение конфликтной ситуации, осложняю­щей и затрудняющей процесс социализации. Стихийная, ненаправ­ленная социализация может стать ущербной для формирования лич­ности и определенной социальной общности. Поэтому важно ее до­полнение, а в некоторых случаях преобразование коррегирующим влиянием направленной социализации.

4. Весьма существенным средством социализации личности яв­
ляется ее идентификация. Сущность ее заключается в том, что чело­
века формирует не столько сама по себе окружающая среда, сколько
та система правил, норм и ценностей, с которыми себя эта личность
соотносит и отождествляет. Каждый индивид идентифицирует себя,
свое "Я" с определенной социальной группой — семейной, профессио­
нальной, субкультурной, которая накладывает сильный, предопреде­
ляющий отпечаток на процесс ее социализации. Известные американ­
ские социологи Ч. Кули, Дж. Мид, Т. Парсонс и др. интерпретируют
идентификацию как принятие индивидом определенной социальной
роли и вхождение ее в определенную социальную группу, как про­
цесс формирования социальных установок и позиций личности. Толь­
ко принимая установки определенного сообщества ("обобщенного
другого", по терминологии Дж. Мида и Т. Парсонса) по отношению к
себе, индивид начинает осознавать себя членом данного сообщества,
т.е. идентифицировать себя с ним, а тем самым и развивать свою ин­
дивидуальность.

5. Развертывание процесса социализации зависит не только от
силы и направленности социализирующего влияния социального ок-

ружения, но и индивидуальной самобытности («самость», как назвали се Ч. Кули и К.-Г. Юнг) формирующейся личности. Эта самобытность является внутренним социально-психологическим механизмом, через который преломляются все внешние воздействия.

6. Выделяются несколько этапов социализации

Первый этап — младенчество, которое охватывает два первых года жизни ребенка. Основной канал социализации на данном этапе — эмоциональное общение ребенка со взрослыми.

Второй этап социализации - ранее детство, охватывающее период от двух до пяти лет. В этот период ведущую роль в социали­зации ребенка выполняет предметная деятельность, прежде всего с игрушками — погремушками, мячиками, куклами и т.п.

Третий этап социализации - дошкольное детство (6-7 лет). В этот период ведущим началом социализации становится игра, прежде всего, ролевая игра.

Пятый этап социализации - подростковый возраст (12-14 лет). В этот период сохраняется ведущая роль в процессе социализа­ции учебной деятельности, но опережающее все другие психические процессы развитие абстрактного мышления оттесняет на задний план художественную фантазию, продуктивное воображение (у большин­ства учащихся).

Шестой этап социализационного процесса — юношеский воз­раст (14-18 лет). Этот этап начинается еще в школьные годы, имеет своим нижним пределом половое созревание, когда подростки пре­вращаются в юношей и девушек, приобщаясь к миру взрослых людей, а важным рубежом - завершение учебы. В этом периоде происходит существенное изменение в самосознании и самооценке формирую­щейся личности, возникает потребность в выработке мировоззренче­ских установок, смысложизненных принципов, в самоуважении и уважении со стороны окружающих людей, в самостоятельном обду­мывании и конструировании системы ценностей, связанных с ними ценностных ориентации.

Седьмой этап - поздняя юность (18-25 лет). Этот этап знаме­нует собой переход от систематического обучения к продуктивному труду. На этом этапе решающую роль в социализации начинает иг­рать трудовая деятельность, профессиональная учеба, формирование соответствующих установок. Происходит освоение соотношений ме­жду людьми, профессиональных и трудовых умений и навыков. Важ­ную роль приобретает социализация, выражающаяся в разделении труда, в силу чего она, с одной стороны, способствует росту его про­изводительности, а с другой - профессионально-квалификационному развитию личности.

Восьмой этап социализации — это этап человеческой зрелости (25-60 лет). Основным средством социализации здесь становится трудовая деятельность, а также самообразование.

Девятый этап социализации - послетрудовая деятельность, когда человек переходит к заслуженному отдыху. Этим этапом охва­тывается весь период пенсионного существования личности. В этот период происходит подведение жизненных итогов

7. Важное значение в социологии придается факторам социали­
зации. В качестве важнейших факторов социализации выделяются:

1) биологические (в частности биологическая наследственность
индивидов);

2) психологические (влияние на процесс социализации темпера­
мента, характера, способностей трансформирующейся личности и т.п.);

3) социальные (экономическая система, политический режим,
уровень развития культуры и образования и т.п.).

8. Важнейшую роль в осуществлении социализационных про­
цессов выполняют социальные агенты, институты социализации.
Таковыми являются:

1) семья — первичная группа и социальный институт, где фор­
мирующаяся личность получает первые социализационные уроки,
приобретает первый социальный опыт как существо индивидуальное
и одновременно социальное;

2) школа — социальный институт, который силами учителей
осуществляет обучение и образование детей и подростков, передавая
им единые для всех, но индивидуально усваиваемые каждым знания и
ценности, нормы поведения и жизнедеятельности.

3) группа сверстников, которая оказывает неформальное, но
очень сильное влияние на социализационную активность формирую­
щейся личности, на осуществляемый ею выбор ценностных ориента­
ции и смысложизненных установок, на формирование жизненных
позиций;

4) трудовой коплектив, который социализирует и профессио­
нализирует социализирующее воздействие социальной среды на лич­
ность, развивает в ней индивидуализированное воспроизводство
норм, ценностей, традиций, подталкивает ее к новаторству, к обога­
щению и развитию социального опыта как индивида, так и социаль­
ной группы (общности);

5) средства массовой информации — включают личность в
мощные и разнообразные информационные потоки, расширяют тем
самым ее познавательный, мировоззренческий, социально-
культурный, политический горизонты, делают ее социализационные

 

 

I

14. Расскажите, какое значение в социализации личности имеет
ее "самость", т.е. ее индивидуальная самобытность, непохожесть на
других людей.

15. Охарактеризуйте сущность и последовательность этапов
жизненного цикла в социализации личности.

16. Дайте описание существенных особенностей различных
этапов социализации личности (младенчество, раннее детство и т д ).

 

17. Объясните, почему социализация продолжается не только в
младенческом и подростковом возрасте, но протекает на протяжении
всей жизни человека

18. Расскажите, какие факторы социализации вы знаете, в чем
состоит содержание и сущность этих факторов

19. Охарактеризуйте роль и сущность социальных институтов,
функционирующих в обществе, в развитии процессов социализации.

ПЦ" ²¹ -3 _J Тестовые задания

1. Каждый человек в гой мере, в какой он оказывает влияние на процесс своей социализации, заинтересован приобрести в своем раз­витии достаточно высокий творческий потенциал Предлагаемый тест поможет Вам узнать кое-что существенное о своем творческом по­тенциале.

Твой творческий потенциал

1. Считаешь ли ты, что окружающий мир может быть улучшен ^?

а) да;

б) нет, он и так достаточно хорош;

в) да, но только кое в чем.

2. Ты сам (-а) можешь участвовать в значительных изменениях ок­
ружающей среды⁹

а) да, в большинстве случаев;

б) нет;

в) да, в некоторых случаях.

3. Верно ли, что некоторые из твоих идей принесли бы замечатель­
ный прогресс в сфере твоей деятельности ^?

а) да;

б) да, при благоприятных обстоятельствах;

в) в некоторой степени.

4. Считаешь ли ты, что в будущем будешь играть столь важную
роль, что сможешь принципиально что-то изменить?

а) да, наверняка;

б) маловероятно;

в) возможно.

5. Когда ты решаешь предпринять какое-то действие, уверен

(-а) ли ты, что осуществишь свое начинание?

а) да;

б) часто сомневаюсь;

в) нет.

6. Испытываешь ли желание заняться делом, которого абсолютно
не знаешь ?

а) да, неизвестное тебя привлекает;

б) неизвестное тебя не интересует;

в) все зависит от характера этого дела.

7. Тебе приходится заниматься незнакомым делом. Испытываешь ли
ты желание добиться в нем совершенства?

а) да;

б) удовлетворишься тем, чего добился;

в) да, если тебе это нравится.

8. Если дело, которое ты не знаешь, тебе нравится, хочешь ли ты
знать о нем все?

а) да;

б) нет, ты хочешь научиться только самому основному;

в) нет, ты только хочешь удовлетворить свое любопытство.

9. Когда ты терпишь неудачу, то:

а) какое-то время упорствуешь вопреки здравому смыслу;

б) махнешь рукой на эту затею, так как понимаешь, что она не­
реальна;

в) продолжаешь делать свое дело.

10. По-твоему, профессию надо выбирать, исходя из:

а) своих возможностей, дальнейших перспектив для себя;

б) стабильности, значимости профессии, потребности в ней;

в) преимуществ, которые она обеспечит.

11. Путешествуя, мог (-па) бы ты легко ориентироваться на мар­
шруте, по которому уже прошли ?

а) да;

б) нет, боишься сбиться с пути;

в) да, но только там, где местность тебе понравилась.

12. Сразу же после какой-то беседы можешь пи ты вспомнить все, о
чем говорилось?

а) да, без труда;

б) часто вспомнить не можешь;

в) запоминаешь только то, что тебя интересует.

13. Когда ты слышишь слово на незнакомом тебе языке, то можешь
ли повторить его без ошибки ?

а) да, без затруднений;

б) да, если это слово легко запомнить;

в) да, но не совсем правильно.

14. В свободное время ты предпочитаешь:

а) оставаться наедине, поразмыслить;

б) находиться в компании;

в) тебе это безразлично.

15. Ты занимаешься каким-либо делом. Решаешь прекратить это
занятие, когда'

а) дело закончено и кажется тебе отлично выполненным;

б) ты более или менее доволен (довольна);

в) тебе еще не все удалось сделать.

16. Когда ты один (одна), то

а) любишь мечтать о каких-то абстрактных вещах;

б) пытаешься найти себе конкретное занятие;

в) любишь помечтать о вещах, которые связаны с твоей работой.

17. Когда какая-то идея захватывает тебя, то ты станешь думать
о ней'

а) независимо от того, где и с кем ты находишься;

б) ты сможешь делать это только наедине;

в) только там, где будет не слишком шумно.

18. Когда ты отстаиваешь какую-то идею.

а) можешь отказаться от нее, если выслушаешь убедительные
аргументы оппонентов;

б) останешься при своем мнении, какие бы аргументы ни вы­
слушал (-а);

в) изменишь свое мнение, если сопротивление окажется слиш­
ком сильным.

Подсчитай баллы' за ответ "а" — 3 балла, за "б" — 1, за "в" — 2 балла.

49 и более баллов. В тебе заложен значительный творческий по­тенциал, который предоставляет тебе богатый выбор возможностей. Если ты на самом деле сможешь применить свои способности, то тебе доступны самые разнообразные формы творчества.

 

 

 

[J!LJldL_J Вопросы по теме главы

1. Почему личность выступает не только в качестве объекта, но и
активного объекта социализации?

2. В чем состоит сущность социализации личности?

3. Каковы особенности ненаправленной (стихийной) и направлен­
ной социализации?

4. Какова социализирующая роль идентификации и обобщенного
другого?

5. Какую роль в процессе социализации играет самобытность лич­
ности?

6. Каковы основные этапы социализации личности?

7. Какие факторы влияют на социализацию личности?

8. В чем состоит роль таких институтов социализации, как семья,
школа, трудовой коллектив?

9. В чем заключены особенности и социализирующее значение
культуры?

10. Какую роль в социализации личности выполняют средства мас­совой информации?

21.5 1 Литература

1. Кравченко А.И. Социализация // Введение в социологию. М, 1995. Гл. 4.

2. Кули Ч. Социальная самость // Американская социологическая мысль.
Тексты. М., 1996.

3. Кули Ч. Первичные группы // Там же.

4. Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Там же.

5. Мид Дж. Азия // Там же.

6. Москаленко В.В. Социализация личности. Киев, 1986.

7. Орлова Т. В. Психологические тесты для тинэйджеров. Киев.

8. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения //
Американская социологическая мысль. Тексты. М., 1996.

9. Практическая психология в тестах М., 2000.

 

10. Смелзер Н. Социализация // Социология. М., 1994. Гл. 4.

11. Фролов С.С. Социализация личности // Социология. М., 1996. Гл. 2, 4.

■ Глава 22^:.

 

Социальный статус

и социальные роли личности

 

22.1

Основные положения

1. Каждый человек в процессе взаимодействия с другими
людьми занимает определенное положение в обществе - он либо пре­
зидент компании, либо доцент, либо инженер, либо врач, либо сту­
дент и т.п. Положение, занимаемое человеком в обществе и связанное
с определенными правами и обязанностями, называется социальным
статусом.

2. Определение данного феномена гласит' социальный статус

- это соотносительное nonooicenue (позиция), занимаемое личностью
или группой в обществе в соответствии с профессией, социально-
экономическим состоянием, политическими возможностями, полом,
происхождением, семейным положением

3. Понятие социального статуса характеризует место личности
в социальной структуре общества, в системе общественных взаимо­
действий, в ее деятельности в различных сферах жизни, а также оцен­
ку деятельности личности со стороны общества. Последняя может
выражаться в различных качественных и количественных показателях

- авторитет, престиж, привилегии, уровень доходов, зарплата, пре­
мия, звание и т.п.

4. Американский социолог Р. Линтон выделял «двойственное
значение» понятия социальный статус. Каждый человек обладает оп­
ределенным социальным статусом, в соответствии с которым занима­
ет определенное место в социальной иерархии - губернатор штата,
шериф, полицейский и т.п.

5. Поскольку каждого человека характеризует не один, а не­
сколько статусов, американский социолог Р. Мертон ввел понятие
«статусный набор» — это вся совокупность статусов данного индиви­
да. Статусный набор — вся совокупность статусов, характеризующих
данную личность в многообразии ее взаимодействий с другими лично­
стями с точки зрения выполнения своих прав и обязанностей.

6. В этой совокупности чаще всего выделяется ключевой, или
главный статус, по которому данную личность выделяют изо всех ос­
тальных, например, Александр Македонский - полководец, Петр
Ильич Чайковский — композитор и т.п. Главным в жизнедеятельности
человека выступает тот статус, который определяет установку и на-

правленность личности, содержание и характер ее деятельности, сте­пень ее влияния на других и т.п.

7. В социологии принято различать два статуса - личный и со­
циальный. Социальный статус означает место, занимаемое человеком
объективно в социальной структуре общества. Это — широкий смысл
данного термина. Но существует специфическое восприятие социаль­
ного статуса человека в общественном мнении, в предрассудках, слу­
хах и т.п., которые далеко не всегда совпадают с реальным социаль­
ным статусом данного индивида.

Личный статус отличается от социального тем, что положение, занимаемое человеком в малой группе, определяется именно индиви­дуальными качествами личности. Поэтому социальный статус играет приоритетную роль среди незнакомых, а личный - среди знакомых людей.

В процессе социального взаимодействия может обнаружиться несовпадение статусов. Оно возникает в двух случаях:

1) когда индивид занимает высокую статусную позицию в од­
ной социальной группе и низкую в другой;

2) когда права и обязанности одного статуса противоречат пра­
вам и обязанностям другого или мешают их выполнению.

 

8. В зависимости от того, занимает ли человек определенную
статусную позицию благодаря наследуемым признакам (пол, раса,
национальность) или благодаря собственным усилиям, различают еще
два вида статусов: предписанный и достигаемый. Предписанными,
прирожденными являются статусные признаки, заданные человеку
фактом его происхождения, независимо от его сознания, желания,
воли, деятельности. Таковы: национальность (белорус), пол (женщи­
на), раса (негр), дворянские титулы (князь, барон, граф) и т.п.

9. Достигаемый статус достается человеку благодаря его собст­
венным усилиям, настойчивости, устремленности и т.п. Таковы ста­
тусы профессора, чемпиона мира, президента страны, которые дости­
гаются, как правило, благодаря знаниям, умениям, навыкам, активной
трудовой деятельности, преодолению трудностей и препятствий на
пути к достижению цели.

10. Социальный статус личности не остается неизменным, он
может с течением времени изменяться, причем в некоторых случаях
весьма существенно. Для выражения динамики изменения статусных
позиций личности во времени Д. Ленски предложил понятие статус­
ный профиль. Оно отражает изменение ранговых параметров всех
статусов, которые в течение жизни индивида могут изменяться. При
этом человек может занимать высокий должностной статус, но не от­
носиться к числу богатых людей.

11. В реальной жизнедеятельности социальный статус лично­
сти проявляется в различных ролях, которые выполняет в процессе
взаимодействия с окружающими людьми данная личность. Впервые
определение социальной роли было дано американским социологом
Р. Линтоном в 1936 году. Он рассматривал социальную роль как ди­
намическую сторону социального статуса, как его функцию, связан­
ную с набором норм, в соответствии с которыми личность должна
вести себя в определенных ситуациях. Понятие социальной роли, та­
ким образом, относится к таким ситуациям, когда регулярно и на про­
тяжении длительного времени личность воспроизводит в определен­
ных обстоятельствах устоявшиеся черты поведения, т.е. его опреде­
ленные стереотипы, соответствующие ожиданиям других людей.
Поэтому социальную роль можно определить как совокупиость ожи­
даний и требований, предъявляемых социальной группой, обществом
в целом к лицам, занимающим определенные статусные позиции. Эти
ожидания, пожелания, требования воплощаются в конкретных соци­
альных нормах.

12. Человек в своей жизнедеятельности выполняет не одну, а
множество ролей, связанных со свойственным ему социальным стату­
сом. Поэтому Р. Мертон ввел в социологию понятие «ролевой набор»,
обозначающее совокупность ролей, характерных для данного конкрет­
ного индивида в определенных ситуациях. Однако любая из ролей,
выполняемых человеком, может возникнуть и осуществиться только во
взаимодействии с другими людьми.

13. В социологии рассматриваются три основных типа соци­
альных ролей:

 

1) представляемая роль - система определенных ожиданий ин­
дивидов и социальных групп, ориентированных на субъекты ролевого
поведения;

2) субъективно воспринимаемая роль — совокупность тех спе­
цифических ожиданий, которые приписывает самому себе человек,
обладающий определенным социальным статусом, т.е. его субъектив­
ное представление о том, как он должен поступать в соответствии с
нормами других социальных статусов;

3) играемая роль - реальное, воплощаемое в конкретных постулатах
поведение данной личности, обладающей определенным статусом, по от­
ношению к другому лицу (другим лицам) с другим или одинаковым стату­
сом.

14. Процесс усвоения индивидом социальных ролей включает в
себя, считает Т. Парсонс, три основных компонента:

1) интернализация, т.е. усвоение индивидом мотиваций, кон­
кретизируемых в ориентирах поведения, свойственных определенным
ролям;

2) предоставление обществом благоприятных для него условий
деятельности в соответствии с предписываемыми ему или избирае­
мыми им самим ролями;

3) соблюдение выполняющими свои роли индивидами надле­
жащих уровней лояльности по отношению к коллективным интере­
сам и потребностям.

 

15. Ролевые взаимозависимости индивидов создают, по утвер­
ждению известного немецкого социолога Н. Лумана, специфические
"сети отношений", в которых индивиды, выполняющие свои социаль­
ные роли, действуют с оглядкой на другие роли. Именно взаимность
различных ролей создает условия для возникновения партнерства

16. В реализации идеи партнерства, считает американский со­
циолог И. Гоффман, возникает различие между содержанием роли и
ролевым исполнением. Исполнение роли - это и есть реальное пове­
дение человека в определенной ситуации. Роли в жизни бывают сце­
ническими и закулисными. Официант в ресторане, например, играет
сценическую роль перед посетителями, но более естественно он ведет
себя на кухне, где его видят повара и другие официанты. Человек ни в
коем случае не должен пренебрегать исполнением своей роли, ибо
такое пренебрежение способно привести к утрате друзей, работы, се­
мьи и даже свободы.

17. Посредством социальной роли и ее воплощения в своих по­
ступках человек включается в социодинамику культуры. Если статус
характеризует включенность личности в социальную структуру об­
щества, то социальная роль воплощает в себе включенность личности
в культуру, меру индивидуального культурного развития данного че­
ловека.

18. Социальная роль обладает определенной нормативной
структурой. В ней могут быть выделены четыре компонента:

1) описание того типа поведения, которое требуется социаль­
ным окружением от лица, выполняющую данную роль;

2) ожидания, предписания, требования, которые предъявляют­
ся окружающими данному лицу в его роли;

3) оценка окружающими людьми случаев хорошего, плохого
выполнения данной роли или ее невыполнения;

4) санкции за благоприятные и неблагоприятные социальные
последствия действий в рамках требований к данной социальной ро­
ли (поощрения, вознаграждения, наказания и др.)

19. В зависимости от содержания и характера требований, за­
ключенных в нормативной структуре социальных ролей, последние
выступают в трех разновидностях:

1) должное (обязательное);

2) желательное;

3) возможное поведение.

20. Социальный статус и социальная роль являются очень важ­
ными социальными характеристиками, с которыми связаны и в кото­
рых воплощаются все социальные качества личности, охарактеризо­
ванные в предыдущей главе учебного пособия.

В процессе осуществления свойственных человеку ролей по­следний может оказаться в ситуации ролевого конфликта. Ролевой конфликт, по утверждению Р. Мертона, возникает в такой ситуации, при которой человек сталкивается с противоречивыми требованиями двух или более несовместимых ролей.

21. Социальные роли возникают и осуществляются в процессе
социального взаимодействия человека с другими людьми. Процесс, в
ходе развертывания которого индивиды правильно воспринимают и
оценивают роли друг друга, американский социальный психолог
Т. Шибутани назвал принятием роли. Принятие роли — сложный про­
цесс, показывающий, что способность человека эффективно участво­
вать в согласованных действиях зависит от его способности прини­
мать па себя роли других людей и становиться в воображении раз­
личными людьми.

22.2 f Практические задания

1. На основе ознакомления с учебной литературой постарайтесь
запомнить следующие ключевые понятия'

Социальный статус. Социальная роль. Статусный набор. Представляемая роль. Предписанный статус. Воспринимаемая роль. Достигаемый статус. Играемая роль. Нормативная структура личности.

2. Для лучшего усвоения содержания данной главы Вам надле­
жит уяснить смысл следующих важнейших терминов.

 

16. Дайте характеристику сценических и закулисных ролей, выпол­
няемых личностью. Приведите примеры таких ролей из истории,
литературы, кинофильмов, из Ваших собственных наблюдений.

17. Расскажите, почему социальный статус личности характеризует
преимущественно включенность личности в социальную струк­
туру общества, а социальная роль свидетельствует в основном о
степени включенности человека в культуру, о мере индивидуаль­
ного культурного развития личности.

18. Опишите нормативную структуру социальной роли личности.
Дайте характеристику ее основных компонентов.

19. Расскажите, какие существуют разновидности социальных ролей
с точки зрения их модальной сущности.

20. Ответьте на вопрос: что представляет из себя ролевой конфликт?

21. Дайте описание того, что включает в себя процесс принятия ро­
ли. Объясните, почему принятие роли другого помогает людям
эффективно участвовать в согласованных действиях.

Гш"22.4

Тестовые задания

1. Социальный статус, достигаемый человеком в жизни, в зна­чительной степени зависит от того, способен ли он оказывать влияние на других. Разобраться в этом поможет следующий тест.

Каждый из нас, как известно, подвержен влиянию других лю­дей, нередко и сам старается повлиять на них в желаемом направле­нии. Предлагаем проверить, какой силой внушения наделены вы. По­литики, педагоги, врачи, журналисты, актеры должны, в силу своей профессии, обладать этим качеством. Если вы хотите узнать, способ­ны ли вы оказывать влияние на других, убеждать их, примите участие в нашей психологической игре.

Тест: способны ли вы влиять на других?

На вопросы отвечать только "да" или "нет".

1. Выбрали бы вы профессию актера или политика?

2. Раздражают ли вас люди, которые экстравагантно одеваются и
ведут себя?

3. Способны ли вы поделиться с другим человеком свои личными
переживаниями?

4. Реагируете ли вы немедленно на малейшее проявление неподо­
бающего к вам отношения?

 

своем наставничестве до крайности, ибо это угрожает вам превра­титься в фанатика или тирана.

Если же вы набрали от 30 до 0 очков, то:

Увы, вы не обладаете силой внушения, способной убедить дру­гих, хотя зачастую во многом правы. Идеальной для себя (и других) вам представляется жизнь строго упорядоченная, подчиненная зако­нам здравого смысла и благонравия, а будущее - предсказуемым. Вы ничего не любите делать через силу. Иногда слишком сдержанны, что подчас мешает в достижении цели, выставляет в несколько преврат­ном свете ваше поведение.

Литература

Ануфриев Е.А. Личность. Ролевая и статусная концепция личности // Социология / Под ред. Г. В. Осипова. М, 1995. Гл. 4. Громов А., Мацкевич А., Семенов В. Западная теоретическая социоло­гия. СПб., 1996. Ч. П. Гл. 1.

Инкельс А. Личность и социальная структура // Американская социоло­гия. Перспективы, проблемы, методы. М., 1973.

4.

Кравченко А.И. Социология. М., 2001. Разд. 1. Гл. 1. Социальная струк­тура: статусы и роли.

5.

Левитов Н.Д. «Теория ролей» в психологии // Вопросы психологии. 1969, №6.

6. Луман Н. Общество, интеракция, социальная солидарность // Человек.
1996, №3.

7. Парсонс Т. Функциональная теория изменения // Американская социоло­
гическая мысль. М., 1996.

8. Смелзер Н. Дж. Межличностные взаимодействия и социальная структу­
ра. Понятие роли // Социология. М., 1994.

9. Фролов С.С. Социальные слои, страты, классы // Социология. 1996. Гл. 13.
10. Шибутани Т. Социальная роль как функциональная единица. Культурная

матрица играния ролей // Социальная психология. М., 1969.

Глава 23.

 

Культура, ее роль в развитии человека и общества

 

23.1

Основные положения

 

I

1. Одним из важнейших факторов развития человека и общест­
ва является культура. Человек действует не в нетронутой природной
среде, а в среде, преобразованной человеческим трудом и культурой.
Да и выделился он из животного мира и возвысился над ним благода­
ря труду и культуре.

Культура — это специфически человеческий способ деятельно­сти, направленный на созидание духовных и материальных ценно­стей, результатом которого является динамически развивающаяся система идеалов, ценностей, норм поведения, воплощаемых в соци­альном развитии человека, в его духовном мире.

2. В культуре существует внутренне присущая ей упорядочен­
ность, структурированность. Обычно ее разделяют на два основных
типа: материальную и духовную. Под материальной культурой пони­
мается совокупность материальных объектов, созданных творчеством
человека - книга, храм, орудие труда, самолет, жилой дом и т.д. В
отличие от этого духовная культура есть совокупность нематериаль­
ных элементов, созданных творчеством человека: ценностей, норм,
идей, правил, ритуалов, обычаев, традиций, символов и т.п.

3. Именно духовная культура представляет главную часть це­
лостной системы культуры. В ее состав входят: художественная куль­
тура (искусство), философия, мораль, религия, мифология, наука.

4. Культура через язык, систему ценностей, норм, идеалов, зна­
чений и символов задает человеку определенный способ видения и
узнавания мира, созидания определенных форм жизнедеятельности в
нем. Поэтому многочисленные различия между странами, народами,
социальными группами сводятся в основном к существенному расхо­
ждению в системе культурных значений, которые воплощаются в
функционирующем в данной стране или социальной общности (этни­
ческой, территориальной и др.) языке, обычаях, обрядах, традициях,
особенностях образа жизни и быта людей, организации их досуга.

5. Своеобразие социологического исследования культуры за­
ключается в том, что на передний план в нем выдвигается человеко-
творческая сущность культуры. Она понимается в двух взаимосвя­
занных смыслах:

1) человек рассматривается как творец культуры, ее ценностей,
т.е. как ее субъект,

2) человек выступает как творение культуры, ее объект, как ре­
зультат ее формирующего воздействия на каждого индивида и на об­
щество в целом.

6. В процессе своего функционирования культура выступает в
качестве сложной динамической системы, в которой взаимодейству­
ют три основных фактора:

1) деятельность человека, направленная на созидание матери­
альных и духовных ценностей;

2) возникающая и обогащающаяся в процессе этой деятельно­
сти совокупность материальных и духовных ценностей,

3) процесс воспроизводства и саморазвития общества и чело­
века в ходе творения и освоения ранее созданных материальных и
духовных ценностей.

Сердцевиной этого триединого процесса выступает развитие и саморазвитие человека.

7. Важную роль культуры в структурировании общества рас­
крыл американский социолог Р Мертон. Он выделил два главных
фактора влияния культуры на социально-стратификационные измене­
ния:

1) культурные цели, намерения и интересы, выступающие в ка­
честве законных целей для общества или его отдельных слоев;

2) регулирующее и контролирующее воздействие культуры на
приемлемые для общества или его большинства способы достижения
целей.

 

8. Американский антрополог и культуролог Л Уайт считал,
что человеческое поведение — функция культуры. Культура в его кон­
цепции предстает в качестве организованной интегрированной систе­
мы, внутри которой вычленяются три подсистемы: технологическая,
социальная, идеологическая.

9. Выдающийся русско-американский социолог Я Сорокин, как
уже отмечалось в 7-й главе данного учебного пособия, структуриро­
вал сложную и динамично развивающуюся систему культуры в зави­
симости от господствующей на том или ином этапе ее развития, пер-
воценности, первосмысла на три основных типа: 1) чувственная;
2) идеациональная; 3) идеальная (идеалистическая) культура.

10. Американский социолог Т Парсонс осуществил структуриза­
цию системы культура в зависимости от уровня регулирующего влияния
компонентов социальной системы. В четырехкомпонентной структуре
действия функциональной социальной системы, с его точки зрения,

высшую регулирующую ступень занимает культура, которая оказывает корректирующее влияние на три следующие подсистемы: общество, личность, организм (имеется в виду человеческий организм).

11. В отличие от американских концепций структурной дина­
мики культуры в рамках европейской философско-социологической
традиции, берущей начало от работ А. Шопенгауэра и Ф. Ницше и
всесторонне развитой трудами В. Виндельбанда, Э. Кассирера, А. Ве-
бера, X. Ортега-и-Гассета и др., сформировалась несколько иная тео­
ретическая картина внутрикультурной иерархии. В основании этой
иерархии находится народная культура. Из нее вырастает и воплоща­
ет в себе национальное своеобразие данного народа национальная
культура. Наряду с народной культурой развивается, особенно во
второй половине XX века, массовая культура, ориентированная сво­
им содержанием и формами выражения на усредненный уровень раз­
вития потребителей духовных (нередко псевдодуховных) и матери­
альных ценностей. Ее воплощением становятся телесериалы, трилле­
ры, хит-парады, музыкальные шлягеры, разнообразные шоу (зрели­
ща). В противоположность массовой культуре выделяется элитарная
культура, ориентированная на избранных людей, обладающих повы­
шенной и хорошо развитой художественной восприимчивостью. Она
находит воплощение в экспрессионизме, сюрреализме и т.п., которые
адресованы узкому кругу избранной публики, эстетически развитой
социальной элиты. В противоположность господствующей культуре в
обществе существует субкультура, представляющая собой систему
смыслов, ценностей, групповых норм, стилей жизни, стереотипов по­
ведения определенной социальной группы, - например, молодежная
субкультура, субкультура преступного мира. В некоторых случаях в
рамках субкультур развивается контркультура - комплекс идей, цен­
ностей, стереотипов поведения, который принят определенной соци­
альной группой в качестве контркультуры по отношению к общепри­
нятым в обществе системам идеалов, ценностей и норм поведения
(например, контркультура преступной банды).

12. Важнейшее значение в исследовании сущности культуры,
ее роли в развитии человека и общества имеет типологизация культу­
ры, т.е. ее распределение по определенным типам. Один из вариантов
типологизации культур мы только что изложили, описав особенности
народной, национальной, массовой, элитарной культуры, а также суб­
культуры и контркультуры. Наряду с этим существуют и другие вари­
анты типологизации культур.

В зависимости от форм хозяйственного уклада, способов суще­ствования, а также средств реализации, фиксации и распространения ценностей и норм, культуры подразделяются на дописъменные и

письменные. В структуре дописьменных культур выделяются культу­ра собирателей и культура охотников. Письменные культуры появ­ляются вместе с письменностью и реализуют свое влияние на боль­шие географические расстояния и временные периоды путем переда­чи ценностей и норм от народа к народу, от поколения к поколению и от эпохи к эпохе. В пределах письменной культуры развиваются зем­ледельческая культура и параллельно с ней скотоводческая, затем на базе интеграции лучших образцов их обоих возникает индустриаль­ная культура и, наконец, на рубеже II и III тысячелетий нашей эры складывается постиндустриальная культура.

13. В зависимости от особенностей социальных общностей, яв­
ляющихся носителями культур, последние подразделяются на домини­
рующие и негосподствующие. Доминирующая культура - это совокуп­
ность ценностей, норм, верований, обычаев и традиций, которыми руко­
водствуется большинство членов данного общества, а та культура, кото­
рая влияет на меньшинство этого общества, является негосподствующей.
Доминирующая культура может быть этнической или национальной в
зависимости от того, какого уровня развития общность людей - этнос
или нация - выступает ее создателем и носителем.

14. По содержанию и характеру связей с религией культуры
дифференцируются на религиозные и светские. Первые, в свою оче­
редь, разделяются на христианскую, мусульманскую, буддийскую и
т.п. Каждая из них подразделяется на более мелкие социокультурные
формирования. В частности христианская культура включает в себя
такие типы культур, как католическая, православная, протестантская.

15. В зависимости от специфических особенностей сфер обще­
ства и видов деятельности культура подразделяется на экономиче­
скую, политическую, профессиональную, физическую, художествен­
ную, городскую, сельскую.

16. В свою очередь, каждый из названных типов культур может
быть подвергнут дальнейшей дифференциации. Если мы, например, рас­
смотрим многомерный мир художественной культуры, то в нем доволь­
но отчетливо выражена дифференциация на художественную литера­
туру, изобразительное искусств, музыку, танец, театр, кинематограф,
архитектуру, дизайн В известной степени сюда же можно отнести ми­
фологию с разнообразием мифов, сказок, былин и т.п.

17. Все эти виды художественной культуры органично связаны
с религией, философией, нравственностью, наукой. С другой сторо­
ны, все многообразие художественного творчества нерасторжимо от
внешней окружающей среды, включающей в себя социальные отно­
шения, экономику, политику и, конечно же, окружающую природу.

18. Структурная архитектоника культуры и ее социодинамика
неразрывно связаны с выполняемыми ею функциями. Первое, что
бросается в глаза при подходе к проблеме функций культуры, -это ее
полифункциональность. Из множества функций культуры выделим
некоторые, наиболее существенные.

19. Исходной функцией культуры является ее адаптационная
функция. Именно благодаря культуре, применению ее ценностей,
норм, образцов поведения каждый индивид и социальная общность
(семья, этнос, профессиональная группа и т.п.) адаптируются, при­
спосабливаются к изменяющимся условиям окружающей природной
и социальной среды.

20. Адаптация людей к окружающей реальности тесно связана
с познавательной функцией культуры. Суть ее заключается в воору­
жении человека знаниями, необходимыми для овладения силами при­
роды, для познания общественных явлений и тенденций их развития,
для выработки в соответствии с этим определенной линии поведения,
своей гражданской позиции.

21. Важное значение имеет социализирующая функция культу­
ры, позволяющая каждому индивиду, включенному в процесс вос­
приятия и усвоения существующих в обществе ценностей, норм, об­
разцов поведения, формироваться как личность, становиться актив­
ным членом общества.

22. Культуре присуща нормативная функция, заключающаяся
в том, что, выступая в качестве совокупности идеалов, норм, образцов
поведения, культура предписывает человеку определенные стандарты
и правила, в соответствии с которыми складываются образ жизни лю­
дей, их установки и ценностные ориентации, ролевые ожидания и
способ деятельности.

23. Донося до нас голоса прошлого, создавая возможности для
диалога поколений и эпох, культура выполняет трансляционную
функцию, позволяющую сохранять, воспроизводить, передавать по­
следующим поколениям определенные образцы и ценности при одно­
временном обновлении культуры.

24. Велика роль присущей культуре функции производства но­
вых, ранее не существовавших знаний, ценностей и норм. Достаточно
вспомнить такие этапы развития культуры, как классика, модернизм,
постмодернизм, чтобы стала рельефно ощутимой новаторски-творческая
сущность культуры, неотделимая от производства все новых и новых
символов, значений, форм, стилей и т.п.

25. Важную роль играет свойственная культуре функция целе-
полагания. Она помогает человеку сформулировать социально значи-

мые цели, сконцентрировать на них свои способности, возможности, действия и тем самым открывает перед обществом новые горизонты духовного и социального творчества.

26. Культуре присуща информационная функция, позволяющая
давать индивиду, социальным общностям, обществу в целом досто­
верную, объективно верную информацию, без чего невозможна сама
организация общественной жизни.

27. Игровая функция возникла вместе с зарождением культуры.
Она дает разрядку людям от сложностей повседневной жизни, но
вместе с тем создает пространство для творческой игры духовных и
физических сил, без чего не бывает и самой культуры.

28. Существенное значение имеет сигнификативная (от анг.
sign - знак) функция культуры, предписывающая определенные зна­
чения и ценности тем или иным явлениям, процессам, событиям, лю­
дям. Например, звездное небо не имело никакого значения для перво­
бытного человека, пока он не вовлек небесное пространство в круг
своих мифологических представлений, а затем и астрологических
предсказаний. В дальнейшем эта функция проявляется в осмыслении
мира путем выявления его значений через религию, философию, по­
эзию, науку.

29. С сигнификативной функцией тесно связна коммуникатив­
ная функция культуры. Она реализуется посредством передачи,
приема, осмысления информации, общения людей, их общностей,
организаций и т.д.

30. Важное значение имеет мотивационная функция культуры,
состоящая в том, что она формирует мотивы действий людей, побуж­
дающие их к определенным поступкам, делам и т.п.

31. Культура выполняет и релаксационную функцию, т.е. помо­
гает человеку расслабиться, организовать свой отдых, восстановить
физические и духовные силы.

32. Кроме того, культура выполняет еще одну существенную
функцию — накопление и передачу из поколения в поколение социаль­
ного опыта.

33. Культура, воздействуя своими образами, сюжетами, ценно­
стями на духовный мир человека, способна побуждать его совершать
определенные поступки, т.е. мобилизовать его усилия, волю, знания,
опыт на достижение определенных целей, идеалов и т.п. Таким обра­
зом, она способна выполнять мобилизующую функцию, что особенно
рельефно проявляется в переломные эпохи развития общества, напри­
мер, в период Великой Отечественной войны.

34. Взаимодействие названных функций позволяет культуре
иыполнять еще одну чрезвычайно важную функцию - воспитатель­
ную. Ориентируя человека на определенные поступки и предостерегая
о г других, подвигая его к определенным целям, культура всем богат­
ством своего содержания, форм, стилей и образов воспитывает чело­
века как духовно развитую и социально активную личность.

35. Интегрированным результатом всех охарактеризованных
функций выступает еще одна, самая важная и решающая функция
культуры - человекотворческая. Будучи творением человека, культу­
ра в своем функционировании и развитии формирует человека, тво­
рит его по определенному образцу, определяемому ее ценностями,
нормами и идеалами.

36. Всеми своими функциями, своим содержанием, формами,
образами, символами культура оказывает мощное формирующее влия­
ние на индивида, социальную общность, общество в целом. Т. Парсонс
совершенно обоснованно утверждал, что "удивительная сложность
систем человеческой деятельности невозможна без относительно ста­
бильных систем", т.е. без систем культуры. Сама же система культуры
оказывается общеразделяемой данным обществом или общностью цен­
ностно-нормативной системой символов, значений, образцов поведе­
ния, регулирующих повседневные мысли, чувства, ожидания, действия
индивидов и социальных групп. Причем дифференциация таких групп,
т.е. стратификация общества, в существенной степени детерминируется
именно специфическим набором символов, значений, норм и ценно­
стей, разделяемых определенной социальной группой и отличающих ее
от всех других социальных групп. Каждая более или менее отдиффи-
цированная и обособленная от других социальная общность, например,
этнонациональная (белорусская, русская, польская, литовская, азербай­
джанская и др.) осуществляет свою жизнедеятельность в специфиче­
ском мире своих обычаев, норм, обрядов, традиций, языка, религиоз­
ных верований и т.п. Принадлежность к различным национальным
общностям или социальным слоям (богатые, бедные), в свою очередь,
диктует различия в ценностных суждениях и в стандартах поведения,
которые составляют важные компоненты культуры.

37. Обстоятельную характеристику роли культуры в структу­
рировании общества дал Р. Мертон. Он установил пять различных
типов социального структурирования в зависимости от интегриро-
ванности или дезинтегрированности предписываемых культурой
норм и институционализированных средств их достижения:

1) тотальный конформизм предполагает согласие с целями общества и законными средствами их достижения;

2) инновация предполагает согласие с одобряемыми данной
культурой целями, но отвергает социально одобряемые способы их
достижения (проявляется в действиях групп рэкета, шантажистов,
творцов новых стилей, мод и др.);

3) ритуализм ориентирован на отрицание данной культуры, но
согласие (порой доведенное до абсурда) использовать социально
одобряемые средства (например, действия бюрократов, беспреко­
словно требующих выполнения тех предписания, которые в опреде­
ленных ситуациях не только не содействуют успеху дела, но и могут
привести к его провалу);

4) ретреатизм, т.е. бегство от действительности, проявляется в
поведении отверженных, изгнанных, наркоманов, ушедших от реально­
го мира в свой внутренний, болезненный, социально изуродованный
мир. Они отказываются от предписанных культурой целей и норм, а их
поведение не соответствует общепринятым в обществе нормам;

5) бунтарство — поведение, которое выводит людей за пределы
окружающей социальной структуры и побуждает создавать новую,
т.е. сильно видоизмененную социальную структуру, которая реализу­
ется в действиях революционеров, мятежников и др.

38. Существующие в обществе социокультурные нормы и об­разцы не только оказывают мощное влияние на социально— стратификционные изменения, но и социализируют каждую форми­рующуюся личность, развивают и обогащают ее духовный мир и практику повседневного поведения. Поэтому вполне можно согла­ситься с Р. Мертоном, который утверждал, что культура обеспечивает членов данного общества необходимым руководством на всем жиз­ненном пути, эффективное функционирование индивидов и общества без него невозможно.

23J2J Практические задания

1. На основе ознакомления с учебной литературой приведите определения следующих ключевых понятий. Культура.

Духовная культура. Структурная архитектоника культуры. Социодинамика культуры. Типы культуры. Функции культуры. Человекотворческая сущность культуры.

 

 

4. Расскажите, какую роль выполняет культура в формировании
своеобразия жизни, обрядов, традиций различных народов.

5. Дайте характеристику человекотворческой сущности культуры,
опишите две ее взаимосвязанные стороны, бесконечно воспро­
изводящиеся в процессе исторического развития человечества.

6. Расскажите, какие три фактора в своем взаимодействии опреде­
ляют социодинамику развития культуры, ее динамической сис­
темы.

7. Покажите, какую роль играет культура в структурировании об­
щества, какие факторы взаимодействуют в этом процессе.

»

8. Объясните, почему Л. Уайт считал человеческое поведение функцией культуры. 9. Расскажите, какие три основных типа культуры выделял П. Со­рокин в качестве основных структурообразующих факторов в социодинамике культурного процесса.

10. Объясните, почему Т. Парсонс считал, что культура выполняет
основную регулирующую роль в развитии общества, личности и
человеческого организма.

11. Охарактеризуйте основные компоненты структурной архитекто­
ники культуры, сложившейся в европейской социолого-
культурологической традиции.

12. Дайте описание различных типов культуры, дифференцируемых
в зависимости от форм хозяйственного уклада, способов сущест­
вования и средств создания и распространения ценностей и норм
культуры.

13. Расскажите, какими особенностями отличается доминирующая
культура от негосподствующей культуры.

14. Определите, каким образом дифференцируются культуры в за­
висимости от их связей с религией. Какие наиболее распростра­
ненные типы религиозных культур Вы знаете?

15. Расскажите, каким образом типологизируются культуры в зави­
симости от специфических особенностей сфер общества и видов
человеческой деятельности.

16. Дайте описание структурной архитектоники художественной
культуры. Расскажите, какие компоненты ее составляют.

17. Охарактеризуйте адаптационную, познавательную, социализи­
рующую, нормативную и трансляционную функции культуры.
Расскажите, каким образом они связаны друг с другом.

18. Расскажите, что представляет собой функция производства но­
вых, ранее не существовавших знаний, ценностей и норм. Как
эта функция взаимодействует с информационной функцией
культуры?

