рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
- Раздел Образование
- /
- Функции философии, ее роль в жизни и развитии общества
Реферат Курсовая Конспект
Функции философии, ее роль в жизни и развитии общества
Функции философии, ее роль в жизни и развитии общества - раздел Образование, Знания человека объемны и разнообразны О Роли И Месте Философии Состоялось Немало Споров, В Том Числе, И Внутри Фило...
О роли и месте философии состоялось немало споров, в том числе, и внутри философского сообщества. Значение философского знания определяется его способностью к самым широким обобщениям, к предельной абстрактности, его сложностью и многозначностью. Философия одновременно является и мировоззрением – причем, одним из трех наиболее известных и значимых исторических типов мировоззрения, и наукой – решая именно научные проблемы рациональным образом, обеспечивая логическую необходимость тезисов, строгую доказательность и аргументированность выводов; а также, может представать и в виде произведения искусства, и в форме обыденного знания. Таким образом, философия имеет самый широкий и разнообразный спектр возможностей изучения реальной действительности, разностороннего отражения окружающего мира в сознании человека.
В то же время, именно многогранность и многоплановость, а точнее – возникающие на этом основании спекуляции, порой лишь по форме напоминающие философские знания, являются основанием, позволяющим упрекнуть философию в недостаточной конкретности и результативности исследований. Несмотря на это, на сегодняшний день считаются общепризнанными ряд ее важнейших функций по отношению к общественному развитию, к знанию вообще, и к научному – в частности.
Основные функции философии.
Мировоззренческая – одна из основных функций философии. Она заключается в том, что в философском знании аккумулируются и обобщаются все достижения человека, культурологические особенности конкретной эпохи, отражающие восприятие людьми природы, общества, самих себя.
На более ранних этапах эволюции человечества, когда оно представляло собой достаточно самостоятельные, мало связанные между собой, ограниченно влияющие друг на друга цивилизации, можно было говорить и о различных, существующих "параллельно" мировоззрениях, свойственных каждой из цивилизаций. Это подтверждается тем, что в каждой из наиболее значительных цивилизаций была создана и развивалась собственная оригинальная философия.
Позже относительно отдельные фрагменты человечества все более тесно взаимодействовали между собой. В результате осуществлялось культурное взаимопроникновение. Оказывали друг на друга взаимное воздействие и философии. Мировоззрение постепенно становится общим для всего человечества.
Безусловно, и более мелкие составные части цивилизаций прошедших исторических эпох (крупные провинции, этнические и религиозные автономии, области с различным развитием и характером экономики) и нынешние отдельные страны в большей или меньшей степени отличаются культурными особенностями, духовными ценностями, геостратегическими целями, этическими и правовыми нормами, бытовыми различиями и др. Мировоззрение может функционировать как на национальном, так и на уровне отдельных социальных групп.
Поскольку мировоззрение отражает разноаспектные взгляды социума на окружающую действительность, и имеет достаточно сложную структуру и это отражается в сложности и широте философского знания, внутри мировоззренческой функции философии выделяют некоторые другие, в определенном плане детализирующие ее функции.
Среди них называют аксиологическую функцию. Философия вырабатывает оценочные суждения по поводу тех или иных существенных параметров данного общества, его развития, взаимодействия с природой (в отдельных случаях – с другими социальными системами). В рамках этого процесса формируются представления о ценностях данного общества – духовных, интеллектуальных, этических, религиозных, политических, материальных и т.д. Философия концентрирует внимание на таких ценностях как знание, духовность, жизнь, свобода, ответственность, справедливость, нравственность, власть, … Другими словами, философия в обобщенном виде формирует понимание о наиболее значимых ценностях данного общества, и ориентирует на них его граждан.
С решением ценностных проблем в рамках мировоззрения самым тесным образом связана духовно-интегрирующая функция. Как известно философия может быть идеологией и в этом смысле она не просто выражает принципиальные взгляды определенной социальной группы общества, класса, международной организации, религиозной конфессии, направления и т.д. или может стать ядром национальной идеи. Она объединяет людей, придерживающихся взглядов, которые в ней содержатся. При этом она в той или иной степени приобретает политические черты, хотя это может и не быть выражено явно.
Даже если конкретная философская теория и не становится влиятельной идеологией, она продолжает быть мировоззренческой концепцией. А распространенная в обществе она выполняет функцию морально-практического знания, что справедливо и для философии в целом. Философия не только ориентирует человека в окружающем мире, но и формулирует определенные нормы отношения к миру, к обществу. Определяя способы восприятия мира, она вырабатывает и основные принципы поведения, раскрывает происхождение и сущность тех или иных социальных норм, требований отношения человека к природе, к прошлому, настоящему и будущему общества, а отдельных случаях формулирует некоторые образцы поведения. Следовательно, философия выполняет и воспитательную функцию.
Наряду с названными функциями философия является важнейшей составной частью процесса просвещения общества, участвует в прогнозировании общественного развития, является важным элементом, обеспечивающим идентификацию личности, ее принадлежности к конкретному социуму. Выделяют телеологическую[7] функции философии; как наиболее общее и разностороннее знание, философия оказывает едва ли не самое существенное воздействие на обеспечение целесообразности общественного развития. Иногда среди функций философии выделяют гуманистическую, раскрывающую генезис, сущность и предназначение человека. Более концентрированно эта функции философии выражена в постановке и решении проблемы смысла жизни человека. Каждая эпоха и каждая направление предлагает свое решение, и это отражает эволюцию культуры. В связи с этим можно выделить и культурологическую функцию философии, в которой в концентрированном виде отражаются достижения отдельного социума и всего человечества.