19. Объясните, в чем состоит значимость функции целеполагания в
культуре, покажите ее взаимосвязь с функциями мотивационной
и мобилизующей.

20. Расскажите, что представляет из себя сигнификативная функция
культуры. В чем, по Вашему мнению, состоит ее связь с комму­
никативной функцией?

21. Какую роль выполняет игровая функция культуры? Покажите, в
чем проявляется ее связь с релаксационной функцией.

22. Расскажите, какую роль выполняет свойственная культуре
функция накопления и передачи из поколения в поколение соци­
ального опыта.

23. Дайте характеристику воспитательной функции культуры. Рас­
скажите на примерах из литературы, кинофильмов, как эта функ­
ция реализуется.

24. Расскажите, почему именно человекотворческая функция явля­
ется самой важной и решающей в культуре. Раскройте на приме­
рах из жизни и литературы, в чем она выражается.

25. Покажите, какую роль играет культура в социальном структури­
ровании общества, в его социодинамике, в формировании и раз­
витии личности.

Понятийно-терминологическая игра

Цель игры: Изучить ключевые понятия и важнейшие термины,
раскрывающие сущность культуры и ее роль в развитии личности и
общества. <

Задачи игры |

1. Повысить познавательную активность и коммуникационные ]
способности студентов в процессе обучения. J

2. Привить студентам навыки организации и проведения дис-|
куссии на основе метода действия малых групп. |

3. Научить студентов самостоятельно проводить анализ поня-|
тийного аппарата по темам учебного курса. \

4. Адекватно оценивать интеллектуальный потенциал и уровень ,
подготовки студентов по учебному курсу. i

Организация игры: студенческая группа подразделяется на дис-"
куссионные подгруппы по пять — шесть человек в каждой, а затем
выделенные подгруппы активно включаются в дискуссии. j

На первом этапе каждой подгруппе предлагается дать опреде- ] ление (устно) ключевых понятий по изучаемой теме: 1) культура, 2) духовная культура; 3) структурная архитектоника культуры;

I) социодинамика культуры; 5) типы культуры; 6) функции культуры; /) человекотворческая сущность культуры, а также важнейших тер­минов: система ценностей, народная культура, национальная культу­ра, массовая культура, элитарная культура, субкультура, контркуль-iypa, художественная культура.

На втором этапе каждая участвующая в дискуссии подгруппа получает термино-карту, состоящую из 6-8 ключевых понятий и тер­минов, содержащихся в данном учебном пособии. Они таковы:

Культура — это специфически человеческий способ деятельно­сти, направленный на созидание духовных и материальных ценно­стей, результатом которого является динамически развивающаяся система идеалов, ценностей, норм поведения, воплощаемых в соци­альном развитии человека, в его духовном мире.

Духовная культура — это совокупность нематериальных ценно­стей, созданных творчеством людей: идей, идеалов, символов, норм, правил, эталонов поведения, ритуалов, обычаев, традиций.

Структурная архитектоника культуры - структурное вопло­щение закономерностей строения, соотношения и взаимодействия ос­новных факторов, определяющих социодинамику развития культуры.

Социодинамика культуры — совокупность изменений, транс­формаций в историческом развитии культуры, смены в ней эпох, ме­тодов, стилей, форм.

Типы культуры — обобщенное выражение наиболее распро­страненных, повторяющихся, идеально-типических черт, особенно­стей и признаков, характеризующих определенную культуру и отли­чающих ее от других культур.

Функции культуры — значения и роли, выполняемые культурой по отношению к обществу как целостной системе, определенной общности (этнической, территориальной и т.п.), к определенной сфе­ре жизнедеятельности людей, к отдельной личности.

Человекотворческая сущность культуры — высшее предназна­чение культуры, воплощающееся в ее решающей роли в формирова­нии и развитии личности, ее духовного мира, жизненных позиций, смысложизненных установок, в духовном развитии общества, и одно­временно процесс творения ценностей культуры созидательной дея­тельностью человека.

Система ценностей — совокупность социально одобряемых и разделяемых большинством людей представлений о том, что свято для человека и общества, что такое добро и зло, прекрасное и без­образное, справедливость, любовь, дружба, благо и т.п., служащих ) талоном, образцом и воплощаемых в ценностных ориентациях и по-иедении личности, социальной общности.

 

 

 

Литература

1. Бабосов Е.М. Прикладная социология. Мн., 2001. Гл. 12. Социология
культуры.

2. Вебер А. К вопросу о социологии государства и культуры // Культуроло­
гия. XX век. Антология. М, 1995.

3. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.

4. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.

5. Клакхон К. Универсальные категории культуры // Личность, культура,
общество. 2001. Г. III. Вып. 2 (8).

6. Комаров М.С. Культура и нормативная регуляция поведения // Введение
в социологию. М, 1994.

7. Линтон Р. Личность, культура и общество // Личность, культура, обще­
ство. 2001. Г. III. Вып. 7.

8. Моль А. Социодинамика культуры. М, 1973.

9. Орлов Э.А. Культура // Социология / Под ред. Г.В. Осипова. М , 1995.

10. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения //
Американская социологическая мысль. Тексты. М., 1996.

11. Роль культуры в формировании личности / Под ред. Е.М. Бабосова. Мн.,
1980.

12. Смелзер Н. Социология. М., 1994. Гл. Культура.

13. Сорокин П.А. Социокультурная динамика // Человек. Цивилизация. Об­
щество. М., 1990.

14. Уайт Л. Энергия и эволюция культуры. // Антология исследований куль­
туры. Т. I. СПб., 1997.

С

Раздел четвертый

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ

Глава 24.

 

Социальные изменения

24.1 Основные положения 1. С самого начала своего возникновения, со времен О. Конта, социология изучает человека и общество не только в…

I

■им вопрос терминологической целесообразности, зависящий от про-i и > 1 жительности наступившего изменения. Содержание социального in ношения может быть также частично неизменным, частично ме­няющимся.

6. Смысловое содержание, констатирующее социальное отно­шение на длительное время, может быть сформулировано в «макси­мах», следования которым, усредненного или приближенного по сво­ему смыслу, стороны ждут от своих партнеров и на которые они в с вою очередь (усреднено или приближенно) ориентируют свое пове­дение. Чем рациональнее — по цели или ценности — ориентировано данное поведение, тем более применим такой метод. Очевидно, что в случае эротических или вообще аффективных отношений (например, основанных на уважении) возможность рациональной формулировки предлагаемого смыслового содержания значительно меньше, чем, скажем, при заключении делового контракта.

Содержание социального отношения может быть сформулиро­вано по взаимному соглашению Это означает, что все его участники дают определенные заверения (то ли друг другу, то ли вообще) по поводу своего поведения в будущем. В этом случае каждый участник соглашения рассчитывает — в той мере, в какой он рассуждает ра­ционально,— прежде всего обычно на то (с различной степенью на­дежности), что другой будет в своем поведении ориентироваться на смысл соглашения так, как он (т.е. действующее лицо) этот смысл понимает. Свое поведение он ориентирует частично на подобное ожидание целерационально (в зависимости от степени его лояльно­сти), частично ценностно-рационально — на «долг», который он ус­матривает в том, чтобы в свою очередь «соблюдать» соглашение в соответствии с тем, как он понимает его смысл. На этом мы здесь ос­тановимся.

Источник М Вебер Избранные отношения М, 1990 С 630-633

| 9 f Вопросы к тексту

1. Что называется социальным отношением?

2. Как соотносится поведение со смыслом социального отношения?

3. Почему и каким образом может изменяться содержание социаль­
ного отношения?

Вопросы по теме главы

1. Расскажите, почему феномен отношений привлекает к себе боль­
шое внимание психологов, социологов, писателей.

2. Объясните различие между индивидуальными (межличностны­
ми) и социальными отношениями.

3. Дайте характеристику явления несимметричности в социальных
отношениях. Какими факторами объясняется возникновение та­
кой несимметричности? |

4. Приведите развернутое определение социальных отношений. i

5. Расскажите, какие семь признаков М. Вебер считал характерны- •
ми для осмысленности социальных отношений.

6. Охарактеризуйте четыре основных отличия официальных отно­
шений от неофициальных.

7. По каким основаниям проводят типологизацию социальных от­
ношений?

 

- Охарактеризуйте основные типы социальных отношений, диф­
ференцируемые в зависимости от их субъекта.

- Опишите основные типы социальных отношений, ранжируе­
мых в зависимости от их объекта.

- Дайте характеристику основных типов социальных отношений,
выделяемых в зависимости от их модальности.

 

8. Расскажите, какие основные компоненты выделял Т. Парсонс в
сложной структуре социальных отношений.

9. Расскажите, какие разновидности социальных отношений суще­
ствуют в зависимости от субъективной предрасположенности
носителей этих отношений, степени их осознанности, равенства
и т.п.

 

10. Охарактеризуйте сущность субординационных отношений и их
основные типы.

11. Расскажите, какие типы отношений выделяются в системе управ­
ленческой деятельности в зависимости от господства и подчине­
ния.

12. Дайте описание служебных и иных отношений, складывающихся
между сотрудниками организаций и учреждений в процессе
функционирования в них системы управления.

13. Опишите основные ошибки руководителей, допускаемые ими в
процессе развития отношений с подчиненными.

I

Литература

1. Бабосов Е.М. Социология управления. Мн., 2001. Гл. 6. Система управ­
ления как совокупность социальных отношений.

2. Вебер М. Основные социологические понятия. Разд. 3. Социальное от­
ношение // Избранные произведения. М., 1990.

3. Вебер М. Политика как призвание и профессия // Там же.

4. Кули Ч. Социальная самость // Американская социологическая мысль.
Тексты. М., 1996.

5. Луман Н. Общество, интеракция, социальная солидарность // Человек.
1996. №3.

6. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т.З.

7. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 годов. (Первоначальный
вариант «Капитала»). Ч. 7. Глава о капитале (3), разд. 3: Переход от про­
стого обращения товаров к капиталистическому производству //
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 46. Ч. 1.

8. Мертон Р. Явные и латентные функции // Американская социологиче­
ская мысль. Тексты. М., 1996.

9. Парсонс Т. Система действия и общая теория систем действия: культура,
личность и место социальных систем // Там же.

10. Радаев В.В. Четыре способа утверждения авторитета внутри фирмы //
Социологический журнал. 1994. №2.

11. Фролов С.С. Социальные отношения // Социология. М., 1996. Гл. 8.

 

Глава 27.

 

Социальные коммуникации

 

27.1

Основные положения

1. В социальных отношениях и взаимодействиях огромную
роль играют различные виды коммуникаций, т.е. общения между
людьми и их общностями, без чего нет и не может быть ни социаль­
ных групп, ни социальных институтов и организаций, ни общества в
целом. Коммуникация охватывает все сферы жизнедеятельности лю­
дей, их различных сообществ (профессиональных, территориальных,
этнических и др.)> все действующие в обществе процессы: экономи­
ческие, социальные культурные, политические.

2. Определение рассматриваемого феномена гласит: коммуни­
кация — это передача информации от одной социальной системы
другой, обмен информацией между различными системами посред­
ством символов, знаков и образцов.

Я Зак 41

3. Европейская и американская традиция в философском и со­
циологическом исследовании коммуникации базируется на христиан­
ском миропонимании, призывающем своих приверженцев вслуши­
ваться в речи (послания) пророков, чтобы в них услышать голос Бога.
Развивая эту традицию, выдающийся немецкий философ - экзистен­
циалист К. Ясперс разрабатывал проблему коммуникации в органиче­
ской взаимосвязи с проблемами экзистенции (существования челове­
ка), свободы и истины, подчеркивая, что «экзистенция открывается
только в коммуникации». Именно в коммуникации, утверждал он,
человек обнаруживает свою собственную сущность, открывает себя
другим людям.

4. Другой немецкий философ - экзистенциалист М. Хайдеггер
интерпретировал человека в качестве сущего, изначально пребываю­
щего в мире языка как основного коммуникативного средства, кон­
ституирующего (создающего) человека и выявляющего подлинный
смысл его существования.

5. Французский христианский экзистенциалист Г. Марсель вы­
двигал на приоритетное место «интерсубъективность» коммуникации,
основой которой служит не отношение субъекта к объекту, не «Я» к
«нечто», а «Я» к «Ты», субъекта к субъекту. Эта интерсубъективная
коммуникация до предела насыщена такими чувствами, как любовь,
привязанность, вера, верность, ответственность. Понимание другого
человека не как безразличного «Он», а как близкого мне «Ты», т.е.
как другого «Я», делает коммуникацию интерсубъективной, подлин­
но человечной.

6. Сходную позицию занимал близкий к экзистенциализму из­
вестный еврейский философ М. Бубер, утверждавший необходимость
понимания коммуникации как встречи, диалога человека («Я») с дру­
гим человеком («Ты»), вне и без которой человек не в состоянии рас­
крыть истину собственного бытия. В такой коммуникации, считал
иерусалимский мудрец, мы видим кромку вечного «Ты» (т.е. Бога).

7. Один из лидеров знаменитой Франкфуртской школы в фило­
софии Ю. Хабермас считал, что именно коммуникация приводит к
возникновению социальных структур и их саморазвитию. С его точки
зрения, эмансипационный интерес человека, стремящегося к освобо­
ждению от любого вида насилия и зависимости, может быть реализо­
ван только посредством подлинной «интеракции», межличностной
коммуникации, принципиально диалогичной, предполагающей
взаимопонимание, взаимоподдержку.

Основоположник символического интеракционизма Дж. Г. Мид выдвинул на передний план символическое содержание межличност­ных коммуникаций. Именно в такой коммуникации, считал он, в

формирующейся личности развивается индивидуальность, или са­мость.

8. Т. Парсонс считал, что коммуникация включает в себя вза­
имный обмен символами, значениями, информацией между двумя и
большим количеством личностей, каждая из которых выступает в ка­
честве актора — субъекта социального действия. С его точки зрения, в
коммуникации участвует четыре основных компонента:

1) действия актора, являющегося автором и/или носителем со­
общения;

2) ответная реакция реципиента (лица, на которое направлено
сообщение);

3) содержание коммуникативного процесса;/

4) взаимные роли, связывающие между собой участников ком­
муникативного взаимодействия.

9. Коммуникация представляет собой необходимую предпо­
сылку становления, развития и функционирования всех социальных
систем, потому что именно она обеспечивает связь между людьми и
их общностями, делает возможной связь не только между современ­
никами, но и между поколениями, накопление и передачу социально­
го опыта, его обогащение, разделение труда и обмен его продуктами,
организацию совместной деятельности, развитие и трансляцию куль­
туры, осуществление управления социальными процессами. Особен­
но резко возрастает ее роль в современных условиях, когда осуществ­
ляется информационная революция - стремительное количественное
и качественное преобразование информационной сферы, сопровож­
дающееся трансформацией не только технологической основы обще­
ства, но и его экономической, социальной и культурной систем.

10. Коммуникация — сложный многокомпонентный процесс.
Его основными компонентами являются:

1) субъекты коммуникации — отправитель и получатель сооб­
щения (коммуникатор и реципиент);

2) средства коммуникации - код, используемый для передачи
информации в знаковой форме (слова, картины, графики, ноты и т.д.);

3) каналы коммуникации, по которым передается сообщение от
коммуникатора к реципиенту (письмо, радио, телефон, телеграф, Ин­
тернет и т.п.);

4) предмет коммуникации (какое—то событие, явление и т.д.) и
отображающее его сообщение (радиопередача, телевизионный сюжет
и т.д.);

5) эффекты коммуникации, выражаемые в изменении внут­
реннего состояния либо внешне регистрируемых действий субъектов
коммуникационного процесса.

11. Коммуникация в процессе своего осуществления решает
три основных взаимосвязанных задачи:

1) интеграцию отдельных индивидов в социальные группы и|
общности, а последних - в целостную систему общества; \

2) внутреннюю дифференциацию общества, составляющих его i
групп и общностей, социальных организаций и институтов;

3) отделение и обособление друг от друга различных общно­
стей и групп в процессе их общения и взаимодействия, что приводит
к более глубокому осознанию ими своей специфики, к более эффек­
тивному выполнению присущих им функций.

12. При социологическом исследовании процессов коммуника­
ции выработались различные модели этого явления. Широкое призна­
ние и распространение получила лилейная модель коммуникации,
разработанная Г Лассуэлом и включающая пять элементов:

1) кто? (передает сообщение) - коммуникатор;

2) что? (передается) - сообщение;

3) как? (осуществляется передача) - канал;

4) кому? (направлено сообщение) - аудитория (мишень);

5) с каким эффектом? - эффективность,

Однако модель Лассуэла не отражает всей сложности и полно­ты коммуникационного процесса. В ней акцент делается на актив­ность коммуникатора, а реципиент оказывается пассивным объектом коммуникационного воздействия.

13. Поэтому в дополнение к модели Лассуэла появилась инте-
ракционистская модель коммуникации, предложенная Т Ньюкомбом.
Она исходит из того, что субъекты коммуникации - коммуникатор и
реципиент - равноправны, связаны как взаимным ожиданием и уста­
новками, так и общим интересом к предмету общения. Сама же ком­
муникация выступает как реализация такого интереса с помощью пе­
редаваемых сообщений. А эффект ее заключается в расширении либо
в сужении возможностей сотрудничества субъектов коммуникацион­
ного процесса. Такая модель, по утверждению американского психо­
лога Т Шабутани, обозначает «взаимное принятие ролей» и взаимо­
проникновение картин мира, оценок, чувств, свойственных участ­
вующим в коммуникации индивидам.

14. Значительное влияние имеет разработанная канадским со­
циологом Г Маклулюм общая теория коммуникаций. Он считает, что
развитие коммуникативных средств определяет как общий характер
культуры, так и смену исторических эпох. В эпоху племенных куль­
тур коммуникация ограничивалась рамками устной речи и мифологи­
ческого мышления, придававшим миру целостность, но вместе с тем
локальность и замкнутость. На втором этапе развития коммуника-

1ивных процессов решающая роль перешла к письменности, которая укрепила консолидацию человеческих сообществ. Письменность спо­собствовала решению сразу двух задач-

1) увеличила надежность сохранения прошлого опыта, знаний и
представлений;

2) возникла возможность принятия новых элементов путем до­
полнения к прежнему тексту или иной интерпретации старого, что
также может фиксироваться в новом тексте.

В итоге общество получило мощное орудие введения в оборот новых значений, образов и ориентации, что обеспечило интенсивную работу по развитию художественной литературы и научных знаний.

Третий этап усложнения и обогащения коммуникационных взаимодействий, согласно Г Маклуэну, начался изобретением И. Гут-тенбергом печатного станка, что привело к торжеству визуального восприятия, формированию национальных языков и государств, а это сопровождалось распространением рационализма.

Четвертым этапом в коммуникативных процессах, утверждал Г. Маклуэн, стало распространение современных аудиовизуальных средств коммуникации. Телевидение и другие аудиовизуальные сред­ства радикально преобразуют саму среду, в которой живет и общается современное человечество, резко расширяют масштабность и интен­сивность его коммуникационных связей со всем миром.

15. Новую, инфосферную модель коммуникации предложил
американский социолог О. Тоффлер. Основу коммуникационных
процессов, с его точки зрения, составляют мощные потоки информа­
ции, зашифрованные в сложных компьютерных программах. Эти про­
граммы создают принципиально новую «инфосферу» и приводят к
возникновению новой «блип-культуры», которая своими аудиообра-
зами, спресованными пакетами информации, воплощенными в теле­
визионных и интернетных картинках и образах, приводит одновре­
менно к массовизации коммуникационных взаимодействий и их де-
массовизации, индивидуализации. При массовизации потоков этой
«блип-культуры», льющихся к реципиенту с экранов телевизоров или
видеокассет, каждый реципиент может избирательно настроиться на
один из многих телекоммуникационных процессов, благодаря множе­
ственности каналов возможного их восприятия, или даже может вы­
бирать понравившийся или нужный для чего-то коммуникационный
вариант, используя всемирную компьютерную систему - Интернет.
Все это приводит к возникновению множества разнообразных вееров
коммуникационных взаимодействий.

16. Пятую коммуникационную модель — аутопойетическую —
разработал немецкий социолог Н. Луман. В его понимании, аутопойе-

тическая система — это система, отличающаяся оперативной замкну­тостью и состоящая из множества коммуникативных элементов, како­выми являются потоки информации, причем каждое коммуникатив­ное событие закрывает и открывает систему. Именно вследствие ин­тегрирования коммуникационных процессов в аутопойетические, со­циальная система приобретает свои специфические черты: 1) способ­ность к самоограничению, т.е. к различению самой себя и окружаю­щей среды; 2) способность самовоспроизводства; 3) саморганизацию; 4) самореференцию, т.е. самопредставление. Если психическая систе­ма - личность - самоорганизует и самопрезентирует себя, т.е. прихо­дит к самопониманию посредством сознания, то социальная система, согласно Н. Луману, осуществляет этот процесс посредством комму­никации. Лишь с помощью понятия коммуникации, подчеркивал не­мецкий социолог, социальную систему можно мыслить как аутопойе-тическую систему, состоящую из множества элементов — коммуника­ций, воспроизводящих себя посредством коммуникаций.

17. В социологии коммуникаций важное значение придается типологизации изучаемых явлений. Она может производиться по не­скольким основаниям.

В зависимости от содержания коммуникационных процессов они подразделяются:

1) информативные, имеющие целью передачу сообщения, ин­
формации от коммуникатора к реципиенту;

2) управленческие, ориентированные на передачу управляющей
системой (руководителем) указаний, распоряжений, приказов управ­
ляемой подсистеме (подчиненным лицам, организациям и т.д.) с це­
лью выполнения управленческих решений;

3) акустические, рассчитанные на слуховое восприятие реци­
пиентом информационных потоков, поступающих от коммуникатора,
путем звуковой речи, распространения радиосигналов, аудиозаписей
и т.п., и на получение аудиальных реакций на звуковые сигналы;

4) оптические, ориентированные на визуально—зрительное вос­
приятие информации, поступающей от коммуникатора к реципиенту,
и соответствующее чувственное, мыслительное, волевое и т.п. реаги­
рование последнего;

5) тактильные, включающие в себя передачу и восприятие ин­
формации коммуникаторами и реципиентами путем воздействия на
чувствительность индивидов, коррелирующей с ощущениями при­
косновения, давления, поглаживания, а также с явлениями вибрации;

6) эмотивные, связанные с возникновением у субъектов, взаи­
модействующих в процессах коммуникации, эмоциональных пережи-

наний радости, восхищения, страха, боязни и т.п., способных вопло­щаться в различных формах активности.

18. По модальности воплощения коммуникативных взаимо­
действий и их направленности они различаются следующим образом:

сообщения информативно-побудительного порядка: просьба, внушение, убеждение, команда, приказ, инструкция;

экспрессивно-эмоциональные взаимодействия: реакция индиви­дов на чувственно-эмоциональные переживания, поведенческие акты, направленные на установление и поддержание контактов.

19. По формам и средствам выражения коммуникационные
взаимодействия можно разделить на:

1) вербальные, воплощаемые в письменной и устной речи;

2) символически-знаковые и предметно-знаковые, выражаемые в
произведениях изобразительного искусства, в культуре, архитектуре;

3) паралипгвистические, передаваемые посредством жестов,
мимики, пантомимики;

4) гипносуггестивные — процессы влияния — воздействия ком­
муникатора на психическую сферу, связанные с сужением сферы соз­
нания, с отключением дискурсивного осмысления внушаемой инфор­
мации и ее логических оценок, ассоциируясь с прошлой эмпириче­
ской действительностью;

20. В соответствии с уровнем, масштабами и контекстом
коммуникационные процессы дифференцируются на:

1) традиционная коммуникация осуществляется главным обра­
зом в локальной сельской среде, где все знают друг друга, а общение
отличается постоянством, стабильностью ожиданий и оценок, не тре­
бует специальных знаний и инициативы;

2) функционально-традиционная коммуникация развивается
преимущественно в городской среде, в условиях значительного раз­
нообразия видов деятельности и образов жизни. Она является социа­
лизированной, устные и письменные контакты четко формализованы,
связаны с выполняемыми людьми социальными ролями и функциями;

3) межличностная коммуникация, в которой в роли отправите­
ля и получателя сообщения выступают отдельные индивиды. Для нее
характерны непосредственный контакт между субъектами общения,
множество используемых средств - слов, мимики, жестов и т.п., двух­
сторонний обмен информацией, происходящий чаще всего в виде
диалога.

4) групповая коммуникация, в которой общение происходит
между двумя или большим количеством членов определенной соци­
альной группы (территориальной, этнической, профессиональной и
т.п.) в целях организации взаимосвязанных действий. Она может вы-

ступать как в форме межличностных коммуникаций, так и в форме взаимной коммуникации всех членов группы;

5) межгрупповая коммуникация, в процессе которой информа­
ционные потоки циркулируют между двумя или большим количест­
вом социальных групп в целях осуществления совместной деятельно­
сти либо противодействия друг другу. Такая коммуникация способна
выполнять несколько функций: а) обучающую; б) развлекательную;
в) воспитательную; г) мобилизационно-организующую; д) подстре­
кательскую; е) производственно-хозяйственную; ж) коммерческую;
з) интеграционную; и) дезинтеграционную; к) конфликтную; л) консе-
нсусно-договорную.

6) массовая коммуникация на основе использования техниче­
ских средств тиражирования охватывает большие массы людей, а в
качестве коммуникаторов в ней выступают средства массовой ин­
формации - пресса, книги, издательства, агентства печати, радио, те­
левидение; в последнее время - Интернет. Она выполняет целый ряд
функций: 1) информирование о происходящих событиях; 2) передачу
знаний и обучение; 3) целенаправленное влияние на формирование
определенных стереотипов поведения людей; 4) помощь обществу в
осмыслении и решении актуальных проблем; 5) развлечение.

21. Эффективность коммуникации любого типа в очень боль­шой степени предопределяется тем, насколько грамотно и конструк­тивно налажено коммуникационное взаимодействие коммуникатора и реципиентов. Особенно важная роль в этом принадлежит руководите­лю, менеджеру, преподавателю, тренеру. Для эффективного осущест­вления коммуникационного взаимодействия коммуникатор должен добиться установления обратной связи с реципиентом, т.е. добиться такой реакции получателя сообщения, которая показывает, понята ли переданная информация, что резко активизирует участие слушателей, зрителей и т.п. в коммуникационном процессе и создает необходимые предпосылки для его эффективности.

27.2 Практические задания

1. На основе ознакомления с учебной литературой запомните определения следующих ключевых понятий: Коммуникация. Коммуникатор. Информация. Реципиент. Сообщение. Модель коммуникации.

 

8. Дайте описание структуры коммуникационного процесса, пред­
ложенной Т. Парсонсом.

9. Расскажите, почему возрастает роль коммуникации в период раз­
вертывания информационной революции.

 

10. Каковы основные компоненты процесса коммуникации?

11. Охарактеризуйте три основные задачи, которые решаются при
помощи коммуникации.

12. Дайте характеристику линейной модели коммуникации, предло­
женной Г. Лассуэлом.

13. Расскажите, чем отличается интеракционистская модель коммуни­
кации, разработанная Т. Ньюкомбом, от модели Г. Лассуэла.

14. Охарактеризуйте основные компоненты общей теории коммуни­
кации, разработанной Г. Маклуэном.

15. Разъясните особенности инфосферной модели коммуникации,
предложенной О. Тоффлером.

16. Расскажите, в чем состоит специфика аутопойетической модели
коммуникации, разработанной Н. Луманом.

17. Опишите основные типы коммуникации, которые дифференци­
руются в зависимости от содержания коммуникационного про-
цеса.

18. Дайте характеристику типов коммуникации, различающихся ме­
жду собой по модальности коммуникационных взаимодействий.

19. Расскажите, какие типы коммуникаций выделяются по формам и
средствам коммуникационного процесса.

20. Охарактеризуйте типы коммуникации, дифференцирующиеся в
зависимости от уровня, масштабов и контекста коммуникаци­
онных взаимодействий.

— Расскажите подробнее, чем характеризуется групповая комму­
никация.

-Дайте характеристику содержания и особенностей межгруппо­вой коммуникации, опишите ее основные функции.

- Охарактеризуйте особенности и функции массовой коммуни­
кации. Приведите примеры ее положительного и отрицатель­
ного воздействия на слушателей, зрителей, читателей.

21. Опишите основные условия и предпосылки эффективности
коммуникационного взаимодействия. Изобразите на схеме, как
функционирует коммуникация в качестве системы с обратной
связью.

Литература

1. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие. М., 1990 г.

2. Бабосов Е. М. Социальные коммуникации // Общая социология. Мн., 2002.
Гл. 27.

3. Бабосов Е. М. Социология управления. Мн., 2001. Гл. 7. Место и роль
коммуникации в системе управления.

4. Боголюбова Н.Н. Массовая коммуникация и общение. М., 1988.

5. Дмитриев А.В., Латынов В.В. Социальная коммуникация // Социология.
Под ред. Г.В. Осипова. М., 1996. Гл. IX.

6. Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии.
СПб., 1994.

7. Луман Н Почему необходима "системная теория"? // Там же.

8. Мескон М. X., Альберт М., Хедуори Ф. Коммуникация // Основы ме­
неджмента. М., 1992. Гл. 6.

9. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1984.

10. Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем дейст­
вия: культура, личность и место социальных систем // Американская со­
циологическая мысль. Тексты. М., 1996.

11. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения //Там же.

12. Терин В.П. Основные направления исследований теории массовой ком­
муникации // Социологические исследования. 1997. №11.

13. Тоффлер О. Раса, власть и культура // Новая технологическая волна на
Западе. М., 1986.

14. Шибутани Т. Коммуникация и социальный контроль // Социальная пси­
хология. М., 1969.

Социальное поведение

28.1

Основные положения

1. Поведение свойственно не только человеку, но и животным.
Однако у человека, в отличие от животных, поведение формируется,
развивается и проявляется в условиях общественной жизни, а поэтому
носит социально обусловленный характер, т.е. является по существу
социальным

2, Определение рассматриваемого феномена таково: это — сово­
купность внешне наблюдаемых поступков индивидов и их общностей,
их определенная направленность, так или иначе затрагивающих ин­
тересы других людей, групп, общностей или всего общества

3. Социология исследует поведение прежде всего в терминах
деятельности, общения, вознаграждения, ценности и потребности
Микросоциология изучает поведение индивидов в малых группах —
семья, группа сверстников, трудовой коллектив и т.п. Макросоциоло­
гия исследует поведение главным образом в процессах взаимодейст­
вия крупномасштабных социальных общностей — этносов, наций, со­
циальных институтов, государств.

4. Наибольшую известность в мировой литературе приобрел
бихевиористский подход к изучению поведения (Э. Торндайк, Д. Уот-
сон, К. Лешли, Б. Скинер и др.). Он исходит из того, что поведение
человека базируется на трех различных формах реакций человека на
окружающую среду:

 

1) эмоциональная, или аффективная, основанная на чувствах и
эмоциях;

2) компетентная, или когнитивная, базирующаяся на знании и
размышлении;

3) прямое реагирование по механизму: стимул-реакция.

 

5. В социологической теории обмена, разработанной Дж. Хо-
мансом, основной единицей социологического анализа является
«элементарное социальное поведение». Само же социальное поведе­
ние рассматривается в качестве системы обменов поведенческими
актами, посредством которых индивиды санкционируют друг друга,
т.е. один вознаграждает или наказывает действия другого.

6. Ч. Кули в процессе исследования социального поведения
предложил специфический термин «зеркальное Я», согласно которо­
му в процессе поведения люди смотрят на себя как бы со стороны
глазами другого человека, т.е. смотрят на себя в «зеркало». В пове­
денческих актах люди служат друг другу своеобразными зеркалами,
поэтому наше представление о себе во многом зависит от наших от­
ношений с другими индивидами.

7. Дж. Г. Мид считал необходимым, чтобы в процессе поведе­
ния у партнеров возникала возможность «принять роль другого».
Чтобы наше поведение стало адекватным ситуации, мы должны при­
обрести определенные умения и навыки, прежде всего научиться по­
нимать и использовать символы - слова, жесты, мимику и т.п.

8. П. Сорокин сравнивал человеческое общество с волнующим­
ся морем, в котором отдельные люди, подобно волнам, своим
поведением действуют на окружение себе подобных, обмениваются с
ними чувствами, идеями, художественными образами, волевыми
импульсами, настроениями, планами действий и т.п. Все это
происходит на основе любви, дружбы, сострадания, вражды,
ненависти и т.д.

9. Т. Парсонс исследовал поведение как взаимодействие соци­
альных субъектов, связанных между собой «системой взаимных ожи­
даний». На поведение человека оказывают влияние : 1) система ожи-
цаний партнеров по взаимодействию; 2) идеалы, ценности, нормы
культуры; 3) типы ролей в социальной системе. В процессе поведения
Г. Парсонс выделял два основных компонента: 1) поведенческие ак-
!ы; 2) ситуационное окружение, в котором совершается поведение и
от которого оно зависит.

10. Если интегрировать все приведенные теоретические кон­
цепции социального поведения, то можно построить общую теоре­
тическую модель социального поведения. Всякое поведение человек
осуществляет под влиянием сделанного им выбора в определенной
проблемной ситуации. Например, после окончания средней школы
перед ее выпускниками неизбежно возникает проблемная ситуация:
что же дальше, как себя вести: поступать в вуз или определяться на
работу, а если поступать, то в какой вуз и по какой специальности, а
если трудоустраиваться, то на какое предприятие, учреждение, фирму
и т.п. Таким образом, создавшаяся проблемная ситуация диктует не­
обходимость определенного выбора дальнейшего поведения. Поэтому
в социальном поведении исходным звеном в цепи поступков является
проблемная ситуация. За нею следует осуществляемый индивидом
выбор. На содержание и направленность выбора влияют три ряда
факторов: 1) объективные условия (место жительства, доход семьи и
т.п.); 2) существующие в обществе нормы как регуляторы социально­
го поведения; 3) субъективные особенности личности (мотивация,
интересы, ценностные ориентации, знания и способности и т.п.). Со­
вместное действие этих объективных и субъективных факторов при­
водит индивида к определенному выбору, а на основании последнего
принимается решение, какое поведение является наиболее адекват­
ным в сложившейся ситуации.

11. В социологическом исследовании поведения первостепен­
ное значение имеет определенная нормативность и ненорматив­
ность (антинормативность) социального поведения.

Те виды поведения, которые соответствуют общепринятым в обществе нормам, характеризуются как «нормальные», т.е. норма­тивные. Те же способы поведения, которые в той или иной мере рас­ходятся с ними, называют отклоняющимися (от норм), т.е. девиант-ным поведением.

12. Под последним понимается не только правонарушение, но и
любое поведение, нарушающее господствующие в данном обществе
правила и нормы. К различным проявлениям девиации относятся алко­
голизм, наркомания, проституция, рэкет, коррупция, подделка банкнот,

вымогательство, измена Родине, убийство, самоубийство и многое дру­гое. Ненормативность или антинормативность всех этих и других, сходных с ними видов поведения выражается в том, что они отклоня­ются от принятых в обществе норм, либо просто отвергают их.

13. Девиация связана с неопределенностью как самих
поведенческих ожиданий, так и оценок, даваемых людьми одному и
тому же поведению, которое одни считают преступлением (например,
взрыв чеченскими боевиками жилого дома в Москве или ином
городе), другие - нормой, даже - героизмом. А это убеждает, что
существует довольно трудная проблема относительно того, чго
считать девиантным поведением, и граница между нормой и
отклонением от нее может быть достаточно размытой, передвигаемой
то в одну, то в другую сторону в зависимости от позиции того, кто
дает оценку тому или иному поведенческому акту. Скажем, в случае
превышения скорости сотрудник ГАИ считает такой поступок
нарушением нормы, а водитель автомобиля и его пассажиры
придерживаются противоположного мнения

14. Социальные нормы и поведение, отклоняющееся от них, не
являются однородными, а существенно отличаются по своей соци­
альной сущности. В зависимости от 1) степени причиненного вреда
интересам личности, социальной группе, обществу в целом; 2) типа
нарушаемых норм можно различать следующие основные типы от­
клоняющегося поведения:

1) Деструктивное поведение, причиняющее вред только самой
личности и не соответствующее общепринятым нормам - накопи­
тельство и др.

2) Асоциальное поведение, причиняющее вред личности и со­
циальным общностям (семья, компания друзей, соседи и т.п.) и про­
являющееся в алкоголизме, наркомании, самоубийстве и др.

3) Противоправное поведение, представляющее собой наруше­
ние как моральных, так и правовых норм и выражающееся в воровст­
ве, грабежах, убийствах и других преступлениях.

15. Девиантное поведение может выражаться в трех различных
формах:

а) поступка (ударил женщину);

б) деятельности (постоянное занятие вымогательством или про­
ституцией);

в) образа жизни (преступный образ жизни организатора мафи­
озной группы, грабительской шайки, сообщества фальшиво­
монетчиков).

16. В социологии большое значение придается выявлению при­
чин девиантного поведения. Согласно традиции, берущей начало с

 

 

12. Поясните, какое поведение можно назвать отклоняющимся от
норм (девиантным).

13. Расскажите, какими факторами обусловлена неопределенность
девиации.

14. Охарактеризуйте основные типы, на которые дифференцируется
отклоняющееся поведение. Дайте характеристику этим типам де­
виации.

15. Опишите три основные формы, в которых может выражаться
девиантное поведение.

16. Дайте характеристику основных причин, вызывающих и обу­
словливающих девиантное поведение.

17. Расскажите, какую роль придает социология коллективному по­
ведению.

Литература

1. Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая
мысль. Тексты. М., 1996.

2. Дизель П. М, Мак-Кинли Р. Поведение человека в организациях.
М. 1993.

3. Кули Ч. Первичные группы // Там же.

4. Курс практической психологии. Автор — составитель P.P. Кашаков. Ека­
теринбург. 1996.

5. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 годов (Первоначальный
вариант "Капитала"). Ч. 1. Ill Глава о капитале. Формы, предшествую­
щие капиталистическому производству // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.
Т. 46. Ч. 1.

6. Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Американская социо­
логическая мысль. Тексты. М., 1996.

7. Парсонс Т. Понятие общества: Компоненты и их взаимоотношения //
Там же.

8. Скинер Б. Технология поведения // Там же.

9. Смелзер Н. Девиация и социальный контроль // Социология. М., 1994.
Гл.7.

10. Фролов С.С. Отклоняющееся (девиантное) поведение // Социология. М.,
1996. Гл. 6, 2.

11. Хоманс Дж. К. Возвращение к человеку // Американская социологиче­
ская мысль. Тексты. М., 1996.

Социальная деятельность 29.1 Основные положения

1. Понятие «деятельность» употребляется в социологии в ши­
роком смысле. Деятельность как специфически человеческий способ
бытия охватывает не только материально-практические, но и мысли­
тельные, духовные операции, поэтому работа мысли является дея­
тельностью в такой же мере, как и работа рук, а процесс познания
включен в деятельность не в меньшей мере, чем процесс повседнев­
ного поведения.

2. Определение этого социального процесса таково: Социаль­
ная деятельность представляет собой динамичную систему взаимо­
действия личности, социальной группы или общности с окружающим
миром, в процессе которой происходит производство и воспроизвод­
ство человека как существа общественного, осуществляется целесо­
образное изменение и преобразование природного и социального мира,
создаются материальные и духовные ценности.

3. Социальная деятельность осуществляет следующие функции:

 

1) воспроизводство человека как общественного существа;

2) преобразование природного и социального мира;

3) производство материальных и духовных ценностей.

 

4. Деятельность отдельной личности включает в себя четыре
вида отношений: 1) отношение человека к предмету - ко всей сово­
купности окружающих его вещей, создаваемых, потребляемых и т.п.;
2) его отношение к другому человеку — к людям, их группам, общест­
ву в целом; 3) его отношение к природе; 4) его отношение к самому
себе.

5. Структура социальной деятельности включает, в себя четы­
ре основных компонента: 1) осознанную цель; 2) средство; 3) сам
процесс деятельности; 4) результат деятельности.

6. Деятельность характеризуется тремя специфическими при­
знаками:

 

1) осознанность деятельности (целеполагание);

2) общественно обусловленный характер деятельности;

3) продуктивность деятельности (целедостижение).

7. В зависимости от взаимодействия человека с другими людь­
ми, с окружающей природной и социальной средой выделяются не­
сколько основных типов деятельности:

I

1) материально-преобразовательная (ее результатами выступа­
ют разнообразные продукты труда: хлеб, одежда, здания, станки и

т.д.);

2) познавательная (ее результаты воплощаются в научных кон­
цепциях, теориях, открытиях и т.п.);

3) ценностно-ориентационная (ее результаты выражаются в
существующей в обществе системе нравственных, юридических и
иных ценностей);

4) коммуникативная, выражающаяся в общении человека с дру­
гими людьми, в диалоге культур, политических движений;

5) информационная, воплощающаяся в производстве, накопле­
нии, сохранении, передаче и т.д. информации об окружающем мире и
самом человеке;

6) художественная, связанная с созданием и функционировани­
ем художественных ценностей - художественных образов стилей,
форм и т.д.;

7) оздоровительная, воплощающаяся в профилактике, лечении
болезней, в сохранении и улучшении здоровья людей;

8) спортивная, реализующаяся в физическом развитии и совер­
шенствовании людей, в спортивных соревнованиях и достижениях;

9) политическая, связанная с захватом, удержанием и укрепле­
нием власти, защитой политических интересов определенных клас­
сов, слоев, общественно-политических движений, стран и коалиций;

 

10) управленческая, воплощаемая в систематическом воздейст­
вии субъекта управления (руководителя или специально созданного
органа) на социальный объект (общество, организация, учреждение,
группа и др.) с целью сохранения его целостности, нормального
функционирования, совершенствования, достижения заданной цели;

11) природоохранная, связанная с охраной природы.

 

8. С точки зрения значимости и роли деятельности в социаль­
ном развитии она подразделяется на два типа, репродуктивную и
продуктивную (творческую). Первая из них реализуется в получении
или воспроизводстве уже известного результата известными же спо­
собом и средствами. Вторая направлена на выработку новых идей,
новых целей и соответствующих им новых средств и способов или на
достижение известных целей с помощью новых, ранее не применяв­
шихся средств.

9. В своем материалистическом понимании исторического про­
цесса К. Маркс исходил из общественного характера деятельности.
С его точки зрения, единственной социальной субстанцией, создаю­
щей человека и его сущностные силы, а тем самым и общество, явля-

ется активная человеческая деятельность во всех сферах, прежде все­го в производственно-трудовой.

10. Э. Дюркгейм исходил из того, что основу общества состав­
ляют социальные факты, но сами эти факты составляют способы
мышления, чувствования и деятельности. В структуре социальной
деятельности он выделил в качестве первостепенного явления разде­
ление труда. В зависимости от наличия или отсутствия такого разде­
ления им выделены два типа общества: традиционное (архаичное) и
современное.

11. Весьма существенный вклад в понимание и истолкование
деятельности внес М. Вебер своей теорией «социального действия».
Наиболее важным он считал действие осмысленное, характерными
признаками которого считал: 1) наличие в нем определенного смысла
для действующего субъекта; 2) его направленность на достижение
ясно осознаваемой цели; 3) средства, применяемые в деятельности,
должны быть адекватны осознаваемым целям.

12. Вебер считал, что социальные действия могут быть класси­
фицированы по четырем типам:

 

1) целерациональные;

2) ценностнорациональные;

3) традиционные;

4) аффективные.

13. В теории социального действия, разработанной Т. Парсон-
сом, выделяются четыре основных элемента:

1) субъект действия - актор;

2) ситуационное окружение;

3)совокупность сигналов и символов;

4) система правил, норм, ценностей, которые ориентируют дей­ствия актора, придавая им осмысленность и целенаправленность.

14. Система социального действия, согласно Т. Парсонсу, име­
ет сложную иерархизированную структуру, состоящую из четырех
подсистем:

1) поведенческая подсистема;

2) личностная подсистема;

3) культурная подсистема;

4) социальная подсистема.

Каждая из этих подсистем выполняет в процессе деятельности вполне определенную, специфическую именно для нее, преимущест­венную функцию. Эти функции должны рассматриваться в такой по­следовательности: 1) адаптация; 2) целедостижение; 3) воспроизвод­ство образца; 4)интеграция.

 

 

б) ценностно-рациональным, основанным на вере и безуслов­
ную — эстетическую, религиозную или любую другую — самодов-
н'ющую ценность определенного поведения как такового, независимо
(И того, к чему оно приведет;

в) аффективным, прежде всего эмоциональным, то есть обу­
словленным аффектами или эмоциональным состоянием индивида;

г) традиционным, то есть основанным на длительной привычке.

1. Чисто традиционное действие, подобно чисто реактивному
подражанию, находится на самой границе, а часто даже за пределом
юго, что может быть названо «осмысленно» ориентированным дейст­
вием. Ведь часто это только автоматическая реакция на привычное
раздражение в направлении некогда усвоенной установки. Большая
часть привычного повседневного поведения людей близка данному
гипу, занимающему определенное место в систематизации поведения
не только в качестве пограничного случая, но и потому, что верность
привычке может быть здесь осознана различным образом и в различ­
ной степени.

2. Чисто аффективное действие также находится ни границе и
часто за пределом того, что «осмысленно», осознанно ориентировано;
оно может быть не знающим препятствий реагированием на совер­
шенно необычное раздражение. Если действие, обусловленное аф­
фектом, находит свое выражение в сознательной эмоциональной раз­
рядке, мы говорим о сублимации. В таком случае этот тип уже почти
всегда близок к «ценностной рационализации», или к целенаправлен­
ному поведению, или к тому и другому.

3. Ценностно-рациональная ориентация действия отличается от
аффективного поведения осознанным определением своей направ­
ленности и последовательно планируемой ориентацией на нее. Общее
их свойство заключается в том, что смысл для них состоит не в дос­
тижении какой-либо внешней цели, а в самом определенном по сво­
ему характеру поведении как таковом. Индивид действует под влия­
нием аффекта, если он стремится немедленно удовлетворить свою
потребность в мести, наслаждении, преданности, блаженном созерца­
нии или снять напряжение любых других аффектов, какими бы низ­
менными или утонченными они ни были.

Чисто ценностно-рационально действует тот, кто, невзирая на возможные последствия, следует своим убеждениям о долге, досто­инстве, красоте, религиозных предначертаниях, благочестии или важ­ности «предмета» любого рода. Ценностно-рациональное действие (в рамках нашей терминологии) всегда подчинено «заповедям» или «требованиям», в повиновении которым видит свой долг данный ин­дивид. Лишь в той мере, в какой человеческое действие ориентирова-

но на них — что встречается достаточно редко и в очень различной, большей частью весьма незначительной степени, — можно говорить о ценностно-рациональном действии. Как станет ясно из дальнейшего изложения, значение последнего настолько серьезно, что позволяет выделить его в особый тип действия, хотя здесь и не делается попыт­ка дать исчерпывающую в каком-либо смысле классификацию типов человеческого действия.

4. Целерационально действует тот индивид, чье поведение ори­
ентировано на цель, средства и побочные результаты его действий,
кто рационально рассматривает отношение средств к цели и побоч-¹
ным результатам и, наконец, отношение различных возможных целей
друг к другу, то есть действует, во всяком случае, не аффективно
(прежде всего не эмоционально) и не традиционно. Выбор между
конкурирующими и сталкивающимися целями и следствиями может
быть в свою очередь ориентирован ценностно-рационально — тогда
поведение целерационально только по своим средствам. Индивид
может также включить конкурирующие и сталкивающиеся цели —
без ценностно-рациональной ориентации на «заповеди» и «требова­
ния» — просто как данные субъективные потребности в шкалу по
степени их сознательно взвешенной необходимости, а затем ориен­
тировать свое поведение таким образом, чтобы эти потребности по
возможности удовлетворялись в установленном порядке («принцип
предельной полезности»). Ценностно-рациональная ориентация дей­
ствия может, следовательно, находиться в различных отношениях с
целерациональной ориентацией. С целерациональной точки зрения
ценностная рациональность всегда иррациональна, и тем иррацио­
нальнее, чем больше она абсолютизирует ценность, на которую ори­
ентируется поведение, ибо она тем в меньшей степени принимает во
внимание последствия совершаемых действий, тем безусловнее для
нее самодовлеющая ценность поведения как такового (чистота
убеждении, красота, абсолютное добро, абсолютное выполнение
своего долга). Впрочем, абсолютная целерациональность действия
тоже, в сущности, лишь пограничный случай.

5. Действие, особенно социальное, очень редко ориентировано
только на тот или иной тип рациональности, и самая эта классифика­
ция, конечно, не исчерпывает типы ориентации действия; они являют
собой созданные для социологического исследования понятийно чис­
тые типы, к которым в большей или меньшей степени приближается
реальное поведение или — что встречается значительно чаще — из
которых оно состоит. Для нас доказательством их целесообразности
может служить только результат исследования.

Источник: М. Вебер. Избранные произведения. М., 1990.

 

Вопросы к тексту

1 Какое социальное явление М. Вебер называет «действием»? '2.. Что характерно для целерационального действия? 3. Каковы особенности ценностно-рационального действия? 4 Чем характеризуется аффективное действие? '5. В чем состоят отличительные черты традиционного действия? 6. Какой тип социального действия М. Вебер считал наиболее раци-нальным?

Источник: Вебер М. Избранные произведения М., 1990 С. 602-603; 628-630.

2.Дж. Александер. После неофункционализма: деятельность, культура и гражданское общество

Действие — это выполнение деятельности человеком. Внима­ние должно быть обращено на обе стороны этого определения. С од­ной стороны, действие может иметь место только в двух относитель­но высокоорганизованных внутренних окружениях. Действие закоди­ровано культурными системами и мотивировано индивидуальностью. С другой стороны, индивидуальности и культурные коды не исчер­пывают содержания человеческой субъективности. И здесь остается еще нераскрытым очень важное измерение деятельности. Философы могут понять свободу воли как экзистенциальную категорию; для со­циологов это — своего рода процесс, который включает в себя изо­бретательность, типичность и стратегию.

Эти процессы придают конкретную форму применению свобо­ды воли. Они вовлекают структурные, внутренние окружения дейст­вующего субъекта и продвигают их во времени и пространстве. Не деятельность, четко выраженная этими тремя изначальными процес­сами, а деятельные сочленения этих внутренних окружений включа­ют в себя «производителя действия». Такая позиция может предста­вить нам также интересную важную информацию о «социальных структурах». Если производители действия — не только деятели в традиционном смысле, то структуры — не только вынужденные си­лы, которые противостоят производителям действия извне. Культура и индивидуальность — сами по себе социальные структуры, силы, которые противостоят деятельности извне и становятся частью дейст­вия добровольно.

Структуры вместе с тем могут быть представлены как сущест­вующие вне производителя действия, только если мы сосредоточим внимание на третьем окружении деятельности — социальной систе-

ме. Здесь я обращаюсь к политическим, экономическим, экологиче-1 ским отношениям и цепочкам, которые люди выстраивают в процессе! их взаимодействия во времени и пространстве. Но так как они вы-! страиваются из конкретных, эмпирических взаимодействий и так как они только совокупности самих действий, то невозможно представить эти компоненты социальной системы как вещи, существующие неза­висимо от шаблонных внутренних окружений людей, которые их ак­тивируют. Таким образом, внутренние и внешние окружения дейст- j вия должны быть представлены аналитическим путем, точно так же, < как случайности эмпирических взаимодействий могут быть поняты только в их конкретной форме.

Источник: Дж. Александер. После неофункционализма...// Социо­логия на пороге XXI века. М, 1999. С. 192-193

Вопросы к тексту

1. Что такое действие и как оно соотносится с деятельностью?

2. Чем закодировано действие и чем оно мотивируется?

3. Как, согласно Дж. Александеру, соотносятся действия и структуры?

IJL^^^J Вопросы по теме главы

1. Объясните, почему деятельность является специфическим
человеческим способом существования.

2. Приведите определение социальной деятельности.

3. Расскажите, какие основные функции выполняет социальная
деятельность.

4. Охарактеризуйте четыре вида социальных отношений, реали­
зующихся в процессе деятельности.

5. Опишите основные компоненты, входящие в структуру социаль­
ной деятельности.

6. Расскажите, какими специфическими признаками характеризует­
ся социальная деятельность.

7. Дайте характеристику основных типов социальной деятельности.

8. Расскажите, на какие типы дифференцируется социальная дея­
тельность в зависимости от ее значимости в социальном разви­
тии.

9. Объясните, что имел в виду К. Маркс, выделяя на приоритетное
место общественный характер деятельности.

10. Расскажите, как характеризовал значение и роль деятельности в развитии общества Э. Дюркгейм.

11. Опишите признаки, которые М. Вебер считал необходимыми,
чтобы социальные действия имели осмысленный характер.

12. Дайте характеристику четырех типов действий, которые выделял
М. Вебер в зависимости от степени воплощенности в них момен­
тов рациональности.

13. Расскажите, какие основные элементы в социальном действии
выделял Т. Парсонс.

14. Охарактеризуйте структуру социального действия и преимуще­
ственные функции, которые выполняет каждый структурный
элемент согласно теории социального действия, разработанной
Т. Парсонсом.

15. Объясните, по каким основаниям и признакам социальная дея­
тельность подразделяется на благодеяние и злодеяние.

16. Какие виды деятельности приобретают наиболее важное значе­
ние в начале третьего тысячелетия?

17. А теперь внимательно вчитайтесь в предлагаемый вопрос тес­
тового характера. Затем из предлагаемых вариантов ответа вы­
берите те, которые, как Вы считаете, составляют системообра­
зующие признаки деятельности. Вопрос: Какие признаки дея­
тельности относятся к системообразующим? Варианты ответов
таковы:

 

1) форма приспособления человека к природной среде;

2) целеполагание (постановка определенной цели);

3) инстинктивное отношение человека к окружающему миру;

4) преобразование внешнего мира;

5) наличие соответствующих мотивов;

6) удовлетворение потребностей и интересов человека;

7)специфически человеческий способ отношения человека к миру, другим людям и самому себе.

LM_J?!LiL_J Литература

1. Бабосов Е. М. Общая социология. Мн., 2002. Гл. 29. Социальная дея­
тельность.

2. Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Избран­
ные произведения. М, 1990.

3. Вебер ML Основные социологические понятия // Там же.

4. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М, 1995.

5. Маркс К. Немецкая идеология. Разд. 1. Фейербах // Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. 2-ое изд. Т. 3.

6. Маркс К. Экономические рукописи 1857—1859 годов (Первоначальный
вариант "Капитала") // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-ое изд. Т. 46. Ч. 2.

7. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1998. Ч. 1. Теоретические
ориентиры.

8. Реан А. А. Психология изучения личности. СПб., 1999. Гл. 7. Изучение
профессиональной направленности личности.

9. Фролов С.С. Социальные действия // Социология. М., 1996 Гл. 2, 7.

Социальные движения

ЗСИ__] Основные положения

1. Содержание понятия «социальное движение» связано с та­
кими социальными процессами, как коллективные действия, социаль­
ные изменения и сопротивление им, конфликтное противодействие
соперничающих групп, слоев и классов. Все эти социальные процес-;
сы обусловлены групповыми или общественными интересами и це-'
лями взаимодействующих групп и общностей. Исходя из этого можно
дать следующее определение рассматриваемому социальному про­
цессу. Социальное движение - это массовые коллективные действия
одной или нескольких социальных общностей, связанные с обеспече-^:
нием групповых или общественных интересов и потребностей и на­
правленные на социальные изменения или противление им в кон­
фликтном противодействии с другими общностями.

2. Следует отличать социальные движения от социальных ин­
ститутов. Социальные институты представляют собой относительно
устойчивые и стабильные общественные образования, выполняющие
функцию воспроизводства человека и определенных социальных от­
ношений и взаимодействий в определенных циклах. В отличие от это­
го социальные движения высокодинамичны, изменчивы и имеют не­
определенные жизненные циклы. Кроме того, социальные движения
отличаются от социальных институтов тем, что не имеют устойчивого
статуса и часто направлены не на сохранение существующей системы
в неизменном состоянии, а, напротив, ориентированы на социальные
изменения.

3. Для социологического изучения социальных движений су­
щественное значение имеет их типологизация. Одним из распростра­
ненных типов рассматриваемого социального процесса являются об­
щие социальные движения. К их числу относят обычно рабочее, мо-

'юдежное, женское движения и движение в защиту мира. Характер­ные особенности общих движений сводятся к следующему.

1) Общие социальные движения проявляются в стремлении
множества людей развить новую точку зрения на свое положение в
обществе, свои права, точку зрения, основанную на желаниях и наде­
ждах. Следовательно, их становление и развитие связано с возникно­
вением новых интересов, предположений и ориентации, новых пред­
ставлений людей о самих себе и с формулированием неудовлетворен­
ности существующей ситуацией. Именно таким образом складыва­
лось рабочее, а затем и женское движение.

2) Становление общих социальных движений протекает как
процесс нащупывания каких-то новых ценностей и направлений дея­
тельности в форме слабо скоординированных и слабоуправляемых
попыток достичь желаемых изменений.

3) Такие движения направляют свою деятельность на различ­
ные сферы общественной жизни. Женское, например, вторгается и в
сферу культуры, и в область семьи, быта, досуга, и в сферу политики
и прав человека, причем в каждой из этих сфер ищет таких перемен,
которые повышали бы социальный статус женщины.

4) Общие социальные движения развиваются преимущественно
неформально и зачастую неофициально. Средствами их развития ста­
новятся прежде всего беседы, дискуссии, митинги, следование опре­
деленным образцам поведения. Чаще всего они оказываются доста­
точно расплывчатыми, не имеющими общего оформления конгломе­
ратами индивидуальных (реже - групповых) предпочтений, симпатий
и действий.

4. Наряду с общими в современном обществе широко распро­странены специфические социальные движения. Нередко они вычле­няются из общих социальных движений, но оказываются более кон­кретными в своих целях и действиях и сосредоточены на каких-либо специфических целях. Так, например, на общей платформе рабочего движения возникают и развиваются такие различные по целям и сред­ствам борьбы специфические социальные движения, как социал-демократическое, коммунистическое, христианско-демократическое. Отличительные особенности специфических социальных движений таковы:

1) Наличие четко определенной цели, которую сторонники дви­
жения стремятся достичь своими активными действиями.

2) Наличие у движения организованного оформления (скажем,
членство в профсоюзах, наличие избираемых руководящих органов,
устава и т.п.), определенной, нередко четко иерархизированной и раз­
ветвленной структуры.

3) В процессе своего развития специфические социальные дви­
жения формируют у своих поборников определенное мировоззрение
и связанные с ним системы ценностей, определенные наборы соци­
альных ожиданий и ориентации, правил поведения.

4) Внутри специального социального движения складывается
определенное разделение труда, а входящие в его состав индивиды
обладают определенными социальными статусами, часть из них вхо­
дит в состав признанного и принятого всеми участниками руково­
дства данным движением.

5) У специфического социального движения, как правило, су­
ществует определенная стратегия социальной деятельности и тактики
ее осуществления применительно к изменяющимся обстоятельствам,
стремление расширить ареал своей деятельности, увеличить свое
влияние на развитие социальных процессов.

 

5. Политические движения. В тех случаях, когда массовые дей­
ствия направлены на завоевание, укрепление или ниспровержение
политической власти, существующего политического режима, специ­
фические социальные движения приобретают характер политических.
Этот тип движений может классифицироваться исходя из состава
основной массы участников (пролетарские, крестьянские и др.), мо­
тивации коллективных действий (социокультурные, религиозные и
др.), особенностей стратегии (революционные, реформистские),
тактики действий (экстремистские, соглашательские, гражданского
неповиновения и др.).

6. Экспрессивные движения — более или менее массовые дви­
жения, которые отчетливо понимают непривлекательность и пороч­
ность существующей социальной действительности, но стремятся
изменить не ее, а свое отношение к ней посредством ритуалов, мечта­
ний; иных, чем господствующие в обществе, норм и образцов культу­
ры (субкультуры), других форм эмоциональной экспрессии. В совре­
менных условиях экспрессивные движения наиболее распространены
в молодежной среде. К ним относятся движения хиппи, рокеров и
других молодежных групп, которые стремятся создать собственную
субкультуру и дистанцироваться от чуждого, нелюбимого и прези­
раемого ими общества с его, согласно их взглядам, неискренней, хан­
жеской и античеловечной культурой.

7. Революционные движения — массовые действия, направлен­
ные на глубокое и полное изменение существующей социальной дей­
ствительности, структуры, функций и содержания деятельности
большинства или многих социальных институтов - государства, суда,
системы образования и т.п. Они стремятся разрушить существующую
социальную систему, свергнуть свойственные ей политический ре-

жим и структуры власти и установить новый социальный порядок, новую систему власти, коренным образом отличающиеся от прежних.

8. Реформистские движения — массовые действия, ориентиро­
ванные не на революционное ниспровержение существующих соци­
ально-политических порядков, а на изменение и совершенствование

i существующей политической и экономической системы посредством ; проведения реформ. Для возникновения и развития реформистских | движений необходимо наличие ряда специфических условий. Они таковы:

1) Участники этих движений должны позитивно относиться к
существующим в данной системе социально-политическим порядкам.

2) Они должны располагать институциональными (т.е. допус­
каемыми государством, правящей партией, действующим в стране
законодательством и др.) возможностями высказывать свои мнения и
осуществлять активные действия в поддержку намечаемых реформ.

3) Граждане данной страны должны обладать широким набором
политических прав и иметь возможность свободно подвергать критике
функционирующие в обществе социальные институты, требовать ре­
формирования содержания и форм их деятельности.

Такие движения не могут развиваться в условиях господства тоталитарного политического режима.

9. Оппозиционные движения — более или менее массовые дей­
ствия, в которых участвуют люди, неудовлетворенные тем, что соци­
альные изменения в обществе протекают слишком быстро либо, на­
оборот, слишком медленно и непоследовательно. Подобного рода
движения возникают, как правило, за революционными или реформи­
стскими движениями и представляют из себя оппозицию по отноше­
нию к ним. Так, проведение реформ в постсоветской Беларуси, Рос­
сии, других странах СНГ привело к возникновению множества оппо­
зиционных движений (движение потребителей, движение обманутых
вкладчиков и др.), которые включают людей, не находящих, по их
мнению, достойного места в реформируемом обществе. Противопо­
ложный по социальной направленности характер носит движение не­
примиримой оппозиции в России, которое вообще отвергает рефор­
мы, ориентированные на капитализацию страны.

10. Экологические движения ~ массовые действия, направлен­
ные на сохранение и защиту природной среды, против чрезмерного
истощения природных ресурсов. В этих движениях проявляются две
антагонистические тенденции: с одной стороны, антиинституцио­
нальный протест против государственных решений, оборачивающих­
ся ущербом для природной среды, а с другой - растущая институцио-

нализация, приводящая к формированию во многих странах на базе данных движений партий «зеленых», которые ставят своей целью ре­шение экологических проблем политическими методами и законода­тельными актами.

11. Национально-освободительные движения — массовые дей­
ствия, направленные на ниспровержение иностранного господства и
завоевание национальной независимости, на реализацию националь­
но-этническими общностями права на самоопределение, на создание
независимого национального государства.

12. В последние два-три десятилетия все более активные дей­
ствия начинают предпринимать культурные движения. В них объе­
диняются преимущественно мастера культуры, а также люди, озабо­
ченные кризисными явлениями в развитии культуры на рубеже XX-
XXI веков. Эти движения очень разнородны, но наиболее часто в них
формулируются и отстаиваются несколько основных позиций. Они
таковы:

 

1) возрождение и развитие национальной культуры и языка;

2) сбережение и охрана шедевров искусства и исторических
памятников;

3) противодействие распространению в средствах массовой ин­
формации, особенно на телевидении, сцен насилия, убийств, вампи­
ризма и т.п.;

4) противодействие процессам унификации и глобализации
культуры.

13. Молодежные движения - массовые действия, в которые
включены молодые люди, выступающие за создание для них условий
достойной жизни, свободы выбора профессии, места жительства, об­
раза и стиля жизни, экономической самостоятельности, обеспечение
для юношества политических прав и свобод, за формирование
собственной молодежной субкультуры.

14. Феминистские (женские) движения представляют собой
массовые действия за уравнение женщин в правах с мужчинами, за
эффективную охрану материнства и детства.

15. Широко распространены в современном обществе религи­
озные социальные движения Некоторые из них существуют длитель­
ное время (например, Католическое действие), другие возникли не­
давно. Все более активной и разнообразной деятельностью занимают­
ся поборники нетрадиционных религиозных культов, которые, по су­
ществу являются новыми религиозными движениями, возникшими во
второй половине XX века. Наиболее влиятельными из них стали
кришнаитское движение, движение мунитов и саентологов, которые

 

 

8. Охарактеризуйте сущность реформистских движений, покажите,
каковы условия их возникновения и развития.

9. Расскажите, в каких условиях возникают оппозиционные движе­
ния, какова их ориентированность.

 

10. Дайте характеристику сущности и содержания экологических
движений, их основных ориентации и задач.

11. Объясните, почему возникают национально-освободительные
движения, какие цели они преследуют.

12. Расскажите, в чем заключается своеобразие культурных движе­
ний, каковы их основные цели.

13. Охарактеризуйте сущность феминистских (женских) движений,
опишите основные направления, в которых развиваются эти дви­
жения.

14. Дайте характеристику сущности и содержания молодежных дви­
жений, расскажите, в чем заключаются их цели.

15. Охарактеризуйте основное содержание религиозных движений,
их основные типы в современном обществе.

16. Дайте описание движений в защиту мира, их основных целей.

17. Расскажите, какие факторы благоприятствуют возникновению и
развитию социальных движений.

18. На основании полученных представлений о различных социаль­
ных движениях постройте их общую типологическую схему.

t , л 30.4 Литература

1. Ансар Н. Современная социология // Социологические исследования.
1997. №7.

2. Бабосов Е. М. Общая социология. Мн., 2002. Гл. 30. Социальные движе­
ния.

3. Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая
мысль. Тексты. М., 1996.

4. Турен А. Отток общественных движений // Возвращение человека дей­
ствующего. М., 1998. Ч. III. Гл. 3.

5. Турен А. Общественные движения, революция и демократия // Там же.
Гл.4.

Глава 31.

 

Социальный контроль

 

31.1

Основные положения

1.В социальных движениях и вызываемых ими изменениях всегда тем или иным образом происходит корреляция поведения од­них членов общества (групп) взглядами, оценками, действиями, санк­циями других членов общества. Этот процесс предстает в качестве социального контроля.

Термин «социальный контроль» введен в научный оборот французским социологом и социальным психологом Г. Тардом и пер­воначально понимался как средство возвращения преступника к нор­мальной жизни, т.е. соответствующему нормам общества поведению. В дальнейшем этот термин приобрел более широкое содержание, был тесно увязан с процессом социализации личности. Американские со­циологи Э. Росс и Р. Парк интерпретировали социальный контроль как целенаправленное влияние общества на индивида, обеспечиваю­щее нормальное соотношение между социальными силами, ожида­ниями, требованиями и человеческой природой, а тем самым — "здо­ровый" социальный порядок.

2. Р. Парк выделил три формы социального контроля:

1) элементарные (в основном принудительные санкции);

2) общественное мнение;

3) социальные институты.

 

3. Американский социолог С. Аск подчеркивал особую роль в
осуществлении социального контроля так называемого группового дав­
ления, которое в угоду общности интересов и целей, стабилизирующих
деятельность группы, принуждает индивида приспосабливаться к суще­
ствующим в ней коллективным мнениям, ценностям, нормам.

4. Французский социолог Р. Лапьер рассматривал социальный
контроль в качестве средства, обеспечивающего процесс усвоения
индивидом ценностей и норм культуры, и механизма передачи этих
ценностей от поколения к поколению. Он считал, что действие этого
механизма реализуется посредством трех видов санкций:

 

1) физических (наказание индивида за нарушение групповых норм);

2) экономических (денежное вознаграждение, штраф и др.);

3) административных (освобождение от должности, понижение
по службе, арест и др.).

5. Российские исследователи В.Н. Кудрявцев, A.M. Яковлев и
др. рассматривают социальный контроль преимущественно в плане
криминологии, с точки зрения предупреждения и пресечения пре-

II

с гупности, создания условии для возвращения преступника к нор­мальной жизни.

6. На основании изложенного можно сформулировать опреде­
ление рассматриваемого феномена Социальный контроль ~ это спо­
соб саморегуляции социальной системы, обеспечивающий упорядочи­
вающее взаимодействие ее компонентов (индивидов, групп, общно­
стей) на поведение людей посредством нормативного его регупиро-
вания нормами и санкциями

7. Т. Парсонс считал социальный контроль мощнейшим средст­
вом поддержания нормативного порядка в социальной системе. Для того,
чтобы это средство приводило к желаемым результатам, необходимо:

 

1) обеспечить в пределах данной системы согласованность всех
ее функций с поведенческими ожиданиями, установленными
посредством существующих в ней ценностей и норм;

2) добиться интернализации (усвоения) ценностей и норм об­
щества ее членами;

3) сформировать систему авторитетной интерпретации норма­
тивных обязательств специально созданными в обществе института­
ми культуры, права, управления и т. п., которые в случае необходи­
мости должны применять силу принуждения.

8. Социальный контроль представляет собой сложно организо­
ванную, многоступенчатую, иерархизированнную систему, состоящую
из ряда взаимодействующих компонентов. Они таковы:

1) индивидуальные действия;

2) реакция социального окружения;

3) социальная шкала оценок;

4) категоризация поступка (отнесение его к определенному ви­
ду) и соответствующая его оценка (одобряющая, порицающая,
осуждающая и др.) социальным окружением;

5) общественное сознание и групповое мнение;

6) применение обществом или группой санкции;

7) индивидуальная шкала оценок;

8) социальная идентификация и процесс принятия (выполне­
ния) социальной роли;

9) индивидуальная самооценка.

9. Санкции социального контроля подразделяются на:

1) формальные, официально предписанные обществом или ор­
ганизацией (повышение или понижение должностного статуса, награ­
да, наказание и т.п.);

2) неформальные (одобрение, негодование и т.п.);

3) позитивные (общественное признание заслуг, присвоение
почетного звания и др.);

4) негативные (общественное порицание, штраф, осуждение и т.п.).

10. Формальный контроль - наиболее действенный вид соци­
ального контроля - основывается на трех принципах: I) предупреж­
дение отклонения от нормы; 2) удержание людей от нарушения нор­
мы угрозой наказания; 3) применение определенных санкций (штраф,
задержание и т.п.) в случае нарушения норм индивидом или группой.

11. Т. Парсонос проанализировал три метода социального
контроля:

1) Изоляция - отлучение лица, нарушившего социальную норму
(дивианта), от других индивидов; применяется в тюрьмах по отноше­
нию к преступникам.

2) Обособление — ограничение контактов дивианта другими
людьми, но не полная его изоляция от общества. Этот метод приме­
няется при помещении человека в психиатрическую больницу на ог­
раниченный срок.

3) Реабилитация - подготовка дивианта к возвращению в нор­
мальную жизнь и исполнению его обычных ролей в обществе.

12. Все функционирующие в обществе социальные институ­
ты — семья, государство, образование и т.п. — в той или иной степени
осуществляют социальный контроль. Однако в институциональной
системе существуют такие социальные институты, которые специаль­
но созданы для выполнения функций формального контроля. К их
числу принадлежат: 1) уголовное право; 2) милиция (полиция);
3) психиатрические больницы; 4) суды; 5) прокуратура; 6) тюрьма;
7) социальная работа.

13. Уголовное право как социальный институт представляет со­
бой совокупность принципов и норм, устанавливающих уголовную
ответственность, способы и меру применения наказаний за совершен­
ные преступления.

В системе формального социального контроля важное место принадлежит социальному институту, призванному стоять на страже правопорядка - милиции (полиции). Она нацелена на обеспечение ох­раны общественного порядка, всех форм собственности, прав и за­конных интересов граждан, организаций, социальных общностей от преступных посягательств и других антиобщественных действий, на­рушающих общепринятые нормы. Именно работники и органы мили­ции первыми из всей системы социального контроля сталкиваются с реальными или подозреваемыми нарушителями норм права.

14. Если подозреваемый или совершивший преступление чело­
век был арестован, то его либо подвергают штрафу, либо передают для
дальнейшего разбирательства в судебные инстанции. Суд представляет

собой специализированный институт формального контроля, рассмат­ривающий преступления и другие правонарушения, применяет в случае необходимости установленные законом меры уголовного наказания (штраф, компенсация за нанесенный материальный или моральный ущерб, осуждение на тюремное заключение и др.).

Прокуратура — специализированный социальный институт, осуществляющий высший надзор за точным и единообразным испол­нением законов всеми государственными органами, предприятиями, учреждениями, общественными организациями, гражданами, а также привлечение к уголовной ответственности тех лиц, которые соверши­ли преступления.

Тюрьма - это специализированное учреждение, в котором от­бывают наказание лица, осужденные за свои преступления к лише­нию свободы. В идеале современная тюрьма призвана не только изо­лировать осужденного от общества, но и осуществлять его ресоциали-зацию, применять попытки перевоспитания преступника так, чтобы он смог приспособиться к действующим в обществе нормам. Однако в условиях длительного социально-экономического кризиса в Белару­си, России и других странах СНГ эта задача часто оказывается невы­полнимой. Преступность растет, тюрьмы переполнены, в них склады­вается специфическая криминальная общность людей, которая созда­ет условия для повышения преступной квалификации. Выйдя на сво­боду, многие преступники, лишившись прежних социальных статусов и связей (семья, место жительства, работа), нередко совершают по­вторные преступления. Тем самым расширяется контингент рециди­вистов (лиц, повторно совершивших преступление) и профессиональ­ной преступности.

15. В системе социальных институтов, специализирующихся на
осуществлении формального контроля, особое место занимают пси­
хиатрические лечебные учреждения, которые осуществляют лечение
больных, страдающих психиатрическим заболеваниями, способных
совершить нарушение общепринятых норм в силу своей невменяемо­
сти, производят их реабилитацию и подготовку к восстановлению
нормальной жизнедеятельности.

16. Очень важным социальным институтом общественного
контроля девиации в различных ее проявлениях, вплоть до преступ­
ности, является социальная работа. Ее проводят государственные
органы социального обеспечения и различные общественные органи­
зации (например, общество анонимных алкоголиков), благотвори­
тельные фонды, общества милосердия. Эти организации и действую­
щие в них сотрудники, в отличие от милиции, суда, прокуратуры, а
тем более от тюрьмы, склонны рассматривать отклоняющееся от дей-

 

31.3

Вопросы по теме главы

1. Расскажите, какое содержание в понятие «социальный контроль»
вкладывали Г. Тард, Э. Росс и Р. Парк.

2. Опишите формы социального контроля, выделенные Р. Парком.

3. Какую роль придавал С. Аск групповому давлению в осуществ­
лении социального контроля?

4. Охарактеризуйте основные санкции, применяемые в социальном
контроле, согласно концепции Р. Лапьера.

5. Расскажите, в каком контексте характеризуют социальный контроль
российские исследователи В. Н. Кудрявцев и А. М. Яковлев.

6. Дайте развернутое определение социального контроля.

7. Расскажите, какую роль придавал Т. Парсонс социальному кон­
тролю как средству поддержания нормативного порядка в соци­
альной системе. Что он считал необходимым для эффективного
социального контроля?

8. Охарактеризуйте социальный контроль как многоступенчатую,
иерархизированную систему. Опишите основные структурные
компоненты этой системы.

9. Расскажите, что понимается под санкциями социального контро­
ля. Дайте характеристику этих санкций.

 

10. Дайте характеристику трех основных принципов осуществления
социального контроля.

11. Объясните, какими методами, согласно Т. Парсонсу, необходимо
руководствоваться при осуществлении социального контроля.
Опишите содержание и направленность этих методов.

12. Расскажите, какие существуют в обществе социальные институ­
ты, специально созданные для осуществления социального кон­
троля.

13. Охарактеризуйте место и роль уголовного права и милиции в
осуществлении социального контроля.

14. Дайте характеристику специфических способов осуществления
социального контроля, применяемых судами, прокуратурой и
тюрьмами.

15. Какую специфическую роль в организации и проведении соци­
ального контроля способны выполнять психиатрические лечеб­
ницы.

16. Расскажите, какую роль в осуществлении социального контроля
играет социальная работа, на что она преимущественно ориенти­
руется, как понимает суть социального контроля.

Литература

1. Бабосов Е. М. Общая социология. Мн., 2002. Гл. 31. Социальный контроль.

2. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения //
Американская социологическая мысль. Тексты. М, 1996.

3. Смелзер Н. Девиация и социальный контроль // Социология. М., 1994.

4. Тадевосян Э.В. Социальная организация и социальный контроль // Со­
циология. Учеб. пособие/ Под ред. Э.В. Тадевосяна. М., 1995.

5. Шварценберг Р.-Ж. Группы давления // Политическая социология. М.,
1992. Ч. III. Гл.2.

Социальное управление

ГШ 32ЙГ~™1 Основные положения

1. Общество и любая его более или менее организованно дей­
ствующая часть (организация, социальный институт и т.п.) представ­
ляют собой динамично развивающуюся, целостную и управляемую
систему. Американский экономист и социолог П. Дракер утверждает:
«Управление — это особый вид деятельности, превращающий неорга­
низованную толпу в эффективную целенаправленную и производи­
тельную группу». В этом высказывании можно выделить три главных
момента:

Осуществлять управленческое действие на развитие социаль­ной системы - значит воздействовать, с одной стороны, 1)на вещи и процессы, с которыми сталкивается данная система в своем функцио­нировании и развитии, а с другой - 2)на людей, которые включены в эти процессы и тем или иным способом действуют с окружающими вещами. Поэтому в структуре любой организации можно и нужно выделить 3)такой элемент, который своей деятельностью обеспечива­ет ее целостность, осуществляет в ней функции планирования, моти­вации и контроля, необходимые для того, чтобы сформулировать и достичь цели этой организации, т.е. элемент управления.

2. Определение данного феномена гласит Социальное управле­
ние — основанное на достоверном знании систематическое воздейст­
вие субъекта управления (управляющей подсистемы) на социальный
объект (управляем) т подсистему), в качестве каковой может вы­
ступать общество в целом и его отдельные сферы: экономика, по­
литика, социальная и духовная сферы или звенья (предприятие, уч-

реждение, организация и т п) с тем, чтобы обеспечить сохранение их качественной специфики и целостности, их нормальное функцио­нирование, совершенствование и развитие, успешное движение сис­темы к заданной цели.

3. Сущность социологического подхода к управлению заклю­чается в выделении и всестороннем изучении шести взаимосвязанных его компонентов:

1) Деятельность органов управления включает в себя весь ком­
плекс подбора, подготовки, переподготовки, расстановки кадров, их
продвижения по служебной лестнице. Она предполагает определен­
ные отношения между работниками аппарата управления при выпол­
нении ими управленческих функций, учитывает специфику форми­
рующихся у них интересов, предпочтений и ориентации.

2) Целенаправленное управленческое воздействие на управляе­
мый объект, включающее целеполагание (социальное проектирование
и планирование, регулирование и т.п.) и целедостижение. Такое воз­
действие может быть внешним по отношению к управляемым объек­
там, когда орган управления находится за рамками данных объектов
(например, министерство по отношению к входящим в состав соот­
ветствующей отрасли предприятиям) либо внутренним, когда управ­
ление осуществляется подразделением или субъектом, входящим в
состав самого управляемого объекта (например, ректоратом Белорус­
ского государственного университета).

3) Социальная самоорганизация, представляющая собой сово­
купность спонтанных процессов внутригруппового регулирования
(общественное мнение, традиции, социальные нормы, лидерство и
т.п.), оказывающих регулирующее, управляющее воздействие на по­
ведение и деятельность индивидов и их общностей (групп) на их цен­
ностные ориентации и взаимоотношения.

 

4) Система управленческих решений (определенных команд),
направленных на обеспечение целостности и устойчивое развитие
управляемой системы, повышение ее качественных параметров и эф­
фективности ее функционирования, обеспечение адаптируемости к
изменяющимся условиям окружающей среды, как природной, так и
особенно социальной.

5) Анализ и контроль функционирования управляемой подсис­
темы, позволяющий оперативно корректировать ее деятельность в
соответствии с изменившимися внутренними ее состояниями или
внешними воздействиями (например, корректировка качества или
количества выпускаемых фирмой товаров, их цены в связи с изме­
нившейся коньюктурой рынка).

6) Обеспечение такой направленности деятельности управ­ляемой системы и всех ее компонентов, которые бы удерживали в допустимых пределах возможные отклонения в действиях отдельных индивидов и их групп от поставленных целей и задач.

4. Многогранная совокупность компонентов деятельности
управляющей подсистемы в любой социальной системе образует
своеобразный «управленческий веер» Наиболее существенные струк­
турные компоненты этого «веера» таковы: 1) целеполагание; 2) адми­
нистративная функция; 3) информационно-аналитическая функция;
4) социальная функция; 5) прогнозирование; 6) планирование; 7) мо­
тивация деятельности; 8) корректирование деятельности; 9) удержа­
ние возможных отклонений в определенных пределах; 10) обеспече­
ние компетентности и дисциплины сотрудников; 11) осуществление
контроля деятельности и выпускаемой продукции; 12) создание бла­
гоприятного климата в коллективе; 13) обеспечение целостности
управляемого объекта; 14) повышение качества и эффективности
служебной деятельности. Все эти компоненты органично взаимосвя­
заны, и только их единство и взаимодополнение создают предпосыл­
ки для эффективности управленческой деятельности.

5. Все управленческие действия своим исходным пунктом
имеют определение миссии управляемого объекта. Именно в миссии
социальной системы воплощен смысл ее существования. Совершенно
очевидно, что миссия тракторного завода совершенно иная, чем мис­
сия университета, больницы скорой медицинской помощи или район­
ного отдела милиции.

6. Социология изучает управление как непрерывно осуществ­
ляющийся социальный процесс целесообразного воздействия на
управляемую систему. Это воздействие не должно прерываться, а тем
более прекращаться. Сама же непрерывность процесса управления
обеспечивается непрерывностью процесса информации и ее преобра­
зованием в команды (распоряжения).

В социологии управления принято четко различать деятель­ность руководства и управленческую деятельность. Различия между ними П. Дракер определил следующим образом: «Менеджмент- ис­кусство карабкаться по лестнице успеха, а руководство - умение оп­ределить, к той ли стене приставлена лестница». Руководство разра­батывает стратегию деятельности системы (организации), определяет цели ее развития и ориентирует ресурсы в избранном направлении. Управление же вырабатывает тактические средства достижения по­ставленных целей, определяет наиболее эффективные пути реализа­ции определенных руководством задач деятельности данной системы, будь jto страна, завод, университет или футбольная команда.

7. В разработку социологии управления важный вклад внесли
Ф. Тэйлор, А. Файоль, Г. Эмерсон, М. Вебер и другие теоретики и
практики управленческой деятельности. Первый шаг на этом пути
был сделан в начале XX века Ф. Тэйлором. Выражая сущность своей
системы «научного управления», он писал: «Наука вместо традици­
онных навыков, гармония вместо противоречий, сотрудничество вме­
сто индивидуальной работы, максимальная производительность вме­
сто ограничения производительности, развитие каждого отдельного
работника до максимально доступной ему производительности и мак­
симального благосостояния».

8. Эти общие принципы научного управления были конкрете-
зированы А. Файолем в пяти основных действиях системы управле­
ния. «Управлять, — писал он, — значит предвидеть, организовывать,
распоряжаться, координировать и контролировать».

9. Существенный вклад в теорию управления внес Г. Эмерсон.
Его основные управленческие идеи сконцентрированы в двенадцати
принципах. Они таковы: 1) точно поставленные идеалы и цели; 2) здра­
вый смысл; 3) компетентная консультация; 4) дисциплина; 5) справедли­
вое отношение к персоналу; 6) оперативный, надежный и точный
учет; 7) диспетчирование; 8) нормы и расписание; 9) нормализация
условий; 10) нормирование операций; 11) написанные стандартные
инструкции; 12) вознаграждение за производительный труд.

 

10. Опираясь на эти выводы, М. Вебер разработал «идеальный
тип» административного управления, обозначенный им термином
«теория бюрократии». В соответствии с этой теорией управленческая
деятельность для достижения стоящих перед организацией целей и
задач расчленяется на ряд операций, что предполагает строгое, фор­
мальное определение задач этой организации. Максимально возмож­
ное разделение труда создает условия для использования во всех
звеньях управляемой системы специалистов-экспертов, которые несут
полную ответственность за эффективное выполнение своих обязанно­
стей. Управленческая деятельность строится на принципах иерархии,
т.е. каждый нижестоящий управляющий или каждое подразделение
подчиняются вышестоящему. Каждый служащий в административной
иерархии отвечает перед вышестоящим начальником за решения и
действия не только свои собственные, но и всех подчиненных ему
лиц. Всей деятельностью организации руководит специальный адми­
нистративный штат, управленческий персонал, в задачу которого
входит обеспечение ее эффективного функционирования.

11. Придав первостепенное значение формально организуемым
аспектам управления, М. Вебер оставил вне поля зрения неформаль­
ные отношения. Однако такие отношения, как показали П. Блау,

Р. Мертон и другие социологи, очень важно учитывать в управленче­ской деятельности. Р. Мертон, в частности, обратил внимание на не­обходимость учета латентных, скрытых функций, которые не броса­ются в глаза, не поддаются формализации, но очень важны для эф­фективной деятельности управляемой организации. Особенно суще­ственное значение в данном отношении имеют неформальные, дру­жественные человеческие отношения, поскольку именно они способ­ствуют сплоченности группы, усилению в ней взаимопомощи, а сле­довательно, и повышению эффективности совместной деятельности.

12. Обобщая теоретические положения классической теории управления, их развитие и конкретизацию в последующих социоло­гических исследованиях, опыт эффективно работающих фирм, амери­канские специалисты в области менеджмента Р. Блейк и Дж. Мутон сконструировали широко известную «управленческую решетку». В ней выделяется пять основных стилей управления:

1) Жесткий стиль управления, при котором производственный
результат — все, а человек, его интересы, потребности — ничто. Такой
стиль приводит к высокому эффекту в чрезвычайных обстоятельст­
вах, но в обычных, нормальных условиях чреват множеством недо­
вольств, конфликтных ситуаций.

2) Противоположная модель управленческих действий ставит во
главу угла внимание к человеку, его запросам, интересам, потребностям,
но приводит к низкой эффективности производства. Управление здесь
осуществляется в духе загородного клуба, где никто ни за что не отвеча­
ет. В результате организация лишается интересных заказов, оплата труда
снижается, что приводит к неудовлетворенности многих сотрудников
сложившейся ситуацией, к их уходу из данной организации.

3) Иной стиль управленческого поведения проявляется в том,
что управляющий прикладывает минимум усилий для достижения
производственных результатов, да и особой заботы о своих сотрудни­
ках не проявляет. Эффективность работы здесь низкая, удовлетворен­
ность трудом, зарплатой, отношениями между людьми также низкая.

4) Управляющий четвертого типа стремится к надежному сред­
нему уровню в производстве или к небольшому, но стабильному пре­
вышению этого уровня. Примерно в том же ключе подходит он к
удовлетворению нужд и запросов работников. Результаты можно
оценить в сумме 50% или чуть выше при такой же примерно заинте­
ресованности работников в труде и 50% удовлетворенности его со­
держанием, результатами и заработной платой.

5) Пятая управленческая модель (так называемое «групповое
управление») приводит к тому, что высокие производственные ре­
зультаты достигаются при максимальном учете интересов и потреб­
ностей работников.

 

 

10. Воспроизведите основные особенности системы административно­
го управления («теории бюрократии»), разработанной М. Вебером.

11. Расскажите, какие уточнения внесены в теорию управления
Р. Мертоном.

12. Опишите «управленческую решетку», разработанную Р. Блейком
и Дж. Мутон. Дайте характеристику пяти стилей управления,
описанных ими.

13. Расскажите, что представляет из себя иерархическая многоуров­
невая система управления.

14. Объясните, почему социология сосредоточивает внимание не на
управлении машинами, а на управлении людьми.

32.4 Тестовые задания

1. «Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом», -гласит пословица. Однако есть множество людей, которые никогда не должны быть руководителями. Есть ли у вас черты характера, кото­рые говорят о вашей склонности к руководящей работе?

"Можешь ли быть руководителем?"

1. Можете ли вы командовать людьми?

да — 5; нет — 0.

2. Любите ли вы работать на приусадебном участке?

да —5; нет - 0.

3. Доставляет ли вам удовольствие возражать кому-либо?

да — 5; нет - 0.

4. Какое из двух достоинств цените больше всего?

авторитет—5; нежность - О

5. Любите ли вы произносить речи?

да — 5; нет — 0.

6. Чем, по вашему мнению, можно определить уровень цивилизации?

степенью эмансипации женщин — О, уровнем развития техники — 5

7. Раздражает ли вас чья-то неумелость, неловкость?

да — 5; нет — О

8. Любите ли вы работу, требующую контактов с людьми?

да — 5, нет — 0.

9. Считаете ли вы, что в детстве слишком долго находились под влия­
нием матери?

да — 5, нет — 0.

10. Во время знакомства вы в первую очередь обращаете внимание

на: внешний вид - 0; прежде всего на то, что и как говорит собе­седник- 5.