Перечисленные функции в социальной практике сложно разграничить (и зачастую в этом нет большой необходимости), философия функционирует комплексно и выполняемые ею функции осуществляются одновременно. При этом следует иметь в виду, что до сих пор речь шла о функциях философии, детализирующих объединяющую и обобщающую их мировоззренческую функцию. Однако есть еще одна очень важная функция философии – методологическая.
Методологическая функция философии заключается, главным образом в том, что философское знание играет роль методологии для любых других форм рационального освоения реальной действительности, и, прежде всего, для науки.
Под методологией понимают систему знаний о способах организации и реализации практической деятельности человека (как теоретической, так и практической), а также совокупность принципов, приемов, технологий (то есть, методов) этой деятельности. В свою очередь метод (от греч. methodos – путь к чему-либо, исследование), это способ исследования природы, разного рода феноменов, процессов и т.д., путь достижения цели, подход к изучению явления, а также совокупность приемов и операций освоения действительности.
Другими словами, философское знание выступает в роли сложной системы, объединяющей в себе свойства инструментария, совокупности нормативов, образцов деятельности, понятийно-категориального аппарата, маяка или компаса ("целеуказателя"). Эта сложная система призвана ориентировать, оснащать, сопровождать и оценивать познавательную деятельность.
При этом следует помнить, что философское знание содержит наиболее общие методы, которые могут быть использованы и используются другими познавательными системами (частными науками, искусством, социально-организационной практикой и т.д.). Об обязательности выполнения методов предлагающих философией речь не идет. Помимо этого каждая область знания, каждая сфера деятельности, исходя из своей специфики, формирует собственную методологию, собственную систему категорий и понятий, собственные принципы и правила, которые, как правило, конкретизируют и развивают в нужном для данной области направлении свои философские аналоги. На основании философских методов частные науки и другие определенно выраженные, институциализированные системы освоения природы формируют свои собственные методы, используемые в своей, иногда очень узкой области.
То есть, наряду с философской методологией вырабатывается специфическая методология математики, физики, биологии, истории и др. Более того, в каждой из частных наук (или, например, в искусстве) существует и более глубокий методологический уровень. Например, в рамках физики существует методология механики, оптики, термодинамики и др. Даже внутри каждого из раздела частной науки могут возникнуть свои методология и терминология. Наконец, для решения какой-либо конкретной задачи могут быть выработаны специальные методы, нормы, отдельные принципы. Но в основе всей этой многослойной методологической системы лежит философское знание. В том числе
Философия вырабатывает не только методы, но и саму теорию выработки методов. В рамках философии изучаются общие закономерности формирования методов и их систем, осуществляется типология методов, выделяется методологические уровни – общенауные, конкретно-научные, специально-научные и др.
Впрочем, как и мировоззренческая функция философии, методологическая конкретизируется в ряде других, более частных, но важных функциях. Одна из таких относительно узких функций – научно-интегрирующая. От духовно-интегрирующей ее отличают иные цели и иной предмет. В рамках методологической функции философия интегрирует знания и методологию частных наук, совершенствуя общенаучные, "общепознавательные" методологию, понятийно-категориальный аппарат, способствуя развитию познавательного процесса.
Ориентирующая функция философии как методологии заключается в том, что она, в силу широты своего объекта и общности решаемых ею вопросов, помогает частным наукам определить направления (а может быть и отдельные темы), а также способы их дальнейших исследований. При этом философия, не может не интересоваться и не обобщать результаты развития наук частных наук, в том числе – совершенствования их методологии. Философия анализирует и обобщает эти результаты, гармонизирует и интегрирует часть из них с уже существующей общенаучной методологией, тем самым, координируя научно-методологическую деятельность науки в целом. В этом состоит координирующая функция философии.
Разумеется, не остаются в стороне и достижения частных наук эвристического характера. Философия, как уже отмечалось, использует эти достижения в ходе развития философского знания, нередко используя их в качестве важных аргументов в конкретных философских концепциях. Таким образом, интегрируется и полученное в рамках частных наук новое знание – обнаруженные закономерности, выработанные принципы, и другого рода открытия. Философия накапливает объективные знания об окружающем мире, складывая их в единую общую научную и мировоззренческую систему, что позволяет всем остальным частным наукам, используя эту систему более эффективно решать свои более узкие проблемы.
Эту функцию философии иногда называют эвристической.
Таким образом, философия является метанаукой по отношению к другим частным наукам, как естественным, так и общественно-гуманитарным; философское знание, выполняя две важнейшие функции – мировоззренческую и методологическую представляет собой, по сути, "метазнание" по отношению к другим видам человеческого знания, человеческой деятельности.
Значение и авторитет философии определяются еще и ее высокой рефликсивностью, самокритичностью, стремлением к самосовершенствованию. Кроме этого, возможность философского знания быть метазнанием по отношению ко всей познавательной и социально-практической деятельности вытекает из его сложности – оно многоаспектно, многоуровнево, содержит практически все основные точки зрения на окружающий мир, на человека, на отношения человека и природы, что свидетельствует о богатом его содержании. По своей форме философия, существующая как мировоззрение, наука, искусство, обыденное знание, также самое разнообразное и выразительное знание. О сложности и многофункциональности философии говорит и ее дисциплинарное многообразие.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Знания человека объемны и разнообразны
Введение... Знания человека объемны и разнообразны За многие тысячелетия человек много узнал многое понял многому научился Вся...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Функции философии, ее роль в жизни и развитии общества
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
| Твитнуть |
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Реклама
Информация в виде рефератов, конспектов, лекций, курсовых и дипломных работ имеют своего автора, которому принадлежат права. Поэтому, прежде чем использовать какую либо информацию с этого сайта, убедитесь, что этим Вы не нарушаете чье либо право.
© copyright 1999 - 2024 allRefs.net. Все права защищены. Страница сгенерирована за: 0.031 сек.
Новости и инфо для студентов