11. Впадаете ли вы в ярость, если не можете настоять на своем?

да — 5; нет — 0.

12. Какой вид карьеры кажется вам наиболее привлекательным?

известного актера Гарри Купера — 0; Джимми Кларка, чемпиона автогонок — 5.

13. Часто ли вас выдвигают на выборную работу?

да—5; нет— 0.

14. Бываете ли вы организатором смелых начинаний?

да — 5; нет — 0.

15. Ждете ли вы, пока дела решатся сами по себе?

да — 0; нет — 5.

16. Раздражает ли вас то, что живете, к примеру, в комнате без штор
на окнах?

да — 0; нет — 5.

17. Какой цвет больше нравится?

голубой — 0, красный — 5.

18. Легко ли принимаете решения?

да — 5, нет — 0.

19. Какие вида спорта вам по душе?

те, которые развивают ловкость - 0, или те, которые развивают силу — 5

20. Признаете ли вы руководителя, представляющего противополож­
ный пол, если он достаточно компетентен?

да—5; нет — 0.

Если вы набрали 100-80 баллов:

Вы тот человек, который имеет большую потребность домини­ровать над людьми. Несмотря на то, что вы проявляете инициативу и бываете прекрасным организатором, ваша горячность, ваше стремление быть признанным любой ценой, ваше желание манипулировать други­ми значительно снижают эффективность ваших действий. Сильное нервное напряжение, неумение расслабляться приводят к тому, что, будучи взволнованным, слишком легко можете обидеть другого чело­века, часто хвастаете, зазнаетесь, бываете агрессивны. Но если вам уда­стся изменить свое отношение к людям, то предрасположенность к ру­ководящей работе может принести прекрасные результаты.

70-40 баллов:

У вас высокие запросы, часто бываете самоуверенны, любите подчеркивать собственное «я». Управляемость эмоциями склонность к анализированию своих поступков приводят к тому, что необходи­мость руководить другими не принимает у вас крайних форм. Вы лю-

бите ходить непроторенными дорогами, имеете собственное мнение, которое не всегда совпадает с мнением других. Вы не любите навязы­вать себя другим, с трудом им подчиняетесь. Вам безразлично то, что о вас говорят, в то же время Вы имеете склонность критиковать дру­гих. Любите, чтобы ваше слово всегда было последним.

35—0 баллов:

Вы человек, который имеет больше склонностей быть подчинен­ным, нежели руководить другими. В роли «шефа» вы бы чувствовали себя очень плохо. Вы, скорее всего, человек несмелый, скромный, не уверенный в себе. Вы редко выступаете с инициативой. С удовольстви­ем подчиняетесь руководству других. Чаще всего вы предпочитаете компромиссные решения и остаетесь в тени других людей.

"Оцените ваш потенциал менеджера"

Прочитайте приведенные фразы, ответьте «да» или «нет».

1. Производственный опыт есть только часть требований для про­
движения и успеха.

2. Основой вашего продвижения к следующей ступени является со­
вместимость с вашим шефом. Вы должны понять его и затем из­
менить себя в соответствии с его ожиданиями.

3. Играющая "команда" и участие в корпоративной игре есть функ-

циональная предпосылка карьерного прогресса, и вы должны сле­довать правилам игры.

4. Вы нуждаетесь в развитии навыков преодоления ежедневной фру­
страции.

5. Вы должны постоянно готовиться к будущему и не позволять про­
шлому связывать вам руки.

6. Вы должны иметь хорошее чувство деловитости и устоявшееся
желание делать добро.

7. Получение ключевых постов вашим шефом может усилить его эф­
фективность и открыть многие двери для вас.

8. Делая себя «совершенно необходимым», вы движетесь вверх, но

продолжать так действовать, хотя вы уже стали «совершенно не­обходимым» — значит отодвигать себя от цели.

9. Быть «одиноким волком» чуждо менеджменту и может разрушить
вашу карьеру.

10. Расширение ваших знаний и управленческих навыков, вытекаю­
щих из ваших занятий, — есть фундаментальное требование для
успеха в управленческой карьере.

11. Ваши представления в большей степени базируются на ваших лидерских

и административных навыках и в меньшей степени на технических.

12. Продолжение образования и саморазвития становится вашим жиз­
ненным путем.

13. Ваша управленческая карьера контролируется не только вами, но
и частично (если не в основном) организацией и людьми, с кото­
рыми вы работаете,

14. Вы должны учиться испытывать гордость за свои достижения.

15. Ваша задача как менеджера — не делать работу самому, а делать
ее с помощью других.

16. Вы будете уделять достаточно времени своей семье. Если вы хо­
тите полноценной семейной жизни, вы должны быть удовлетво­
рены худшей работой.

17. Ваш внешний вид, одежда, манеры имеют большое значение для
вашего имиджа и карьерных достижений.

 

18. Поддержка организационной политики и воля к согласию есть
важный критерий управленческого карьерного успеха. Интересы
организации должны быть на первом месте.

19. Вы предпочитаете быть индивидуалистом приватно и конформи­
стом публично.

20. Вы испытываете потребность быть спонсором, ментором.

Суммируйте число позитивных ответов и умножьте на пять Полученный результат можно интерпретировать как процентное выражение уровня вашего управленческого потенциала относитель­но уровня, присущего преуспевающим менеджерам.

ГВ™з£5~~] Литература

1. Бабосов Е. М. Стратегическое управление - системообразующий эле­
мент постклассической управленческой парадигмы // Руководитель на
рубеже XXI века. Мн., 1999.

2. Бабосов Е. М. Социология управления. Мн., 2001. Гл. 2, 3, 4, 5, 17.

3. Вудкок М., Френсис Д. Раскрепощенный менеджер. М, 1991.

4. Гвишиани Д.М. Организация и управление. М, 1972.

5. Мертон Р. Явные и латентные функции // Американская социологиче­
ская мысль. Тексты. М., 1996.

6. Месарович М., Мако Д., Такахара И. Теория иерархических многоуров­
невых систем. М., 1973.

7. Мескон М. X., Альберт М., Хедоурн Ф. Элементы организации и процес­
са управления. Функции управления // Основы менеджмента. М., 1992.
Ч. 1 иЗ.

8. Тэйлор Ф. Научная организация труда // Управление - это наука и искус­
ство. М, 1992.

9. Файоль А. Общее и промышленное управление // Там же.

10. Форд Г. Моя жизнь, мои достижения // Там же.

Социология глобализации. Глобальный социологический анализ

I ш

33.1 1 Основные положения

1. В последнее время все более актуальной становится пробле­
ма глобализации. Ее определение таково: Глобализация - это преоб­
разование разнородного мирового социального пространства в еди­
ную глобальную систему, в которой беспрепятственно перемеща­
ются информационные потоки, ценности, их носители, капиталы,
товары и услуги, стандарты поведения и моды, видоизменяя миро­
представления, деятельность социальных институтов, общностей и
индивидов, механизмы их взаимодействия.

2. Глобализация как всемирный процесс глобальных изменений
имеет исторические, политические, социокультурные, технологиче­
ские предпосылки. Исторически первым этапом формирования пер­
вичных предпосылок этого глобального процесса явилась эпоха Воз­
рождения, представлявшая собой специфическое проявление протог-
лобализации в европейских масштабах. Она создала условия для
формирования нового, а именно — капиталистического экономическо­
го уклада, общеевропейского рынка, международных отношений, от­
разившихся в зачатках международного права, развитии гуманизма и
свободомыслия, становления наций, национальных культур и их
взаимодействия.

Вторым этапом, подготовившим процесс современной глобали­зации, стала интернационализация капиталов, рынков товаров и услуг на рубеже XIX—XX веков, когда завершился раздел мира между наи­более развитыми в промышленно-экономическом отношении страна­ми, человечество вступило в эпоху империализма с его неотъемле­мым стремлением к экспансии и гегемонизму, приведшим к Первой, а затем и ко Второй мировым войнам.

Возникшее в конце Второй мировой войны стремление к объе­динению усилий многих стран в борьбе против фашизма и его по­следствий (Антигитлеровская коалиция; создание Организации Объ­единенных Наций, 1944 г., Международного валютного фонда, 1944 г.; принятие Всеобщей декларации прав человека, 1948 г.; Пакта о гражданских и политических правах, а также Пакта об экономиче­ских, социальных и культурных правах, 1966) явилось третьим этапом и одновременно означало создание исходных политико-правовых >лементов процесса глобализации.

3. Мощное воздействие на развитие глобализации оказывает] влияние ряд факторов. Наиболее важные из них таковы:

1) Создание и стремительное усиление экономической (а затем¹!
и всякой другой) мощи транснациональных корпораций (ТНК). В те-1
чение последних десятилетий их деятельность становится все более
глобальной: в 1950 г. дочерние предприятия в более чем в 20-ти стра­
нах мира имели только три из 315 крупнейших компаний, в настоя­
щее время их более 50-ти. К концу XX века 600 крупнейших ТНК
обеспечивали более 1/5 общемирового промышленного и сельскохо­
зяйственного производства. |

2) Международные банки, страховые компании и другие веду- \
щие финансовые организации, обладающие возможностью совершать j
трансферы больших денежных масс из одной страны в другую и ис- 'I
пользующие это для оказания экономического давления на нацио­
нальные правительства.

3) Глобальные торговые сети, связывающие экономическим ■■
обменом многие страны, регионы мира и компании, способствуют '
дальнейшей экономическо-торговой глобализации :

4) Компьютерная революция, тесно связанные с нею коммуни­
кационные технологии и мощные информационные потоки привели к
возникновению мировой системы производства, распространения и
использования информации (Интернет).

5) Глобальная переориентация культуры, в которой становятся
все более распространенными понятия «глобальная культура»,
«трансформационные культурные потоки», нередко прикрывающие
претензии на создание новоявленной «культуры транснационального
структурного капитализма», ориентированной на формирование аме-
риканоподобной социокультурной среды в мировом масштабе.

6) Превращение в результате развала Советского Союза двухпо-
лярного мира в однополярный, в котором подавляющая экономическая,
финансовая, военная мощь США никем и ничем не уравновешивается.

7) Переход от империалистического раздела эксплуатируемых
территорий между странами-эксплуататорами к постимпериалистиче­
ской стратегии формирования структурной зависимости более слабых
в экономическом отношении регионов мира от рынков капитала и
технологий, коллективно контролируемых мировыми финансово-j
экономическими группами. i

8) Нарастающие угрозы мировой окружающей среде, обуслов- j
ленные все более масштабными и разрушительными воздействиями |
технологических средств на биосферу Земли. Глобализация угроз ми­
ровой природной среде вызывает интернационализацию действий раз­
личных организаций («Друзей Земли», «Гринпис», «Зеленых» и т.п.),
выступающих за всепланетарное объединение усилий на защиту и сох-

ранение окружающей среды, на предотвращение мировой экологиче-i кой катастрофы.

4. Глобализация — процесс многокомпонентный и противоречи­
вый, вызывающий как позитивные, так и отрицательные изменения в
с овременном мире. Интенсификация трансформационных отношений,
неизбежно снижающая социальный статус многих развивающихся
стран, оборачивается противоположной тенденцией - усилением на­
ционалистических ориентации, подчеркнутым регионализмом слабо­
развитых государств. Становящийся все более масштабным «куль-
1урный интервенционизм» наталкивается на возрастающее непри­
ятие, а нередко и сопротивление национальных культурных элит.

5. Усиливающиеся технологические угрозы природной среде
вызывают более мощное противодействие экологических движений.
Поэтому характерной чертой начала XXI столетия стало все более
мощное нарастание антиглобалистических массовых выступлений. На
протяжении первого полугодия масштабные выступления антиглоба­
листов прокатились по многим крупнейшим городам Европы - Лон­
дону, Парижу, Берлину, Праге. Только в Генуе в 20-х числах июля
2001 г. против заседания лидеров восьми ведущих держав мира ак­
тивно протестовало более 100 тысяч антиглобалистов.

6. Глобализация современного мира ставит проблему формиро­
вания соответствующего раздела социологии. И на эту потребность
появился отклик — возникают различные теории глобализации. Пожа­
луй, самая известная и влиятельная из них — теория мир-системы
(word-system), разработанная профессором Бингемтонского универси­
тета (США), бывшим президентом Международной социологической
ассоциации Иммануэлем Валлерстайном. Суть этой теории состоит в
том, что основополагающей единицей социологического анализа об­
щемирового развития должна стать категория «Мир-система».

7. Мир-системная теория преувеличивает значимость экономи­
ки и американского варианта ее развития в осуществлении процессов
глобализации, одновременно недооценивается значимость культуры,
а культурные ценности (И. Валлерстайн называет их кодами), наряду
с деньгами и товарами включаются в циркуляцию, кругооборот капи­
тала. В этой теории не находится места понятиям «прогресс», «детер­
минизм», «свобода воли», подвергается сомнению правомерность
применения этих категорий в теоретическом анализе глобализации.

8. Мир-системная теория выделяет в современном мировом со­
обществе четыре типа стран: 1) ядро, в которое входят США, Япо­
ния, Германия, Франция, Швейцария, Швеция и др.; 2) полуперифе­
рию - страны Восточной Европы, включая Россию, Беларусь, Украи-

ну, Польшу и т.п., а также Испанию и Португалию; 3) периферия — развивающиеся страны Латинской Америки, Азии, Африки; 4) внеш­няя арена - значительные регионы африканского и азиатского конти­нентов, которые не затрагиваются всемирными промышленно-торговыми связями.

9. Существенно отличную от валлерстайновской концепцию
глобализации выдвинул Н. Луман. Эта концепция в противовес идеям
«мирового ядра», «мирового центра» выдвигает необходимость соче­
тания различия и идентичности, дифференциации и интеграции, час­
тей и целого, причем акцент делает на интегративные процессы и
функции. Особое внимание уделяется не экономическим факторам, а
самоорганизации подсистем и социальных движений, этнических и
религиозных групп, что приводит к признанию большой значимости в '
этих процессах ценностей культуры. В итоге процесс глобализации \
мирового сообщества понимается как становление такой глобальной'
социальной системы, которая не имеет ни вершины, ни центра, а
представляет собой полицентричное, поликонцептуальное (благодаря
многообразию культур) сообщество, в котором взаимодействуют друг
с другом различные политические, этнические, религиозные, социо­
культурные идентичности индивидов и групп.

10. Существенный вклад в социологическое осмысление глоба­
лизации внесла концепция структуризации, разработанная Э. Гидден-
сом. Соглашаясь с И. Валллерстайном в том, что экономическая со­
ставляющая чрезвычайно важна, он отмечает: «политические сообра­
жения, военные столкновения, культурные факторы - все это имеет
великое значение для формирования глобальной взаимозависимости».
Существенную роль в этом, считает он, играют также глобальные
коммуникации, трансформации региональных, локальных и даже
личных контактов социального опыта.

11. В процессе формирования складывающейся социологиче­
ской глобалистики важное значение приобретает выделение основных
параметров глобализации. Они таковы:

1) Системообразующим элементом глобализации является эко­номический фундамент общества, но вместе с тем важную роль в этом процессе выполняет: трансформация социальной структуры об- , щества, динамика политических систем, развитие культуры, религи­озные верования, действующие в обществе социальные нормы и ин­ституты, образцы поведения. Культурно-цивилизационная общность сохраняет свою идентичность и способность к саморазвитию только в той мере, в какой все эти структурные компоненты в процессе своего взаимодействия образуют единую, целостную, устойчивую и дина­мично развивающуюся систему. Всякое же преувеличение роли одно-

i о из этих компонентов и недооценка других чревата непредвиден­ными кризисами, катастрофами и, в конечном итоге, разрушением самой системы.

2) Глобализация имеет нелинейный характер, сопровождается
усилением неравномерности социально-экономического развития,
приводящим, с одной стороны, к возникновению пресловутого эко­
номически преуспевающего «золотого миллиарда», а с другой - к
маргинализации целого ряда стран, где люди находятся на грани вы­
живания, где свирепствуют голод, болезни. Ежегодно более десяти
миллионов детей умирают в младенчестве вследствие болезней, вы­
званных тем, что они голодают, либо тем, что голодают их матери.
Эта ситуация имеет тенденцию к ухудшению, что чревато серьезными
потрясениями и конфликтами.

3) В процессе развертывания глобализации возникло противо­
поставление глобального и локального. Глобализация проникает в
самые глубины социально-экономических структур и, сопровождаясь
мощными информационными потоками, пропагандирующими запад­
ные стандарты жизни, нередко сталкивается в острейших противо­
борствах с такими локальными структурами, как местный образ жиз­
ни, традиции, обычаи, привычки, образцы поведения. Это приводит к
возникновению и распространению новых форм идентификации, ко­
торые утверждаются в жизни многих социальных групп через трудно­
сти, противоречия и конфликты, затрудняя вовлечение индивидов и
социальных общностей в становление и развитие глобализационных
процессов.

4) Глобализация ведет не к исчезновению национальных иден­
тификаций, не заменяет их транснациональным единством интересов
крупных предпринимателей и банкиров, а порой, напротив, подталки­
вает к национальной консолидации, к повышению значимости нацио­
нальных социокультурных традиций, национального самосознания.
Общемировой процесс демократизации общественно-политической
жизни очень часто переплетается с возрождением и усилением тради­
ционных национально-цивилизационных и этнорелигиозных ценно­
стей. А такая ситуация приводит к тому, что глобализационные про­
цессы в так называемом «центре» и на «периферии» мировой системы
начинают развиваться не по сходящимся, а по расходящимся траекто­
риям.

12. Важнейшим компонентом глобализации является ее социо­культурное измерение, что находит многообразие проявлений в по­всеместном распространении культуры постмодерна, различных ва­риантов поп-культуры, новых интегральных форм религиозных куль-юв, мирового туризма, возникновении глобальных социокультурных гибридов (таких, например, как рок-опера «Иисус Христос - супер-

звезда»), складывающихся из причудливого смешения различных, прежде несовместимых культурных феноменов. Все это, упакованное в яркие символические формы и тиражируемое в миллионах экземп­ляров и в разнообразных вокально-музыкальных, шоу, собирающих многочисленные аудитории поклонников, главным образом моло­дежь, оттесняет классические и национальные формы культуры на обочину массового сознания, что вызывает тревогу и неприятие среди культурной элиты не только развивающихся, но и высокоразвитых стран (в частности, Франции), побуждая ее выступать против глоба­лизации культуры в ее поп-американизированных вариантах.

13. Глобализация ведет к переориентации содержания и форм
рациональности от «модерна» к «постмодерну», со свойственным по­
следнему отказом от четко артикулированной истины, акцентирова­
нием трактовки новых форм рациональности как свободы самоорга­
низации субъективности, произвольной активности сознания и вооб­
ражения, радикального плюрализма теоретических и мировоззренче­
ских моделей, языков и стилей культуры. Фундаментальной предпо­
сылкой постмодернистской мироинтеграции выступает отказ от ие­
рархической структурности и гармоничной упорядоченности научно-
теоретических, социальных и культурных систем вокруг «центра»,
«ядра» и превознесение «фрагментированного мира». В силу этого
открывается бесконечность культурных интерпретаций любого собы­
тия, знака или символа. Все это применительно к осмыслению фено­
мена глобализации означает почти необозримое пространство вариа­
тивности и плюрализации понимания и истолкования ее процессов,
перспектив и последствий, не сводимых к единой, а тем более единст­
венной ее теоретической парадигме.

14. В силу многокомпонентности своей структуры и множест­
венности вариантов осуществления, равно как и множественности сво­
их последствий, глобализация в принципе несовместима с идеями «яд­
ра», «центра», «однополярного мира», который якобы должен разви­
ваться и впредь в русле капиталистической мировой системы. Наибо­
лее реальной перспективой глобализации станет не однополярный мир
с центром в «ядре», а полицентрическая структура отношений в гло­
бальной социальной системе. Именно такой вариант поддерживают
Россия, Беларусь, другие страны СНГ, Китай, Индия и т.д., т.е. полови­
на человечества, значит он и имеет наибольшие шансы на реализацию.

Эти тенденции глобализации все более отчетливо становятся предметной областью социологии, ее новейшей отрасли — социологической глобалистики, или глобальной социологии.

 

33.3

Вопросы по теме главы

1. Приведите развернутое определение глобализации.

2. Охарактеризуйте основные этапы социально-экономического,
политического, социокультурного развития, подталкивающие
мир к глобализации.

3. Объясните, какие факторы оказали наиболее мощное воздейст­
вие на развитие глобализации.

4. Расскажите, в чем проявляется противоречивость процессов гло­
бализации.

5. Какие причины, по Вашему мнению, привели к возникновению
массового социального движения антиглобалистов?

6. Охарактеризуйте особенности социальных систем, которые вы­
деляются И. Валлерстайном в историческом развитии мирового
сообщества государств.

7. Расскажите, какие характерные черты современной мировой ка­
питалистической экономики выделяет мир-системная теория.

8. Дайте характеристику четырех типов стран, описываемых мир-
системной теорией.

9. Покажите, в чем заключается различие в подходах к истолкова­
нию процессов глобализации И. Валлерстайна и Н. Лумана. Ка­
кие факторы развития глобализации анализируются в теории
Н. Лумана.

 

10. Дайте характеристику факторов формирования глобальной взаи­
мозависимости, анализируемых Э. Гидденсом.

11. Охарактеризуйте основные параметры развития глобализации.

12. Объясните, какую роль в развитии глобальной взаимозависимо­
сти играют социокультурные процессы.

13. Расскажите, какое содержание включается в понятие концентри­
ческая структура отношений в глобальной социальной системе.

14. Почему глобализация несовместима с идеями «ядра», «центра
мира»?

Литература

1. Бабосов Е.М. Глобализация как предмет социологического анализа. //
Социология. 2000. №4.

2. Валлерстайн И. Анализ мировых систем: современое системное видение
мирового сообщества // Социология на пороге XXI века. М., 1999.

3. Валлерстайн И. Социальное изменение вечно? Ничто никогда не изменя­
ется? // Социологические исследования. 1997. № 1.

4. Володин А.Г., Широков Г.К. Глобализация: истоки, тенденции, перспек­
тивы // Политические исследования. 1999. № 5.

5. Гидденс Э. Социология. М., 1999.

6. Дахин В.Н. Политические аспекты экономической глобализации // Сво­
бодная мысль. 2000. № 6.

7. Кулагин В. М. Мир в XXI веке: многополюсный баланс сил или глобаль­
ный pax demokratica // Политические исследования. 2000. № 1.

8. Лоуи Т. Глобализация, государство, демократия, образ новой политиче­
ской науки // Политические исследования. 1995. № 5.

9. Луман Н. Теория общества // Теория общества. М., 1999.

10. Луман Н. Глобализация мирового сообщества: как следует понимать
современное общество// Социология на пороге XXI века. М., 1999.

11. Молчанов М.А. Истоки российского кризиса: глобализация или внут­
ренние проблемы // Политические исследования. 1999. № 5.

12. Орлов Г. П. "Глобальная социология" в учебном спецкурсе // Социоло­
гические исследования. 2000. № 6.

13. Панарин А.С. Глобальное политическое моделирование. М., 1999.

14. Покровский Н. Е. Российское общество в контексте американизации //
Социологические исследования. 2000. № 6.

15. Уткин А.И. Векторы глобальных перемен: анализ и оценки основных
факторов мирового политического развития // Политические исследова­
ния. 2000. № 1.

Раздел пятый

СТРАТЕГИЯ, ПРОГРАММА И МЕТОДЫ

СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО

ИССЛЕДОВАНИЯ

  Стратегия социологического исследования

А

34.4

Вопросы по теме главы

1. Что представляет из себя стратегия социологического исследования?

2. Какими особенностями характеризуется исследовательская стра­
тегия?

3. Что является исходным пунктом разработки стратегии социоло­
гического исследования?

4. 5.

6. 7.

8. 9.

10. 11. 12.

Какие еще этапы включает в себя разработка стратегии социоло-1
гического исследования? \

Что представляет собой теоретическая интерпретация основных' понятий?

Чем отличается эмпирическая интерпретация понятий? Что должен выявить предварительный системный анализ объекта и предмета исследования?

Какова основная цель стратегического плана исследования? Для чего необходимо установление возможности изменений в изучаемом объекте?

Какие этапы включает в себя формирование исследовательской стратегии в социологии?

Что имеет решающее значение при определении путей реализа­ции стратегии социологического исследования? Что необходимо для успешной реализации стратегии социологи­ческого исследования?

Ш 34.5

_ -J Литература

1. 2. 3. 4. 5.

Ансофф И. Стратегическое управление. М , 1989.

Бабосов Е.М. Социология управления. Мн., 2001. Гл. 10. Стратегическое управление.

Ваханский О.С. Стратегическое управление. М., 1995. Гидденс Э. Социология. М, 1999. Гл. 21 Социология: методы исследования. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М, 1999. Гл. 2. Программа теоретико-прикладного исследования с последующим коли­чественным анализом данных.

Программа

социологического исследования

35.1

Основные положения

1. Программа социологического исследования — это системати­зированное изложение теоретико-методологических предпосылок, общей концепции исследовательского проекта в соответствии с ос­новными целями и задачами предпринимаемой работы, методических и процедурных основ ее выполнения, выдвигаемых гипотез и логиче­ски последовательных операций для их проверки.

Программа исследования должна отвечать на вопросы:

1. Что надо делать?

2. Каким кадровым потенциалом, на основании каких научных за­
делов и научно-технических средств осуществить задуманное?

3. Как выполнить задуманное?

2. Программа социологического исследования выполняет три
основные функции:

1) Теоретико-методологическая функция призвана определить
требующую своего разрешения научную проблему и наметить основ­
ные принципы ее решения.

2) Методическая функция заключается в определении способов
сбора эмпирических данных, описания и интерпретации ожидаемых
результатов.

3) Организационная функция состоит в планировании деятель­
ности исследовательского коллектива с определением видов предла­
гаемых результатов по каждому из намеченных этапов.

3. Структура программы определяется ее функциональными
задачами. Поскольку первой ее функциональной задачей является
методологическое обеспечение прикладного социологического иссле­
дования, постольку и первая часть ее является методологической. В
ней должна быть четко определена изучаемая проблема, ради которой
проводится намечаемое исследование.

Именно вычленение и осмысление возникшей проблемы — пер­вый, исходный шаг в конструировании программы. Проблема пред­ставляет собой форму вопросительных высказываний, выражающих неопределенность, которая подлежит научно-практическому выясне­нию и прикладному разрешению. Иными словами, проблема - это социальный заказ, который должен выполнить социолог, осуществ­ляющий прикладное исследование.

4. Подлежащая решению проблема предполагает изучение ре­
альных возможностей ее решения - кадровых, финансовых, техниче­
ских, организационных, совокупность которых очерчивает контуры
назревшей проблемной ситуации. Наличие возможных альтернатив
обусловливает желательность выбора оптимального решения постав­
ленной проблемы. Это, в свою очередь, определяет необходимость
некоторых ограничений, позволяющих уточнить проблему. Это дос­
тигается путем:

1) выделения объекта и предмета исследования;

2) определения целей и задач исследования;

3) формулировки гипотез (предположений) и вариантов реше­
ния исследуемой проблемы.

5. Объект — это совокупность явлений, процессов или опреде-1
ленная сфера социальной действительности, выступающие в качестве]
факторов проблемной ситуации, на которые направлена познавательная!
деятельность социолога. В методологической части программы, исходя •
из существа выделенной проблемы, необходимо сформулировать ис-:
ходные представления об объекте исследования, актуальность и важ­
ность его изучения именно в прикладном отношении. Предмет иссле­
дования — это определенная сторона или свойство (свойства), особен­
ности объекта, заданные для непосредственного изучения именно в
данном прикладном исследовании. Выбор предмета исследования по­
зволяет очертить рамки предпринимаемого исследовательского проек­
та и одновременно с этим позволяет выбрать те стороны, свойства изу­
чаемого объекта и существующие между ними связи, которые наиболее
рельефно выражают центральный вопрос проблемы.

6. Содержание проблемы, особенности исследуемого объекта и
предмета обусловливают стратегию прикладного исследования и его
направленность, выражаемые в его целях и задачах. Цель прикладно­
го социологического исследования - это планируемый результат, на
достижение которого направлена исследовательская деятельность
социологов. Четкой постановкой цели исследования в программе дос­
тигается выявление возможных направлений решения данной про­
блемы, определение объема работ, временных и финансовых затрат,
кадровых и материально-технических ресурсов, методического и
процедурного обеспечения достижения ожидаемого результата. Это
позволяет четко установить взаимоотношения заказчика и исполните­
ля и обязанности сторон, отраженные в нормативной части програм­
мы как социального документа, определяющего форму исследования
и представления результатов исследования.

Четкое выяснение цели исследования позволяет вычленить чет­кие его задачи. Исследовательские задачи формулируются как кон­кретные целевые установки, определяющие основные направления и этапы решения поставленной проблемы. Каждому виду исследова­тельских задач (теоретических, эмпирических, описательных) соот­ветствует определенный состав познавательных действий, приемов и методов социологического исследования.

7. Значительное место в программе исследования занимает
предварительное рассмотрение основных понятий, в которых описы­
вается изучаемая социальная проблема (например, в случае приклад­
ного социологического исследования путей активизации экономиче­
ского поведения различных групп населения в условиях становления
рыночных отношений, определяются понятия: активность, поведение,
стимулирование, рыночные механизмы и др.). Смысловому уточне-

нию понятий, их операционализации, поскольку речь идет о приклад­ном исследовании, следует дать их эмпирическую интерпретацию, i.e. перевести их смысловое содержание на язык, поддающийся эмпи­рическому наблюдению фактов и социальных показателей (например, количественно измеряемые уровни экономической активности, их связи с трудом, уровнем материальной обеспеченности, уровнем до­ходов, прибыли и т.д.).

8. Заключительной операцией при разработке методологиче­
ской части программы исследования становится формулирование ра­
бочих гипотез в качестве обоснованных предположений о сущности,
структуре и особенностях изучаемых явлений и процессов социаль­
ной действительности. Гипотеза является формой предположения
или допущения об изучаемом объекте, его структуре, особенностях,
тенденциях развития, взаимосвязях с другими объектами.

По содержанию предположений относительно изучаемого объ­екта гипотезы подразделяются на описательные, объяснительные и прогнозные. Описательные гипотезы - это предположения о свойст­вах объекта, характере связей между его отдельными элементами (структурные), о степени тесноты взаимодействия (функциональные).

Объяснительные — это такие гипотезы, которые содержат пред­положения о причинно-следственных зависимостях в изучаемых яв­лениях и процессах. Прогнозные — это такие гипотезы, которые рас­крывают тенденции развития изучаемых объектов.

По степени общности гипотезы делятся на гипотезы основания и гипотезы следствия. Гипотезы-основания несут в себе предположе­ния широкой общности, гипотезы-следствия - предположения менее широкой общности.

9. Операционализация понятий и формулирование гипотез от­
крывают переход ко второму, методико-процедурному разделу иссле­
довательской программы. Он включает в себя:

1) определение общего плана исследования;

2) построение требуемого планом типа выборки;

3) определение основных процедур сбора и анализа исходных
данных.

10. В методически-процедурной части программы определяет­
ся метод исследования, т.е. система правил теоретической и практи­
ческой деятельности, направленной на изучение существенных харак­
теристик изучаемого объекта, а также методика — система операций и
предписаний с указанием процедур их применения в методах, обеспе­
чивающих условия получения валидной (т.е. обоснованной и адекват­
ной объекту) и репрезентативной (воспроизводящей значимые эле­
менты исследуемого объекта) информации.

 

4. Подумайте и ответьте, что это такое:

1) программа;

2) метод;

3) гипотеза;

4) проблема;

5) методика;

6) инструментарий;

7) процедура исследования;

8) техника исследования.

35.3

Тестовые задания

1

В чем заключается теоретико-методологическая функция програм­мы социологического исследования? Какой из предложенных ва­риантов ответа на этот вопрос является правильным?

а) определить требующую своего разрешения научную пробле­
му и принципы ее решения;

б) определить способы сбора эмпирических данных;

в) осуществить планирование деятельности исследовательского
коллектива.

2. Чем отличаются друг от друга осмысление проблемной ситуации и
формулирование проблемы?

3. Задача социологического исследования - это:

а) определение планируемого результата исследования;

б) конкретная целевая установка, определяющая основное на­
правление решения поставленной проблемы;

в) конструирование инструментария эмпирического исследова­
ния.

Определите, какой из предложенных вариантов ответа — а), б) или в) является правильным

4. Операционализация понятий в социологическом исследовании
состоит в:

а) предварительном рассмотрении используемых понятий;

б) смысловом уточнении понятий;

в) эмпирической интерпретации понятий;

г) доказательстве ложности используемых понятий;

д) доказательстве истинности используемых понятий.

Дайте аргументированный ответ, какие из предложенных ва­риантов суждений являются правильными, а какие — неправильными

5. Гипотезы, применяемые в социологическом исследовании, могут быть:

а) описательными;

б) альтернативными;

в) объяснительными;

г) разделительными;

д) прогнозными.

Выделите, какие названия гипотез, приведенные в данном пе­речне, являются верными, а какие — нет

6. Процедура прикладного социологического исследования включает в себя следующие операции:

а) определение этапов проведения исследования;

б) выбор методики проведения исследования;

в) определение исследуемой выборочной совокупности;

г) конструирование техники исследования;

д) уточнение применяемого в исследовании инструментария.
Определите, какие процедурные элементы включены в этот

перечень обоснованно и верно, а какие — ошибочно

Вопросы по теме главы

1. Что такое программа социологического исследования?

2. Каковы функции программы конкретного социологического ис­
следования?

3. Какова структура прикладного социологического исследования?

4. Каково соотношение проблемной ситуации и проблемы исследо­
вания?

5. Что представляют собой объект и предмет социологического ис­
следования?

6. Как определяются цели и задачи социологического исследова­
ния?

7. Что представляет собой операционализация понятий в приклад­
ном социологическом исследовании?

8. Что такое гипотезы в социологическом исследовании и какие ви­
ды гипотез Вы знаете?

9. Какова структура методико-процедурного раздела исследова­
тельской программы?

 

10. Что представляют собой метод и методика прикладного социоло­
гического исследования?

11. Что такое инструментарий прикладного социологического ис­
следования?

12. Что включает в себя процедура прикладного социологического
исследования?

13. Почему разработка программы исследования требует высокой
квалификации социолога?

35.5

Литература

1. Андреенков В.Г., Кабыща А.В. Структура и процесс социологического
исследования // Социология. - М: Наука, 1996.

2. Гречихин В.Г. Программа социологического исследования // Лекции по
методике и технике социологических исследований. - М: Изд-во Мос­
ковского университета, 1988.

3. Капитонов Э.А. Технология разработки программы социологического
исследования (методический материал) // Социология XX века. История
и технология. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1996

4. Организация и проведение конкретного социологического исследования //
Рабочая книга социолога. - М.: Наука, 1983.

5. Ядов В А. Социологическое исследование методология, программа, ме­
тоды. - М.: Наука, 1987.

Документальное исследование

^^_______j Основные положения

1. Во всех современных обществах одним из важнейших средств оформления, фиксации, сохранения, передачи информации, обмена ею являются документы, поскольку все сферы, структуры, общности и ячейки общества так или иначе оформляются определен­ными документами.

Анализ документов позволяет социологу выявить определен­ные особенности, свойства и взаимосвязи тех или иных социальных явлений и процессов, специфику включения в них различных инди­видов, групп и общностей, распознать нормы, ценности, идеалы, ко­торыми люди руководствуются на различных этапах развития обще­ства и в различных социальных ситуациях, проследить динамику раз­вития тех или иных социальных слоев и групп, их взаимоотношений друг с другом, а также с государством, культурой, религией, полити­ческими партиями и т.п., выявить основные тенденции и пропорции социального развития.

Что же понимается под анализом документов в социологии?

Анализ документов - это совокупность методических приемов и процедур, применяемых для извлечения из документальных источ­ников социологической информации при изучении социальных процес­сов и явлений для решения определенных исследовательских задач

36.1

2. Но для того, чтобы огромный и разнообразный массив доку­
ментации можно было успешно и эффективно использовать в целях
извлечения из нее необходимой социологам информации, документы
следует классифицировать. Такая классификация осуществляется по
целому ряду оснований.

По общей значимости документы обычно делятся на:

1) официальные (законы, указы, декларации, распоряжения и т.п.);

2) неофициальные (личные заявления, письма, жалобы, дневни­
ки, семейные альбомы и др.).

По форме изложения документы подразделяются на:

1) статистические (статистические отчеты, сборники статистиче­
ских материалов, содержащие экономические и социальные показатели
развития страны, динамику рождаемости, смертности, материального
благосостояния населения, его образовательного уровня и т.п.);

2) вербальные, т.е. такие, в которых информация воплощена в
словесно выраженной форме (письма, пресса, книги и т.п.).

По способу фиксации информации выделяются следующие раз­новидности документов:

1) письменные документы, в которых информация изложена в
форме буквенного изображения (рукописи, книги, сообщения прессы,
различного рода документальные свидетельства - о рождении, о слу­
жебной должности, о праве на владение имуществом и т.п.);

2) иконографические документы, воспринимаемые визуально
(иконы, картины, кино - и фотодокументы, видеозаписи);

3) фонетические, т.е. ориентированные на слуховое восприятие
(грампластинки, магнитофонные записи, лазерные диски и др.).

По критерию авторства документы делятся:

1) индивидуальные, созданные одним автором (письмо, заявле­
ние, жалоба);

2) коллективные, созданные несколькими авторами или груп­
пой людей (обращение к депутатам, правительству или населению
страны, декларация о намерениях группы, партии, движения и т.п.).

 

3. Многообразие видов документов по-разному используются в
социологических исследованиях, однако существуют два основных
метода анализа документов. Один из них традиционный, классиче­
ский, а второй - формализованный, или, как его чаще всего называют,
контент-анализ (от англ. content-analysis - анализ содержания).

4. Традиционный анализ документов представляет собой сово­
купность определенных логических построений, направленных на
раскрытие основного содержания изучаемого материала.

5. Контент-анализ основан на стандартизации процедур поиска,
определении в содержании изучаемого документа единиц счета, в
качестве каковых выступают:

1) отдельные слова (термины, имена политических деятелей, на­
звания партий и движений, географические названия и т.п.);

2) суждения, выраженные в форме предложений, абзацев,
фрагментов текстов;

3) оценки, точки зрения, аргументы, а также

4) различные виды публикаций (по тематике, жанру, типам ав­
торов и др.).

Определение единиц счета зависит от целей исследования.

В социологических исследованиях используются два вида кон­тент-анализа, различающиеся в зависимости от характера представле­ния содержания текста: качественный и количественный. Качествен­ный контент-анализ основан на использовании нечастотной модели содержания текста и позволяет выявить типы качественных характе­ристик содержания текста вне зависимости от частоты (т.е. количест­ва) встречаемости каждого из этих типов. Количественный контент-анализ основан на использовании количественных мер, его задача -получить количественную характеристику содержания изучаемого текста.

6. Содержательным ядром контент-анализа выступает логиче­
ская модель предмета анализа, в которой взаимодействуют три эле­
мента: 1) категориальная модель предмета анализа; 2) система единиц
анализа; 3) меры (единицы) измерения. Категориальная модель пред­
мета аначиза включает в себя параметры и категории анализа, отра­
жающие признаки изучаемого объекта, их основные характеристики и
аспекты, соответствующие целям и задачам социологического иссле­
дования.

7. Система единиц контент-анализа представляет собой опре­
деленным образом иерархизированную совокупность единиц анализа.
В практике социологических исследований сложился определенный
набор устойчивых, стандартных единиц контент-анализа. К числу
наиболее часто употребляемых из них относятся:

1) Понятие, выраженное отдельным словом, термином или со­четанием слов. В приводимом нами примере прикладного социологи­ческого проекта, посвященного исследованию активизации экономи­ческого поведения различных групп населения, такими смысловыми единицами являются «предприниматель», «наемный работник», «без­работный», «рынок капиталов», «рынок товаров», «рынок труда», «мотивация экономического поведения», «стимулирующая роль зара­ботной платы» и др.

2) Тема, выраженная в единичных суждениях, смысловых абза­
цах или целостных текстах. Выбор темы в качестве единицы контент-
анализа подразумевает внутреннее разделение изучаемого текста на
определенные части, являющиеся органическими единицами контек­
ста, внутри которых тема может быть более или менее четко опреде­
лена. Темой контент-анализа изучаемого текста может быть как об­
щая тема социологического исследования, так и определенная ее
часть, например, проблема создания благоприятного правового про­
странства для развития малого и среднего бизнеса, являющаяся ча­
стью общей темы активизации экономического поведения.

3) Персонаж («герой») некоего действия или отношений, отра­
женного в изучаемом тексте. В качестве такого персонажа, в зависи­
мости от выделенной темы контент-анализа, может выступать пред­
приниматель, менеджер, банковский служащий, президент страны
или союза предпринимателей и т.п.

4) Ситуация, — например, экологическая ситуация, рассматри­
ваемая в контексте отношения человека с окружающей средой; экс­
тремальная ситуация, сложившаяся в районах Беларуси, пострадав­
ших от Чернобыльской катастрофы и др.

5) Действие, осуществляемое отдельными индивидами или их
группами, в пределах избранной для контент-анализа темы. Напри­
мер, действия предпринимателей, безработных или налоговой поли­
ции.

 

8. Меры (единицы) измерения, применяемые в процедуре кон­
тент-анализа изучаемого текста, бывают обычно двух типов. Первый
из них составляют единицы протяженности, располагаемые в коор­
динатной сети: пространство - время. Примером таких единиц счета,
применяемых в контент-анализе, могут служить съем текста в квад­
ратных сантиметрах, либо в числе отведенных на него строк в печат­
ном документе, а также количество минут, которые занимает эфирное
время телевизионного сообщения. Единицей измерения может слу­
жить и появление искомого признака в тексте, а также частота такого
появления. Именно последнее - частота появления искомого признака
в тексте является самым распространенным в прикладных исследова­
ниях способом измерения характеристик изучаемого содержания с
точки зрения интересующего социолога объекта исследования.

9. Процедура социологического исследования, основанная на
методике и технике контент-анализа, включает в себя ряд операций,
осуществляемых в соответствии с тремя стандартными документами.
Первый такой документ — таблица контент-анализа. Она содержит в
себе набор параметров и категорий, применяемых в процессе осуще­
ствления контент-анализа определенного содержания различных ти-

 

Письменные.

Иконографические.

Фонетические.

Индивидуальные.

Коллективные.

4. Ответьте, что это такое:

Традиционный анализ документов.

Контент-анализ.

Категориальная модель предмета анализа.

Персонаж контент-анализа.

36.3

Вопросы по теме главы

1. Что представляет собой анализ документов как метод социологи­
ческого исследования?

2. Какие основания классификации документов Вы знаете?

3. Какие виды документов используются в социологических иссле­
дованиях?

4. В чем заключается традиционный анализ документов?

5. В чем состоит своеобразие и сущность формализованного анали­
за (контент-анализа) документов?

6. Что представляет из себя категориальная модель предмета кон­
тент-анализа?

7. Что такое система единиц контент-анализа и каковы ее компо­
ненты?

8. Какие существуют меры (единицы) измерения в процедуре кон­
тент-анализа?

9. Какие стандартные документы используются в процедуре кон­
тент-анализа?

10. Что такое адекватность документов, изучаемых посредством контент-анализа?

Литература

Андреенков В.Г. Анализ существующих данных. Контент-анализ // Со­циология / Под ред. Г.В Осипова- М : Наука, 1996. Гречихин В.Г. Анализ документов // Лекции по методике и технике со­циологических исследований. - М : Изд-во Московского университета. 1988.

Методы анализа документальных источников // Методы сбора информа­ции в социологических исследованиях. Кн. 2. М.: Наука, 1990.

4. Орлова Э.А. Анализ документов // Рабочая книга социолога /Под ред.
Г.В. Осипова и др. - М. Наука, 1983.

5. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, ме­
тоды. - М: Наука, 1987.

Социологическое наблюдение

37.1

Основные положения

1. В социологии под наблюдением понимается метод сбора
первичной социальной информации об изучаемом объекте путем на­
правленного, систематического и непосредственного визуального и
слухового восприятия (отслеживания) и регистрации значимых с точ­
ки зрения целей и задач исследования социальных явлений, процес­
сов, ситуаций, подвергающихся контролю и проверке.

2. Наблюдение в социологическом исследовании может слу­
жить для достижения различных целей. Во-первых, оно может быть
использовано в качестве источника информации об исследуемом со­
циальном объекте. Во-вторых, с его помощью можно получить до­
полнительные сведения об изучаемом объекте. В-третьих, наблюде­
ние способно служить в качестве средства проверки данных, полу­
ченных другими методами.

3. Для того, чтобы наблюдение достигло намеченных целей,
необходимо разработать программу и план его осуществления. В про­
грамме выявляется проблемная ситуация, подлежащая наблюдению,
определяются цели и задачи, объект и предмет наблюдения, способы
осуществления и регистрации полученной информации. Она опреде­
ляет следующие основные этапы научного наблюдения:

 

1) Выявление цели и задач наблюдения. Цель определяет на­
правленность наблюдения. В зависимости от цели исследования зада­
чами наблюдения могут быть: предварительная ориентировка в объ­
екте наблюдения (в составе исследуемой совокупности, в специфике
ее деятельности, в существующей социальной ситуации и т.п.), полу­
чение интересующей наблюдателя информации, уточнение и провер­
ка результатов, полученных при помощи других методов, выдвиже­
ние предварительных гипотез и их проверка.

2) Выявление объекта и предмета наблюдения. В качестве объ­
екта наблюдения могут выступать отдельные индивиды, их различ-

ные общности и группы, способы их деятельности. Предметами на-' блюдения могут стать вербальные и невербальные акты поведения отдельных индивидов, их групп (семейных, профессиональных и др.), а также более обширных общностей (этносов, территориальных: структур - городов, регионов и т.п.), определенные ситуации, в кото­рых оказываются изучаемые индивиды и социальные общности.

3) Выбор способа наблюдения, более эффективно обеспечи­
вающего сбор необходимой информации, — включенное, невключен-
ное и иные виды наблюдения.

4) Определение способов регистрации наблюдаемого объекта,
его действий и изменений. Регистрация результатов наблюдения мо­
жет осуществляться в специально разработанных карточках и прото­
колах наблюдений, в блокнотах, в звуко- и видеозаписях, в кино- и
фотодокументах.

5) Осуществление контроля наблюдения. Оно может быгь реа­
лизовано путем обращения к документам, связанным с исследуемыми
событиями и ситуациями, верификации (проверки) результатов соб­
ственных наблюдений с наблюдениями, выполненными другими ква­
лифицированными наблюдателями и т.п.

6) Обработка и интерпретация полученной информации может
осуществляться как традиционными методами — логическое обобще­
ние полученных эмпирических данных, построение выводов и т.п.,
так и методами обработки массивов полученной информации посред­
ством компьютеров. Во втором случае необходимо применение стан­
дартизированных карточек регистрации наблюдений.

7) Составление отчета о результатах наблюдения и полученных
выводах. Такой отчет должен содержать документацию об объекте,
предмете, времени, месте и обстоятельствах произведенного наблю­
дения; информацию о способе наблюдения и роли наблюдателя; ха­
рактеристику наблюдаемых индивидов, социальных групп, способов
их общения и деятельности в определенных ситуациях; рекомендации
по практической реализации социологической информации, получен­
ной в процессе наблюдения.

 

4. В плане организации и проведения социологического наблю­
дения определяются сроки проведения наблюдения и его основные
этапы, устанавливаются средства сбора информации, сроки и типы
подготовки необходимой документации (тиражирование карточек,
инструкций, бланков протоколов, подготовка технического оборудо­
вания - диктофонов, видеоаппаратуры и т.п.), виды отчетности и сро­
ки ее представления заинтересованным организациям.

5. В зависимости от целей и задач осуществляемого социологи­
ческого наблюдения, положения и роли наблюдателя в изучаемой си-

|уации, по степени формализации исследовательской процедуры, ус-иовиям ее организации выделяется несколько видов наблюдения. Ос­новные из них сводятся к следующему.

1) Нестандартизированное (неструктурализованное) наблюде­
ние - это такой способ изучения социальных явлений и процессов,
при котором определен только объект наблюдения, но исследователь
не определяет заранее, какие именно элементы изучаемого процесса,
события, ситуации и т.п. он будет наблюдать. Этот вид наблюдения
чаще всего применяется на начальной стадии социологического ис­
следования с целью определения проблемной ситуации.

2) Стандартизированное (структурализованное) наблюдение -
такой способ сбора эмпирической социологической информации, при
котором заранее определен не только объект и предмет исследования,
но и состав элементов изучаемого процесса, которые имеют наиболее
существенное значение для достижения намеченных целей и решения
задач, стоящих перед исследователем (исследовательским коллекти­
вом). Оно может быть использовано как основной метод сбора ин­
формации для точного описания предмета исследования и в качестве
способа проверки результатов, полученных другими методами, уточ­
нения, корректировки их.

3) Невключенное (внешнее) наблюдение - это такой способ со­
циологического исследования, при котором исследователь находится
вне изучаемого объекта, изучает его как бы со стороны. Наблюдатель
в таком случае не включается в ход событий, не участвует в них, не
задает вопросов наблюдаемым индивидам, как бы отстранен от них,
просто регистрируя происходящее под углом зрения целей и задач
исследования. Оно применяется для описания социальной ситуации, в
условиях которой происходят интересующие наблюдателя события.

4) Включенное наблюдение - это такой способ социологиче­
ского исследования, при котором наблюдатель, в той или иной степе­
ни непосредственно включенный в изучаемый социальный процесс,
находится в прямом контакте с изучаемыми индивидами и группами
и участвует вместе с ними в определенной сфере деятельности.

5) Полевое наблюдение отличается тем, что проводится в ре­
альной жизненной ситуации, в естественной обстановке, в непосред­
ственном контакте исследователя с изучаемым объектом.

6) Лабораторное наблюдение - такой тип сбора эмпирической
социологической информации, который осуществляется в искусст­
венно созданных для наблюдаемой группы и контролируемых иссле­
дователями условиях.

7) Систематическое наблюдение - такой тип исследования, ко-
юрый проводится последовательно и систематически по четко опре-

 

деленному графику, с регулярной фиксацией заранее обусловленных признаков, ситуаций, процессов и действий. Оно позволяет выявить динамику изучаемых процессов и событий.

8) Эпизодическое наблюдение - это фиксация изучаемых явле­
ний и событий при отсутствии четкого регламента регистрации их в
определенных временных интервалах или по различным этапам их
протекания.

9) Случайное наблюдение - это социологическое исследование,
при котором единицы и сроки наблюдения заранее не предусматри­
ваются, а исследователь наблюдает и фиксирует интересные, заслу­
живающие внимания, с его точки зрения, факты и события социаль­
ной жизни.

 

10) Одномоментное наблюдение -такое наблюдение, в котором
фиксируется одно явление или событие, происходящее в определен­
ном месте и в определенное время, например, осуществляемое социо­
логом невключенное наблюдение за митингом определенной полити­
ческой партии или движения.

11) Панельное наблюдение - это процесс неоднократного, про­
тяженного во времени, проводимого через определенные интервалы,
систематического и организованного наблюдения за одним и тем же
объектом, имеющее целью выявить происходящие в нем изменения.

 

12) Контролируемое наблюдение осуществляется целенаправ­
ленно по заранее подготовленной программе, с применением стандар­
тизированных планов и документации для получения достоверной
информации об изучаемом объекте и проверки гипотез. Контроль ор­
ганизуется путем увеличения количества наблюдателей и сравнения
результатов их наблюдений, а также через интенсификацию процес­
са- проведением серии наблюдений за одним и тем же объектом.

13) Неконтролируемое наблюдение осуществляется наблюдате­
лем при изучении им реальных жизненных ситуаций без строгого
плана и применения заранее подготовленной документации.

 

6. Существенное значение приобретает четкая и правильная
фиксация наблюдаемых явлений и процессов. Поэтому перед прове­
дением социологического наблюдения разрабатывается и доводится
до сведения наблюдателей инструкция по применению данного мето­
да, в которой определяется, по каким критериям наблюдатель должен
фиксировать и подводить под заранее определенные категории те или
иные явления, события и действия наблюдаемых индивидов и их
общностей.

7. Для однообразного фиксирования изучаемых событий и си­
туаций различными наблюдателями применяется карточка наблюде­
ния, в которой определяются основные элементы ситуации или пове-

 

 

37.3

Вопросы по теме главы

прс

1. Что такое социологическое наблюдение?

2. В каких целях применяется наблюдение в эмпирических социоло-^
гических исследованиях?

3. Какие этапы исследовательской деятельности определяет
грамма наблюдения?

4. Что определяется в плане организации проведения наблюдения?

5. Какие типы социологического наблюдения Вы знаете?

6. Каково назначение инструкции по проведению наблюдения?

7. Что такое карточка наблюдения и какова ее структура?

8. Что определяет достоверность и эффективность результатов на­
блюдения?

-4_ ***"]

Литература

1. Андреенков В.Г. Наблюдение // Социология. Под ред. Г.В. Осипова. -
М.: Наука. 1996. Гл. 3.

2. Гречихин В.Г. Метод наблюдения в социологии // Лекции по методике и
технике социологических исследований. — М : Изд-во Московского ун­
та, 1988.

3. Метод наблюдения в социологическом исследовании // Методы сбора
информации в социологических исследованиях. - М.: Наука, 1990.
Разд. IV.

4. Орлова Э.А. Наблюдение и его роль в социологии // Рабочая книга со­
циолога / Под ред. Г.В. Осипова. - М.: Наука, 1983.

5. Ядов В.А. Социологическое исследование. М, 1987.

ШШшаЖ'

 

Социологический эксперимент

38.1

Основные положения

1. Необходимость применения социального эксперимента возни­кает в тех случаях, когда требуется решить задачи, связанные с опреде­лением того, каким образом та или иная социальная группа будет реа­гировать на включение в обычную для нее ситуацию тех или иных фак­торов, ведущих к изменению данной ситуации. Из этого следует, что задача социального эксперимента заключается в том, чтобы измерить показатели реагирования изучаемой группы на те или иные, новые для обычной ситуации ее повседневной деятельности, факторы в искусст­венно созданных и контролируемых исследователем условиях.

Социологический эксперимент — это такой метод исследования, который позволяет получить информацию о количественном и каче-с 1 венном изменении показателей деятельности изучаемого социаль­ного объекта в результате воздействия на него вводимых или видоиз­меняемых экспериментатором и контролируемых (управляемых) им новых факторов. Обычно эта процедура осуществляется путем вме­шательства экспериментатора в естественный ход событий, путем включения в обычно существующую ситуацию новых, целесообразно выбранных или искусственно созданных контролируемых условий, приводящих к изменению этой ситуации или к созданию новой, ранее не существовавшей ситуации. Это позволяет зафиксировать соответ­ствие или несоответствие изменившихся условий и действий изучае­мой группы предварительным предположением.

2. Социологический эксперимент основывается на разработке
определенной гипотетической модели изучаемого явления или процес­
са. В последнем выделяются основные взаимосвязанные параметры и
их связи с другими явлениями и процессами. На основе использования
данной модели изучаемый социальный объект описывается как целост­
ная система переменных, среди которых выделяется независимая пере­
менная {экспериментальный фактор), действие которой подчинено
управлению и контролю экспериментатора и которая выступает в каче­
стве гипотетической причины определенных изменений в зависимой
переменной {неэкспериментальный фактор). Неэкспериментальными
переменными выступают свойства, отношения, взаимозависимости
изучаемой социальной системы, имеющие существенное значение для
ее функционирования, но не зависящие от условий и факторов, специ­
ально вводимых в данную систему экспериментатором.

3. Социологический эксперимент как специфическая исследо­
вательская процедура обладает определенной структурой. Ее основ­
ные компоненты сводятся к следующему:

Экспериментатор — это исследователь или (гораздо чаще) группа исследователей, которые разрабатывают теоретическую мо­дель эксперимента и осуществляют эксперимент на практике.

Экспериментальный фактор, или независимая переменная, — условие или группа условий, которые вводятся в исследуемую ситуа­цию (деятельность) социологом. Независимая переменная будет управляемой и контролируемой со стороны экспериментатора, если се направленность и интенсивность действия, качественные и количе­ственные характеристики реализуются в пределах программы экспе­римента.

Экспериментальная ситуация — такая ситуация, которая пред| намеренно создается исследователем в соответствии с программой эксперимента и в которую не включается экспериментальный фактор!

Экспериментальный объект - это группа лиц или социальная' общность, оказавшаяся в экспериментальных условиях, вытекающих из программной установки на проведение социологического экспери­мента.

4. Организация и проведение социологического эксперимента
включают в себя несколько этапов.

Первый этап — теоретический На этом этапе экспериментатор формулирует проблемное поле исследования, определяет его объект и предмет, экспериментальные задачи и гипотезы исследования. В ка­честве объекта исследования выступают определенные социальные группы и общности. При определении предмета исследования учиты­ваются цель и задачи эксперимента, основные характеристики изу­чаемого объекта, проецируется в символах и знаках идеальный прото­тип исследуемой экспериментальной ситуации.

Второй этап - методический — представляет собой разработ­ку программы проведения эксперимента. Важнейшими компонентами этой программы являются: построение методик исследования, опре­деление его процедур, формулирование плана создания эксперимен­тальной ситуации.

Третий этап — реализация программы эксперимента. В про­цессе его осуществления создается намеченная программой экспери­ментальная ситуация, изучаются реакции экспериментируемых групп на вводимые в нее исследователями независимые переменные (экспе­риментальные факторы).

Четвертый этап — осуществление анализа и оценки результа­тов, полученных в ходе проведения эксперимента. Анализ и оценка полученных результатов показывают, достигнута ли намеченная цель исследования, подтвердилась ли исследовательская гипотеза. Кроме основных результатов эксперимента, могут быть получены и побоч­ные, сопутствующие результаты, которые способны оказаться важ­ными для последующих исследований, в том числе и эксперимен­тальных.

5. Важное значение имеет типологизация социальных экспери­
ментов, которая проводится по различным основаниям. В зависимо­
сти от объекта и предмета исследования различают экономические,
социологические, правовые, психологические, экологические экспе­
рименты.

I

По характеру экспериментальной ситуации эксперименты в социологии подразделяются на полевые и лабораторные, контроли­руемые и неконтролируемые (естественные).

Полевой социологический эксперимент представляет собой та­кую разновидность экспериментального исследования, в котором воз­действие экспериментального фактора на изучаемый социальный объект происходит в реальной социальной ситуации при сохранении обычных характеристик и связей этого объекта (производственного коллектива, студенческой группы, политической организации и т.п.).

По степени активности исследователя среди полевых экспери­ментов выделяют контролируемые и естественные. В случае проведе­ния контролируемого эксперимента исследователь изучает отноше­ние факторов, составляющих в своей совокупности социальный объ­ект, и условий его функционирования, а затем вводит в действие не­зависимую переменную в качестве гипотетической причины предпо­лагаемых в будущем изменений.

Естественный эксперимент - это такая разновидность полево­го эксперимента, в которой исследователь заранее не выбирает и не подготавливает независимую переменную (экспериментальный фак­тор) и не вмешивается в ход событий.

Лабораторный эксперимент — это такая разновидность экспе­риментального исследования, при которой экспериментальный фак­тор введен в действие в созданной исследователем искусственной си­туации. Искусственность последней состоит в том, что исследуемый объект переводится в нее из своей обычной, естественной среды в обстановку, которая позволяет отвлечься от случайных факторов, увеличить возможность более точной фиксации переменных. Вслед­ствие этого вся исследуемая ситуация становится более повторяемой и управляемой.

По характеру объекта и предмета исследования, особенностям применяемых процедур различают реальные и мысленные экспери­менты.

Реальный эксперимент - это такая разновидность эксперимен­тальной исследовательской деятельности, которая осуществляется в сфере функционирования реального социального объекта путем воз­действия экспериментатора через введение независимой переменной (экспериментального фактора) в реально существующую и привыч­ную для исследуемой общности ситуацию.

Мысленный эксперимент — специфическая разновидность экс­перимента, проводимого не в социальной реальности, а на основе ин­формации о социальных явлениях и процессах. В последнее время все более широко используемой формой мысленного эксперимента явля-

ется манипулирование на математических моделях социальных про­цессов, осуществляемое с помощью компьютеров.

По специфике используемых в исследовании факторов (незави­симых переменных) эксперименты подразделяются на однофактор-ные и многофакторные.

По характеру логической структуры доказательств исходных гипотез выделяются параллельные и последовательные эксперимен­ты Параллельный эксперимент - эта такая разновидность исследова­тельской деятельности, при которой выделяются экспериментальная и контрольная группа, а доказательство гипотезы опирается на сравне­ние состояний двух исследуемых социальных объектов (эксперимен­тального и контрольного) в одном и том же временном отрезке Экс­периментальной в таком случае называется группа, на которую ис­следователь воздействует независимой переменной (эксперименталь­ным фактором), т.е. га, в которой реально осуществляется экспери­мент. В качестве контрольной выступает та группа, которая является идентичной первой по своим основным характеристикам (размеру, составу и т.п.), подлежащим исследованию, на которую не влияют вводимые исследователем в изучаемую ситуацию экспериментальные факторы, т.е. в которой эксперимент не проводится. Сравнение со­стояния, деятельности, ценностных ориентации и т.п. обеих этих групп и дает возможность найти доказательства выдвинутой исследо­вателем гипотезы о влиянии экспериментального фактора на состоя­ние изучаемого объекта.

Последовательный эксперимент обходится без специально вы­деленной контрольной группы. Одна и та же группа выступает в нем в качестве контрольной до введения независимой переменной и в ка­честве экспериментальной - после того, как независимая переменная (экспериментальный фактор) оказала на нее предусмотренное дейст­вие. В такой ситуации доказательство исходной гипотезы опирается на сравнение двух состояний исследуемого объекта в разное время: до и после воздействия экспериментального фактора.

По специфике решаемой в исследовании задачи выделяются проективные и ретроспективные эксперименты. Проективный экс­перимент ориентирован на воплощение в реальность определенной картины будущего: исследователь путем введения в поток событий экспериментального фактора, действующего в качестве причины, проектирует наступление определенных следствий. Например, вводя в экспериментальной ситуации в прогнозируемые события новый управленческий фактор (скажем, более широкое делегирование управленческих полномочий по иерархической лестнице сверху; вниз), исследователь ожидает появления новых и желательных для лучшего функционирования данной организации следствий - улуч-

i пение качества решений, демократизацию процедуры их принятия и осуществления. Ретроспективный эксперимент направлен в про­шлое: совершая его, исследователь анализирует информацию о про­шлых событиях, пытается проверить гипотезы о причинах, вызывав­ших уже совершившиеся или совершающиеся следствия. Если реаль­ный эксперимент всегда является проективным, то мысленный может | быть как проективным, так и ретроспективным.

6. В процессе осуществления социальных экспериментов ис­
следователь, как правило, получает множество различных данных,
целый ряд переменных и факторов, вызывающих различные послед­
ствия в исследуемых социальных явлениях и процессах. Поэтому
важное значение приобретает упорядочение полученного эмпирическо­
го материала и классификация полученных результатов, которые
должны быть произведены до того, как начинается логический анализ и
теоретическое обобщение полученного материала. Результаты упоря­
доченных и проклассифицированных экспериментальных данных, об­
считанных чаще всего при помощи компьютеров, представляются в
виде таблиц или графиков.

7. Применение эксперимента в социологическом исследовании
связано с рядом трудностей, которые не позволяют в некоторых слу­
чаях добиться чистоты эксперимента, так как далеко не всегда оказы­
ваются учтенными воздействия на экспериментальные факторы до­
полнительных переменных или случайных факторов. Кроме того, со­
циальный эксперимент в той или иной мере затрагивает интересы
конкретных людей, в связи с чем возникают определенные этические
проблемы в его организации, а это сужает пределы применения экс­
перимента и требует повышенной ответственности от социологов при
его подготовке и осуществлении.

8. Значимость эксперимента в социологических исследовани­
ях определяются тем, что он, во-первых, позволяет получать новые
знания об изучаемых социальных объектах; во-вгорых, дает возмож­
ность подтвердить или опровергнуть выдвигаемые исследователями
гипотезы. В-третьих, позволяет получать практически значимые ре­
зультаты, которые можно реализовать в целях повышения эффектив­
ности функционирования изучаемого объекта; в-четвертых, дает ис­
следователям возможность изучить не только ранее известные, явные
функции изучаемого объекта, но и функции латентные, ранее не
проявляющиеся или скрытые от внимания специалистов. Наконец,
в-пятых, открывает для исследователей своими результатами новое
социальное пространство для формулирования и обоснования новых
теоретических концепций развития тех или иных сфер, явлений и
процессов социальной действительности.

 

3. Задача социального эксперимента состоит в том, чтобы изме­
рить показатели реагирования изучаемой социальной группы на:

а) обычно действующие факторы ее повседневного поведения;

б) новые для обычной ситуации ее деятельности факторы в ис­
кусственно созданных условиях;

Какое из приведенных суждений верно — первое или второе?

4. Экспериментальная ситуация это такая ситуация, в которую:

а) включается экспериментальный фактор;

б) не включается экспериментальный фактор.

Какой вариант ответа' а) или б) является верным?

5. Методический этап организации и проведения социологиче­
ского эксперимента включает в себя:

а) определение объекта исследования;

б) формулирование экспериментальных задач;

в) построение методики проведения эксперимента;

г) определение процедуры социологического эксперимента;

д) изучение реакции экспериментируемой группы на вводимые
исследователем экспериментальные факторы.

Объясните, какие из перечисленных вариантов являются вер­ными и приведите аргументы в пользу такого суждения.

6. По характеру экспериментальной ситуации эксперименты в
социологии подразделяются на следующие типы:

а) полевые;

б) лесные;

в) контролируемые;

г) лабораторные;

д) молодежные;

е) классические.

Расскажите, какие из названных видов экспериментов включе­ны в рассматриваемый перечень ошибочно, а какие — верно.

7. Мысленный эксперимент — это такая разновидность экспе­
римента, которая проводится:

а) на математических моделях изучаемых социальных процессов;

б) на основе информации о социальных процессах;

в) в самой социальной реальности.

Скажите, все ли названные варианты суждений о социальном эксперименте являются правильными?

8. Чем отличается последовательный эксперимент от парал­
лельного?

а) выделением двух или более групп;

б) выделением одной группы.

Дайте обоснование, почему Ваше суждение является правильным.

38.4

Вопросы по теме главы

1. В чем заключена сущность социологического эксперимента?

2. Что такое независимая переменная (экспериментальный фактор) и
зависимая переменная в эксперименте?

3. Какова структура социального эксперимента?

4. Какие этапы включает в себя проведение социального экспери-;
мента?

5. Какие типы социальных экспериментов вы знаете?

6. В каком виде представляются результаты социальных экспери­
ментов?

7. Каковы трудности в проведении социальных экспериментов?

8. Чем определяется значимость эксперимента в социологических
исследованиях?

till 'M4Vfll'lli^HTi I "W > 1У~П1У1|ПУ'— ""Q

38.5__ J Литература

1. Андреенков В.Г. Эксперимент // Социология / Под ред. Г.В. Осипова. -
М.: Наука, 1996. Гл. 11. §4.

2. Гречихин В.Г. Эксперимент в социологическом исследовании // Лекции
по методике и технике социологических исследований. — М.: Изд-во Мо­
сковского университета, 1988.

3. Кэмпбелл Д. Модели экспериментов в социальной психологии и при­
кладных исследованиях. - М.: Прогресс, 1980.

4. Куприян А.П. Проблема эксперимента в аспекте общественной практи­
ки. - М.: Наука, 1981.

5. Эксперимент в конкретном социологическом исследовании // Рабочая
книга социолога. - М.: Наука, 1983.

6. Эксперимент в социологическом исследовании // Методы сбора инфор­
мации в социологических исследованиях. Кн. 2. — М.: Наука, 1990.

7. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, ме­
тоды. -М: Наука, 1987.

Глава 39.

 

Массовый опрос

и интервьюирование

 

39.1

Основные положения

1. Одним из наиболее распространенных и популярных мето­
дов сбора первичной социологической информации является опрос.
Как показывает анализ публикаций, содержащих результаты эмпири­
ческих социологических исследований, проведенных в Беларуси, Рос­
сии, Украине, свыше 70% из них содержат данные, полученные мето­
дом опроса.

Опрос — это метод сбора первичной социологической информа­ции посредством устного и письменного обращения исследователя к определенной совокупности людей (респондентов) с вопросами, со­держание которых освещает изучаемую проблему на уровне эмпири­ческих показателей, последующей регистрации и статистической об­работки полученных ответов, а также их теоретической интерпрета­ции.

2. В социологическом опросе респондентов вопрос — это вклю­
ченное в анкету или бланк интервью высказывание исследователя
(чаще всего в форме вопросительного мнения), адресуемое респон­
денту и требующее от него более или менее содержательного ответа.
В силу этого вопрос составляет запрограммированный исследовате­
лем акт взаимной коммуникации с респондентами в письменной (ан­
кетирование) или устной (интервью) форме.

3. Структура социологической анкеты обычно состоит из сле­
дующих блоков (групп вопросов): 1) событийная информация - во­
просы о существующей в стране ситуации, происходящих в ней собы­
тиях или о деятельности респондентов; 2) оценки респондентами тех
или иных явлений социальной жизни; 3) мотивы поведения респон­
дентов и высказываемых ими оценок; 4) данные о личности респон­
дента- пол, возраст, профессия и т.п. (так называемая паспортичка).

4. По содержанию вопросы, формулируемые в анкете, подраз­
деляются на следующие типы:

 

1) Вопросы о фактах, целью которых является получение ин­
формации о социальных явлениях и процессах в экономической, со­
циальной, политической сферах общества, о ситуации на производст­
ве, в учебном заведении и т.п., о роде деятельности респондента.

2) Вопросы о мнениях, имеющие целью выяснение мнения оп­
рашиваемых относительно тех или иных социальных, экономических,

политических событий; о ситуации существующей в стране, в регион не, на предприятии и т.п.

3) Вопросы о знаниях, ориентированные на выяснение

что и в какой мере знает респондент об интересующей исследователя проблеме, ситуации и т.п.

4) Вопросы об оценках, имеющие целью узнать оценку рес-1
пондентами тех или иных явлений, процессов, событий.

5) Вопросы об отношении респондентов к каким-либо про­
цессам, явлениям, органам власти, партиям и т.д.

6) Вопросы о мотивах, ориентированные на выяснение субъ­
ективных представлений респондентов о мотивах их поступков или
оценок.

5. По своей логической направленности вопросы в социологи­
ческой анкете также делятся на несколько типов.

Основные вопросы — это такие высказывания, изучая ответы на которые, исследователь получает большую часть интересующей его информации об исследуемом социальном объекте. Именно такие во­просы составляют самую существенную по объему и по значимости часть анкеты, а потому ответы на них служат основным строитель­ным материалом для выводов.

Контрольные вопросы используются для проверки устойчиво­сти, правильности, непротиворечивости и искренности ответов рес­пондента.

Вопросы-фильтры предназначены в тех случаях, когда искомая информация может быть получена не от всей совокупности опраши­ваемых, а только от определенной ее части. Каждый такой блок во­просов открывается вопросом-фильтром, который сопровождается отсылкой, к заполнению какого вопроса следует переходить интер­вьюеру, чтобы выделить носителей необходимой информации.

6. По характеру ответов или технике заполнения анкеты вы­
деляются следующие типы вопросов:

Закрытые вопросы, ответы на которые респондент выбирает из предложенных ему в анкете или интервьюером вариантов. Таким об­разом, закрытый вопрос - это вопрос с подсказками, когда отвечаю­щий выбирает наиболее приемлемый для него вариант ответа. В этом типе вопросов есть разновидности. Первая из них: вопрос-меню. Это такой вопрос, в котором респонденту предлагается целый веер вари­антов ответов и он может выбрать несколько из них, предположим, «обед из трех блюд», т.е. три варианта. Например, на содержащийся в анкете вопрос «Какие источники доходов использует Ваша семья?», респонденту предлагается следующий набор вариантов ответа: зара­ботная плата по основному месту работы, временные подработки,

i овместительство, собственное дело (предпринимательство), фермер-lpbq, пенсия, стипендия, пособие, помощь родственников, дачный участок. Предположим, он выбирает три из названных позиций: I. Заработная плата по основному месту работы, 2. Совместительство, 1. Дачный участок. Это и есть группа ответов на вопрос-меню.

Дихотомические (альтернативные) вопросы предполагают от­петы опрашиваемых по принципу «да-нет», носят взаимоисключаю­щий характер, а сами альтернативы должны быть уравновешены.

Открытый вопрос дает респонденту возможность самостоя­тельно сформулировать ответ, отражающий неповторимую индиви­дуальность знаний, оценок, мнений, убеждений опрашиваемого. В таком случае респондент вписывает свой ответ в несколько пустых строк анкеты, специально для этого предназначенных, или же, в слу­чае проведения интервью, социолог-интервьюер записывает такой ответ в предварительно составленном классификаторе.

Полузакрытые вопросы - это такой тип вопросительных суж­дений, когда в перечне возможных ответов есть и такая позиция: «другое», «что еще», т.е. соединяются вместе признаки открытого и закрытого вопроса.

Прямые вопросы - это такой тип вопросов, который позволяет выяснить позицию или отношение к какой-либо проблеме, событию, факту и т.п., например, «Боитесь ли Вы оказаться безработным?»

Косвенные вопросы — это такие вопросы, которые задаются в таких случаях, когда респондента не вполне удобно о чем-то спраши­вать прямо или имеется предположение, что на них не будет получено искренних ответов. Такие вопросы чаще всего выражаются в сле­дующей форме: «Принято считать, что... А каково Ваше мнение на этот счет?»

Какую бы разновидность вопросов ни использовал социолог при составлении анкеты, он всегда должен обеспечить опрашиваемо­му возможность отказаться от ответа или обойти его, если тот испы­тывает при этом определенные затруднения. Поэтому формулировки вопросов обычно предусматривают такие варианты ответов, как «не знаю», «затрудняюсь ответить» и др.

7. Основной процедурой опроса является анкетирование. По числу опрашиваемых различаются групповое и индивидуальное анке­тирование Чаще всего применяется групповая его разновидность.

Групповое анкетирование - это метод единовременного пись­менного опроса группы опрашиваемых, собранных в определенное время и в определенном месте (аудитория), и осуществляемый в соот­ветствии с требованиями выборочной процедуры. Обычно этот про­цесс проводится по месту работы, но групповой опрос может прово-

11 Зак 41 321

диться в местах отдыха и развлечения, в транспортных средствах (пс ездах, автобусах, пароходах), в местах ожидания (вокзал, аэропорт| среди прохожих на улицах.

8. При проведении индивидуального анкетирования с помощьн
раздаточной анкеты проводящий опрос социолог либо вручает анкет
респонденту, договариваясь о сроке возврата ее при повторной встре-j
че, либо, объяснив цели опроса и правила заполнения опросного лис
та, дожидается, когда респондент завершит эту процедуру и вернет
анкету.

9. В зависимости от характера и способа объединения опраши-j
ваемых в группы существует несколько вариантов опросов.

 

1) Раздаточный тип опроса, когда анкета раздается респон-|
дентам для индивидуального заполнения каждым из них, нами только i
что охарактеризован.

2) Довольно распространенным является почтовый опрос, при i
котором анкета по предварительному согласию высылается потенциаль- i
ным респондентам и получается исследователем посредством почты. \

3) Телефонные опросы, осуществляемые посредством теле­
фонной связи с респондентами, получили достаточно широкое рас­
пространение в последнее время. Основой выборки для такого опроса
обычно служат телефонные справочники, в которых в алфавитном
порядке перечислены все абоненты квартирных номеров телефонов.

4) Прессовые опросы - такой вид массового опроса, который
осуществляется посредством публикации анкеты в прессе с одновре­
менной просьбой, адресованной читателям, ответить на публикуемые
вопросы.

5) Социометрический опрос - специфический метод опроса,
применяемый при изучении непосредственных контактов и межлич­
ностных отношений в малых социальных группах, позволяющий вы­
явить степень и направленность симпатий, антипатий, предпочтений
и т.п. чувств в межличностных взаимодействиях.

10. По уровню компетентности привлекаемых к опросу лиц
выделяют два вида опросов:

Массовый опрос - это способ изучения мнений различных групп населения, не являющихся специалистами по исследуемой про­блеме, о различных сферах общественной жизни, происходящих в них явлениях, процессах, событиях.

11. Экспертный опрос - это такой вид исследования, при кото-,;
ром опрашиваются специалисты по изучаемой проблеме. Специфика!
его состоит в том, что данный опрос, в отличие от массового, не ано-i
нимен, так как ориентирован на активное сотрудничество исследова-j
теля и опрашиваемого в выяснении сущности поставленной пробле-|

мм. Очень важен при этом отбор экспертов по уровню их компетент­ности. Существенно также предоставление возможности эксперту чк 1аточно свободно высказывать свои мнения и аргументы в их под-мн-рждение. Анализ же полученных результатов в данном случае в 1НП0ВНОМ качественный, хотя количественные показатели естествен­но принимаются во внимание.

12. Одним из основных видов опроса, наряду с анкетировани­
ем, является интервьюирование. Интервьюирование — это такой спо-
( об опроса, в котором получение интересующей исследователя ин­
формации осуществляется путем непосредственного социально-
психологического взаимодействия (беседы) социолога с респонден­
том в соответствии с поставленной целью

Процедура социологического интервьюирования включает в юбя: 1) выбор объекта (т.е. лица, с которым следует проводить ин-1срвью); 2) определение места и времени интервью; 3) фиксацию от-нетов опрашиваемых; 4) окончательное оформление материалов и их ■ еоретическое обобщение.

13. Очень важно в зависимости от целей и задач исследования
фименять различные типы интервьюирования, каждый из которых

может принести желаемый эффект, если он употребляется в соответ­ствующей ситуации и при соответствующем типе опрашиваемых.

По стратегии и технике проведения интервьюирование под­разделяется на свободное, стандартизированное (формализованное) и полустандартизированное.

Свободное (нестандартизированное) интервью - это длитель­ная, иногда до 2-3 часов беседа интервьюера с ответственным работ­никами системы государственного и местного управления, известны­ми деятелями науки, культуры, образования, бизнеса, религии, поли­тики, которая проводится по общей программе исследования без строгой детализации вопросов. Особенно полезны такие интервью на начальной стадии исследования, формулирования гипотез, а также на заключительной стадии, при формулировании общих выводов иссле­дования, разработке практических рекомендаций.

Стандартизированное (формализованное) интервью особенно часто применяется и достигает намеченного эффекта, когда прово­дится опрос значительной совокупности людей, достигающей не­скольких сотен или тысяч людей, а содержательная структура иссле­дования четко определена и адаптирована к уровню массового обы­денного сознания опрашиваемых в форме определенных блоков за­крытых вопросов, сопровождаемых определенными подсказками от­ветов. По своему содержанию формализованное интервью мало чем отличается от анкетного опроса и представляет собой беседу интер-

вьюера с опрашиваемыми по жестко фиксированному вопроснику где вопросы сопровождаются столь же четко сформулированным| вариантами ответов на них.

Полустандартизированное интервью — такой способ получе ния информации от опрашиваемых, в котором сочетается особенно| сти как формализованного, так и неформализованного интервью интервьюировании специалистов — экспертов по изучаемой проблеме!

По процедуре проведения интервью подразделяются на: 1) дивидуальные; 2) групповые; 3) панельные; 4) клинические; 5) фоку-| сированные.

Индивидуальное интервью - это такой способ сбора эмпириче-| ской социологической информации, который осуществляется интер-1 вьюером в его индивидуальной беседе «с глазу на глаз» с опрашивае-| мым лицом.

Групповое интервью - такой способ получения информации,! когда интервьюер общается с целой группой опрашиваемых, но вы-! слушивает их ответы на поставленные вопросы от каждого поочеред- ] но, индивидуально.

Панельные интервью представляют собой процесс неоднократ-1 ного, повторного интервьюирования одних и тех же опрашиваемых] по одним и тем же вопросам через определенные промежутки време- • ни - через полгода, год, три года и т.д. Целью такого способа интер­вьюирования является проверка изменений мнений, позиций, оценоч­ных суждений, ценностных ориентации обследуемых лиц по иссле­дуемой проблеме.

Глубинное (клиническое) интервью - это интервью, ориентиро­ванные на получение глубинной информации, насыщенной большим объемом содержания как о социальных событиях и действиях людей, включая и опрашиваемых, так и о внутренних побуждениях, склонно­стях, мотивах поступков и оценках, высказываемых интервьюируе­мыми.

Фокусированные интервью - это сбор информации по сугубо конкретному вопросу, чаще всего применяемый при изучении мас­штабов и степени влияния средств массовой информации (телевиде­ния, радио, прессы) на опрашиваемых.

По типу опрашиваемых интервью бывают: 1) с ответственным или очень известным лицом; 2) с экспертом; 3) с рядовым респонден­том.

14. Важное значение в процессе интервьюирования имеет фик­сирование ответов опрашиваемых. Существует несколько основных способов такого фиксирования:

1) запись во время беседы, в том числе и дословная, с примене­
нием стенографии;

2) запись по памяти, когда ответы регистрируются после про­
ведения интервью (чаще всего применяются при проведении свобод­
ных интервью);

3) механическая звукозапись с применением магнитофона.
Каждый из этих способов имеет свои достоинства и недостатки

и каждый должен применяться при определенных обстоятельствах. В частности, далеко не всякий интервьюируемый соглашается вести беседу при включенном магнитофоне. Кодирование результатов ин­тервьюирования - занятие более сложное и трудоемкое, но столь же необходимое для обработки полученных результатов с помощью компьютера.

15. Динамика развертывания социологического исследования включает в себя ряд последовательных этапов.

Первый этап развертывания прикладного социологического исследования —разработка заказа. Цель данного этапа — определение объекта и предмета, теоретических и прикладных задач исследования, уточнение характера и объема, необходимых для выполнения полу­ченного заказа, установление уровня надежности данных, сроков про­ведения отдельных операций и основных этапов исследования.

Второй этап —разработка программы исследования, главны­ми компонентами которой является четкое определение предметной области исследования (его научной проблемы), определение направ­ленности, характера и способов осуществления исследовательских задач. Это — наиболее сложная, творческая, преимущественно теоре­тическая часть работы исследовательского коллектива, которую обычно выполняют наиболее квалифицированные, компетентные и опытные социологи.

Третий этап —разработка инструментария исследования (ан­кет, опросных листов, бланков интервью, памяток интервьюерам и т.п.).

Четвертый этап — конструирование выборки социологическо­го исследования. В него входят: сбор статистических данных о гене­ральной совокупности, построение выборочной модели, подготовка необходимой документации. В хронологическом отношении этот этап может осуществляться одновременно с разработкой инструментария.

Пятый этап - тиражирование инструментария исследования.

Шестой этап — проведение пилотажного исследования и кор­ректировка на его основе (если потребуется) подготовленной доку­ментации.

 

 

раллельной студенческой группе. Для решения этой прикладной зада­чи вам необходимо:

1) Разработать программу социометрического опроса.

2) Выделить критерии, которыми предстоит пользоваться при
проведении социометрического исследования.

3) Сформулировать задачи, которые необходимо решить в
процессе проведения данного исследования (например, выявить ли­
дера группы в проведении досуга, определить, какие из студентов
группы входят в число «звезд», «предпочитаемых» и т.п., какие меж­
личностные отношения - симпатии, антипатиии и др. — превалируют
в группе.

4) Разработать социометрические индексы, которые придется
применять при проведении социометрического опроса и обобщении
его результатов.

5) Разработать социометрическую карточку как важный инст­
румент сбора эмпирической социологической информации.

6) Осуществить социометрический опрос в соответствии с
намеченной вами программой, критериями и задачами прикладного
социологического исследования.

7) Обобщить полученные эмпирические данные, систематизи­
ровать их и оформить в виде отчета о проведенном социометриче­
ском опросе.

39.3 I Тестовые задания

1. Социологический опрос -это:

а) устное обращение исследователя к одному лицу (респонденту);

б) письменное обращение исследователя ко многим респондентам;

в) телеграфное обращение исследователя ко многим респон­
дентам;

г) телефонное обращение социолога к респондентам;

д) музыкальное обращение к респондентам;

Какие из приведенных суждений являются правильными?

2. По своему содержанию вопросы, формируемые в социологической
анкете, подразделяются на следующие типы:

а) вопросы о фактах;

б) вопросы о мнениях;
в)вопросы о знаниях;

д) вопросы о вкусах;

е) вопросы об оценках;

ж) вопросы об отношениях;

 

 

В чем состоит своеобразие экспертного опроса?

Какие типы опросов Вы знаете?

Что такое интервьюирование?

Какие способы фиксирования ответов опрашиваемых

применяются в процессе интервьюирования?

Какие разновидности интервью применяются в социологии?

Каковы структурные компоненты процесса социологического

опросного исследования?

39.5__ > Литература

Андреснков В.Г. Методы сбора и анализа данных // Социология / Под ред Г.В. Осипова. - М.: Наука. 1996. Гл. 11.

Гречихин В.Г. Опрос как метод сбора первичной социологической ин­формации // Лекции по методике и технике социологических исследова­ний — М.: Изд-во Московского ун-та, 1988.

Методы сбора информации в социологических исследованиях. Кн. 1. Социологический опрос. — М.: Наука, 1990.

Методы сбора информации в социологических исследованиях. Кн. 2. Ор­ганизационно-методические проблемы опроса. - М.: Наука, 1990. Ноэль Э. Массовые опросы. - М.: Прогресс, 1978.

Черепанов В.А. Опрос как метод сбора первичной социальной информа­ции // Рабочая книга социолога / Под ред. Г.В. Осипова. — М.: Наука, 1983.

Ядов В.А, Социологические исследования: методология, программа, ме­тоды. - М: Наука, 1987.

Выборочный метод

в социологическом исследовании

40/^ __ j Основные положения

1. Чаще всего объектом социологического исследования вы-' гупают большие совокупности людей (например, население страны пни региона), дифференцированные по различным социально-н'мографическим признакам (полу, возрасту, профессии и т.п.) и рас-i редоточенные по различным поселенческим структурам (большой юрод, малый город, деревня). Поэтому в социологических исследова­ниях, как правило, применяются не сплошные, а выборочные опросы.

Такая исследовательская процедура осуществляется посредством вы­борочного метода, который обеспечивает оптимальный выбор необ­ходимой для опроса численности лиц с наименее возможными ошиб­ками выборки и с наиболее возможной надежностью полученных эм­пирических данных о статистических распределениях опрашиваемых лиц (респондентов) и их основных параметрах (долей, процентов, средних арифметических и т.п.). Такой метод исходит из предполо­жения, согласно которому результаты опроса определенной доли на» селения могут быть распространены на все население страны.

2. Выборка — это определенная доля индивидов или случаев
(ситуаций), взятых из большой группы, которые в социологическом
исследовании представляют всю данную группу в целом.

Репрезентативная выборка означает представительство в ис­следовании того минимума обследуемых индивидов или случаев по определенным признакам (параметрам), которые должны прибли­жаться в максимально возможной степени к соответствующим про­порциям в исследуемом объекте, который в социологии называете. генеральной совокупностью.

3. Генеральная совокупность - это совокупность всех возмо:
ных социальных объектов, которая подлежит изучению в предел
программы социологического исследования. Выборочное социологи
ческое исследование имеет своей целью получить достоверные выво­
ды, характеризующие изучаемую генеральную совокупность. Выбо­
рочная совокупность выступает фактически в качестве своеобразной
модели генеральной совокупности, конструируемой из тех же элемен­
тов, что и объект моделирования, но в уменьшенных размерах.

Репрезентативность, т.е. свойство выборочной совокупности воспроизводить характеристики исследуемого объекта, обеспечивает­ся двумя классами формализованных процедур: дизайном выборки и расчетом ее минимального объема, способными обеспечить прием­лемую точность получаемых результатов.

Дизайн выборки (т.е. способ ее проектирования) определяется двумя основными обстоятельствами: характеристиками генеральной совокупности и целями исследования.

4. Степень, в которой используемый метод социологического
исследования (в данном случае - выборочный), полученные в резуль­
тате его применения результаты отражают истинное состояние изу­
чаемого объекта, (например, проектируемое электоральное поведение
населения и его отдельных групп), называется валидностью.

5. В прикладном социологическом исследовании важное значе­
ние имеет определение и учет возможных ошибок выборки. Ошибка­
ми выборки называют отклонение статистической структуры выборки

от структуры исследуемой генеральной совокупности. Существуют два основных типа подобных ошибок. Первый из них - случайные ошибки, представляющие собой отклонение характеристик выбороч­ной совокупности от характеристик исследуемой генеральной сово­купности.

Гораздо более существенны и опасны для результатов выбо­рочного исследования систематические ошибки. Они обусловлены неадекватным воспроизведением в выборке основных распределений генеральной совокупности. Чаще всего такие ошибки связаны с ошибками проектирования выборки (например, русские в составе на­селения Беларуси составляют 11,4%, а в выборке социологического исследования этнонациональных отношений их оказалось почти вдвое больше — 20%), либо с ошибками инструментария исследова­ния. Их часто трудно обнаружить, еще труднее измерить и исправить. Поэтому они могут обесценить результаты всего исследования.

Ошибка выборки — это отклонение среднего арифметического значения структуры ( или признака) выборки от структуры (признака) соответствующей генеральной совокупности. Оценивание ошибки выборки осуществляется по формуле:

A=J-jJ,

где А - ошибка выборки, х - среднее арифметическое значение при­знака по выборке, (I - среднее арифметическое значение признака по генеральной совокупности.

6. В процессе конструирования выборки наряду с исчислением
вероятности допущения случайной ошибки важное значение имеет
определение интервала доверительности, т.е. меры погрешности, до­
пустимой в данном социологическом исследовании. Интервал дове­
рительности - это диапазон значений, сконструированный, исходя из
средней выборочной совокупности, внутри которого можно опреде­
лить вероятность измерения, являющегося правильным для исследуе­
мой генеральной совокупности.

7. Важное значение в прикладной социологии имеет типологи-
зация выборок, которая может быть осуществлена по нескольким ос­
нованиям. Наиболее часто применяются в социологических исследо­
ваниях следующие типы выборок.

Случайная выборка — это отбор людей из генеральной совокуп­ности на основе статистической случайности, которая обеспечивает равные возможности для каждого элемента генеральной совокупно­сти попасть в число опрашиваемых. Основными трудностями, с кото­рыми сталкиваются социологи при осуществлении случайного отбора респондентов, обусловлены двумя обстоятельствами:

1) невозможностью получения полных списков генеральной со­
вокупности;

2) разной степенью доступности респондентов и их готовности
участвовать в исследовании.

 

8. Систематическая выборка представляет собой процедуру
отбора каждого N-ro элемента из списка элементов изучаемой сово­
купности с использованием определенного «шага», т.е. через опреде­
ленное количество номеров (например, в жилом массиве опрашива­
ются жильцы каждой пятнадцатой, начиная с первого номера списка,
квартиры) причем номер первого элемента выборки часто определя­
ется случайным образом. Систематическая выборка применяется
обычно при исследовании динамики семейных бюджетов, при изуче­
нии степени удовлетворенности работников оплатой и условиями
труда на предприятиях, которые отбираются из общего списка иссле­
дуемых объектов при помощи определенного «шага» (интервала),
например, каждый десятый или двадцатый.

9. Квотная выборка — это отбор опрашиваемых людей с кон­
кретным набором характеристик, осуществляемый квотами (долями,
частями) от каждой определенной группы населения в соответствии с
заданными пропорциями. При построении данной выборки учитыва­
ются характеристики, непосредственно связанные с базисными при­
знаками исследуемой совокупности (пол, возраст, образование, доход,
тип поселения и т.п.). Такая выборка чаще всего используется при
изучении общественного мнения и особенностей включения индиви­
дов и их групп в рыночные отношения.

 

10. Кластерная (гнездовая) выборка представляет собой отбор
объектов для исследования, в качестве каковых выступают кластеры
(гнезда) более мелких единиц. Преимущества ее состоят в том, что
значительно проще осуществлять отбор и обследование нескольких
компактных групп, чем десятков или сотен отдельных единиц. На­
пример, отбор небольшого числа территориально-поселенческих
структур (населенных пунктов, районов, жилых кварталов и т.п.), за­
тем выборочный опрос проживающего в них населения существенно
уменьшает стоимость исследования и сроки его осуществления. Ос­
новное требование при выборе кластеров заключается в том, чтобы
различия между ними были мыслительными, а составляющие их еди­
ницы были бы возможно более неоднородными. Второе требование
гласит: большое число малых кластеров предпочтительнее малого
числа крупных.

11. Маршрутная выборка представляет собой вариант система­
тического отбора и заключается в извлечении из списка семейных
квартир, упорядоченного по улицам исследуемого населенного пунк-

la. При построении такой выборки с помощью таблицы случайных чисел отбираются большие числа, каждое из которых состоит из трех компонентов: первые две или три цифры указывают номер улицы, следующая - номер дома, а последняя - номер квартиры в выбранном доме. Например, число 17-89-5 указывает на квартиру №5, дома №89 на улице, обозначенной в списке улиц под номером 17. Организация выборки методом маршрутного опроса наиболее целесообразна и эф­фективна применительно к городам, где преобладают отдельные квартиры или построены отдельные коттеджи (особняки), а также в населенных пунктах, в которых существуют частные домовладения.

12. Стратифицированная (районированная) выборка — такой
вид выборки, при котором отбору единиц измерения предшествует
процедура стратификации, т.е. расслоение исходной совокупности на
статистически или качественно однородные подсовокупаности, назы­
ваемые слоями, стратами. Необходимость применения стратифициро­
ванной выборки обусловлена сложной структурой социальных объек­
тов (например, наличием в современном постсоветском обществе со­
циальных слоев рабочих, крестьян, интеллигенции, предпринимате­
лей, менеджеров и т.п.). Данная процедура предполагает деление на­
селения на страты, подходящие для определенного изучения, напри­
мер, определенного социального класса, электоральных предпочте­
ний, уровня дохода или статуса занятости / безработицы. Избираемый
объем выборки в таком случае распределяется между стратами про­
порционально их численности в генеральной совокупности, что по­
зволяет обеспечить для каждой из страт одинаковую вероятность
быть отобранной для исследования. В тех случаях, когда построение
выборки осуществляется на основе выделения социальных слоев, она
называется стратифицированной, когда же дифференциация иссле­
дуемых групп производится по территориальному принципу, выборку
называют районированной.

13. Многоступенчатая выборка строится на основе примене­
ния поэтапного отбора объектов, причем совокупность объектов, ото­
бранных на предыдущем этапе (ступени), становится исходной для
отбора на следующем этапе. Поэтому в такой выборке выделяют еди­
ницы отбора первой степени (первичные единицы), единицы отбора
второй степени и т.д. Многоступенчатый отбор используется в тех
случаях, когда невозможно или сложно составить основу для всех
элементов генеральной совокупности или же когда генеральная сово­
купность обладает слишком сложной структурой и большой протя­
женностью, что способно привести к чрезмерному распылению вы­
борки по всей территории. В такой выборке каждая единица отбора
представляет собой гнездо (кластер) единиц более низкой ступени,

 

 

3. Валидность выборки это:

а)свойство выборочной совокупности воспроизводить ха­рактеристики исследуемого объекта;

б) степень, с какой выборочный метод и полученные с его
применением результаты отражают истинное состояние
изучаемого объекта;

в) представительство в исследовании того минимума обсле­
дуемых индивидов или признаков, которые должны при­
ближаться в максимально возможной степени к соответ­
ствующим пропорциям в исследуемом объекте.

Объясните, какой из предложенных вариантов и почему в пол­ной мере характеризует валидность выборки.

4. Подберите подходящий дизайн выборки для исследования:

а) самоопределения этнических групп в белорусском обществе;

б) распространенности наркомании среди молодежи;

в) рейтинга политических деятелей;

г) степени религиозности различных групп населения.

5. Для выборки социологического исследования существенное
значение имеет учет возможных ошибок.

Определите:

а) вероятность случайных ошибок в процессе подготовки и
проведения предпочтений населения района (города);

б) возможность систематической ошибки в таком же
исследовании.

6. Объем выборки зависит от:

а) меры однородности исследуемых социальных объектов по

наиболее существенным для исследования характеристикам; б) в)

Дополните предлагаемый перечень недостающими компонен­тами, влияющими на объем выборки.

7. Кластерная выборка это:

а) отбор опрашиваемых людей с конкретным набором ха­
рактеристик, осуществляемый определенными долями от
каждой группы населения в соответствии с заданными
пропорциями;

б) отбор объектов для исследования, в качестве которых вы­
ступают определенные совокупности более мелких единиц.

Какой вариант а) или б) правилен?

j£°-4__"] Вопросы по теме главы

1. Что обеспечивает применение выборочного метода в социологи­
ческом исследовании?

2. Что такое выборка и почему необходима ее репрезентативность?

3. Что представляет собой генеральная совокупность и какова связь
с ней совокупности выборочной?

4. Что называется валидностью?

5. Какие ошибки выборки Вы знаете?

6. Что представляет собой интервал доверительности?

7. Чем характеризуется случайная выборка?

8. Каковы особенности систематической выборки?

9. Что представляет из себя квотная выборка?

 

10. В чем состоят особенности кластерной выборки?

11. В чем заключается своеобразие маршрутной выборки?

12. В чем состоят особенности стратификационной выборки?

13. Каковы особенности многоступенчатой выборки?

14. Каково содержание основных принципов выборочного исследо­
вания?

40.5

Литература

1. Андреенков В.Г., Кабыща А.В. Основные исследовательские стратегии //
Социология / Под ред. Г.В. Осипова. М., 1996. Разд. IV. Гл. 10.

2. Гречихин В.Г. Лекции по методике и технике социологических исследо­
ваний. М., 1998. Лекция V. Выборочный метод в социологическом ис­
следовании.

3. Капитонов Э.А Социология XX века. История и технология. - Ростов-на-
Дону, 1996. Разд.: Технология разработки программы социологического
исследования. 2.1. Выборочный метод.

4. Методы сбора информации в социологическом исследовании. Кн. 1. М.,
1990.

5. Ноэль Э. Массовые опросы: введение в методику демоскопии. М., 1978.

6. Терещенко О.В. Выборочный метод в социологическом исследовании //
Социология / Под ред. А.Н. Елсукова. 2-ое изд. Мн., 2000. Гл. 4. §4.

Глава 41,

 

Анализ и обобщение социологической информации

41.1 ^ J Основные положения

1. Полученная в результате проведения эмпирических исследо­
ваний первичная социологическая информация сама по себе не позво­
ляет сделать выводы об изучаемых явлениях и процессах, выявить
особенности и тенденции их развития. Чтобы добиться такого резуль­
тата, необходимо эту первичную информацию проанализировать,
обобщить, научно осмыслить и интерпретировать.

Эта многогранная и сложная работа начинается с контроля за качеством заполнения респондентами и/или анкетерами используемо­го в исследовании инструментария - анкет, бланков интервью, карто­чек и т.п. Сначала проверяется правильность ответа на каждый во­прос, в том числе — что особенно важно - на открытые контрольные вопросы, ответы на которые позволяют установить степень искренно­сти респондента и меру адекватности (неадекватности) его ответов на поставленные вопросы. Если установлены неправильные ответы, а их общее количество достигает 30% по отношению ко всей сумме во­просов, содержащихся в анкете, такие анкеты отбраковываются и не поступают на обработку в ЭВМ. При этом более жесткие требования предъявляются к вопросам, дающим социально-демографические ха­рактеристики респондентов (пол, возраст, социальное положение, об­разование и т.п.). Если на эти вопросы ответов в анкете не содержит­ся, она изымается из общего массива документов, подлежащих ком­пьютерной обработке.

2. После того, как отбракованы негодные для анализа запол­
ненные бланки анкет, производится кодировка того инструментария,
который представляется для машинной обработки. Кодирование - это
такая операция с социологическим инструментарием, которая позво­
ляет каждому вопросу и ответу (ответам) на него присвоить опреде­
ленный код, по которому производится компьютерная обработка со­
циологической информации.

3. После того, как полученные ответы на вопросы анкеты зако­
дированы, осуществляется измерение полученных в эмпирическом
исследовании материалов. Социологическое измерение — это процеду­
ра, посредством которой объекты исследования, рассматриваемые как
носители определенных качеств и отношений между ними, выража­
ются в количественных определенностях. Измерительная часть инст­
рументария, с помощью которой оцениваются в определенных коли-

явственных показателях измеряемые социальные свойства исследуе­мых объектов, их признаков и отношений, называется шкалой. С по­мощью шкалы каждому объекту ставится в соответствие определен­ное число, называемое шкальным значением объекта.

4. В социологии применяются типы шкал:

1. Номинальная шкала - это шкала наименований, состоящая из
перечня качественных объективных характеристик респондентов
(пол, национальность, образование, социальное положение) или мне­
ний, установок, оценок.

Примером номинальной шкапы может служить построенный в виде столбца перечень характеристик уровня образования респондентов:

- неполное среднее;

- среднее общее;

- среднее специальное;

- незаконченное высшее;

- высшее.

2. Более сложной является ранговая шкала, которая представ­
ляет собой ранжированное распределение ответов в порядке убыва­
ния или увеличения интенсивности исследуемого признака. Ранговая
(порядковая) шкала обычно приобретает такой вид, где первая пози­
ция предпочтительнее, вторая — менее и т.д.:

- максимально положительный ответ;

- положительный ответ;

- нейтральный ответ;

- отрицательный ответ;

- максимально отрицательный ответ.

Интервальная (метрическая) шкала — это такой тип шкалы, в которой определяется величина разностей (интервалов) между упоря­доченными проявлениями изучаемого социального объекта, выра­женная в определенных баллах или числовых значениях.

Она обычно имеет вид столбца, который начинается с мини­мально выраженного признака и возрастает до максимально выра­женного признака, причем это увеличение выражается числовыми значениями, отстоящими друг от друга на определенные интервалы (допустим, интервалы времени). Именно такие шкалы употребляются при определении и ранжировании стажа работы: до 5 лет включи­тельно, 6-10 лет, 11-15 лет, 16-20 лет, 21-30 лет, 31-40 лет, 41-50 лет, свыше 50 лет. Нетрудно заметить, что в начале шкалы использу­ются интервал в 5 лет, а в последующем — в 10 лет.

5. Наряду со шкалированием изменений в социологическом ис­
следовании при анализе и обобщении его результатов используется
группировка, т.е. выделение определенных групп признаков, важных

для понимания сущности исследуемых социальных явлений, их оцен­ки, выявления степени их распространенности, тенденций их разви­тия. Группировка может быть сконструирована по номинальному при­знаку (национальность, вероисповедание, род снятий и т.п.); по ко­личественному признаку, когда ведется группировка по возрастным интервалам: 16-17 лет, 18-20 лет, 21-25 лет, 26-30 лет, 31-35 лет, 36-40 лет, 41-50 лет, 51-60 лет, 61-70 лет, старше 70 лет; по признакам, когда они распределяются по ранговым шкалам, например, по уров­ню образования: начальное, неполное среднее, среднее общее, сред­нее специальное, незаконченное высшее и высшее.

Чаще всего в социологическом исследовании приходится груп­пировать опрашиваемых не по одному, а по нескольким признакам. В таких случаях применяется комбинированная группировка, поскольку несколько признаков группируются дру! с другом.

6. Данные в социологии - это собранная, формализованная и
структурированная в процессе исследования эмпирическая социоло­
гическая информация.

7. Формализация - это совокупность процедур построения вы­
борки, доступа к социологической информации, ее фиксации и изме­
рения. Структурирование включает в себя определение списка изме­
рения показателей (их называют переменными), а также списка объ­
ектов, которые необходимо обследовать (выборка).

8. Обработка полученных данных производится при помощи
статистики, которая представляет собой науку о сборе, анализе и ин­
терпретации данных, характеризующих массовые явления и процессы.
Статистический анализ применяется преимущественно для исследова­
ния связей между выделенными переменными. В процессе его осуще­
ствления различают абсолютные и относительные частоты.

Абсолютная частота показывает количество обследуемых объ­ектов, обладающих определенным значением признака (в данном случае - возраста). Что же касается относительной частоты, то она выражается в определенных процентах данной возрастной группы от общего объема выборки.

9. Полученные в процессе математической обработки эмпири­
ческого материала статистические данные, как правило, имеют гра­
фическую интерпретацию. Она осуществляется посредством построе­
ния статистических таблиц, диаграмм, гистограмм и других графиче­
ских картинок.

10. В процессе анализа и обобщения полученных социологиче­
ских данных важно установить, существует ли между исчисляющи­
мися признаками статистическая связь. В том случае, когда при изме-

нении одной переменной (скажем, стаж работы респондента) изменя­ется распределение другой переменной (заработной платы), считает­ся, что между этими переменными статистическая связь существу­ет. Если же такой связи между выделенными переменными не имеет­ся, то они называются статистически независимыми

11. Для установления связи между двумя количественными пе­
ременными чаще всего используются линейный корреляционный ана­
лиз. Корреляция — это такая зависимость между числовыми случай­
ными величинами, которая не имеет строго функционального харак­
тера. В отличие от функциональной зависимости корреляция, как пра­
вило, применяется тогда, когда по крайней мере одна из величин
зависит не только от другой, но и от ряда случайных факторов.

12. Наряду с корреляционным анализом в процессе обобщения
социологических данных широко применяется факторный анализ.
Его сущность и значимость выражается в том, что он позволяет пред­
ставить в компактной форме обобщенную информацию о структуре
связей между наблюдаемыми признаками изучаемого социального
объекта на основе выделения некоторых скрытых, непосредственно
не наблюдаемых факторов.

В процессе анализа и обобщения социологической информации может быть использован еще один эффективный способ: контент-анализ. (Его сущность и содержание изложены в главе 36 данного Практикума и в соответствующей главе Учебного пособия.)

13. В некоторых видах социологических исследований оказы­
вается эффективным использование кластерного анализа Он пред­
ставляет собой процесс выявления групп людей или других социаль­
ных объектов, которые характеризуются относительным отличием
своих признаков в общей совокупности данных.

14. Существенную роль в прикладных социологических иссле­
дованиях выполняет типологический анализ. Он представляет метод
изучения сложных социальных феноменов, позволяющий выделить
социально значимые, внутренне однородные, качественно отличные
друг от друга группы объектов, обладающих типообразующими при­
знаками и интерпретирующиеся в качестве носителей различных
свойств изучаемого социального явления или процесса. В таком слу­
чае выделяется наиболее распространенный, чаще всего встречаю­
щийся признак, являющийся существенным для изучаемого объекта.

15. Как бы эффективно ни использовались в социологическом
исследовании методы и способы статистического анализа, они, при
всей своей важности, еще не решают целиком поставленной научной
задачи. В достижении основной цели социологического исследования
и в решении вытекающих из нее конкретных задач решающую роль

играют концепция проводимого исследования и интерпретация полу­ченных данных. Интерпретация данных — это процесс приписывания содержательного смысла полученным в результате применения мате­матических и статистических методов формальным символам, отно­шениям и т.п. А для этого необходимо соблюдение определенных методологических принципов, которые бы были модифицированы по отношению к конкретным социологическим задачам и к конкретным математическим алгоритмам, используемым в данном исследовании.

Первый из таких принципов — согласование интерпретации с исходной теоретической моделью изучаемых социальных явлений и процессов, сконструированной в программе социологического иссле­дования.

Второй важный принцип - принцип дополнительности, со­стоящий в том, чтобы в процессе осуществления интерпретации по­лученных данных нашли воплощение содержательные соображения, не отразившиеся в истолковании исходных данных, ибо без этого не может быть нового социологического знания об изучаемом социаль­ном объекте, а само исследование утрачивает смысл.

Третий принцип — глубокое осмысление социальной сущности каждого выделенного в процессе статистического анализа элемента (признака) изучаемого объекта с точки зрения "содержательных по­следствий" его взаимодействия с другими — явными и латентными -собственными признаками и факторами.

Четвертый принцип — проверка на основе качественного ана­лиза исходных гипотез путем их соотнесения с полученными вывода­ми, на предмет их подтверждения или неподтверждения (опроверже­ния). В качестве самого эффективного способа эмпирической провер­ки гипотез выступает социальный эксперимент. Чаще всего для про­верки гипотез в социологических исследованиях используют стати­стические методы (вычисление средних величин, коэффициентов взаимозависимости и др.), что позволяет получить вероятностные оценки обоснованности выдвигаемых гипотез, их подтверждаемое™ или неподтверждаемости.

16. Заключительный этап социологического исследования -подготовка итогового отчета и последующее предоставление его заказчику. В научном отчете по результатам социологического ис­следования в систематизированном виде формулируются и оценива­ются выявленные особенности, признаки, формы проявления изучае­мых явлений и процессов, их взаимосвязи и взаимодействия, тенден­ции развития и т.п. Структура итогового отчета в решающей степени определяется типом проводимого исследования - теоретическим или прикладным.

Если исследование носит преимущественно теоретический,

ундаментальный характер, то в отчете (главным образом в его ввод-

юй части) основное внимание уделяется научной постановке про-

п немы, формулировке исследовательских задач (как правило, новых),

■ «основанию методологических принципов исследования, теоретиче-

i кой интерпретации основных понятий, обзору состояния и степени

научной разработанности проблемы и существующих подходов к ее

решению.

В отчете по итогам прикладного социологического исследова­ния основное внимание уделяется решению задач, выдвинутых прак-шкой и предложенных заказчиком - будь это государственное учре­ждение, частная фирма или общественная организация. В его струк-iype наличествует описание объекта и предмета исследования, иссле-ювательских задач, обоснование выборки, системы показателей и применяемого для сбора первичной информации социологического инструментария. Основной акцент делается на формулирование прак-i чческих выводов и рекомендаций, которые могут быть реализованы, причем указывается, каковы условия и реальные возможности их реа­лизации.

17. Анализ и обобщение результатов социологических иссле­
дований создают возможность осуществления социологического
предвидения, т.е. вероятностного предсказания возможных вариантов
развития социальных процессов и явлений. Основной формой конкре-
шзации предвидения является социальное прогнозирование. Прогно­
зирование - это научное исследование перспектив развития или воз-
: южного состояния исследуемого объекта и составление на этой ос­
нове прогноза наиболее вероятного его изменения в будущем. Про­
гноз выступает как результат прогнозирования возможного наступле­
ния определенных событий, явлений или процессов. Он основан на
анализе полученных в социологическом исследовании данных об
изучаемых объектах и тенденциях их развития. Главная цель прогно-
т- представить многовариантную картину возможного будущего
изучаемого объекта (например, электоральное поведение различных
групп населения в период президентских выборов). Для того, чтобы
социальный прогноз обеспечил желаемую эффективность, он должен
соответствовать нескольким требованиям, основные из которых тако-
ны: 1) надежность; 2) обоснованность; 3) точность; 4) достоверность.

18. Практическая реализация результатов социологического
исследования осуществляется совместными, желательно хорошо со­
гласованными и скоординированными действиями как специалиста­
ми, разработавшими программу и инструментарий и осуществивши­
ми само исследование, так и заказчиками — управленческим аппара-

 

7) Факторный анализ. 4. Объясните, в чем заключается отличие:

1) Корреляционного анализа от факторного.

2) Номинальной шкалы от ранговой и от интервальной.

3) Диаграммы от гистограммы.

Тестовые задания

1. Социологическое измерение - это процедура, посредством
которой объекты исследования характеризуются:

а) в количественных определенностях;

б) в качественных определенностях.

Какой из предложенных вариантов а) или б) является правильным?

2. Номинальная шкала-это:

а) ранжирование распределения признаков в порядке увели­
чения или убывания их интенсивности;

б) перечень объективных характеристик изучаемого объекта
по их наименованиям;

в) определение величины разностей между упорядоченными
проявлениями изучаемого социального объекта, которая
выражается в определенных баллах или числовых значе­
ниях.

Определите, какое из предложенных определений соответст­вует сущности рассматриваемой шкалы.

3. Факторный анализ — это:

а) установление связи между числовыми случайными вели­
чинами, которая не имеет строго функционального харак­
тера;

б) выявление групп социальных объектов, которые характе­
ризуются относительным отличием из признаков в сово­
купности данных;

в) выделение социально значимых, внутренне однородных
групп объектов, обладающих типологическими признаками,
специфическими для изучаемого социального явления;

г) выявление структуры связей между наблюдаемыми при­
знаками изучаемого социального объекта, на основе вы­
деления некоторых скрытых, не наблюдаемых факторов.

Из приведенных четырех суждений отберите такое, которое (, наибольшей степени выражает сущность факторного анализа.

ЪМ

 

Вопросы по теме главы

1. Вот чем состоит контроль первичной информации, полученной в
эмпирическом социологическом исследовании?

2. Что представляет из себя кодирование социологического инст­
рументария?

3. Что представляет из себя социологическое измерение?

4. Какие типы шкал Вы знаете?

5. Какие типы группировки используются в социологическом ис­
следовании?

6. Что такое данные в социологии?

7. В чем состоит сущность формализации?

8. Что представляют собой абсолютные и относительные частоты?

9. Посредством каких графических способов представляются эмпи­
рические социологические данные?

 

10. Что такое статистическая связь?

11. В чем состоит сущность корреляционного анализа?

12. Что представляет собой факторный анализ?

13. В чем состоят характерные черты кластерного анализа?

14. Каковы особенности типологического анализа?

15. Что такое интерпретация данных и каковы ее основные принци­
пы?

16. Чем характеризуется итоговый отчет по результатам социологи­
ческого исследования?

17. Какова сущность социального прогнозирования?

18. Каковы особенности реализации результатов социологического
исследования на практике?

Литература

1. Андреенков В.Г. Методы сбора и анализа данных // Социология / Под
ред. Г.В. Осипова. М, 1996. Гл. 11.

2. Гречихин В.Г. Лекции по методике и технике социологических исследо­
ваний. М., 1998. Лекция XIV. Анализ и обобщение результатов социоло­
гического исследования.

3. Нартов Н.А. Анализ эмпирических данных // Социология / Под ред.
В.Н. Лавриненко. М., 2000.

4. Основы прикладной социологии / Под ред. Ф.Э. Шереги, М.К. Горшкова.
М., 1995.

5. Рысь Ю. И., Степанов В. Е. Социология. Структурно-логические схемы с
комментариями. М., 1999.

6. Тантарова Г. Г. Методология анализа данных в социологии. М., 1999.

7. Терещенко О.В. Статистическая обработка и анализ эмпирической ин­
формации // Социология / Под ред. А.Н. Елсукова. Мн., 2000.

СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ

Авторитаризм— антиправовая, антидемократическая концепция и практика властвования насильственными средствами, осущест­вляемая единоличным правителем (тиран, самодержец, фюрер, вождь и т.п.) или правящей верхушкой. Для авторитаризма ха­рактерны монополизация власти в руках узкой касты, чрезмер­ная централизация управления, прямая опора на полицейский и военно-карательный аппарат, широкое применение жестких мер принуждения и наказания, террористические методы рас­правы с оппозицией. В условиях господства авторитаризма со­циальные конфликты, возникающие в обществе, подавляются насилием, в том числе и вооруженным.

Авторитет— общепризнанное влияние личности или группы, органи­зации в различных сферах общественной жизни, основанное на знаниях, нравственных достоинствах, уважении, опыте, дающее установленное и узаконенное право руководить действиями и по­ведением других людей, осуществлять власть над ними.

Аграрно-ремесленное общество— такой тип общества, в котором земля является основой экономики, семейной организации, по­литики, культуры, всей жизни, а ремесленное производство соз­дает необходимые орудия труда, предметы жизнеобеспечения и роскоши. Здесь господствует простое разделение труда, сущест­вует несколько четко определенных сословий — знать, духовен­ство, воины, рабовладельцы, рабы, помещики, крестьяне; функ­ционирует жестко авторитарная система власти.

Агрессия— 1)враждебная внутренняя установка, враждебный тип действий индивида, социальной группы или страны по отноше­нию к другому индивиду, группе, стране, выражающиеся в на­несении вреда, ущерба, поражения сопернику в конфликтных взаимодействиях; 2) применение вооруженной силы одним го­сударством против суверенитета, территориальной или полити­ческой независимости другого государства или народа (нации), сопровождаемое различными видами конфликтов. Включает в качестве обязательного компонент первенства или инициативы, умысла, агрессивного намерения по отношению к противнику.

Адаптация профессиональная— приспособленность, привыкание человека к требованиям профессии, усвоение им производст­венно-технических и социальных норм поведения, необходи­мых для выполнения трудовых функций.

Адаптация социальная— процесс активного приспособления инди­вида, группы или общества к изменяющейся окружающей сре­де, к ограничениям и негативным ситуациям последней, а также приспособления этой среды к своим потребностям.

Актг"*чость социальная— важное социальное качество личности, про­являющееся в способности человека производить социально зна­чимые действия в общении с другими, в совместных с ними (или отдельно от них) совершаемых поступках, делах, в творчестве.

Аккомодация— изменения у человека под воздействием внешней среды сложившихся знаний, навыков и умений в соответствии с возникшими новыми условиями бытия. Аккомодация тесно связана с социальной адаптацией. В реальной действительности эти процессы протекают в органической связи.

Акцентуация— выделение какого-либо свойства или качества чело­века на фоне других. Разновидностью ее является акцентуация локуса контроля — стремление человека приписывать ответст­венность за результаты своей деятельности, в том числе и кон­фликтной, внешним силам и обстоятельствам (экстернальный тип личности) либо собственным особенностям поведения (ин-тернальный тип личности).

Анализ— разложение, расчленение (мысленное или реальное) объ­екта на элементы в противоположность синтезу.

Анализ данных— совокупность действий, осуществляемых иссле­дователем в процессе изучения полученных данных с целью формирования определенных представлений о характере явле­ния, описываемого этими данными.

Анализ корреляционный— совокупность методов оценки коэффи­циентов, характеризующих корреляцию между случайными ве­личинами и методы проверки гипотез об их значениях, исполь­зующие их выборочные аналоги. Заключает в себе следующие основные практические приемы: построение корреляционного поля и корреляционной таблицы; вычисление выборочных кор­реляционных отношений; проверка статистической гипотезы значимости связи.

Анализ социальных сетей— разновидность структурного подхода, концентрирующаяся на описании различных взаимодействий между индивидами и группами. Ведет начало от социометрии Дж. Морено.

Анализ системный— научная процедура, в основе которой лежит принцип системности (системный подход) — представление^ изучаемого объекта в виде системы. В социологии системны| подход обычно используется на стадии предварительного тес ретического анализа объекта исследования с целью построени| гипотетической модели объекта и формулировки гипотез.

Анализ структурный— метод социологии, позволяющий выяснит^ значение отдельного социального явления для функционировав ния и развития определенным образом структуризованного со4 циального целого.

Анализ факторный— группа методов многомерного статистической го анализа, которые позволяют представить в компактной фор-ме обобщенную информацию о структуре связи между наблю­даемыми признаками изучаемого социального объекта на осно-* ве выделения некоторых скрытых, непосредственно не наблкн даемых факторов.

Аналитическое исследование(научный эксперимент) — исследова-i тельский дизайн, предназначенный для сравнительных иссле-| дований и изучения причинных зависимостей.

Анкета— упорядоченный по последовательности, содержанию и| форме набор вопросительных суждений, воплощенный в виде! опросного листа и предназначенный для сбора эмпирической! социологической информации в форме письменных ответов? опрашиваемых (респондентов)по сформулированной исследо-| вателем проблеме.

Анкетер — лицо, осуществляющее сбор эмпирической социологиче-j ской информации посредством анкетного опроса респондентов.

Анкетирование— одна из основных разновидностей метода социо­логического опроса, при котором общение между исследовате­лем и респондентом, являющегося источником желательной информации, опосредуется анкетой.

Анкетирование групповое— метод одновременного письменного опроса группы людей, собранных в одном помещении (аудито­рии), и осуществляемый в соответствии с требованиями выбо­рочной процедуры.

Анкетирование индивидуальное— опрос респондента с помощью раздаточной анкеты, осуществляемый в непосредственном кон­такте исследователя с опрашиваемым, который отвечает на письменные вопросы, при необходимости получая консульта­цию анкетера. Чаще всего проводится по месту жительства.

Анкетирование почтовое— способ распространения анкет по до­машним или рабочим адресам с просьбой респондентам вер­нуть заполненные анкеты исследователю.

Анкетирование прессовое— способ изучения аудитории различных источников информации (радио, телевидение, периодических изданий: газет, журналов и т.п.) и основанный на публикации текста анкеты, сопровождаемой просьбой к потенциальным респондентам вернуть заполненный опросник по названному адресу и в назначенный срок.

Аномия— состояние индивида, социальной группы или общества в целом, при котором ослаблено или приостановлено действие ценностно-нормагивных регуляторов поведения, что приводит к нарушению наиболее значимых норм доминирующей культу­ры к отклоняющимся формам поведения и социальной дезорга­низации.

Арбитраж— способ урегулирования трудовых, имущественных, по­литических, международных конфликтов, при котором кон­фликтующие стороны обращаются к арбитрам (третейским судьям), независимым от них, избираемых самими сторонами или назначаемыми по их соглашению из числа авторитетных лиц, организаций либо международных органов.

Ассимиляция— процесс взаимного культурного проникновения, по­средством которого отдельные индивиды и социальные группы приобщаются к разделяемой всеми участниками взаимодействия общей культуре; растворения одного этноса или его части в дру­гом, обычно более многочисленном, в результате чего утрачива­ются некоторые исконные этнические особенности и приобрета­ются новые, свойственные более мощному этносу.

Аудитория— социальная общность людей, объединенных взаимо­действием с коммуникатором (индивидом или группой, вла­деющими информацией и доводящими ее до этой общности).

Аутогенная тренировка— комплекс специальных упражнений, ос­нованных на использовании социально-психологических осо­бенностей человека для управления собственным психологиче­ским состоянием и поведением.

I

Аффилиация— потребность человека в установлении, сохранении и развитии положительных, дружеских отношений с другими людьми в процессе трудовой, общественной и познавательной^ деятельности.

Банк социологической информации— совокупность информацш используемой и получаемой в процессе социологических ис следований, а также средств для ее получения, хранения, пере работки и распространения.

Барьеры коммуникации— помехи, препятствующие нормальном общению между коммуникатором и реципиентом, способны! привести к непониманию и возникновению конфликтных взаи модействий. Между ними существуют различные типы таких барьеров. Психологические барьеры связаны с отрицательными установками реципиента на коммуникатора, на канал и способ общения, форму или содержание сообщения. Социальные барь­еры возникают вследствие принадлежности коммуникатора и реципиента к различным социальным группам, социального ог­раничения доступа к информации и возможностей ее использо­вания. Культурные барьеры возникают главным образом в межнациональной коммуникации, где они могут быть по­рождены различиями в национальных традициях общения, в системах норм и ценностей.

Бихевиоризм социальный— учение, в котором в качестве основно­го предмета исследования рассматривается поведение человека и его зависимость от внешних и внутренних материальных стимулов.

Блокада— любое вмешательство враждебно настроенных лиц, соци­альных групп, стран, создающее преграду намечаемым или уже осуществляемым действиям другого человека, группы или го­сударства.

Бунт— острая и открытая форма межгруппового конфликта, пред­ставляющая собой стихийное, неорганизованное выступление^ народных масс в защиту своих интересов и против несправед-j ливости, чинимой социальной группой или индивидом, деющими собственностью или властью.

Бюрократия— система аппаратного властвования и управления в ор­ганизации, состоящей из ряда взаимодействующих официальных лиц, должностные статусы которых образуют иерархию и кото­рые отличаются формально установленными правами и обязан­ностями, определяющими их действия и ответственность.

Быт— сфера повседневной жизнедеятельности людей, ориентиро­ванная на удовлетворение материальных потребностей и освое­ние духовных благ, на общение, отдых и развлечения, склады­вающаяся и изменяющаяся под влиянием материального произ­водства, общественных отношений, уровня культуры, этнона-циональных особенностей социальных общностей людей.

Валидность— мера пригодности методики для решения определен­ных исследовательских задач. Высокая валидность свидетель­ствует о том, что выявленные методикой индивидуальные осо­бенности респондентов в данной социально однородной выбор­ке действительно имеют существенное значение для диагноза и прогноза их проведения и эффективности деятельности в пре­дусматриваемых ситуациях и условиях.

Взаимодействие конфликтное— процесс взаимных негативных воздействий друг на друга индивидов, групп, движений, пар­тий, этносов, стран, когда сталкиваются между собой интересы, цели, устремления, ценностные ориентации соперничающих субъектов в определенной сфере действительности.

Взаимодействие социальное— система социально обусловленных индивидуальных и/или групповых действий, связанных взаим­ной причинной зависимостью, при которой поведение одного из участников является одновременно и стимулом, и реакцией на поведение остальных. Благодаря этому происходит взаимное согласование позиций и действий, усиливается эффективность совместной деятельности участвующих во взаимодействии ин­дивидов и групп.

Владение(невладение) собственностью — социальные отношения между теми социальными группами и слоями, которые владеют собственностью, и теми, кто лишен ее, вследствие чего вторые при определенных обстоятельствах вступают в конфликтные взаимодействия с первыми.

Власть— способность и возможность индивида или группы оказы­вать решающее воздействие на других людей или социальные группы и слои и, навязывая им свою волю, побуждать их вы­полнять свои цели не только при их согласии, но и вопреки их оппозиции по отношению к властным структурам. Сущностью власти являются отношения руководства, господства и подчи­нения.

Война— самая острая, жестокая и деструктивная форма социального конфликта, сложное общественно-политическое явление, про-

должение политики насильственными средствами, затраги­вающее все сферы жизнедеятельности общества. Специфиче­ское содержание войны составляет вооруженная борьба Глав­ными и решающими средствами ее ведения являются воору­женные силы, а также другие военизированные формирования. Наряду с вооруженной борьбой для достижения поставленных конфликтующими сторонами целей в войне применяются также экономические, политические, дипломатические, идеологиче­ские, психологические и другие средства и соответствующие им формы борьбы.

Воля— способность личности и общности осуществлять регуляцию и саморегуляцию деятельности, выражающуюся в активном преодолении трудностей и противоречий, конфликтных проти­воборств в процессе целеполагания и достижения сознательно поставленных целей.

Выборка— группа людей, которая имеет наиболее типичные для генеральной совокупности социальные характеристики и на ко­торой проводятся социологические исследования. В противо­положность выборке генеральная совокупность предусматрива­ет все группы людей, на которые распространяются результаты исследования. Репрезентативность (обоснованность) выборки означает выделение из генеральной совокупности такой группы людей, которая по своим социальным характеристикам в наи­большей степени соответствовала бы данной совокупности. Виды выборки: случайная, гнездовая, квотная, многоступенча­тая, неслучайная, районированная, систематическая.

Вопрос(в социологической анкете) — специально разработанное во­просительное суждение, адресованное определенной совокуп­ности респондентов и рассчитанное на получение в виде отве­тов информации, необходимой для решения исследовательской ^: задачи.

Вопрос альтернативный(дихотомический) — разновидность фор-' мулировки вопроса в анкете,предполагающая ответы опраши-j ваемых по выбору из двух альтернативных вариантов в соот-^; ветствии с принципом "да- нет".

Вопрос закрытый— разновидность формулировки вопроса, ответ на который респондент выбирает из предложенных ему в анкете или интервьюером вариантов, т.е. это — вопрос с подсказкой.

I

Вопрос контрольный— разновидность вопроса в анкете, исполь­зуемая для проверки устойчивости, правильности, непротиво­речивости и искренности ответов респондента.

Вопрос косвенный— задается в том случае, когда респондента не вполне удобно о чем-то спрашивать прямо или имеется пред­положение, что на него не будет получено искреннего ответа. Такой вопрос чаще всего выражается в форме: "Принято счи­тать, что.... А каково Ваше мнение на этот счет?"

Вопрос — меню— такой вид формулировки вопросительного суж­дения, когда респонденту предлагается набор различных вари­антов ответов, из которых он может выбрать несколько наибо­лее ему подходящих ( как правило, не более трех).

Вопрос открытый— разновидность формулировки вопроса, дающая возможность респонденту самостоятельно сформулировать от­вет без подсказки исследователя, выражающий индивидуаль­ность знаний, оценок, мнений, убеждений опрашиваемого

Вопрос полузакрытый— такой тип вопросительного суждения, ко­гда в перечне возможных ответов предусмотрена позиция для самостоятельно сформулированного респондентом ответа, вы­раженная словами: "что еще", "другое", т.е. соединяет в себе преимущества закрытого и открытого вопросов.

Вопрос прямой— такой тип вопроса, который позволяет респонден­ту высказать вполне определенную и однозначную позицию или отношение к какой-либо проблеме, событию, факту и т.д.

Вопрос - фильтр— употребляется в тех случаях, когда искомая ин­формация может быть получена не от всей совокупности опра­шиваемых, а только от определенной ее части.

Вторичное измерение— измерение, основанное на конструировании шкал из уже имеющихся.

Выборка гнездовая— вид социологической выборки, в которой отбираемые исследователем объекты представляют собой группы или гнезда более мелких единиц.

Выборка квотная— вид выборки, формируемый на основе стати­стических сведений о социально-демографических характери­стиках элементов генеральной совокупности.

Выборка многоступенчатая— вид выборки, построенный на основе поэтапного отбора объектов, причем совокупность объектов,

отображенных на предыдущем этапе исследования, становится исходной для отбора на следующем.

Выборка основы— совокупность, из которой непосредственно про­изводится случайный отбор, возможно полный список элемен­тов генеральной совокупности.

Выборки ошибка— разность между средними значениями признака по выборке и по генеральной совокупности.

Выборка случайная— вид вероятностного отбора элементов иссле­дуемого объекта с помощью таблицы случайных чисел, обеспе­чивающего всем элементам генеральной совокупности одина­ковую вероятность попадания в выборку.

Выборочная совокупность(выборка) — часть генеральной совокуп­ности, подлежащая непосредственному обследованию

Гарантии социальные— материальные и юридические средства, обес­печивающие реализацию конституционных социально-экономических и социально-политических прав членов общества.

Генеральная совокупность— полная совокупность объектов, имею­щих отношение к проблеме.

Генотип— совокупность каких-либо социально-психологических и физических качеств (генов), унаследованных человеком от ро­дителей. Исследования генотипа личности являются весьма ак­туальными в современной социологии и медицине в связи с проведением в различных странах экспериментов по созданию искусственным путем типичных аналогов животных (так назы­ваемое клонирование) и попытками распространения этих экс­периментов на человека.

Геронтосоциология— относительно новая и быстро развивающаяся отрасль социологической науки. Социологическая геронтоло­гия — комплексный раздел науки, в котором социальные ас­пекты старения и старости изучаются также экономикой, демо­графией, психологией, этнографией, правоведением, социаль­ной гигиеной и другими дисциплинами.

Гипотеза— предположение о взаимосвязи между независимой и за­висимой переменной, выдвигаемое для объяснения каких—либо явлений и требующее верификации (проверки).

Гипотеза в социологическом исследовании— форма предположе­ния или допущения об изучаемом социальном объекте, его структуре, особенностях, изменениях и т.п., выдвигаемого для

объяснения какого-либо процесса или явления и требующего верификации, т.е. проверки опытным путем.

Глобализация— процесс преобразования разнородного мирового социального пространства в единую глобальную систему, в ко­торой беспрепятственно перемещаются информационные пото­ки, идеи, ценности и их носители, капиталы, товары и услуги, научно-технические инновации, стандарты поведения и моды, деятельность социальных институтов, общностей и индивидов, механизм их взаимодействия.

Господство политическое— определенное структурирование в об­ществе отношений власти (управления) и подчинения, органи­зационное и законодательное оформление разделения в обще­стве управленческой деятельности, обычно связанных с ней привилегий.

Государство— политическая форма организации жизни общества, которая складывается и функционирует в результате возникно­вения и деятельности публичной власти — особой управляющей системы, руководящей основными сферами общественной жизни и опирающейся на силу принуждения, в том числе с применени­ем в случае необходимости организованного насилия.

Государство социальное— такая социально-политическая система, в которой никто (ни отдельный индивид, ни социальная группа) не вправе сосредоточить в своих руках инструменты власти (экономические, политические, идеологические), позволяющие ему ущемлять гражданские права любого гражданина, и кото­рая выступает гарантом реального осуществления таких прав и заботится, чтобы границы цивилизованного существования ка­ждого гражданина расширялись.

Группа вторичная— социальная общность людей, между которыми почти отсутствуют эмоциональные отношения, а социальные взаимодействия носят безличностный характер и направлены на достижение общих целей.

Группа конфликтная— совокупность людей, объединяемая общими интересами, целями и задачами деятельности, осознающая про­тивоположность их интересам, целям и задачам соперничающей группы и ведущая с последней активную конфликтную борьбу.

Группа малая— группа, состоящая из небольшого количества лю­дей, связанных друг с другом непосредственными личными контактами.

Группа первичная— исходная социальная ячейка общества (семья, община и др.), в которой происходит формирование личности, ее социализация, а взаимодействия индивидов характеризуются ин­тимными, личными, неформальными связями и отношениями.

Группа референтная— реально существующая или воображаемая группа, с которой индивид соотносит себя как с эталоном, об­разцом для подражания и на нормы, ценности, мнения, оценки которой он ориентируется в своем поведении и самооценках.

Группа социальная— совокупность людей, объединяемая наличием общих интересов, целей и задач деятельности и выполняющая общественно необходимую функцию в общей структуре разде­ления труда и деятельности, в структуре дифференциации со­циальных статусов ролей.

Данные исследования— структурированная и формализованная информация, собранная в результате исследования.

Движение социальное— массовые коллективные действия одной или нескольких социальных групп (социальных слоев), связан­ные с обеспечением групповых или общественных интересов, удовлетворением материальных и духовных потребностей, и направленные на социальные изменения или сопротивление им в конфликтном противодействии с другими группами.

Девиантное (отклоняющееся) поведение— тип социального пове­дения индивида или группы, не соответствующий принятым в обществе правовым и нравственным нормам, что может вы­звать конфликтные ситуации. Проявляется у различных катего­рий населения, наиболее ярко у лиц подросткового возраста, которые не в полной мере усвоили эти нормы и обладают соци­ально-психологическими особенностями, отличными от других людей.

Дезорганизация социальная— процесс разрушения социальной сис­темы или отдельных ее частей, проявляющийся в нарастании дисфункций социальных норм, правил и институтов, в ослабле­нии или разрушении социального контроля, в возрастании соци­альной напряженности и увеличении социальных конфликтов.

Действие аффективное— действие, вызываемое аффектами и чув­ствами индивида, не являющееся рационально осмысленным, часто оказывающееся на границе или за пределами того, что можно назвать осознанно ориентированным.

Действие конфликтное— самый активный и напряженный этап раз­вертывания конфликтного процесса, проявляющийся в актив­ном действии одной или всех сторон, участвующих в конфлик­те, и направленное на блокирование, ослабление, нанесение ущерба, устранение или уничтожение соперника.

Действие социальное— совершаемое индивидом и/или группой ос­мысленное, мотивированное действие, соотносящееся с дейст­виями других людей или ориентированное на них и направлен­ное на достижение ясно осознаваемых целей.

Действие традиционное— социальное действие, совершаемое инди­видами и группами без осмысления и основанное на длитель­ной привычке, традиции и т.п.

Действие целерациональное— совершаемое индивидом и/или группой действие, сознательно мотивированное и направленное на достижение рационально выбранной цели, в котором ис­пользуемые средства адекватны целям, а критерием ра­циональности выступает успешность действия.

Действие ценностно-рациональное— такое сознательно совершае­мое индивидом и/или группой действие, направленность кото­рого основана на убеждениях о совести, долге, достоинстве, красоте, ответственности или каких-либо других ценностях, и осуществляемое независимо от расчета на успех.

Демография— наука о законах воспроизводства населения в опре­деленной общественно-исторической обусловленности. Изуча­ет закономерности явлений и процессов, из которых в совокуп­ности складывается процесс воспроизводства населения, поло­возрастная и брачно-семейная структура населения, их зависи­мость от условий жизни, особенностей культуры, факторов природной среды и др.

Демократический стильлидерства — такая манера поведения ли­дера по отношению к подчиненным, при которой учитываются интересы, потребности, стремления и мнения членов группы (организации), а последние привлекаются к разработке и реали­зации решений.

Деноминация— 1) религиозная организация, находящаяся в стадии становления, организационного оформления и отличающаяся веротерпимостью, отсутствием деления верующих на священ­ство и мирян, конкурирующая с другими религиозными орга­низациями в борьбе за новых членов; 2) переименование стои­мости денежных знаков.

Дескриптивное исследование(обследование) — исследовательский дизайн, позволяющий оценить неизвестные характеристики ге­неральной совокупности.

Детерминизм социально-исторический— выражает специфику конкретно исторического бытия общества. Имеет две формы:

1) строгая детерминация одного социального явления другим;

2) относится к характеристике некоторых свойств или качеств,
присущих не отдельному объекту, а классу объектов в целом.
Главная особенность детерминизма социально-исторического
состоит в том, что его объектом является деятельность людей,
которые в то же время выступают субъектами деятельности.

Деятельность политическая— борьба за власть между индивидами и группами в защиту их собственных интересов и за участие в общем ориентировании и регулировании жизнедеятельности людей в политической сфере общества.

Деятельность социальная— динамичная система активного взаи­модействия личности, социальной группы или общности с ок­ружающим миром, в процессе которого происходит производ­ство и воспроизводство человека как существа общественного, осуществляется целесообразное изменение и преобразование природного и социального мира. Она носит общественно обу­словленный характер, отличается осознанностью (целеполага-нием) и продуктивностью (целедостижением).

Диагностика личности— 1)совокупность принципов и методов определения наиболее существенных (для данного исследования) особенностей личности; 2) процесс определения указанных особенностей.

Диаграмма рассеяния— график совместного распределения двух количественных переменных.

Дизайн исследования— стратегия и процедуры формирования выборки.

Дискриминация— несправедливое, принижающее личность или группу, их права обращение с членами определенной общности (территориальной, политической, этнической, субкультурной, религиозной) со стороны господствующего социального слоя или властных структур, нередко приводящее к возникновению политических, этнонациональных и иных конфликтов.

 

ально-психологического состояния и иммунной системы века.

чело-

Знак— материальный объект (артефакт), выступающий в коммуни­кативном или трансляционном процессе аналогом другого объ­екта (предмета, явления, свойства, действия, понятия), заме­щающий его и выступающий носителем определенного смысла.

Знаковая система— совокупность знаков, обладающая внутренний структурой, явными (формализованными) или неявными пра­вилами образования, осмысления и употребления ее элементов, используемая для осуществления индивидуальных и групповых коммуникативных, трансляционных, культурно-функциона­льных процессов.

Значение— один из основных элементов культуры, выступающий наряду с обычаем, нормой, ценностью и смыслом в качестве социокультурного средства соединения личности или группы (общности) с окружающим миром через посредство знаков.

Ид (оно)— в психоаналитической теории 3. Фрейда подсознательное психическое формирование, которое является источником пси­хической энергии личности, стимулируемой стремлением к удовольствию. В случае столкновения с другими психическими подсистемами личности — эго и суперэго — приводит к воз­никновению внутриличностных конфликтов.

Идеальный тип— термин, введенный в социологию М. Вебером и представляющий собой теоретическую конструкцию (понятие или систему понятий), выражающий определенный аспект со­циальной реальности (процесс, отношение и т.п.) в индиви­дуальном своеобразии, в логически непротиворечивой, рацио­нальной форме и позволяющий вычленить сущность изучаемо­го объекта в "чистом", свободном от второстепенностей и случайностей виде.

Идентичность социальная— социальное качество личности, яв­ляющееся результатом сознательного и эмоционального само­отождествления индивида с другими людьми, социальной общ­ностью или идеалом путем избирательного и внутренне со­гласованного усвоения информации о нем самом как единстве личностного и одновременно социального.

Идентификация— процесс эмоционального и сознательного само­отождествления личности с другим человеком, социальной группой, идеалом; усвоения ею норм, ценностей, стандартов

поведения тех социальных общностей, к которым принадлежит или стремится принадлежать данный индивид.

Иерархия социальная— иерархическая структура, характеризую­щаяся неравенством социальных статусов, доходов, престижа, отношений власти и подчинения, составляющая один из основ­ных источников социальных конфликтов.

Изменения социальные— многообразные перемены, происходящие в течение определенного времени в обществе как целостной системе, в его социальной структуре, в социальных общностях, группах, институтах, организациях, в социальных статусах и ролях отдельных личностей, в их взаимодействиях между собой и любыми структурными компонентами общества.

Измерение— процедура присвоения наблюдаемым объектам неко­торых символов и чисел, отражающих наличие или степень вы­раженности у них определенного качества.

Измерение надежности— устойчивость и воспроизводимость измерения.

Измерительная шкала— алгоритм присвоения объекту символа или числа, отражающего наличие или степень выраженности у объ­екта определенного качества.

Изоляция социальная— социальный процесс, в ходе и результате которого происходит отстранение индивида или социальной группы от других индивидов или социальных групп в результа­те резкого сокращения или прекращения социальных контактов и взаимодействий.

Имидж— сложившийся в массовом сознании и имеющий характер стереотипа образ личности. Как правило, это связано с форми­рованием лидерства в различных областях деятельности, осо­бенно в сфере политики. Имиджелогия — молодая область на­учного знания о сущности и технологии формирования в обще­ственном сознании определенного образа личности.

Ингруппа— такая социальная группа, по отношению к которой ин­дивид испытывает чувство идентичности и принадлежности, ощущает себя в ней в качестве частицы общего и объединяю­щего его вместе с другими индивидами "Мы".

Индекс— переменная, используемая в результате вторичного изме­рения и представляющая собой числовую характеристику оп­ределенного явления или признака.

Индикатор— 1)показатель; 2) доступная наблюдению и измерению характеристика (признак) изучаемого или управляемого соци­ального объекта. В исследовательской ситуации индикаторы обнаруживают характеристики объекта, обычно недоступные наблюдению и измерению (латентные переменные).

Индустриальное общество— тип сложного развитого общества, основу которого составляет крупное машинное производство, фабричная организация и дисциплина труда, общенациональ­ный рынок и система хозяйства, которое характеризуется пред­ставительным правительством, развитой системой образования и науки, все более активным применением достижений послед­ней к производственной и иным сферам общественной жизни.

Инженерия социальная— совокупность подходов прикладной социологии, ориентированной на целенаправленные изменения организационных структур, определяющих человеческое пове­дение и обеспечивающих контроль за ним.

Инновация— возникновение новых способов и результатов дея­тельности людей, не существовавших на предшествующих ста­диях общественного развития.

Интеграция социальная— стабилизирующий параметр социальной системы, обеспечивающий связанность и скоординированность ее дифференцированных элементов и функций в рамках единой целостности.

Инсайт— «момент озарения», неожиданное (внезапное) нахождение решения по какой-либо актуальной проблеме, над которой че­ловек длительное время работал. Эти решения, как правило, связаны с накоплением знаний и проведением исследований по конкретной проблеме.

Институт социальный— сравнительно высокоорганизованная сис­тема социальных отношений и взаимодействий, отличающаяся устойчивой социальной структурой, глубокой интегрированно-стью своих элементов, многообразием и динамичностью их функций, осуществляемых посредством рационально установ­ленных и целесообразно ориентированных стандартов поведе­ния, предопределенных содержанием решаемой социальной за­дачи.

Институционализация— процесс формирования устойчивых цен­ностно-нормативных образцов деятельности, социальных ста­тусов и ролей, приведения их в систему, способную действо-

вать в направлении интеграции и координации поведения раз­личных индивидов, групп и общностей.

Инструкция для анкетера— письменный нормативный документ, содержащий правила проведения опроса методом анкетирова­ния, а также определяющий права и обязанности анкетера в данном исследовании.

Инструментарий социологический— определенный набор методи­чески—исследовательских документов, разработанных в соот­ветствии с программой, целями и задачами исследования, с по­мощью которых обеспечивается сбор эмпирических социоло­гических данных (анкета, бланк-интервью, карточка наблюде­ния и др.).

Интеграция— совокупность взаимозависимостей согласованности, скоординированности в действиях между элементами социаль­ной системы, обеспечивающая ее внутреннее единство, целост­ность, гармоничное функционирование, устойчивость и дина­мическую стабильность.

Интерес— социальное качество личности, выступающее в качестве постоянного побудительного механизма познания и деятельно­сти, подталкивающего данного индивида к более глубокому оз­накомлению с новыми фактами, событиями, теориями в какой-либо сфере действительности, к преобразованию последней в соответствии со своими потребностями, представлениями, це­лями.

Интерес классовый— обобщенное выражение потребностей, стрем­лений, социальных ожиданий, ориентации и деятельного нача­ла в сознании социальных слоев и классов. Ни один из классов не поступается своими интересами добровольно, а, наоборот, стремится к их возможно полному удовлетворению, в том чис­ле и за счет интересов других социальных групп и классов, что порождает различные формы классового конфликта — эконо­мические, политические, социокультурные, идеологические.

Интерес политический— концентрированное воплощение полити­ческих, экономических, социальных и других потребностей ин­дивидов, социальных групп, слоев, классов, партий и движений в их стремлении к сохранению и упрочению существующей системы власти либо к ее ниспровержению и к завоеванию вла­сти. В политических интересах всегда присутствуют элементы сопоставления своего социально-политического статуса со ста­тусами других индивидов, групп, слоев, партий и т.п., поэтому

они являются основным источником политической конфронта­ции и других форм конфликтного взаимодействия в обществе.

Интерес социальный— обобщенное воплощение социальных по­требностей, надежд, стремлений и действий отдельных инди­видов, их групп и общностей, отражающее социальное положе­ние (статус) этих индивидов, групп, общностей в социальной структуре общества; их стремление сохранить, упрочить этот статус или улучшить, повысить его в социальной иерархии. По­скольку такое стремление нередко сталкивается с аналогичны­ми стремлениями других индивидов, групп, социальных слоев, постольку социальный интерес довольно часто подталкивает его носителя к конфликту с другими социальными субъектами.

Интервью— один из основных методов опроса, использующий в ка­честве источника информации непосредственное вербальное взаимодействие исследователя с респондентом в соответствии с исследовательской программой.

Интервью глубинное(клиническое) — разновидность интервью, ориентированное на получение глубинной информации, насы­щенной большим объемом содержания как о социальных про­цессах, событиях и действиях людей, включая и опрашивае­мых, так и о внутренних побуждениях, склонностях, мотивах поступков и оценок, высказываемых интервьюируемыми.

Интервью групповое— такой способ получения информации, когда интервьюер общается с целой группой опрашиваемых, но вы­слушивает их ответы на поставленные вопросы от каждого по­очередно, индивидуально.

Интервью индивидуальное— это такой способ сбора эмпирической социологической информации, который осуществляется интер­вьюером в его индивидуальной беседе "с глазу на глаз" с опра­шиваемым лицом.

Интервью панельное— процесс неоднократного, повторного интер­вьюирования одних и тех же опрашиваемых по одним и тем же вопросам через определенные промежутки времени.

Интервью полуавтоматизированное— такой способ получения информации от опрашиваемых, в котором сочетаются особен­ности формализованного и неформализованного интервью.

Интервью свободное (несгандартизированное)— длительная, ино­гда до 2-3 часов, беседа интервьюера с ответственным работ­ником системы управления, известным деятелем науки, культу-

I

ры, образования, бизнеса, религии, политики, которая прово­дится по общей программе исследования без строгой детализа­ции и последовательности вопросов.

Интервью стандартизированное (формализованное)— разновид­ность опроса, при котором беседа интервьюера с опрашивае­мыми ведется по жестко фиксированному вопроснику, где во­просы сопровождаются столь же четко сформулированными вариантами ответов на них, избираемыми интервьюируемым лицом.

Интервью фокусированное— сбор информации в беседе интервьюера с опрашиваемым лицом по сугубо конкретному вопросу

Интервьюер— лицо, вступающее в непосредственное взаимодейст­вие с опрашиваемым с целью получения от него желаемой ин­формации.

Интервьюирование— способ опроса, в котором получение интере­
сующей исследователя информации осуществляется путем не­
посредственного взаимодействия (беседы) социолога с респон-
t дентом в соответствии с целью и задачами исследовательской

программы.

Интроверсия— концентрация внимания и сознания человека на соб­ственных проблемах и переживаниях, сопровождающаяся ос­лаблением внимания к окружающему миру и другим людям.

Исследование сравнительное— социологическое исследование, ориентированное на получение вывода, исходя из данных неко­торого числа эмпирических исследований, на анализ законо­мерностей, причин, факторов, детерминирующих изменения социальных процессов во времени, на систематическое изуче­ние влияния различных социальных, культурных, политических и идеологических макроусловий на структуру поведения, уста­новок, ценностей и мнения классов, социальных слоев, групп.

Исследование— вид систематизированной познавательной деятель­ности, направленный на получение новых знаний, информации и т.д., на изучение определенных проблем и взаимозависимо­стей посредством применения стандартизированных методов — наблюдение, эксперимент, контент-анализ документов, анкети­рование и т.п.

Исследование аналитическое— самый углубленный вид социоло­гического исследования, ориентированного на выявление при­чин, обусловливающих сущность, структуру и особенности

изучаемого социального объекта и носящее, как правило, ком­плексный характер. В процессе его осуществления применяют­ся различные социологические методы: включенное наблюде­ние, контент-анализ документов, массовый опрос, интервьюи­рование, эксперимент.

Исследование историческое— разновидность повторного социоло­гического исследования, ориентированного на изучение опре­деленной возрастной группы, обследуемой через определенные промежутки времени, причем возрастные границы изучаемой группы остаются неизменными, а состав когорт (возрастных групп) и время проведения исследования изменяются.

Исследование когортное— специфическая разновидность повтор­ного социологического исследования, применяемая для изуче­ния определенной возрастной группы (когорты), которая оста­ется постоянной на всем протяжении повторных исследований.

Исследование лонгитюдное— разновидность повторного социоло­гического исследования, ориентированного на длительное (15-20 лет) изучение одних и тех же лиц, как правило, молодежи, по мере достижения обследуемой совокупностью определенной стадии своего развития.

Исследование маркетинговое— прикладное социологическое ис­следование, ориентированное на постоянное обеспечение инте­ресов заказчика на основе тщательного изучения процессов, происходящих на рынке товаров, выявление основных тенден­ций в динамике спроса и предложения на определенные виды' товаров.

Исследование монографическое— разновидность социологическо­го исследования, в котором объектом изучения выступает толь­ко одна единица какого-либо класса социальных процессов или явлений, выступающая представителем всего этого класса.

Исследование оперативное— вид прикладного социологического исследования, осуществляемое с целью получения в сжатые сроки (от месяца до нескольких дней) достоверной информации о социальных процессах и явлениях, о существующих в данное время мнениях различных групп населения по различным во­просам экономического, социально-политического, культурно­го развития; о рейтингах тех или иных политических лидеров, кандидатах в депутаты и т.п.

Исследование описательное— вид прикладного социологического ис­следования, ориентированного на обобщение характеристик изу­чаемого социального объекта и получение относительно целост­ного, непротиворечивого описания данного явления и процесса, его структурных компонентов и качественных особенностей.

Исследование панельное— разновидность прикладного социологи­ческого исследования, ориентированного на обследование од­них и тех же индивидов по одной и той же программе и мето­дике через определенные временные интервалы и имеющего целью выявление тенденций развития и динамики социального явления или процесса во времени.

Исследование пилотажное— разновидность прикладного социоло­гического исследования, ориентированного на получение пер­вичной социологической информации и установление адекват­ности методики сбора данных особенностей изучаемого объек­та к познавательным задачам исследования.

Исследование прикладное— вид социологического исследования, направленного на получение системы фактов и решение кон­кретной социальной проблемы, имеющее прикладное практи­ческое значение. Чаще всего проводится по запросам заказчи­ков, в качестве каковых выступают государственные организа­ции и учреждения, предприятия, фирмы и т.п.

Исследование повторное— разновидность прикладного социологи­ческого исследования, ориентированного на изучение одного и того же объекта или его различных компонентов, проводимое несколько раз через определенные интервалы времени, в оди­наковых или видоизмененных условиях. Его разновидности: трендовые, панельные, лонгитюдные исследования.

Исследование полевое— исследовательский дизайн, применяемый для изучения структуры малых групп и взаимодействия их членов.

Исследование случаев— исследовательский дизайн, предназначен­ный для интенсивного изучения отдельных проявлений изучае­мого феномена.

Исследование сравнительное— специфический вид социологиче­ского исследования, в котором посредством познавательных операций, лежащих в основании суждений о сходстве или раз­личии объектов, выявляются количественные и качественные характеристики социальных явлений и процессов путем осуще­ствления сравнительного профильного анализа. По содержа-

нию, характеру, направленности И.с. подразделяются на: меж-страновые, межсоциетальные, межкультурные и др.

Исследование трендовое— разновидность повторного социологиче­ского исследования, осуществляемого в рамках единой гене­ральной совокупности или на аналогичных выборках с опреде­ленным интервалом во времени и имеющего целью анализ из­менений, происходящих в изучаемой социальной группе, сово­купности.

Каузальность— причинность, причинный характер связи между явлениями, процессами, событиями.

Катастрофа— превышение верхнего предела напряжения в рассмат­риваемой системе, угрожающее разрушением системы, ее важ­нейших компонентов или переходом ее в другое качественное состояние.

Квотный отбор— метод отбора, при котором респонденты, обла­дающие определенными характеристиками, выбираются по ус­мотрению интервьюера.

Квазигруппа— возникающая непреднамеренно и спонтанно соци­альная группа, в которой отсутствуют устойчивые ожидания и осознанное понимание противоположности своих интересов и целей интересам и целям другой (других) группы.

Класс социальный— большая социальная группа, отличающаяся от других по критериям статуса в социально-экономической структуре общества, владения или невладения собственностью и определяемого этим доступа к общественному богатству (распределению благ), власти, социальному престижу. Глубо­кая дифференциация по этим критериям приводит к возникно­вению в обществе социальных конфронтации.

Кластерный (гнездовой) случайный отбор- метод отбора, при ко­тором из генеральной совокупности предварительно отбирают структурные единицы (кластеры, гнезда), которые обследуют полностью или выборочно.

Климат социально-психологический— совокупность социально-психологических условий, способствующих или препятствую­щих эффективной совместной деятельности и всестороннему развитию личности в группе. Является важнейшей стороной межличностных отношений в различных социальных группах и сферах деятельности, в том числе в сфере трудовых и семейно-бытовых отношений.

Клиническая социология- совокупность качественного анализа изучаемых социальных процессов и явлений на основе сбора и обобщения всех — прямых и косвенных — данных об изучаемом объекте, социологического диагноза, прогноза и развития дан­ного объекта и терапевтических мер его совершенствования.

Коммуникатор— индивид и/или группа, являющиеся источником и носителем коммуникации; тот, кто передает сообщение в про­цессе коммуникации.

Коммуникация социальная— передача информации от одной со­циальной системы к другой, обмен информацией между раз­личными системами посредством символов, знаков и образов.

Конвергенция— приобретение в процессе эволюции относительно далекими по происхождению организмами сходных форм бла­годаря обитанию в одинаковой среде. Теория конвергенции — одна из концепций социологии, политэкономии и политологии, усматривающая в общественном развитии современной эпохи преобладающую тенденцию к сближению двух социальных систем — капитализма и социализма с их последующим синте­зом в некотором "смешанном обществе", сочетающем в себе положительные черты и свойства каждой из них.

Конкуренция— стремление к достижению успеха, вознаграждения, власти и т.п. путем опережения, отстранения или устранения соперников, стремящихся к идентичным целям.

Консенсус социальный— социальное согласие и определенная сте­пень согласованности в действиях, благодаря чему обеспечива­ется социальная интеграция и совместные коллективные дейст­вия, в том числе и групп, находившихся до этого в кон­фликтных противостояниях.

Консолидация— сплочение нескольких самостоятельных, родствен­ных по языку, культуре, образу жизни этнических групп в еди­ный, новый, более крупный этнос.

Контакт социальный— специфический тип кратковременных соци­альных связей, вызываемый соприкосновением индивидов и групп в социальном пространстве. Возможен конфликтный ва­риант социального контакта, когда вступающие в него инди­виды и группы начинают соперничать за какое-либо благо.

Контент-анализ— исследовательская техника для получения выво­дов путем анализа содержания текста о состояниях и свойствах социальной деятельности.

Контркультура— система ценностей, норм, стандартов поведения, свойственных определенной социальной группе, которая не только отличается от доминирующих в обществе образцов, но и прямо им противоположна, враждебна, бросает вызов и может вступить с ними в открытый конфликт.

Контроль социальный— способ саморегуляции социальной систе- i мы, обеспечивающий упорядочивающее воздействие ее компо- \ нентов (индивидов, групп, общностей) посредством норматив­ного регулирования. Он включает в себя совокупность норм и ценностей, которые обладают по отношению к индивиду при­нудительной силой, а также санкций, применяемых в целях осуществления этих норм и ценностей.

Конфликт деструктивный— разновидность конфликтного проти­воборства, способного привести к снижению эффективности соответствующей системы, общности или организации либо к ее разрушению; возникает, как правило, вследствие неква­лифицированных, непрофессиональных действий руководите­лей или их подчиненных, а также ошибочных, не учитывающих изменившуюся ситуацию, поступков и тех, и других

Конфликт институциональный— институционализированное, т.е. введенное в рамки действующих в данном обществе социаль­ных институтов (право, государство и т.п.), конфликтное про­тивоборство, цель которого состоит не в разрушительной, из­нурительной и дорогостоящей борьбе с соперником, а в поис­ках возможностей для согласия сторон, для взаимного урегули­рования возникших разногласий.

Конфликт конструктивный— тип конфликтного взаимодействия, в процессе и результате которого происходит устранение недостатков в функционировании социальной системы, группы или организации, повышается эффективность выполняемых ею функций, ее адаптация к изменяющимся условиям внутренней и внешней среды, усиливается сплоченность ее членов и их единство.

Конфликт международный— крупный по своим масштабам и раз­меру деструктивности конфликтный процесс, в орбиту которо­го оказываются втянутыми народы двух или большего количе­ства стран и которые обычно являются не монокаузальными, а поликаузальными, обусловленными несколькими или многими причинами. Способы развертывания таких конфликтов — эко­номическое давление, торговая блокада, дезинформация, про-

вокации, запугивание, саботаж, террор и, наконец, наиболее жестокий и деструктивный из них — вооруженное насилие и ведение военных действий, т.е. война. Наиболее эффективные способы разрешения и урегулирования международных кон­фликтов — переговоры, посредничество, достижение компро­мисса, арбитраж, использование авторитета, средств и санкций международных организаций (ООН и др.).

Конфликт межличностный— наиболее распространенный тип конфликтных взаимодействий, субъектами которого (конфлик-терами) выступают две или более личности, враждующие меж­ду собой вследствие конкуренции за обладание жизненно важ­ными ресурсами (собственность, власть, должность, престиж и т.п.), а также вследствие психологических особенностей участников конфликта и социально-психологической специфики их социального окружения — семьи, трудового коллектива, субкультурной группы и т.д.

Конфликт социальный— тип социальных взаимодействий, харак­теризующийся противоборством социальных субъектов (инди­видов, групп, общностей, движений, стран), которое обуслов­лено противоречием их потребностей, интересов, целей, а так­же социальных статусов, ролей и функций и ориентировано на достижение вознаграждения путем навязывания своей воли, ,. подчинения, ослабления, устранения и даже уничтожения со-^ перника, стремящегося добиться того же вознаграждения.

Конфликтная ситуация— специфическое состояние социальной системы, общности, группы или взаимодействий между ними, в котором проявляются противоречия интересов, целей, мотивов поведения, жизненных установок, осознание этого противоре­чия, сопровождаемое негативными эмоциями, побуждающими потенциальных конфликтеров искать повода для конфликтного действия, вырабатывать стратегию, тактику и технологию предстоящей конфликтной борьбы.

Конформизм социальный— некритическое принятие индивидом или группой и безоговорочное следование господствующим мнениям, оценкам, стандартам поведения. В его формировании существенную роль играет пропаганда, фанатичная пре­данность какой-либо идее, страх, внутригрупповое давление и другие факторы, заставляющие индивида (группу) следовать определенным нормам поведения. Разновидностью конфор­мизма является нонконформизм — стремление поступать про-

тив мнения большинства, не считаясь с другими мнениями.

Кооперация— сотрудничество двух близких по культуре, языку, образу жизни этносов, которые длительное время сосуществу­ют друг с другом, активно взаимодействуют во всех сферах жизнедеятельности на одной, общей им территории, но со­храняют свое качественное своеобразие, не сливаются друг с другом.

Корреляция— понятие, которое указывает на статистическую связь, существующую между различными явлениями или процессами. Корреляционная зависимость в социологии отражает связь ме­жду различными социальными параметрами, исследование со­вокупности которых позволяет установить или выявить харак­терные особенности происходящих явлений или процессов.

Коэффициент вариации— мера разброса данных, вычисляется по

= —•100%, измеряет среднее квадратическое от-

формуле

клонение в процентах от среднего арифметического.

Коэффициент детерминации— квадрат коэффициента линейной корреляции Пирсона, интерпретируется как доля дисперсии за­висимой переменной, объясненной посредством независимой переменной.

Кризис социальный— резкий, крутой, чаще всего разрушительный перелом в развитии общества, тяжелое переходное состояние его движения от одного этапа к другому, качественно отлично­му от предыдущего.

Кросскультурный анализ— вид сравнительного исследования, объ­ектом и предметом которого выступает культура.

Культура— система специфически человеческих видов деятельно­сти, создающих духовные и материальные ценности, и возни­кающая в результате этого совокупность социально значимых идей, символов, ценностей, идеалов, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятель­ность.

Культура доминирующая— совокупность идеалов, ценностей, норм, стандартов поведения, которые принимаются и разделя­ются всеми членами общества или их большинством.

Культура нормативная— совокупность идеалов, норм, ценностей, определяющих стандарты поведения, которые предписывают,

разрешают, одобряют или осуждают, запрещают определенные социальные действия.

Культура массовая— тип культуры, который ориентирован своими произведениями на усредненный уровень массовых потребите­лей материальных и культурных ценностей и выдвигает на пе­редний план развлекательную функцию, делая акцент на чувст­вительность, порой примитивную, читающей и зрительской публики. Главным каналом ее распространения служат средст­ва многотиражной коммуникационной техники - кино, телеви­дение, видео- и звукозаписи, а также разнообразные шоу.

Культура народная— собирательное понятие, не имеющее четких границ и отражающее культурные пласты разных эпох от древ­ности до настоящего времени. Характеризуется непрофессио­нальным статусом в сфере современной многослойной культу­ры, неспециализированной культурной деятельностью, само­идентификацией с народом, народными традициями в стерео­типах социального поведения и действия, обыденных представ­лениях, выборе культурных эталонов и ценностях, ориентациях на определенные формы досуга и художественной практики.

Культура национальная— синтетическая по своей сущности сово­купность своеобразных форм жизнедеятельности, социально значимых идей, ценностей, символов, идеалов, норм и правил поведения, стереотипов национальной идентичности; возни­кающая и развивающаяся в процессе складывания и развития наций на базе единого национального языка, народных тради­ций, единства экономической, духовной, социальной и полити­ческой жизни данной нации.

Культура элитарная— культура, ориентированная на небольшую группу людей, обладающих особой художественной восприим­чивостью, в силу чего они хотели бы оцениваться как лучшая часть общества, его элита.

Легитимность— характеристика отношений и деятельности, кото­рые согласуются с требованиями законов, а потому рассматри­ваются и оцениваются обществом как законные, надлежащие, согласующиеся с социальным порядком.

Лидер— член социальной группы или иной общности, чей авторитет (имидж) является высоким, и поэтому в решении различных проблем ему отводится главная роль. Лидерство подразумевает формирование отношений доминирования и подчинения, влия­ния и следования в системе межличностных отношений. В со-

циологии рассматривается формальное (легализированное, нормативное) и неформальное (неофициальное) лидерство. Оп­тимальный вариант развития лидерства — совпадение этих двух форм, характерен для демократических обществ и инсти­тутов.

Лидера типы— интегральные социальные характеристики лидеров, воплощающие их тактические особенности: вдохновитель, ге­нератор идей, инициатор, организатор, умелец, возбудитель Э1-нонационального настроя, эмоционального состояния людей.

Лидерство— соотносительное положение (статус) определенной личности в социальной группе, союзе, движении, партии и т.д.; в стране, обществе в целом. Характеризуется способностью за­нимающего его лица оказывать решающее влияние на других людей, организовывать и направлять их коллективные дейст­вия. Л. выступает как разновидность власти, своеобразный управленческий статус личности, подчиняющей своему влия­нию других людей.

Лидерства стиль— привычная манера поведения лидера по отноше­нию к подчиненным, ориентированная на то, чтобы оказывать на них влияние и побуждать к выполнению поставленных пе­ред группой задач и достижению стоящей перед ней цели.

Лидерство адаптивное— тип лидерства, характеризующийся гибко­стью в действиях лидера, способного вовремя изменить сужде­ния, оценки, а если потребуется, то и стиль своей деятельности в соответствии с изменяющимися условиями и обстоятельства­ми, в которых функционирует возглавляемая им социальная группа, общность.

Линейная корреляция— связь между двумя переменными, которая может быть описана посредством прямой линии.

Личность— относительно устойчивая и целостная система социаль­ных качеств, характеризующих данного индивида, приобретен­ная и развиваемая им в процессе взаимодействия с другими людьми и являющаяся продуктом общественного развития.

Личность базисная— такой тип личности, которая является норма­тивной для данного типа культуры или социального слоя.

Личность криминальная— широко распространенный в кризисных и переходных состояниях общества тип человека, знающего ос­новные нормы, законы, правила поведения, но нарушающего их в угоду корыстным устремлениям, готового пойти на преступ-

ление ради достижения целей, как правило, аморальных, анти­общественных.

Ничность маргинальная— индивид, занимающий промежуточное положение на границе между двумя или более культурами, час­тично ассимилированный в каждую, но полностью — ни в од­ну, занимающий в силу этого неустойчивый социальный ста­тус, вследствие чего чаще других вовлекается в социальные конфликты.

Личность модальная— наиболее часто встречающийся тип лично­сти, воплощающий в себе средние общепринятые черты, свой­ственные определенной культуре, доминирующей в данном обществе или определенному социальному слою, этносу, общности.

Личность проактивная— тип личности, способной в любых об­стоятельствах активно проводить в жизнь свою собственную линию поведения, меньше испытывать влияние окружающих, а больше оказывать влияние на них и внешние обстоятельства, добиваясь собственных целей в жизни.

Личность реактивная— тип личности, которая в своих основных чертах и поступках зависит от внешних влияний, чаще всего "плывет по течению", в своих неудачах винит сложившиеся об­стоятельства.

Лонгитюдное социологическое исследование- длительное, поэтап­ное научное исследование формирования и развития социаль­ных процессов, явлений и отношений.

Макросоциология— область социологического знания, ориентиро­ванная на изучение крупномасштабных социальных объектов (социальных классов, слоев, наций, государств, социальных ин­ститутов и организаций и т.п.), протекающих в них процессов, изменений и взаимодействий людей, объединенных в крупные социальные структуры — группы и общности.

Манипулирование— совершение каких-либо действий, поступков с целью достижения личных интересов и потребностей за счет (в ущерб) другого человека в скрытой, завуалированной форме. Наиболее распространена форма манипулирования обществен­ным сознанием с помощью средств массовой информации. В первичных группах и организациях, как правило, эти действия связаны с борьбой за лидерство и с материальными интересами.

Маргинальность— состояние групп людей или личностей, поставИ
ленных общественным развитием на грань двух культур, участв
вующих во взаимодействии этих культур, но не примыкающими
полностью ни к одной из них. 1

Масса социальная— совокупность людей, которых, как правилоД интересует и волнует одно и то же, но они не связаны опредев ленными социальными взаимозависимостями, т.е. не структу-Я рированы в социальном отношении. щ

Матрица данных— средство представления данных исследования:» квадратная таблица, строки которой предназначены для ин-1 формации об обследованных обьектах, столбцы - для измеряе-1 мых переменных На пересечении строки и столбца указывает-! ся значение переменной для конкретного объекта. I

Матрица корреляционная— средство представления структуры! связей между переменными; квадратная таблица, в которой! указываются коэффициенты между каждой парой переменных. 1

Медиана— мера центральной тенденции; представляет собой значе-| ние признака, соответствующее 50 %-ной накопленной частоте. 1

Менталитет— общая духовная направленность, относительно цело- * стная совокупность мыслей, верований, духовных ценностных ориентации, создающая картину мира и скрепляющая единство j культурной традиции нации или сообщества.

Меры разброса данных— характеристики выборки или генеральной совокупности, предназначенные для описания степени разброса, данных (дисперсия, среднее квадратическое отклонение).

Меры связи— коэффициенты, предназначенные для измерения тес­ноты связи изучаемых объектов или их признаков.

Меры центральной тенденции— характеристики выборки или ге­неральной совокупности, предназначенные для описания цен­тра распределения (медиана, среднее арифметическое).

Метод— в прикладной социологии — совокупность приемов и спо­собов сбора, обработки и анализа эмпирической социологиче­ской информации.

Метод социологического исследования— система правил теорети­ческой и практической деятельности, направленной на изуче­ние существенных характеристик исследуемого социального объекта.

Методика— система предписаний, операций и процедур их приме­нения в методах, обеспечивающих условия получения валидной и репрезентативной социологической информации.

Методика социологического исследования— система предписаний и операций с указанием процедур их применения в методах, обеспечивающих условия получения валидной (т.е. обоснован­ной и адекватной объекту) и репрезентативной (воспроизводя­щей значимые элементы исследуемого социального объекта) информации.

Методы социального прогнозирования— основаны на трех взаи­мосвязанных способах получения информации о будущем: 1 ) экстраполяция в будущее наблюдаемых тенденций, закономер­ности развития которых в прошлом и настоящем достаточно хорошо известны; 2) оценка возможного или желательного в будущем состояния того или иного явления; 3) моделирование прогнозируемых явлений.

Миграция— процесс изменения места жительства индивидов или социальных групп, выражающийся в их перемещении в другой регион (скажем, из села в город) или в другую страну.

Микросоциология— область социологического знания, ориентиро­ванная на изучение индивидов и их взаимодействия с ближай­шим социальным окружением - семьей, малой группой и др.

Мнение общественное— такое проявление общественного сознания, в котором выражаются отношения больших социальных групп (профессиональных, демографических, территориальных и др.) к актуальным проблемам, процессам и явлениям, представ­ляющим общественный интерес.

Мобильность вертикальная— социальное перемещение индивида (социальной группы) из одного слоя в другой или каких-либо ценностей (идеологии, моды, танца и др.) за пределы данного класса и распространение их среди других социальных страт (слоев). Воплощается в двух основных типах: восходящей и нисходящей циркуляции, т.е. в социальном подъеме и социаль­ном спуске, связанном с повышением или понижением соци­ального статуса.

Мобильность горизонтальная— перемещение индивида (общно­сти) из одной социальной группы в другую, расположенную на \'\ одном и том же уровне общественной стратификации, без из-'**■ менения социального статуса.

-I

Мобильность социальная— изменение индивидом и/или социаль­ной группой своего места и положения в социальной структуре общества.

Мода— мера центральной тенденции; значение, обладающее макси мальной частотой, периодическая смена образцов культуры и массового поведения.

Моделирование в социологии— метод исследования социальных явлений и процессов на их моделях, то есть опосредованное изучение социальных объектов, в процессе которого они вос­производятся во вспомогательной системе (модели), замещаю­щей в познавательном процессе оригинал и позволяющей полу­чать новые знания о предмете исследования.

Молодежь — большая социальная группа, обладающая специфиче-) скими социально-демографическими характеристиками, ценно- j стными ориентациями, мотивацией деятельности, направленно­стью социальной мобильности, особенностями включения в различные социально-стратификационные слои, конструирова­нием жизненных планов, что определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и тем, что их социально-экономическое положение и духовный мир находятся в состоя­нии становления.

Мониторинг— один из наиболее эффективных способов повторного социологического исследования, представляющего собой целостную систему отслеживания происходящих в обществе или в его отдельных структурах и общностях (группах) изменений на основе изучения и анализа массовых представлений о них, осуществляемые через небольшие (квартал, год) промежутки времени.

Мотивация— функция социальной системы (личности, группы, об­щества), выступающая в качестве источника, накопителя и пре­образователя необходимой для действия системы энергии и оп­ределителя направленности ее использования.

Наблюдение— способ познания мира. Наблюдение научное характе­ризуется в первую очередь тем, что оно направлено на дости­жение определенной научной цели — преднамеренное получе­ние специфической информации, необходимой для решения за­дач научного исследования, а также систематичностью, плано­мерностью и наличием контроля. В некоторых социальных науках (экономическая статистика, демография) под наблюде­нием часто подразумевают любую полевую процедуру (опрос,

сбор документальных данных, визуальное наблюдение), проти­вопоставляя ее косвенному получению данных из литератур­ных источников.

Наблюдение включенное— метод прикладного социологического исследования, основанный на направленном визуальном и/ или слуховом восприятии (отслеживании) и регистрации значимых с точки зрения целей и задач исследования социальных процес­сов, явлений,ситуаций.

Направленность личности— социальное качество, представляющее собой совокупность устойчивых мотивов и потребностей лич­ности, которыми она руководствуется в достижении жизненных целей. Цели могут быть как социально значимыми, так и анти­социальными в зависимости от способов, методов и средств их достижения.

Народность— исторически сложившаяся языковая, территориаль­ная, экономическая и социокультурная общность людей, сле­дующая в процессе этнической эволюции за племенем и пред­шествующая нации.

Насилие— применение индивидом или социальной группой различ­
ных форм принуждения (физического, психологического, поли­
тического, экономического, вооруженного и т.п.) в отношении
других индивидов, социальных групп и слоев с целью завоева­
ния или сохранения и укрепления экономического, политиче-
•i ского, идеологического господства, приобретения тех или иных

прав или привилегий. Часто применяется в социальных кон­фликтах, носящих острый, интенсивный характер, с целью по­давления или уничтожения соперника.

Наука — специфическая сфера человеческой творческой деятельно­сти, назначение которой — выработка, накопление и теорети­ческая систематизация научного знания, а также его использо­вание в практической деятельности.

Национализм— система взглядов и практических действий, осно­ванная на этноцентризме и этноэгоизме, на дискриминации иных этнических групп, приводящая часто к обострению этно-национальной напряженности, возникновению межнациональ­ных конфликтов.

Нация— исторически сложившаяся полиэтническая социальная общность людей, возникшая и развивающаяся на основе общ­ности их территории, экономических связей, особенностей на-

ционального самосознания, психического склада, единого уни­фицированного языка в его литературной форме, многослойной полифонической культуры, государственно-правового регули­рования всех сфер жизнедеятельности.

Норма социальная— совокупность стандартов и правил поведения, разделяемых членами социальной общности или общества в целом и необходимых для совершения совместных согласован­ных действий, их оценки и регулирования.

Образ— явление, возникающее как результат художественного запе-чатления одного объекта в другом, выступающем в качестве воспринимаемого феномена —духовного или физического.

Образец культурный— устойчивая конфигурация связей людей друг с другом, с социальной и природной средой, обусловлен­ная культурными нормами, определенными типами ситуаций, предписанных поведением в них человека, а также критериями, по которым оцениваются действия индивида или группы или их связи с окружающим миром.

Образование— одно из наиболее значимых средств социального воспроизводства общества и человека, одновременно процесс и результат усвоения людьми, в первую очередь детьми, подро­стками и юношеством, систематизированных знаний, умений и навыков, необходимое условие подготовки человека к само­стоятельной жизни, к трудовой деятельности, функционирую­щее в качестве специфического социального института, взаи­модействующего с основными подсистемами общества - эко­номической, социальной, политической, духовной.

Обратная связь— реакция на сообщение, которая помогает комму­никатору, источнику информации определить, воспринята и понята ли отправленное им сообщение.

Общение— сложный информационный механизм взаимодействия социальных субъектов (личностей, групп, социальных слоев и т.п.), возникающий из потребности совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией, разработку принци­пов и стратегии взаимодействия.

Общественное мнение— важнейший компонент общественной жиз­ни, выражающий взгляды, оценки, ценностные ориентации оп­ределенных групп людей или обществ в целом, воплощающий в себе коллективную совесть и имеющий силу неписаного за­кона.

Общесоциологическая теория— теоретическое описание и объяс­нение общества в целом в его основных качественных характе­ристиках, структурных компонентах, в тенденциях и законо­мерностях его развития

Общество— исторически развивающаяся система отношений и взаимодействий между людьми и их общностями, складываю­щаяся и развивающаяся в процессе их совместной деятельно­сти.

Объект социологии— люди, объединенные в социальные группы, общности, общества, и протекающие в обществе процессы взаимодействия, сотрудничества, взаимопомощи, соперничест­ва людей, разнообразные отношения между ними социального равенства, неравенства, господства, подчинения и др

Опрос анкетный— разновидность опроса, в процессе которого рес­понденты отвечают на сформулированные исследователем во­просы в письменной форме.

Опрос массовый— способ изучения мнений, позиций, ожиданий различных групп населения, не являющихся специалистами по исследуемой проблеме, о разных сферах общественной жизни, происходящих в них явлениях, процессах, событиях.

Опрос почтовый— разновидность опроса, при котором анкета по предварительному согласию высылается потенциальным рес­пондентам, репрезентирующим исследуемую общность, и воз­вращается исследователю по почте.

Опрос прессовый— разновидность массового опроса, которая осу­ществляется посредством публикации анкеты в прессе с одно­временной просьбой читателям ответить на публикуемые во­просы.

Опрос социометрический— специфический метод опроса, приме­няемый при изучении непосредственных контактов и межлич­ностных отношений в малых социальных группах.

Опрос телефонный— разновидность опроса, при котором взаимо­действие между исследователем и респондентом, организуемое первым с целью получения желаемой информации, осуществ­ляется посредством телефонной связи.

Опрос экспертный— специфическая разновидность опроеа, при ко­торой опрашиваются специалисты по изучаемой проблеме.

14 3ак 41

Опросный лист— документ, упорядоченный по содержанию и фо| ме вопросительных суждений, применяемый для сбора эмпирк ческой социологической информации в виде письменных ил| устных ответов респондентов.

Организация социальная— 1)искусственное объединение инсти-1 туционального характера, занимающее определенное место в обществе и предназначенное для выполнения более или менее ясно очерченной функции. Организация рассматривается как социальный институт с известным статусом, функционирую­щий как автономный объект; 2) определенная деятельность по организации, включающая в себя распределение функций, на­лаживание устойчивых связей и координацию. Организация выступает как процесс, связанный с целенаправленным воздей­ствием на объект с присутствием фигуры организатора и кон­тингента организуемых; 3) характеристика степени упорядо­ченности какого-либо объекта. Под организацией в данном случае понимается определенная структура, строение и тип связей как способ соединения частей в целое, специфические для каждого рода объектов.

Отклоняющееся поведение— тип социального поведения индивида или группы, не соответствующий принятым в обществе (соци­альной общности) нормам и правилам поведения, вследствие чего эти нормы ими нарушаются.

Отношения социальные— совокупность многообразных связей, возникающих между индивидами, их группами и общностями, а также внутри последних в процессе их экономической, поли­тической и т.п. деятельности и реализации ими своих социаль­ных статусов и ролей.

Отраслевая социологическая теория— теоретическое описание и интерпретация определенной сферы общественной жизни экономической, политической, культурной, религиозной и т.п. \ — в ее специфических особенностях, формах проявления, в\ тенденциях и закономерностях развития в определенных исто­рических условиях.

Ошибка систематическая— составляющая ошибки выборки, связан­ная с ошибками дизайна или инструментария исследования.

Ошибка случайная— составляющая ошибки выборки, связанная с вероятностным характером выборочных процедур и несистема­тическими ошибками измерений; уменьшается с увеличением объема выборки.

Парадигма— совокупность философских, общетеоретических, мета-теоретических оснований науки, принятых в качестве образца для решения научных задач на определенном этапе развития науки.

Партия политическая— устойчивая политическая организация, объединяющая людей с общими социально—политическими ин­тересами, выраженными в основополагающих для данной пар­тии идейных установках и программах, с целью их реализации в борьбе с соперничающими партиями за овладение политиче­ской властью и осуществление государственного управления страной.

Переменная— статистическое название измеряемого показателя, признака.

Переходный период— такой период в развитии общества, когда происходящие в нем социальные изменения характеризуются различной направленностью, вследствие чего ни традиционные социальные силы, движения, структуры, ни те, которые идут им на смену (а также их приверженцы), не обладают ощутимым превосходством, и только с течением времени вторые получают превосходство над первыми.

Персонализация— предусматривает превращение человека в лич­ность, приобретение им индивидуальных качеств. Деперсона­лизация — временная утрата человеком социализированных психологических и поведенческих особенностей, характерных для него как личности.

Перцепция социальная— адекватное восприятие, понимание и оценка людьми других социальных объектов (групп и социаль­ных общностей).

Племя— такая природно-социальная общность людей, которая ха­рактерна для первобытно-общинного строя. Объединена кров­нородственными связями, представляет совокупность двух или нескольких родов, отличается от других племен своей террито­рией, языком, культурой, религиозными верованиями.

Поведение асоциальное— поведение индивидов и групп, прояв­ляющееся в нарушении моральных норм, традиций, правил об­щежития, существующих в обществе, а также в антиобщест­венных поступках, причиняющих вред личности и социальным общностям.

Поведение девиантное— совокупность видов поведения, которь) нарушают доминирующие в обществе правила и нормы — м< ральные, правовые и др., и приводят в конечном счете к изо. ции, лечению, исправлению или наказанию нарушителя.

Поведение деструктивное— вид поведения, причиняющего вр< только самой личности и не соответствующее общеприняты социальным нормам — накопительство, мазохизм и др.

Поведение просоциальное— целенаправленное поведение человека; бескорыстно ориентированное на благо других людей.

Поведение противоправное— вид поведения, представляющего собой нарушение моральных и правовых норм и выражающе гося в преступлениях — грабежах, убийствах и т.п.

Поведение социальное— совокупность внешне наблюдаемых по­ступков и действий отдельных индивидов и групп, их опреде­ленная направленность и последовательность, так или иначе за­трагивающих интересы других людей, групп, общностей или всего общества.

Политика— социальный институт, посредством которого завоевы­ваются и реализуются властные отношения в обществе, осуще­ствляется социальный контроль, происходит мобилизация и ор­ганизация коллективных действий ради достижения общих це­лей и решения вытекающих из них задач управления страной либо общественно-политическим движением.

Попустительский стиль лидера— малая степень влияния лидера на деятельность группы (организации), которая зачастую функ^: ционирует стихийно, при небольшом уровне организованности и скоординированности действий.

Постиндустриальное общество— тип сложного высокоразвитого! общества, следующего за индустриальным его типом, характери-1 зующийся развитием и практическим применением в производ­стве, сфере услуг, в образовании, медицине, быту и других сфе­рах общества так называемых высоких, основанных на новейших научных достижениях, технологий (компьютерная, лазерная, биотехнология и др.), переливом рабочей силы из вторичногс сектора производства — промышленности — в третичный сферу услуг; возрастанием роли специалистов и управляющие (так называемая «революция менеджеров»), возрастанием мас­штабов и роли образования и науки, возникновением и широки распространением новых форм трансляции культуры при помо щи телевидения, видеотехники и т.п.

Право— система общеобязательных правил поведения (норм), уста­новленных или санкционированных государством.

Правовое поведение— социально значимое поведение индивидов и групп, подконтрольное их сознанию и воле; предусмотренное нормами права, существующими в данном обществе.

Правонарушение— виновное противоправное деяние, совершенное вменяемым человеком, достигшим установленного законом возраста.

Правоприменение— применение судебными и другими правоохрани­тельными органами правовых установлений и норм к конкретным действиям конкретных лиц в конкретных обстоятельствах.

Правоспособность— гарантируемая государством способность физи­ческих лиц (граждан) и юридических лиц иметь права и обязанно­сти, предусмотренные, допускаемые и охраняемые законом.

Правотворчество— социальная государственная и общественная деятельность, в результате которой создается система законо­дательных актов и других правовых норм, обеспечиваемых принудительной силой государства.

Предмет социологии— исследование взаимодействия личностей и социальных групп в их взаимозависимостях и отношениях, вхождение их в определенные социальные структуры в опреде­ленных условиях их существования и в процессах их изменения и развития.

Престиж социальный— оценка обществом различных индивидов и групп, осуществляемой ими деятельности в соответствии с гос­подствующими культурными стандартами, ценностями, норма­ми поведения, на основе которой определяется место данного индивида или группы в социальной иерархии значимости, вла­сти, уважения, почета и т.п.

Преступление— общественно опасное деяние, предусмотренное уголовным законом, виновно (с умыслом или по неосторожно­сти) совершенное вменяемым лицом или группой таких лиц, достигших возраста уголовной ответственности.

Прикладная социология— совокупность теоретических знаний, методологических принципов, специальных и отраслевых со­циологических теорий, моделей, методов и процедур исследо­вания, а также социальных технологий, ориентированных на практическое применение, достижение реального социального эффекта в развитии социальных процессов и явлений.

Прикладные социологические исследования— исследования, свя занные с изучением и регулированием определенных социаль ных процессов в четко очерченных областях общественно] жизни (напр., в демографической ситуации) и ориентированны на решение актуальных задач практического характера.

Проактивность— способность активно осуществлять выбор

средства ее достижения, адекватные цели, подчинять этой цел] свои стремления, мысли, чувства, действия, проявлять инициа тиву, отвечать за себя, за действия своих последователей, з осуществление поставленной цели и решение соответствующи: ей задач.

Программа социологического исследования— систематизированно изложение теоретико-методологических предпосылок, обще: концепции исследовательского проекта в соответствии с осное ными целями и задачами предпринимаемой работы, методически: и процедурных основ ее выполнения, выдвигаемых гипотез и ло гически последовательных операций для их проверки.

Прогресс социальный— такая направленность социальных измене ний, при которой осуществляется переход от нижнего уровн развития социальной системы к высшему ее уровню или к но вой, гораздо более совершенной социальной системе, обла дающей более сложно организованной структурой и более эф фективными функциями.

Проектирование социальное— специфическая деятельность, свя занная с научно обоснованным определением вариантов плано вого развития социальных процессов и явлений и с целенаправ ленным изменением конкретных социальных институтов.

Простой случайный отбор— метод отбора элементов генеральной совокупности из списка, основанный на применении статисти ческих таблиц и генераторов случайных чисел; обеспечивает всем элементам генеральной совокупности одинаковую вероят ность попадания в выборку.

Противоправное поведение— социально опасное поведение ищи* видов или групп, подконтрольное их сознанию и воле, движи­мое мотивами корысти, ненависти, агрессивности, нарушающе существующие в обществе правовые нормы и влекущие юри дические последствия.

Процедура— в прикладной социологии — последовательность все: операций, каждая из которых основана на определенной техни

ке, т.е. общая система действий и способов организации социо­логического исследования.

Процедура прикладного социологического исследования— опре­деление основных этапов проведения исследования, содержа­ние действий социологов на каждом из выделенных этапов, предлагаемые результаты действий на каждом из этих этапов.

Психодиагностика— отрасль науки, исследующая индивидуально-психологические особенности людей. Используется в социоло­гии для формирования социально-психологического портрета отдельных личностей.

Равновесие социальное— принцип, положенный в основу позити­вистских представлений об обществе как целостном образова­нии, в котором гармонически взаимодействуют его части или элементы.

Развитие социальное— необратимое направленное изменение соци­альных объектов, в результате которого возникает их качест­венно новое состояние, воплощающееся в трансформации их состава или структуры, возникновении или исчезновении опре­деленных элементов и связей, изменении функций.

Разрешение конфликта— выбор такой альтернативы в конфликтном процессе, при которой основные усилия конфликтеров (или од-•i ■ ного из них) сосредоточены на обострении конфликтного взаи-,ф, модействия и расширении масштабов и интенсивности конфлик-ш та, на использовании всех имеющихся возможностей, сил и I. средств для ослабления, устранения соперника, а если удастся, то } и нанесения ему поражения; либо такой альтернативы, при кото­рой противоборствующие стороны стремятся смягчить кон-W фликтное взаимодействие и прийти к совместному исчерпанию спорной проблемы, т.е. к урегулированию конфликта.

Распределение частот— способ представления обобщенных данных исследования, совокупность значений признака и их частот (относительных, абсолютных, накопленных).

Революция информационная— стремительное количественное и

качественное преобразование информационной сферы общест-

; ва, сопровождающееся коренной трансформацией технической,

4} социальной и социокультурной основы складывающегося в

1- нашу эпоху постиндустриального, информационного общества,

ft базирующегося на многосторонней и многоярусной системе

планетарных коммуникационных процессов.

Революция социальная— коренное, качественное преобразование социальной системы (экономика, политика, наука и т.д.), нераз­рывно связанное с социальным кризисом, охватывающей не пе-< риферийные, а основные структуры и функции данной систе-^; мы, опирающееся чаще всего на насилие и приводящее к воз­никновению на развалинах старой системы радикально от нее отличающейся, качественно новой социальной системы.

Регресс социальный— такая направленность социальных измене­ний, которая воплощается в переходе от высшего к низшему, в процессах деградации, утраты способности к выполнению тех или иных функций, необходимых для существования социаль­ной системы и поддержания ее жизнеспособности функций.

Религия— система верований, ритуалов, действий отдельных инди­видов, групп, общностей, определяемых верой в существование сверхъестественного, священного и реализуемых в определен­ных социальных нормах, статусах, ролях, обычаях, предписа­ниях, статусах поведения, социальных позициях.

Религиозность— реальное воплощение мировоззренческой ориента­ции индивида и социальной общности, выражающееся в сово­купности религиозных свойств сознания, отношений и поведе­ния, основанных на религиозной вере.

Репрезентативность— свойство выборочной совокупности воспро­изводить основные параметры, значимые элементы и свойства изучаемой социологами генеральной совокупности.

Реципиент— индивид и/или группа, являющиеся получателями со­общения в процессе коммуникации.

Референтная группа— группа людей, чьи ценностные ориентации, жизненные установки, образ жизни, нормы поведения являются привлекательными для конкретного индивида, куда он хотел бы войти на равных правах.

Рефлексия— способность человека концентрировать свое сознание на самом себе и своих проблемах. Методы рефлексии широко используются в педагогической практике и при проведении прикладных социологических исследований.

Реципиент— индивид и/или группа, являющиеся получателями со­общения в процессе коммуникации.

Риск— мера ожидаемого индивидом или группой лиц неблагополу­чия в случае неуспеха деятельности (авария, катастрофа и т.п.) самого данного субъекта или кого-либо другого, определяемая сочетанием вероятности экстремальной (чрезвычайной) ситуа­ции и степени ее неблагоприятных последствий.

Роль социальная— динамическая сторона социального статуса, проявляющаяся в устоявшихся в определенных обстоятельст­вах личностных чертах поведения, которое связано с ее стату­сом и ожидается от нее другими людьми.

^Ролевой набор— совокупность социальных ролей, характерных для
} данного индивида в определенных ситуациях.

Самоактуализация— стремление человека к более полному разви­тию своих личных социальных качеств и возможностей.

Самосознание— социальное качество личности, проявляющееся в выделении индивидом самого себя из окружающей социальной среды, в познании себя в качестве субъекта своих физических и психических состояний, социальных ожиданий, стремлений и действий.

Самооценка— социальное качество личности, проявляющееся в оценке личностью самой себя, своих возможностей, способно­стей, места и положения (статуса), занимаемого среди других людей. Правильная, реалистичная самооценка приводит к са­мокоррекции и саморегуляции поведения личности.

Санкция социальная— оперативное средство социального контро­ля, социального последствия действия в рамках требований со­циальных ролей. Система социальных санкций направлена на обеспечение надлежащего исполнения предписаний, связанных с социальной ролью.

Семья— социальный институт и одновременно первичная социаль­ная группа, осуществляющая воспроизводство человека, осно­ванная на кровном родстве, браке или усыновлении и объеди­няющая людей общностью быта, взаимной моральной ответст­венность и взаимопомощью.

Семья нуклеарная— семейная система, состоящая из взрослых ро­дителей и детей, находящихся на их иждивении.

Семья расширенная— семейная структура, включающая кроме нуклеарной семьи (супругов и их детей) других родственников: дедушку, бабушку, дядю, тетю, внуков, двоюродных братьев и сестер.

Система аутопойетическая— термин, введенный в социологию Н.Луманом и обозначающий систему, отличающуюся опера­тивной закрытостью и состоящую из множества коммуникаци­онных элементов, интегрирование которых придает социальной системе ее специфические свойства: способность к самоогра­ничению, то есть к различению самой себя и окружающей сре­ды; способность самовоспроизводства, самоорганизации и са­мореференции, то есть самопредставления.

Система социальная— единое целостное образование, состоящее из множества социальных компонентов (отношений, взаимодейст­вий, связей людей, имеющихся в обществе норм, структур и т.п.), не сводимое к сумме качеств составляющих ее элементов.

Система социального действия— теоретическая конструкция, вве­денная в социологию Т Парсонсом и означающая целостную совокупность четырех взаимосвязанных элементов: 1)актора — действующего субъекта (индивида, группу, общность);

2) ситуационное окружение (т.е. объекты, предметы и процессы
природной и социальной реальности), с которым актор вступа­
ет в определенные отношения и взаимодействия;

3) совокупность сигналов и символов, посредством которых ак­
тор приписывает определенный смысл различным элементам
социального окружения; 4) совокупность правил, норм и цен­
ностей, которые ориентируют действия актора, придавая им
целенаправленность.

Система социокультурная— целостный, динамично развивающий­ся общественный организм, включающий в себя деятельность людей по созданию и применению ценностей, норм, идеалов культуры, совокупность таких норм, воплощаемых в искусстве, морали, философии, науке, религии, а также организации и уч­реждения культуры: театры, концертные залы, филармонии, кинотеатры, средства массовой информации — газеты, журна­лы, радио, телевидение и т.п.

Система политическая— целостная совокупность политических процессов и явлений, включающая в себя политическое устрой­ство общества, режим власти (монархия, рабовладельческая, демократическая республика, тоталитарный строй), систему власти (президент, парламент, правительство), наличие полити­ческих прав и свобод граждан, политических партий и т.д.

Соперничество— такой тип социального взаимодействия, при кото­ром достижение цели одним индивидом и/или группой затруд-

няет или исключает осуществление своих целей другими уча­стниками.

Сотрудничество (кооперация)— такой тип социального взаимодействия, при котором продвижение каждого партнера (индивида, группы, страны и т.п.) к своей цели способствует или, по крайней мере, как минимум, не препятствует реализации целей остальных партнеров.

Социализация— двусторонний процесс, включающий в себя, с од­ной стороны, усвоение индивидом социального опыта, идеалов, ценностей и норм культуры путем вхождения в социальную среду, в систему социальных взаимодействий с другими людь­ми, а с другой стороны, - процесс активного воспроизводства социального опыта, ценностей, норм, стандартов поведения - за счет его активной социальной деятельности, личностной пере­работки и видоизменения социального опыта.

Социальная инженерия— специфическая отрасль прикладной со­циологии, представляющая совокупность прикладных социаль­ных методов и практической деятельности, связанной с исполь­зованием знаний, полученных в общей социологической тео­рии, прикладных исследованиях, а также в практике производ­ственной и иной деятельности для решения повседневных и перспективных задач совершенствования управления социаль­ными объектами.

Социальная структура общества— совокупность различных по численности, социальному положению в системе обществен­ных отношений относительно устойчивых форм социальных групп, общностей, их социальных позиций и взаимодействий между ними.

Социальный механизм развития экономики— устойчивая система взаимодействия социально-экономических групп в сферах про­изводства, распределения, обмена и потребления материальных благ и услуг, регулируемая исторически сложившимся в данной стране типом культуры, системой управления и социальной структурой общества.

Социальная технология— система методов выявления и использо­вания скрытых потенциалов социальной системы в соответст­вии с целями ее развития, совокупность операций и процедур социального воздействия на объект на пути получения опти­мального социального результата.

Социальная сфера общества— целостная система отношений и взаимодействий между индивидами, социальными группами и общностями, занимающими различное социально-экономи­ческое положение в обществе и характеризующееся различным отношением к собственности (предприниматели и рабочие), к организации труда (руководители и подчиненные), к источни­кам доходов (прибыль, заработная плата, гонорар, пенсия), раз­личным уровнем доходов (богатые, бедные, нищие и др.).

Социология— наука об особенностях, тенденциях и закономерно­стях становления, развития и взаимодействия различных соци­альных систем, о механизмах и формах проявления этих зако­номерностей в действиях личностей, социальных групп и об­щества в целом в совокупности определенных социальных от­ношений и в определенных исторических условиях.

Специальная социологическая теория— теоретическая конструк­ция, созданная для исследования и интерпретации особенно­стей развития и функционирования единообразных социальных процессов и явлений, протекающих в различных подсистемах общества, например, социология молодежи, социология семьи, социология управления.

Среднее арифметическое— мера центральной тенденции, вычисля-

ется по формуле х =

Среднее квадратическое отклонение— мера разброса данных, ко­рень квадратный из дисперсии.

Статистика описательная— любая количественная характеристика выборки.

Статистическая независимость— соотношение между двумя пере­менными, характеризующееся отсутствием статистической связи.

Статистическая связь— соотношение между двумя переменными, при котором изменение значения одной переменной влечет из­менение распределения другой переменной.

Статус социальный— соотносительное положение (позиция), зани­маемое личностью или группой в обществе в соответствии с профессией, социально-экономическим положением, полити­ческими возможностями, полом, происхождением и др.

Статус личный— положение, которое индивид занимает в первич-396

ной или малой группе в зависимости от того, как он оценивает­ся по своим личным качествам.

Статус предписанный— такое положение в обществе, которое ин­дивид занимает по своему рождению или социальному проис­хождению независимо от своего сознания, желания, воли, уси­лий и над которым он не обладает контролем.

Статус достигаемый— положение, которое человек приобретает в обществе благодаря собственным усилиям, настойчивости, це­леустремленности и которое является вознаграждением данно­го индивида за его успехи, заслуги и т.п.

Статусный набор— вся совокупность статусов, характеризующих данную личность в многообразии ее взаимодействий с другими личностями с точки зрения выполнения ею своих прав и обя­занностей,

Стратификация социальная— дифференциация людей и их групп, воплощающаяся в их социальном неравенстве в зависимости оттаких критериев, как доход, участие во властных структурах, образование, профессия, престиж и др., а также в ранжирова­нии социальных статусов и ролей в социальной системе.

Стратифицированный случайный отбор— метод отбора, при ко­тором генеральную совокупность предварительно разделяют на слои (страты) и из каждой страты извлекают простую случай­ную выборку.

Субкультура— система смыслов, ценностей, средств выражения, стилей жизни, групповых норм, образцов и стереотипов пове­дения, создаваемых социальной группой, занимающей, как пра­вило, не главенствующую, подчиненную социально-структурную позицию и возникающую в качестве реакции на доминирующую в обществе систему ценностей.

Суперэго— согласно психоаналитической теории 3. Фрейда, психо­логическая подсистема личности, руководствующаяся требова­ниями совести, долга и ответственности и выполняющая функ­ции нравственного контроля и моральной оценки деятельности личности. В случае расхождения ее оценок с требованиями двух других подсистем — Ид и Эго — возникает внутрилично-стный конфликт.

Таблица сопряженности— средство представления совместного распределения двух признаков; таблица, строки которой пред­назначены для значений одной переменной, столбцы - для зна-

чений другой переменной. На пересечении строки и столбца указывается частота совместного появления значений двух пе­ременных.

Теоретическое социологическое знание— знание об объектах, про­цессах и явлениях социальной реальности, их целостных, сис­темных характеристиках, их ценностных качествах, полученное путем применения рационализированных теоретических средств — понятий, логических конструкций, анализа, синтеза, классификации, типологизации и т.п.

Теория модернизации— совокупность концепций развития общест­ва, рассматривающих его как сложный, целостный процесс, протекающий во всех сферах жизнедеятельности общества на базе индустриализации, который характеризуется структурно-функциональной дифференциацией, образованием новых форм интеграции.

Теории социального обмена— социологические концепции, осно­ванные на методологическом принципе гедонизма. Опреде­ляющей моделью этих теорий является представление о чело­веке как существе, стремящемся к максимальной выгоде с ми­нимальными затратами. Поведение человека рассматривается как функция его платежа.

Теории элиты— основаны на выделении в социальной структуре общества привилегированных слоев, осуществляющих функ­цию управления, развития науки, образования и культуры. Раз­личные определения элиты трактуют ее как получившую наи­высший индекс в своей области деятельности, проявившую наибольшую активность в различных сферах, обладающую наибольшим престижем, статусом, богатством, интеллектуаль­ным и моральным превосходством над массой, занимающую ведущее положение в различных сферах общества.

Террор— острая и организационная форма межгруппового конфликта, воплощаемая в проводимой властными структурами или всту­пившими в борьбу с ними конфликтными группами политике устрашения и подавления идеологических и политических про­тивников насильственными методами — преследованиями, ссылками, в том числе и в концентрационные лагеря, убийствами и т.п.

Терроризм— система организованных и целенаправленных террори­стических актов, используемых для устранения политических, экономических, идеологических противников, а в последнее

время - и для уничтожения и запугивания больших масс насе­ления.

Техника прикладного социологического исследования— сово­купность организованных приемов для эффективного исполь­зования определенного метода в данном исследовании.

Техника социологического исследования— сценарий развертыва­ния основных способов сбора, обработки и анализа (посредст­вом использования компьютеров) эмпирической социологиче­ской информации.

Технология социальная— специфическое и стандартное оператив­ное средство деятельности социолога-практика в сфере управ­ления. Социальные технологии используются в социально-инженерной деятельности и социологической ветви управлен­ческого консультирования.

Трансформация социальная— специфический класс социальных изменений, происходящих, как правило, в кризисные эпохи и охватывающих все сферы общества, все его социальные струк­туры, институты, организации, сопровождаемых возникновени­ем новых социальных слоев, новых правовых механизмов со­циального и государственного регулирования, заменой старой иерархии ценностей и смысложизненных ориентации индиви­дов и групп новыми ценностями и стандартами поведения.

Труд— целесообразная деятельность человека, в процессах которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей и интересов. В Т. воплощено единство трех основных компонентов: ^целенаправленной, целесообразной деятельности человека, или, соответственно, труда; 2) предметов труда; 3) средств труда.

Труд общественный— деятельность людей, направленная на удов­летворение экономических, социальных и духовных потребно­стей общества. В нем выделяются две взаимосвязанные сторо­ны: 1) общественноорганизованный труд, т.е. деятельность, включенная в систему общественного разделения труда; 2) труд, направленный на самообслуживание человека, пред­ставляющий собой резерв общественного разделения труда.

Труда общественное разделение— процесс обособления различных видов трудовой деятельности между различными членами об-

щества и социальными группами (слоями), одновременное со­существование и взаимодействие различных видов труда.

Труда содержание— совокупность определенных трудовых функ­ций, обусловленных предметом и средствами труда, технологи­ей производства, его организацией и мастерством работника. Оно отражает особенности соединения работника со средства­ми производства, определенные уровнем развития производст­венных сил, главным звеном которых является человек, совер­шающий трудовую деятельность.

Труда структура— внутреннее строение, расположение и взаимоза­висимость основных компонентов трудового процесса, к како­вым относятся: 1) предметы труда; 2) средства труда; 3) про­дукт труда.

Труда условия— совокупность взаимодействующих социально-экономических, технико-организационных, социально-психо­логических, естественно-природных факторов, влияющих на здоровье, работоспособность человека, его отношение к труду, степень удовлетворенности им, на эффективность производст­ва, уровень жизни и развитие личности работника.

Труда характер— социально-экономический способ соединения работников со средствами труда, обусловленный целями обще­ственного производства, господствующими в обществе отно­шениями собственности, свойственной ему социально-экономической системой. К показателям Т. х. относятся: форма собственности, отношение работника к средствам производства и к своему труду, степень социальных различий в трудовой деятельности, способ распределения продуктов труда. Разли­чают Т. х. принудительный, наемный, свободный и т.п.

Убеждение— социальное качество личности, в основе которого ле­жат определенные представления, идеи, принципы, существен­но определяющие отношения человека к действительности и побуждающие его поступать в соответствии со своими идеала­ми, взглядами, мировоззрением, принципами.

Урегулирование конфликта— выбор такой альтернативы в кон­фликтном процессе, при которой основные усилия конфликтеров сосредоточены на снижении интенсивности противоборства, на последовательном переводе прямой конфронтации в плоскость смягчения противостояния и замены его бесконфликтными от­ношениями, на взаимоприемлемом для соперников решении са­мой проблемы, породившей конфликтную ситуацию.

Установка социальная (аттитюд)— такое социальное качество личности, которое выражает ее готовность к социальной актив­ности и действиям в определенной сфере действительности в соответствии со своими ценностными ориентациями, а также с социально принятыми способами поведения, предписываемыми ей как члену определенной группы или общества.

Факты социальные— термин, введенный в социологию Э. Дюркгеймом и включающий в себя способы мышления, чув­ствования и деятельности, находящиеся вне индивида и наде­ленные принудительной силой по отношению к нему.

Формализация социальная— целенаправленное формирование стан­дартных, безличных образцов поведения в правовых организа­ционных и социокультурных взаимодействиях и отношениях.

Фрейдизм — направление в исследовании социально-психо­логического состояния человека, возникшее на основе учения 3. Фрейда.

Фрустрация— подавленное психическое состояние человека, выра­жающееся в характерных переживаниях и поведении и вызы­ваемое объективно непреодолимыми или субъективно воспри­нимаемыми в качестве таковых трудностями и препятствиями на пути к достижению цели.

Целедостижение— определение социальной системой (личностью, группой, обществом) своих целей и мобилизация имеющихся энергии, ресурсов и средств на их достижение.

Цели социальные— социальные ориентиры — ценности индивида, группы индивидов, классов, общества, на достижение которых направлена их деятельность. Цели социальные представляют со­бой способ организации социальных действий в некоторую после­довательность или систему, выступают как стимул к определению перспектив, построению тех или иных проектов деятельности.

Ценностные ориентации— социальное качество личности (или группы), воплощающее в себе в обобщенном виде оценку субъ­ектом окружающей действительности и вытекающее из этой оценки отношение к ней, ее смысложизненные цели и средства их достижения, органично связанные с потребностями и инте­ресами индивида или социальной общности.

Ценность социальная— компонент социальной системы, наделяе­мый высоким значением в индивидуальном или общественном сознании.

Цикл социальный— совокупность социальных процессов и измене­ний, составляющих кругооборот в течение определенного про­межутка времени.

Частота абсолютная— количество объектов, обладающих данным значением признака

Частота накопленная— сумма частот значений, не превосходящих данное значение.

Частота относительная— доля или процент объектов, обладающих данным значением признака, по отношению к объему выборки.

Шкала интервальная— измерительная шкала, пункты которой рас­положены на одинаковом расстоянии друг от друга; применяется для определения величины разностей (интервалов) между упоря­доченными проявлениями изучаемого социального объекта.

Шкала наименований (номинальная)— измерительная шкала, предназначенная для классификации объектов по их качествен­ным характеристикам.

Шкала отношений— измерительная шкала, пункты которой распо­ложены на одинаковом расстоянии друг от друга.

Шкала ранговая— измерительная шкала, упорядочивающая объек­ты по некоторому критерию в порядке увеличения или убыва­ния интенсивности исследуемого признака.

Эволюция социальная— совокупность необратимых изменений и усложнений общественной жизни, ее дифференциации и объе­динения на новом уровне организации преимущественно коли­чественного характера, протекающих в различных социальных системах и общностях — в экономике, политике, культуре, в функционировании семьи и т.п.

Эвристика— наука о творчестве, область знаний о теории и практи­ке творческой деятельности человека, организации и техноло­гии решения сложных интеллектуальных задач.

Эго(я) — согласно психоаналитической теории 3. Фрейда, — специ­фическая подсистема личности, выступающая посредником ме­жду Суперэго и Ид и контролирующая поведение человека в со­ответствии с требованиями рациональности и реальности и тем самым помогающая индивиду правильно ориентироваться в ок­ружающем мире. В случае расхождения требований Эго с уст­ремлениями других психических подсистем личности возникает внутриличностный конфликт.

I

 

 

Экологическая политика— целенаправленная деятельность госу­дарства, общественных организаций и движений, ориентиро­ванная на экономические, социальные, культурные изменения, необходимые для сохранения и воспроизводства благоприятной для жизни людей окружающей среды, для устойчивого разви­тия общества и его общностей и выживания человечества в ус­ловиях надвигающегося экологического кризиса.

Экономическая политика— совокупность правил и норм экономи­ческого поведения (законы и другие нормативные акты, пред­писания по охране среды, по социальной поддержке пенсионе­ров, безработных и т.п.), механизмов формирования и функ­ционирования экономических институтов и организаций (пред­приятий, фирм, банков и др.); взаимодействия между различ­ными формами собственности, различными хозяйственными субъектами, производственной, денежной и кредитной систе­мами.

Экономическая сфера общества— целостная система всех видов производства, распределения, обмена и потребления материаль­ных благ и услуг, необходимых для жизнедеятельности людей, включающая в себя различные виды предприятий и собственно­сти, различные типы экономической деятельности (производст­венная, финансовая, торговая и др.), различные типы экономиче­ских отношений между отдельными индивидами, их различными общностями (коллективами, объединениями и т.п.).

Экосистема— относительно устойчивая система живых и неживых элементов природы, между которыми постоянно происходит круговорот веществ, а свойства обменных процессов между ними обладают стабильностью.

Эксперимент социологический— метод прикладного социологиче­ского исследования, позволяющий получить информацию о ко­личественном и качественном изменении показателей деятель­ности изучаемого социального объекта в результате воздейст­вия на него вводимых или изменяемых экспериментатором и контролируемых (управляемых) им новых факторов.

Экстраверсия— обращенность сознания и внимания человека на то, что происходит вокруг него, противоположность интроверсии.

Экстремальная ситуация— резкий, скачкообразный, сопровождае­мый социально негативными явлениями переход системы (со­циальной, личностной, экологической и т.п.) в результате чрез­мерного нарастания внутренней и/или внешней напряженности

 

из устойчивого и стабильного состояния в неустойчивое и н стабильное, угрожающее распадом данной системы

Эмпатия— способность человека к сопереживанию, сочувствию п отношению к другим людям, проявляется в основном в духов но-нравственной сфере

Эмпирическое социологическое знание— знание об объектах, про-' цессах и явлениях социальной действительности, полученное при помощи эмпирических методов исследования — наблюдения, изучения документов, интервьюирования, массовых опросов на­селения и его различных групп, социальных экспериментов

Этнонациональная политика— совокупность мер, направленных на обеспечение реального равноправия этносов, проживающих на территории данного государства, во всех сферах жизнедеятель­ности - экономической, социальной, политической, культур­ной, бытовой, реализацию и защиту равноправного правового статуса национальных меньшинств, необходимого для их соци­ального, экономического и социокультурного благополучия

Этнос— специфическая природно-социальная и антропологическая общность людей, возникшая и развивающаяся на основе един­ства природно-ландшафтных условий, кровного родства, языка, особенностей внешнего облика, общей культуры и религии Этнос характеризуется наличием устойчивого самосознания и самоназвания (этнонима), который трансформируется в языках, других народов, а самосознание развивается через антитезу "мы-они" Поэтому для этноса характерна комплиментарность, т е наличие симпатии или антипатии к другим этносам ("свои-чужие")

Этносоциология— дисциплина, сложившаяся на стыке социологии, этнографии и истории Предметом этносоциологических иссле­дований является взаимосвязь общих социальных явлений и процессов с этническими

Этноцентризм— совокупность взглядов, идей, ценностей, действий, которые приводят к абсолютизации ценностно-нормативной системы культуры данного этноса и к недооценке, пренебреже­нию культурой другой этнической группы, что чаще всего обо­рачивается возникновением конфликта в сфере этнонациональ-ных отношений

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

РАЗДЕЛ 1. ВВЕДЕНИЕ В СОЦИОЛОГИЮ...................................... 5

I лава 1 ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ И ФУНКЦИИ СОЦИОЛОГИИ 5

11 Основные положения 5

1 2 Практические задания 7

1 3 Работа с текстами (Э Гидденс П Сорокин Р Коллинз) 11

1 4 Вопросы по теме главы 19

1 5 Литература 20

! лава 2 СТРУКТУРА И МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИОЛОГИИ 21

2 1 Основные положения 21
2 2 Практические задания 23
2 3 Работа с текстом (Дж Тернер) 27
2 4 Вопросы по теме главы 28

2 5 Литература 29

i лава 3 НАУЧНЫЙ СТАТУС ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ, ЕЕ МЕСТО

И РОЛЬ В СИСТЕМЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ 29

3 1 Основные положения 29
3 2 Практические задания 31
3 3 Работа с текстами (ЭДюркгейм П Сорокин) 34
3 4 Вопросы по теме главы 40
3 5 Литература 41

РАЗДЕЛ 2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СОЦИОЛОГИИ........ 42

Глава 4 СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ КАК НАУКИ:

О. КОНТ, К. МАРКС, Г, СПЕНСЕР 42

4 1 Основные положения 42

4 2 Практические задания 47

4 3 Вопросы по теме главы 47

4 4 Литература 48

Глава 5 Э. ДЮРКГЕЙМ: «СОЦИАЛЬНЫЕ ФАКТЫ» - ОСНОВА

СОЦИОЛОГИИ 49

5 1 Основные положения 49
5 2 Практические задания 50
5 3 Вопросы по теме главы 51
5 4 Литература 51

Глава 6 «ПОНИМАЮЩАЯ» СОЦИОЛОГИЯ М. ВЕБЕРА

61 Основные положения 6 2 Практические задания 6 3 Вопросы по теме главы

6 4 Литература

Глава 7 ИНТЕГРАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ П. СОРОКИНА

71 Основные положения

7 2 Практические задания

7 3 Вопросы по теме главы

7 4 Литература

Глава 8 Т. ПАРСОНС: ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ДЕЙСТВИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ

81 Основные положения

8 2 Практические задания
8 3 Вопросы по теме главы

8 4 Литература

Глава 9 СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ КОНФЛИКТА

9 1 Основные положения
9 2 Практические задания
9 3 Вопросы по теме главы

9 4 Литература

Глава 10 СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ

10 1 Основные положения
10 2 Практические задания
10 3 Вопросы по теме главы

10 4 Литература

Глава 11 СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ И ЭТНОМЕТОДОЛОГИЯ

11 1 Основные положения
112 Практические задания

11 3 Вопросы по теме главы

11 4 Литература

Глава 12 Н. ЛУМАН: ТЕОРИЯ ОБЩЕСТВА И САМОРЕФЕРЕНТНЫХ СИСТЕМ

121 Основные положения

12 2 Практические задания
12 3 Вопросы по теме главы
12 4 Литература

Глава 13 Э. ГИДДЕНС: СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ

СТРУКТУРАЦИИ 84

131 Основные положения 84

13 2 Практические задания 88

13 3 Вопросы по теме главы 88

13 4 Литература 89

РАЗДЕЛ 3. ЛИЧНОСТЬ, КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО

В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ РАССМОТРЕНИИ................... 90

Глава 14 ОБЩЕСТВО КАК ЦЕЛОСТНАЯ,

ДИНАМИЧНО РАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА 90

141 Основные положения 90

14 2 Практические задания 93

14 3 Понятийно терминологическая игра 94

14 4 Вопросы по теме главы 96

14 5 Литература 97

Глава 15 СОЦИАЛЬНО-СТРАТИФИКАЦИОННАЯ

СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА 98

151 Основные положения 98

15 2 Практические задания 103
15 3 Вопросы по теме главы 104

15 4 Литература 106

Глава 16 СОЦИАЛЬНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ

СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА 107

161 Основные положения 107

16 2 Практические задания 111
16 3 Вопросы по теме главы 112

16 4 Литература 121

Глава 17 ЭТНОНАЦИОНАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА 122

171 Основные положения 122

17 2 Практические задания 125
17 3 Вопросы по теме главы 126

17 4 Литература 130

Глава 18 СОЦИАЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ 130

181 Основные положения 130

18 2 Практические задания 134
18 3 Вопросы по теме главы 135
18 4 Тестовые задания 136
18 5 Литература 139

Глава 19 СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ

191 Основные положения 19 2 Практические задания 19 3 Вопросы по теме главы

19 4 Литература

Глава 20 ЛИЧНОСТЬ КАК УНИКАЛЬНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА 14J

20 1 Основные положения
20 2 Практические задания
20 3 Вопросы по теме главы
20 4 Тестовые задания

20 5 Литература

Глава 21 СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ

21 1 Основные положения
21 2 Практические задания
21 3 Тестовые задания

21 4 Вопросы по теме главы

21 5 Литература

Глава 22 СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС

И СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ ЛИЧНОСТИ 170

22 1 Основные положения 170
22 2 Практические задания 174
22 3 Вопросы по теме главы 175
22 4 Тестовые задания 176;

22 5 Литература 178

Глава 23 КУЛЬТУРА, ЕЕ РОЛЬ В РАЗВИТИИ

ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА 179

231 Основные положения 179

23 2 Практические задания 186
23 3 Вопросы по теме главы 188
23 4 Понятийно терминологическая игра 190
23 5 Литература 195

РАЗДЕЛ 4. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ.

Глава 24 СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

24 1 Основные положения 24 2 Практические задания 24 3 Вопросы по теме главы 24 4 Литература

196

196 200 201 202

Глава 25 СОЦИАЛЬНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

25 1 Основные положения

25 2 Практические задания

25 3 Работа с текстом (Л А Сорокин)

25 4 Вопросы по теме главы

25 5 Литература

Глава 26 СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

261 Основные положения

26 2 Практические задания

26 3 Работа с текстом (М Вебер) 26 4 Вопросы по теме главы

26 5 Литература

Глава 27 СОЦИАЛЬНЫЕ КОММУНИКАЦИИ

27 1 Основные положения
27 2 Практические задания
27 3 Вопросы по теме главы

27 4 Литература

Глава 28 СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

28 1 Основные положения
28 2 Практические задания
28 3 Вопросы по теме главы

28 4 Литература

Глава 29 СОЦИАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

29 1 Основные положения
29 2 Практические задания

29 3 Работа с текстами (М Вебер Дж Александер)) 29 4 Вопросы по теме главы

29 5 Литература

Глава 30 СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ

301 Основные положения

30 2 Практические задания
30 3 Вопросы по теме главы

30 3 Литература

Глава 31 СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ

31 1 Основные положения
31 2 Практические задания
31 3 Вопросы по теме главы
31 4 Литература

203 207 208 214 215

215 219 221 224 225

225 232 233 235

235 239 240 241

242 245 246 250 251

252 257 258 259

260 264 265 266

Глава 32 СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ

32 1 Основные положения 32 2 Практические задания 32 3 Вопросы по теме главы 32 4 Тестовые задания

32 5 Литература

Глава 33 СОЦИОЛОГИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ. ГЛОБАЛЬНЫЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

33 1 Основные положения
33 2 Практические задания
33 3 Вопросы по теме главы
33 4 Литература

266 271 272 273 276

277 283 284 284

 

РАЗДЕЛ 5. СТРАТЕГИЯ, ПРОГРАММА И МЕТОДЫ

СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.............

Глава 34 СТРАТЕГИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ..

34 1 Основные положения 34 2 Практические задания 34 3 Тестовые задания 34 4 Вопросы по теме главы

34 5 Литература

Глава 35 ПРОГРАММА СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.

35 1 Основные положения
35 2 Практические задания
35 3 Тестовые задания

35 4 Вопросы по теме главы 35 5 Литература

Глава 36 ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ.,

36 1 Основные положения 36 2 Практические задания 36 3 Вопросы по теме главы

36 4 Литература

Глава 37 СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ НАБЛЮДЕНИЕ..,

37 1 Основные положения
37 2 Практические задания
37 3 Вопросы по теме главы
37 4 Литература

.286

.286

286 289 290 291 292

.292

292 296 297 298 299

.299

299 303 304 304

.305

305 309 310 310

Глава 38 СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ.................................. 310

381 Основные положения 310

38 2 Практические задания 316

38 3 Тестовые задания 316

38 4 Вопросы по теме главы 318

38 5 Литература 318

Глава 39 МАССОВЫЙ ОПРОС И ИНТЕРВЬЮИРОВАНИЕ...................... 319

391 Основные положения 319

39 2 Практические задания 326
39 3 Тестовые задания 328
39 4 Вопросы по теме главы 330

39 5 Литература 331

Глава 40 ВЫБОРОЧНЫЙ МЕТОД В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ

ИССЛЕДОВАНИИ............................................................ 331

40 1 Основные положения 331
40 2 Практические задания 336
40 3 Тестовые задания 337
40 7 Вопросы по теме главы 339

40 5 Литература 339

Глава 41 АНАЛИЗ И ОБОБЩЕНИЕ

СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ................................ 340

41 1 Основные положения 340
41 2 Практические задания 346
41 3 Тестовые задания 347
41 4 Вопросы по теме главы 349
41 5 Литература 349

СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ 350

 

 

По вопросам оптового приобретения книг обращаться

______________ по тел. 219-73-88, 219-73-90_______________

Книжный Интернет-магазин издательства "ТетраСистемс" http://www.book.shop.by

(доступен в Минске по БЕСПЛАТНОЙ линии: тел. 210-57-87)

Учебное издание

БАБОСОВ Евгений Михайлович

ПРАКТИКУМ

ПО СОЦИОЛОГИИ

Учебное пособие для студентов вузов

Редактор Л. Е. Круковский Компьютерная верстка Ю. М. Огренич

Дизайн обложки И.Н. Хилько Ответственный за выпуск А. Ф. Мясников

Подписано в печать с готовых диапозитивов 05.01.2003 г. Формат 60x84 Vie. Бумага для офсетной печати. Гарнитура Тайме. Печать офсетная. Усл. печ. 24. Уч.-изд. л. 17. Тираж 3100 экз. Заказ 41.

Научно-техническое общество с ограниченной ответственностью "ТетраСистемс". Лицензия Л В № 76 от 19.11.2002 г.

220116, г. Минск, а/я 139 (тел. 219-74-01; Е- mail: rtsminsk@mail.ru; http://www.ts.by).

Республиканское унитарное предприятие «Издательство "Белорусский Дом печати"». 220013, г. Минск, проспект Ф. Скорины, 79.